大家都知道作文在語文的學(xué)習(xí)中占有很重要的地位,作文分?jǐn)?shù)在整個語文試卷的總分?jǐn)?shù)占的比重也比較大。學(xué)生寫好作文,需要打開全新的寫作視野,下面小編給大家分享濰坊高三語文作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

濰坊高三語文作文1

搖煙柳，浣沙漏，故鄉(xiāng)夢斷倚欄處，倚欄處，難回首，故園已在水月鏡花深處。

——題記

出生在三省交界處的小鎮(zhèn)，那兒的風(fēng)，那兒的雨，都在她身上留下了詩的韻腳，她感覺身上的每個毛孔里裝的都是故鄉(xiāng)的味道。故鄉(xiāng)，山則巍峨秀美，水則風(fēng)流靈動。故鄉(xiāng)塑造了她的性格。

亞熱帶季風(fēng)氣候，本就多變，山區(qū)就更復(fù)雜了。背倚四角巖，面向黃龍山，小鎮(zhèn)地形在一定程度上影響了那兒的氣候。風(fēng)，時而輕柔，時而狂野；雨，時而細(xì)如蠶絲，時而傾瀉而下，讓人防不勝防。這便如她，可以很文靜，也可以很熱烈。

在江南，海拔過了1500米的山是很少的，寬度不超過一抱的河流也是很少的，山的威嚴(yán)、水的孱弱讓她有時很堅強(qiáng)，有時又脆弱。

可是，她發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)回不到那片土地了。初中畢業(yè)后，她離開了那兒，而且一去數(shù)十載?！熬梢姶汤C每一針有人為你疼，牡丹開一生有人為你等。”身為北漂，她就是那征戰(zhàn)多年的戰(zhàn)士，而故鄉(xiāng)便是那一針一滴血、倚門望君歸程的伊人。前幾天，朋友給她發(fā)了幾張照片，并興奮地給她介紹現(xiàn)在那兒發(fā)展得如何好，可在她，那不是一幢幢的洋房，而是遍地“尸體”，新農(nóng)村建設(shè)，卷走了貧困，也卷走了她的芭蕉，她的夢。芭蕉，園里已沒有芭蕉了。

曾幾何時，她在北方，對著那同一輪明月吟唱：我在遠(yuǎn)方，盼到心慌；山海蒼茫，觸景情傷；我在遠(yuǎn)方，鄉(xiāng)思漏更短，淚沾白衣裳；我在遠(yuǎn)方，花落心殘傷心倚欄桿。

可現(xiàn)在，迷失在現(xiàn)代文明的叢林里的她，回不去了。怎奈黎明不懂夜的憂傷，一人天亮？為何花兒不懂葉的心傷，獨自消亡？她終于理解張愛玲那時的心境了，上海已不是她的那個紙醉金迷的上海了，與其歿于陌生的故鄉(xiāng)，倒不如老死他鄉(xiāng)來得痛快。

她將那些照片連同朋友留給她的關(guān)于故鄉(xiāng)的印象裝進(jìn)有陽光的信封，寄給滾滾紅塵；而留下的只是記憶里的故鄉(xiāng)。在外鄉(xiāng)，當(dāng)回憶起它時，她可以說：故鄉(xiāng)，在以前，在地球的光里，在人類的愛里，我曾經(jīng)見過你。

濰坊高三語文作文2

最輕的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。那是一種發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠，也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。

我第一次看到動物的淚，那是我家一只老貓的淚，這只老貓已經(jīng)在我家許多許多年了，也不知它生下了多少子女，也不知它已是多大的年紀(jì)。只是知道它已經(jīng)成了我們家庭的一個成員，我們?nèi)胰嗣刻焐畹囊豁椫匾獌?nèi)容，就是和她一起戲耍。在它還是一只小貓的時候，我們引得它在地上滾來滾去，后來它漸漸地長大了，我們又把它抱在懷里好長好長時間地?fù)崦擒涇浀慕q毛。也是我們和它親熱得太多了，它已經(jīng)一天也離不開我們的撫愛，無論是誰，只要這一天沒有摸它一下，就是到了晚上，它也要找到那個人，然后就無聲地臥在他的身邊，等著他的親昵，直到那個人終于撫摸了它，哪怕只是一下，這時它也會心滿意足地慢慢走開，就好象是它為此感到充實，也為此感到幸福。

只是，多少年過去，這只老貓已經(jīng)的太老了，一副老態(tài)龍鐘的樣子，行動已經(jīng)變得緩慢;盡管到這時我們?nèi)胰诉€是對它極為友善，但，也不知是一種什么感應(yīng)，這只老貓漸漸地就和我們疏遠(yuǎn)了。它每天只是在屋檐下臥著，無論我們?nèi)绾卧谙旅嬉核?，它也不肯下來，有時它也懶懶地向我們看上一眼，但隨后就毫無表情地又閉上了眼睛。

母親說，這只貓的壽限就要到了，也是人類的無情，我們一家最擔(dān)心的，卻是怕它死在一個不為人知的角落。我們怕它會給我們帶來麻煩。就這樣每天每天地觀察，我們只是看到這只老貓確實是一天一天地更加無精打采了，但它還是就在屋檐下，窗沿上靜靜地臥著，似在睡，又似在等著那即將到來的最后日子。也是無意間的發(fā)現(xiàn)，那是我到院里去做什么事情的時候，我只是看見這只老貓在窗沿上臥得太久了，就過去想看看它是睡著，還是和平時一樣地在曬太陽。但在近它走過去的時候，我卻突然發(fā)現(xiàn)，就在這只老貓的眼角處，凝著一滴淚珠?？磥磉@滴淚已經(jīng)在它的眼角駐留得太久了，那一滴了淚已經(jīng)被陽光曬成活像是一顆琥珀，一動不動，就凝在眼角邊，還在陽光下閃出點點斑。

“貓哭了?！辈挥杉旱?，我向房里的母親喊了一聲，立刻，母親就走了出來，她似是要給這只老貓一點最后的安慰。誰料這只老貓一看到母親向它走了過來，立刻強(qiáng)掙扎著站了起來，用出最后一點力氣，一步一步地向屋頂爬了上去。這時，母親還盡力想把它引下來，也許是想給它一點最后的食物，但這只老貓頭也不回地，就一步一步地向遠(yuǎn)處走去了，走得那樣的沉重。

直到這時，我才發(fā)現(xiàn)，是我們太冷酷了，它在我們家活了一生，我們還是怕它就在我們家里終結(jié)生命，我們總是盼著它自己在生命的最后時刻，能夠自己走開，無論是走到哪里，也比留在我們家里強(qiáng)。最先我們還以為是它不肯走，怕它要向我們索要最后的溫暖，但是我們把它估計錯了，它只是在等我們最后的送別;而在它發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)知道它要離開我們的時候，她只是留下了一滴淚，然后就悄無聲息地走了，走到不知什么地方去了。

很久很久，我總是不能忘記那滴眼淚，那是一種留戀生命，又感知到大限到來的淚水。動物有它們自己的情感，它們只給人們留下自己的情愛，然后就含著一滴永遠(yuǎn)的淚珠向人們告別，而又把最后的痛苦由自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)的帶走。

動物的淚是圣潔的淚，它們不向人類索求回報。

濰坊高三語文作文3

人類只有一個地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對立,整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會輿論壓力.

生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護(hù)地球,就等于愛護(hù)自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境.對于青少年來說,要首先做到：

珍愛生靈.平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不虐待小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈.

節(jié)約資源.我們只有一個地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長.節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源.

植綠護(hù)綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).

抵制污染.不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護(hù)我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護(hù)環(huán)境,從你我做起.

喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”.開展“綠色行動”讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空!

濰坊高三語文作文4

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，是吃棕子的節(jié)日，那天是農(nóng)歷5月初5。

有一天，早上6點50多的時候，窗外聽見一陣陣熱鬧的聲音，我被這聲音給驚醒了，立即一骨碌爬起床，就跑去問媽媽，媽媽告訴我：“今天是一年一度的端午節(jié)，今天要吃粽子和包子?！蔽乙宦?，心想：端午節(jié)怎么可以吃包子呢？我問媽媽：“媽媽初中作文 ，今天怎么可以吃包子呢？”媽媽笑著說：“唉，我也不是很清楚?！蔽矣秩柊职?，爸爸告訴我說：“是為了紀(jì)念屈原?！蔽疫€是不太明白。媽媽換了衣服，媽媽穿著一條黃色的連衣裙，我問媽媽：“你今天怎么這么華麗呢？”媽媽沒有回答我，只叫我和爸爸換身衣服，還要漂亮一點。換完衣服，我們?nèi)ツ棠碳彝?，我一聽，高興得跳了起來。

到了奶奶家，弟弟從房間里跑了出來，和我一起玩。這時我又想起要去問爺爺，因為爺爺在我們家是最年長的人，而且見識廣，我想他應(yīng)該會知道為什么在端午節(jié)要吃包子和棕子？于是我問爺爺，爺爺語重心長地告訴我：“端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動有：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，傳說是為了壓邪。”爺爺說完這些，又繪聲繪色地給我們講了一個端午節(jié)的故事。他說在戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到以官大夫靳尚為首的守舊派的反對。他們不斷在楚懷王面前詆毀屈原，使楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來，屈原被流放，在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初五，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

到了中午，聽說我們有棕子吃，于是我和弟弟迅速地把飯吃完，大人們又給了我們每人一顆棕子。哇，棕子真的很好吃，首先把包在外面的竹葉剝開，散發(fā)出屢屢的竹葉香氣和糯米的香味，吃起來很有潤味。

吃完飯后，爺爺說，今天在一大橋有賽龍舟看，大家一聽，都說要去江邊觀看賽龍舟，我聽了也很激動，嚷嚷著也要去看。爸爸同意了。我高興得跳了起來。不一會兒，我們來到了一大橋的河堤上，河堤上擠滿了人，突然聽見媽媽說，船來了，我伸長了脖子往遠(yuǎn)處看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見四艘船從楊梅洲的方向向一大橋這邊劃過來，鑼鼓聲、口哨聲，還有水手們整齊劃一地劃漿聲由遠(yuǎn)而近，距離越來越近了，船與船之間的距離也拉開了一段距離，我的心也跟著他們一起劃呀劃，最后有一艘船贏得了第一名，我們也跟著獲勝的人一起高興得又唱又跳。這時觀看賽龍舟的人也越來越多，媽媽怕我們小孩被擠散，趕緊催著大人們回家去，我們兩個小孩不依不饒，覺得意猶未盡，求大人們帶我們?nèi)ス珗@玩，大人們也只好同意了。

在公園里，我們先玩了一個“飛車沖浪”，然后，玩“卡丁車”，再玩“過山車”，最后玩“沙子畫”和看“動物園”，動物園里好多人，人山人海。

晚上，有很多菜，有：西紅柿炒蛋，魚，還有一個“全家?！?，還有飯后甜點。街上好多人，回家后，我對媽媽說：“今天真開心，我愛端午節(jié)?！?/p>

濰坊高三語文作文5

五柳先生躬耕隴畝，采菊東籬，仕官們恥笑他的低賤，但又有誰能懂“不為五斗米折腰”的內(nèi)心富有？嵇康揮汗如雨，鑄鐵為犁，司馬集團(tuán)嘲笑他的貧窮，誰又曾聽懂《廣陵散》深厚的蘊藉？開普勒饑寒交迫，餓死于路邊，教士們譏諷他的貧賤，震古爍今的開普勒第三定律的提出，又有誰質(zhì)疑他內(nèi)心的富有？因此，我們要保持內(nèi)心的富有，實現(xiàn)自己的人生價值。

內(nèi)心富有的人從不向命運妥協(xié)，即使杰克身處三等艙，但他仍勇敢地走向一等艙，因為他內(nèi)心是富有的，他內(nèi)心的富有使他散發(fā)出獨特的氣質(zhì)，面對權(quán)貴的生死詰問不慌不忙，“我活在當(dāng)下，很富有，同樣，你們也很富，但那只是華麗的面具，你們才是真的貧窮。”雖然紳士們并未因此而停止譏笑他，但他用他的行動，用他的生命證明了他內(nèi)心的富有，實現(xiàn)了他的人生價值。

不僅如此，內(nèi)心富有的人還敢于與命運抗?fàn)帲缗了箍査f：“在絕望的山上砍下一棵希望的樹。”對此，孟佩杰給我們作了一個最好的注腳，出生被狠心的親生父母拋棄，養(yǎng)母癱瘓后，養(yǎng)父又離家出走，雖然身處絕境但她的內(nèi)心仍是富有的，正是因為她內(nèi)心的富有，才能十年如一日悉心照料養(yǎng)母，正是因為她內(nèi)心的富有，才能笑看生活，正是因為她的富有，才能收獲“感動中國十大人物”這一榮耀，實現(xiàn)自己的人生價值。

其實，內(nèi)心富有的人擅長扼住命運的喉嚨，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的曹雪芹，縱身無長物，依舊奮筆疾書，撰寫《紅樓夢》，他內(nèi)心的富有，傳世不朽，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，割粥而食，冰碴洗漱，在貧窮的環(huán)境中讓自己的內(nèi)心富有，終流芳千古，同樣還有“走自己的路，讓別人說去吧”的但丁，他決絕的特立獨行使他的生命一貧如洗，但作為文藝復(fù)興的引導(dǎo)者，他內(nèi)心的富有，毋庸置疑。

大海如果失去了巨浪的翻滾就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得物質(zhì)的富有，生命也就失去了存在的意義，朋友，請你堅持內(nèi)心的富有，你的人生將絢麗輝煌。