《包法利夫人》講述的是農(nóng)家女愛瑪?shù)墓适隆Ｋ撇黄甬?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢(mèng)想著傳奇式的愛情?？墒撬膬啥韧登榉堑珱]有給她帶來幸福，卻使她自己成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她積債如山，走投無路，只好服毒自盡。這里給大家分享一些關(guān)于看《包法利夫人》的個(gè)人觀后感500字，希望能幫到各位。

看《包法利夫人》的個(gè)人觀后感500字1

《包法利夫人》的作者福樓拜，是法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國19世紀(jì)小說三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪?shù)那鄣膼矍楣适?，揭露?9世紀(jì)中期法國的社會(huì)生活。

包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。

包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè)。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對(duì)命運(yùn)的屈服?最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)?悲劇，或許可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!

現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。

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在書中，因追求她認(rèn)為的所謂的幸福而積債如山，走投無路，最后服毒自盡的包法利夫人給我留下了深刻的印象。

人，是一種感情豐富的動(dòng)物，每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有著強(qiáng)烈的欲望。這種欲望是無法掩蓋與破滅的，它會(huì)隨著人的成長，漸漸露出本質(zhì)。

曾經(jīng)在寓言故事書中看到一篇令人尋思的文章：一個(gè)衣衫襤褸的乞丐拿著一個(gè)袋子踉踉蹌蹌地走在街上，國王路過時(shí)，見了乞丐，心生憐憫，根據(jù)乞丐的要求將他所認(rèn)為最珍貴的珠寶裝滿袋子?？墒?，那些珠寶瞬間消失了，乞丐說那袋子其實(shí)是一個(gè)人的欲望。一個(gè)人的欲望是無法磨滅的，即使擁有再多的珍寶，可是終究會(huì)想要更多。

從古至今，出現(xiàn)了很多的貪官，從古代的趙高到現(xiàn)在的余振東，索賄受賄都是經(jīng)常發(fā)生的事情。他們因公徇私，使得平民百姓都叫苦連天;貪贓枉法，愧對(duì)國家對(duì)其的信任。盡管現(xiàn)在設(shè)定了相關(guān)法律，但是依舊改變不了他們內(nèi)心對(duì)榮華富貴的追求，他們依舊毫無悔改之意。蒙田曾經(jīng)說過“功名欲是一種不合情理的欲望;甚至連哲學(xué)家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名這個(gè)弱點(diǎn)?！?/p>

但是，換一個(gè)角度思考，其實(shí)欲望并不是百害無一利的。因?yàn)槿祟愑兄鴮?duì)月球的好奇，增強(qiáng)了人們登上月球的欲望，美國的哈姆斯特朗，人類第一個(gè)登上月球的人，為世界探索宇宙奧秘提供了不容置疑的貢獻(xiàn)。人們渴望可以去其他的星球定居，于是各個(gè)國家的火箭都在射向宇宙深處。

蕭伯納曾經(jīng)說過：“生活有兩個(gè)悲劇，一個(gè)是你的欲望得不到滿足，另一個(gè)則是你的欲望得了滿足?！蔽覀儜?yīng)該正確對(duì)待每一件珍寶，以積極向上的心態(tài)面對(duì)充滿陽光的未來。

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福樓拜的《包法利夫人》與哈代的《苔絲》有異曲同工之妙。只不過苔絲是受壓迫不得已而為之，而艾瑪則是受誘惑牽引一步一步走向深淵。不同命運(yùn)的兩個(gè)女人，相同的結(jié)果。

可憐之一，上帝賜予了她誘人的美色，更因她清新脫俗，更因她多愁善感，使得一般的男人見了她便起邪念。她的生活太平凡，所以她不住的渴望真正的愛情，她為小說所傾倒，追求小說里的羅曼蒂克，卻忽視了身邊的愛情。夏爾是多么愛她啊，將她視為珍寶，對(duì)她唯命是從，可是她卻嫌棄他。多么可悲啊，在我們這些局外人看來，夏爾是一個(gè)多么稱職的丈夫啊。只可惜他自以為是的以為自己的妻子是愛自己的，一直沉浸在自我滿足的甜蜜中，他不懂女人，也不了解自己的妻子。

要獲得家庭的美滿，夫妻必須互相了解，有種不點(diǎn)自明的默契，是大多數(shù)幸福夫妻所具有的特征，也許只有惺惺相惜，才能絕世塵俗。

她是一個(gè)感性的女人，然而，生活給予了她太多的平凡，太多的庸俗，她急切的渴望愛情的滋潤，她有一腔熱情，需要找到宣泄的出口。對(duì)于愛情，她只有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，她像一個(gè)饑渴的嬰兒，瘋狂的吸吮著愛情甜蜜的乳汁，不計(jì)較給自己埋下了多么大的禍根，為了愛情，她付出了所有。她的愛情是偉大的，然而，她的情夫們，不是玩弄她，就是不敢擔(dān)擔(dān)。她不顧一切的付出，換來了他們的拋棄，可悲可嘆!他對(duì)自己的情人付出一切，可是她并不下賤，相反，她是高貴的，直至她死的那一刻，一切都只是為著愛情的名義。她放蕩，但她不是妓女，致死，她都維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，當(dāng)她破產(chǎn)無路可走向公證人借錢之時(shí)，公證人提出讓她做他的情婦，但她毅然的拒絕了，說了一句“我需要?jiǎng)e人的同情，可不想出賣自己!”

“借錢不成引起的失望，加強(qiáng)了因自尊心受損而產(chǎn)生的憤怒。她仿佛感到上天在執(zhí)意逼她;但使她更加高傲，她從來沒有像此刻這樣驕傲，這樣鄙視旁人。她感到一種想打架的情緒，恨不得見男人就打，啐他們的臉，把所有男人都砸得稀爛。”她終于看破塵世，看破了所謂的愛情，她將自己深深地陷入其中，現(xiàn)在無法脫身了，她走投無路，便只能一死了之。帶著悔恨。

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今天，我讀了一本十分經(jīng)典的書，是法國作家福樓拜的書，世界十大文學(xué)名著之一，被譽(yù)為“最完美的小說”。

《包法利夫人》描寫了女主人公愛瑪一生的悲劇。愛瑪是法國外省一個(gè)富裕農(nóng)民的女兒，少年時(shí)深受宗教和浪漫主義文學(xué)的影響。長大后，她與平庸老實(shí)的醫(yī)生包法利結(jié)了婚。她不滿足于家庭生活，幻想追求理想的愛情。她涉足上流社會(huì)，對(duì)奢華生活的向往和對(duì)浪漫的追求使她走上了墮落的道路，終因債務(wù)纏身，屋里解脫而服毒自盡。本書是奠定福樓拜文學(xué)聲譽(yù)和地位的杰出作品，被稱為“最完美的小說”。

看了這本書，我們都會(huì)同情包法利醫(yī)生，而討厭愛瑪，但是我們現(xiàn)在正像愛瑪一樣，人心不足蛇吞象，最終什么都沒有得到，反而使原本擁有的變得一無所有，愛瑪?shù)墓适轮档梦覀冎?jǐn)記，值得我們作為一個(gè)教訓(xùn)而不去犯這種錯(cuò)誤。

愛瑪最后選擇了服毒自盡，她這種做法也許很懦弱，但是也許這是她想到的最好的一種解脫的辦法吧!可能她是不想連累包法利醫(yī)生，也可能是她自私的選擇了離開這個(gè)世界。但是無論是哪種方法，都看出了愛瑪?shù)呐橙酢?/p>

我們不能學(xué)習(xí)愛瑪，要珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，不奢望一些不可能實(shí)現(xiàn)的事情在生活中實(shí)現(xiàn)。把握現(xiàn)在，才有未來。應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的，而不是向著未來，想著不可能發(fā)生的事情，人們往往會(huì)忘了現(xiàn)在的處境，想著以后的生活，所以才一腳踩空，掉入深淵。

珍惜你現(xiàn)在的生活，以后才不會(huì)像愛瑪一樣，落得這樣的結(jié)局。

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看著包法利夫人一步步走向死亡是太傷心的一件事。愛瑪是個(gè)放蕩的人，但她不是個(gè)下賤的人，這兩者有本質(zhì)的區(qū)別。少時(shí)讀《安娜·卡列尼娜》走馬觀花，并不能理解安娜的痛苦，這次看《包法利夫人》，著實(shí)狠狠痛了一回。很多影視作品刻畫出軌，扁平而毫無想象力，講出軌歸因于性格上的缺陷——生性淫靡，缺乏婚姻的責(zé)任感，或者直接對(duì)出軌之人下道德判斷——奸夫淫婦男盜女娼，這些都太粗暴了。福樓拜描寫包法利夫人，描寫她的丈夫夏爾，絲絲入扣，筆觸間全是愛憐。夏爾是個(gè)平平無奇甚至庸俗的醫(yī)生，毫無主見與判斷力，愛瑪是個(gè)充滿浪漫思想的鄉(xiāng)村姑娘，Ta們的結(jié)合在精神層面完全不匹配，愛瑪無法和夏爾進(jìn)行交流，即使夏爾對(duì)她百般愛護(hù)。而愛瑪?shù)某鲕墝?duì)象們，浪漫而不切實(shí)際，無法給予她一個(gè)“家”。

他愛她，但永遠(yuǎn)無法懂得她;他們懂得她，卻永遠(yuǎn)都是逢場作戲。

有一場描寫印象深刻：一是包法利夫人破產(chǎn)時(shí)向吉約曼先生借錢，吉約曼讓包法利夫人作她的情婦，包法利夫人斷然拒絕：“你真不要臉，先生!欺侮一個(gè)不幸的女人。我來求情，并不是來賣身!”隨后包法利夫人走向死亡。此前愛瑪已經(jīng)委身于很多男人，但她此刻拒絕吉約曼，表明她的出軌是追求愛情，而不是追求愛欲。這個(gè)人物在結(jié)尾這樣立起來，收獲無限的同情。

這才是好的出軌描寫，不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)不動(dòng)的道德譴責(zé)和蕩婦羞辱。

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讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到被資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧殘的婦女。

作者福樓拜寫包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。

包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無動(dòng)于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。

作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣?！?/p>

《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人們認(rèn)清資本主義下的真面目。