《鬼子來了》是一部由華億影視娛樂有限公司和中國電影合作制片公司聯(lián)合出品的喜劇戰(zhàn)爭劇情片。 影片由姜文執(zhí)導，姜文、姜鴻波、香川照之等主演。影片講述了在抗日戰(zhàn)爭期間，一個村子的農(nóng)民看管照顧日本俘虜卻招來日本軍隊屠殺的故事。今天小編在這給大家整理了一些電影鬼子來了的觀后感范文500字，我們一起來看看吧!

電影鬼子來了的觀后感范文500字1

前幾天，姜文自導自演的電影《鬼子來了》，心情自今不能平息。

從網(wǎng)上的資料來看，這部影片獲得了戛納國際電影節(jié)評審團大獎、夏威夷電影節(jié)Netpac獎、日本每日電影獎最佳外語片等多項國際榮譽，但作為一部以抗日戰(zhàn)爭為背景的影片，《鬼子來了》在立意取向、價值觀念方面與國產(chǎn)主旋律電影嚴重不合拍，所以一直沒有公映。但是，我覺得這部片子是我看過的所有國產(chǎn)抗日題材電影中最震撼人心的一部了。

故事是這樣的：在一個深夜，一個神秘人物給掛甲屯的村民馬大三(姜文飾)送來了裝在麻袋里面的兩個俘虜：一個日本兵和一個翻譯官，讓他先看管著，并說過幾天來把人領走。誰知道，神秘人物走了以后就再也沒出現(xiàn)。村民們想殺了這兩個俘虜，卻又沒有膽量，結果一養(yǎng)就是大半年。最后，村民們決定把俘虜送還給日本軍營，結果卻招來了殺身之禍……

電影也像《辛德勒名單那樣》被處理成了黑白色。但是前四分之三的情結卻是非常的幽默詼諧。一直圍繞者村民想殺卻不敢殺，心里雖然很狠日本鬼子，卻還得好吃好喝養(yǎng)著他們展開故事?？吹梦胰滩蛔」笮??？墒?，我一邊笑，心里一邊犯嘀咕：難道這是一個喜劇片?!看到日本鬼子竟然很守信用的答應給村民六車糧食，我就更迷惑了!直到日本軍官讓馬大三通過電話通知村里人晚上一定都要到場分糧食時，我才隱隱感覺到，這決不是一個喜劇片!果然不出所料，在酒足飯飽之后，在已經(jīng)得知日本宣布投降的情況下，日本軍官還是下令屠殺了所有的村民，并放火燒了整個村子。而馬大三由于去接自己的相好的回來分糧食而逃過一劫?？吹竭@里使我的心情一下冰到了極點!因為這跟前面的情節(jié)反差太大了!而這種手法更反映了日本鬼子的兇殘!

誰知道，更加震撼的還在后面。

馬大三為了給村民們報仇，獨自一人沖進了戰(zhàn)俘營，用一把斧頭砍翻了N個日本鬼子。這一段看得我是熱血沸騰，連呼殺的好?？墒邱R大三卻因為違反和平條約而被捕。最后竟然被接受日本投降的國民黨軍官判處死刑，而他竟然命令日本戰(zhàn)俘來行刑。而行刑的那個日本戰(zhàn)俘正是被馬大三好吃好喝的養(yǎng)了大半年的那個日本鬼子。行刑的時候，周圍是冷漠麻木的圍觀人群。還有人因為想看清楚點兒而從城墻上掉下來而引起一陣哄笑。他們想看的僅僅是殺頭而已，至于被殺的是漢奸還是砍翻N個日本鬼子的馬大三，他們并不關心。這不禁讓我想起魯迅在《藥》里面對殺頭時圍觀的人的描寫：“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著?！闭媸强杀?

電影的結尾變成了彩色，馬大三的腦袋滾了九圈，最后終于看清了殺他的那個日本鬼子，被破布堵住的嘴角也露出了一絲笑容。這樣的死法在電影的前半部分有過交待--含笑九泉。我想，在馬大三看來，他為村民們報了仇，可以笑著去面對慘死的他們了。

這部電影之所以給我那么大的震撼，是因為它從一個側面反映了那場打了8年給中國帶來N多苦難的抗日戰(zhàn)爭。沒有軍隊之間的正面沖突，故事就發(fā)生在一個小村莊里面。前面四分之三的喜劇效果更加烘托了結局的悲慘，形成了強烈的對比。以馬大三為首的村民們看起來是有些愚昧，但是這正是因為他們太淳樸，太善良了。如果他們一開始就殺了那兩個俘虜，就什么事兒也不會發(fā)生了。可是他們不敢，不是因為怕日本鬼子的報復而不敢，僅僅是因為下不了手。在馬大三的眼里，日本鬼子也是人，不能像殺雞一樣那么就輕易的殺掉?？墒牵麄兡睦镏廊毡竟碜邮且稽c兒人性都沒有，殺人的時候連眼睛也不會眨一下的。

其實，我對這部片子里面的那個漢奸翻譯官倒是挺同情的，他也只是用自己的所學混口飯吃而已，到死手上也沒有沾過一滴血?，F(xiàn)在國內有那么多日企，有那么多中國人在這些企業(yè)里面打工，難道他們也是漢奸?……

縱觀整部電影，死的人里面除了被馬大三砍翻的那N個日本鬼子(說實在的，他們也稱不上是人)外，全部都是中國人--漢奸翻譯官，無辜的村民，馬大三。這也更加反映出，無論是什么戰(zhàn)爭，真正受苦受難的還是手無寸鐵的老百姓。

電影鬼子來了的觀后感范文500字2

姜文無疑是中國電影界的大腕，他作為演員和張藝謀、謝晉、凌子風、謝飛等國內著名導演合作拍攝過很多獲獎影片，和他搭檔演戲的女演員也是國內頂尖的女演員如鞏俐、劉曉慶、趙薇等。他自己導演的第一部電影《陽光燦爛的日子》也獲得空前的成功，當人們的都在期待他導演的第二部電影《鬼子來了》時，卻等到的是此部電影被禁止公映。很多人都為此抱不平，認為姜文是一個才華橫溢的導演，《鬼子來了》這部片子也是一部非常優(yōu)秀的片子，但畢竟最終還是沒有公映，只是通過DVD等發(fā)行。一部片子完成后，不能公映不知道算不算是一部好片子，而大家有幸觀賞后，覺得確實不能公映，這算不算作是一部成功的影片?我在看完此部電影時，我有一個困惑，導演是在為誰拍攝這部電影的。

長期以來，我們國家藝術工作的指導方針就是“文藝要為廣大人民群眾服務”，各種藝術只有受到老百姓的喜愛，才能算作是成功，電影同樣也是要服務于人民大眾才對。電影服務于大眾，也不是過去極左的那一套“教條主義”的教育影片，這種“教條主義”的影片老百姓不喜歡，所以要爭取“百花齊放”、“百花爭艷”的方式，但并能由此否認文藝(包括電影)的教化百姓的作用。而姜大導演的《鬼子來了》這部電影，他要表達的是什么樣的思想內容?他想向廣大人民群眾說明什么道理?可以說，姜大導演將敵占區(qū)老百姓的奴性表現(xiàn)的淋漓盡致，這里的老姓完全沒有一點國破家亡的悲哀，甚至讓人覺得這敵占區(qū)的小村莊掛甲屯是“大東亞共榮”的典范。這種電影不要說是中國人拍攝的，就是外國人拍攝的，華人華僑也要群起而攻之。

整部電影中，敵占區(qū)掛甲屯的老百姓原本是幸福地生活著，而貫穿整部電影的主題“如何處置日軍俘虜”，也成為打亂小村莊平靜生活的唯一麻煩，而這個麻煩并不是日本占領軍帶來的，是抗日的中國軍人強加的，最后小村莊的滅頂之災，究其源頭還是抗日的部隊引起的。也就是說如果沒有抗日軍隊無端送上兩個俘虜?shù)綊旒淄?本身這種假想，就是對中國抗日軍人的污辱，中國抗日的軍隊有必要在撤退丟下兩個俘虜給無辜的百姓嗎?)，最終日本投降時，小村莊會平安無事的。電影中最后一個情節(jié)，日本軍人對掛甲屯的屠殺，被解釋為因日本戰(zhàn)敗的緣故，反之如果日本沒有戰(zhàn)敗，小村莊也就不會被屠殺，照樣可以“歌舞升平”，和日本人和平相處而無憂地生活了。在這部片子中，敵占區(qū)的老百姓完全是麻木不仁，整個就是“有奶便是娘”，中國人的骨氣、民族氣節(jié)絲毫不見，唯一的反抗就是那個終日躺在床上的瘋子，這里不知道是姜大導演又有什么好的寓意。

姜文本人在此片中的表演，可以說是無可挑剔的，就算是其特有的黑白風格設計、最后男主人公被砍頭才出現(xiàn)色彩，也是獨具匠心、震撼人心，但作為導演，他導演的這部片子無疑是失敗的。一個好的電影導演在拍攝一部片子之前，應該最先考慮好你要告訴觀眾什么，要觀眾電影后能夠明白什么道理，而不是看完電影后稀里糊涂的一頭霧水。就算是你不為老百姓的需求拍電影，你至少也應該為投資者考慮考慮，不知道《鬼子來了》這部片子的投資者，是不是一開始就準備將投下的錢讓我們姜大導演自己娛樂娛樂的?這部片子最后不能公映，損失的不是電影觀眾，也不是姜文姜大導演(相反拍出禁片后，導演的名氣有可能變的更大了，所以才有些不良導演在不停地拍攝禁片，如田壯壯、張元、王小帥等)，損失最大的是那些影片的投資者，他們成了姜大導演玩“藝術”的犧牲品。

不論姜文承認不承認，《鬼子來了》這部影片的被禁，對他自己的影響還是巨大的，到目前為止他還沒有辦法用更多的片子來證明自己是一個優(yōu)秀的導演，這么多年來他只導演了三部電影，還是不得不干自己的老本行，繼續(xù)演電影。也許他只有在弄清楚“電影是為誰而拍?”這個問題后，才會有投資者請他拍電影了。

電影鬼子來了的觀后感范文500字3

中國近現(xiàn)代史，是屈辱的一段歷史，但在同時期的人民，確是最有氣魄和力量的人。歷史是最好的教科書，關于那段時間的記錄，我們可以在文字里、在資料中讀到很多。近期我又把姜文的電影《鬼子來了》找出來重溫了一遍，有了第一次的深刻印象，第二次觀看更多了一些新的看法，不免又一次被打動、被折服。

與其他抗戰(zhàn)片不同，這不是一部令人愉悅的電影，影片還經(jīng)常有一些黑色幽默的情節(jié)令人發(fā)笑，但是它所留給我們品嘗的苦澀，留給我們體味的悲傷，留給我們痛定思痛的空間，是每個看過的人都不得不深思的。雖然它遭到封禁，但是它帶給人的深思考和姜文所追求的真史實、真情感無疑對我們的教育意義是無比巨大的。正是因為有了這部電影，才使我明白了"戰(zhàn)爭與人"的殘酷，才使我對人性有了更深的了解。

片中的馬大三在有人說他懦弱，還有人懷疑他是不是做了鬼子的漢奸，可這就是中國農(nóng)民阿，一輩子勤勤懇懇，想要的東西無非就是安寧的生活，純樸簡單，甚至可以說他身上有種奴性?？删褪沁@樣簡單的愿望，他卻為此付出了太大的代價。他精心照顧兩個俘虜，給他們吃自己都舍不得吃的白面餃子，就算差點被鬼子暗害，也不會主動去害別人?？蛇@一切都在鬼子答應換糧食的那一晚發(fā)生了變化，老實的、怕事的農(nóng)民也最有力量，當他只身一人拿著刀沖進敵人的營地時，他什么都不怕了。這就是決心奮起反抗的中國人，堅韌勇猛。

影片中對于日本人的刻畫達到了同時期作品無可超越的高度。在答應了農(nóng)民送糧食的交換條件后，日本人的確裝好了糧食送與農(nóng)民，因為約定是不可悖逆的，卻在那個“狂歡夜”里，大開殺戒，露出了與之前完全不同的兩個樣子。有人說，日本人是露出來自己的真實樣子?？晌艺J為，這兩種截然相反的表現(xiàn)并不沖突，日本人就是一只手里握菊，一只手里拿刀的這樣一個特殊的民族。

《鬼子來了》猶如一個關于我們民族性格與命運的寓言，它呈現(xiàn)出一種前所未有的真實性與普遍性，并由此引發(fā)出我們對中日民族性格冷峻的剖析與思考，當我們認識到我們民族的精神弱點，深刻的了解了人性，更深的體會了對恐懼、對愛、對死亡的感受，我們才真正看懂了它。

中國由一個極度貧窮的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的新中國，這中間經(jīng)歷了失敗和挫折，有多少仁人志士為此拋頭顱、灑熱血。這段經(jīng)歷是慘痛的，也是沉重的。

我們應該細細研讀這段歷史，體會當中的精神，以史為鑒。在今后的發(fā)展中，一定不再重蹈覆轍。最后，希望世界和平!

電影鬼子來了的觀后感范文500字4

上周末，我觀看了一部電影，名字叫《鬼子來了》。電影講述的是抗日戰(zhàn)爭末期，故事發(fā)生在河北山海關附近的一座名為掛甲臺的偏僻小村。作為一部以抗日戰(zhàn)爭為背景的影片，《鬼子來了》的取意和表現(xiàn)手法是十分新意的?？赐曛?，我感受到了日本鬼子的極度殘暴，也感受到了中華民族在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出來的民族劣根性，看到這些，作為一個中國人我感到羞恥!

《鬼子來了》以獨特的視角展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期侵略者與當?shù)剞r(nóng)民的一段啼笑皆非的故事。影片對國人劣根性進行了深入揭示，演員極富夸張的高密度的對白以及豐富的表情，種.種黑色幽默將國人的單純與復雜表現(xiàn)的淋漓盡致。

一天夜里，村民馬大三和家婦魚兒偷情，突然聽到有人敲門一開門以后，馬大三被一個人用槍頂著，拿槍的人讓他看管兩個犯人幾天，并幫忙審審，還說如果有個閃失，或者讓日本人知道,就會回來要他的小命，對方說完這些就走了,馬大三被嚇懵了，召集村里的男丁開會,并告訴他們說,如果有閃失，對方就會要了全村人的命，全村人的命，村民們只能無奈就范，經(jīng)過審問，得知這兩人一個是叫花屋小三郎的日本兵，另一是叫董漢臣的翻譯官,日本兵小三即整日想死，但尋死不成，于是想要刺激馬大三殺自己，就讓董漢臣教他幾句罵人的中國話，但董漢臣故意瞎編，結果小三郎糊里糊涂的認了馬大山當爺爺，村民們終手等到了齊人的日子,卻沒有了通迅，可村子里每天都有日本兵經(jīng)過，大家覺得非常危險，經(jīng)過討論，大家決定殺了小三郎和董漢臣，抽簽決定誰干這件事，倒霉的馬大三抽到了殺人的簽，卻不感下手，還偷偷的把兩人藏了起來，但時間一久，村里的又還是發(fā)現(xiàn)了，大家開始吵了起來，無奈之下，大家讓馬大三去城里請劊子手，令人悲催的是馬大三請來的兩人一點也不靠譜，最后，人還是沒殺成，經(jīng)過半年多俘虜生活，小三郎放棄了了求死，讓馬大三放他回到家鄉(xiāng)去并給村民們糧食。最后想要切腹的小三郎被他的隊長攔住，原來日本天皇此時已經(jīng)宣布投降了，這些日本兵卻在收到投降書之后。殘殺無辜的村民來發(fā)泄，沒過多久，這些日本兵被集中到了俘虜營，而次奸董漢臣被槍繞，身負仇恨的馬大三，找了個機會沖了進去，想要殺了小三郎,卻在成后一刻被里邊的衛(wèi)兵攔了下來。

《鬼子來了》是一部真正的愛國主義電影。它告訴觀眾，“鬼子”決不是外來的，“鬼子”就在中國人心中，“鬼子”就在中國的土地上。只要心里沒鬼，外鬼就無法作祟。

我們應該勇于反思，并厲行改正，這樣我們這個國家才能崛起，我們的每一個老百姓才能真正走向物質與精神的雙重富裕，我們這個民族才有希望!

電影鬼子來了的觀后感范文500字5

看完后很傷心、很難過，腦子里縈來繞去的就只有那一個問題——這是誰的錯呢?

勤勤懇懇的農(nóng)民百姓，勤勞、善良、淳樸，連個日本人都不敢殺，卻也愚蠢、貪婪、粗俗。被綁在掛甲臺的花屋小三郎小開始尋死覓活的，天天要自殺，被養(yǎng)半年后，竟然主動叫董漢卿教他說好話去討好那些村民，他怕死了。他們交易后，日本士兵暗里藏槍、不懷好意，要通通殺了他們，盡管那時日本戰(zhàn)敗條約已經(jīng)簽訂，日軍也已收到消息，殘忍狠毒的日本軍人還是那么干了。小三郎也只是個沒什么地位的士兵，雖然半年里他竟然與那些淳樸的百姓產(chǎn)生了可笑的情義，他畢竟無能為力。馬大三就這樣給全村人帶來了“滅頂之災”!怪就怪在他們的無知，錯信日本軍國主義，他們竟相信“人心”。 蔣政府入駐后，那些士兵都被俘虜了起來。瘋了似的馬大三去拿斧頭砍人，他以前是多么害怕殺人啊，怕的吃不好睡不好的，可這時的他還哪管那些怯弱，痛恨蒙蔽了他的心。歷史總是驚人的相似，從前是日本兵追著老百姓喊打喊殺，手無寸鐵的百姓四處逃竄喊著救命，現(xiàn)在剛好反過來，真是可笑!

被抓后，馬大三被處以死刑。有點吊兒郎當?shù)能姽傩攀牡┑┑恼f著馬大三的罪行，充當背景墻的倆俄羅斯?士兵嘴里嚼著口香糖，滿臉的不屑。刀最后還是交給了花屋小三郎，由他來執(zhí)行。看的時候我就一直在想著他會不會不忍，看在當初的情分上，跪下來求他們饒他一條命。不忍，我想，應該是有的，他揮了三次刀都沒下去手。最后一次，他砍掉了他的頭顱——那是全篇唯一的顏色。如果說最后讓他下去手的，除了命令，會不會還有因為馬大三也殺了幾個他們的日本兵呢?我的手上沾染著你的鮮血、你的手上也有我們的鮮血。恩恩怨怨……

最后軍官問馬大三還有沒有什么遺言，馬大三發(fā)出了驢一般的叫聲，人們嘲笑他，說他不配為中國人，甚至不配為一個人，就是一個畜生。然后一個日本人從坡上滑了下來，一只豬跑了出來，圍觀的群眾哄堂大笑。是啊，向來過著與世無爭，只想活著的農(nóng)民可不就像是個牲畜嗎?任勞任怨，任人擺布，只是為了活著而活著。都是棋子，全都是!是上位者的陰謀。下層人民永遠是被蒙騙、被利用的那方。不管是中國的，還是日本的。受苦受難的永遠是那些被蒙蔽的人。

另外，影片里的人物都很形象、豐滿。我想，最好的影片就該是這樣，每個人都主角、亦是配角。旋律悠揚的音樂貫穿整個影片，董漢卿的笑、馬大三的笑，都更襯托出這出故事的悲劇性。

警惕軍國主義復燃，謹記災難、戰(zhàn)爭的殘酷，珍愛和平，生存不易，好好生活。

電影鬼子來了的觀后感范文500字6

人生五十年，如夢亦如幻。有生方有死，壯士何所憾!——《敦盛》

這首歌是《鬼子來了》中日軍軍官野野村在海邊高歌的那首，更為人所知的，這是日本戰(zhàn)國梟雄織田信長最愛的代表詩。諷刺的是，高歌"人生五十年"的信長公享年只有 49 歲。這首歌本是梟雄的悲涼寫照，卻同樣諷刺的，成為將日本農(nóng)民變?yōu)闅埍┯廾恋?quot;武士"的教科書典范。

影片中，野野村面朝大海，上身裸著，仰天高歌，"人生五十年",他在唱什么?他在悲或是感慨什么?戰(zhàn)爭的失敗?也許的確是。而作為觀眾，我們在這首悲歌中悲的是什么?也許是人性。

野野村不是一個壞人。他騎著小馬，帶著他小隊的士兵及演奏樂團，從村里經(jīng)過時，孩子們開心的朝他笑，他揮動著雙手，得意洋洋，變戲法似的變出糖果來，換做以前我認識的什么大佐小佐，總是變出戲法后不給孩子吃，戲弄小孩，然后哈哈大笑，而野野村不僅很厚道的給小孩子糖吃給兩個錢，還拍拍小孩子的頭，好不喜歡!來回雖不能稱秋毫未犯，但也是一片喜悅氣氛。接到任務后，與身邊士兵，像是一群活潑可愛的孩子，赤身跳下海，十分活躍的游泳。在我看來，他是一個內心積極，心靈樸實還有些小資的可愛家伙。就是這么一個本來可愛的日本農(nóng)民，卻親手砍死了那名他最喜歡的天真無邪的小男孩兒。在那歡慶喜悅又有點耀武揚威的音樂聲中，成就了血淋漓的殺戮。他們來自軍國主義，來自武士道，來自對那絕對權力的屈服?！　∫呀?jīng)明治維新過，強盛了的日本，國內的農(nóng)民尚且被屈服更何況這個在專制傳統(tǒng)下的中國農(nóng)民呢?一刀劉，二脖子，馬大三，四表姐夫，五舅姥爺，六旺，瘋七爺，八嬸子不是更加愚昧?如果說日本農(nóng)民是假武士真狗的話，那中國農(nóng)民就是任人宰割的豬，只是表現(xiàn)形式的不同，本質上是如出一般的愚昧奴性。先不說掛甲村的村民，馬大三兩進城都有一伙唱戲的，第一次是"皇軍萬歲，東亞共榮",第二次變成了"民族抗日，殺光日寇",誰是主就唱什么，如同行尸走肉，再如馬大三行刑時，只有高少校一個人在那里眉飛色舞，倆美國 大兵也許聽不懂，漫不經(jīng)心就算了，同是中國人的市民，村民，沒有一個人敢為，想為馬大三說一句話，評一句理，倒是豬從山上掉下來，又從士兵胯下鉆過引起他們的哄堂大笑，多么荒謬、諷刺!他們的麻木，冷漠，"笑",猶如魯迅筆下的看客們，如出一轍。民主革命幾十年，這種愚昧從未改變，為什么呢?國家本質并未改變，依舊是一個絕對權力主宰的國家。百姓怕，傻，麻木，要活下來，只能不說話，只剩下低級趣味的惡俗和丑陋。不僅幾十年未變，時至今日一直未變。幸災樂禍的人總是不占少數(shù)。

絕對權力的屈服之下，其實就是影片中那個耐人尋味的"我"吧。

馬大三剛開門，黑漆漆的槍口頂住了腦袋，"把眼睛閉上".死亡離馬大三還很遠，可他一動不動，連瞧一眼的勇氣也沒有。"我"留下麻袋，還沒等馬大三沖出門問個明白，一把刺刀捅破了窗，馬大三立刻又嚇得呆若木雞。馬大三問"我",那出了事，我找誰呀?"我"答曰‘你!!’

就這么"我""我""我""你"幾個字，似是答非所問，但細細分析，村民馬大三只能盲目服從，有問必答，沒有知情權沒有提問權更沒有反詰權?！豆碜觼砹恕穼⒖谷罩黝}變成了背景，主題則上升為人性與奴性，思想深刻的專制，絕對權力的屈從。

"我"是誰?我就是那個絕對權力，萬物主宰!日軍將士穿上軍裝那一刻，便成了"我"的爪牙，"我"的奴仆，主宰不了自己的命運與人性。"有生方有死，壯士何所憾?"死亡有什么遺憾的`呢?唯有死亡是他們能選擇的，能主宰的，視死為解脫，放下一切，布政使絕對權力專制下的無奈呢。肉體上的頭掉了，換回一瞬間心靈上的頭的蘇醒，馬大三這么做了。反抗了"我"."他說好三十來取人，卻放了半年，他要一輩子不來取，你還給他養(yǎng)活一輩子?啥事總聽他們的，就不能自己給自己做回兒主?"馬大三放了人又目睹全村被屠，一個人復仇殺向了日軍，他狂吼，他長嘯，他忍無可忍，他瘋狂的如同野獸，他成就了他的主宰，他像驢一樣的嘶，高少校對他破口大罵，"中華民族的美德在你身上已經(jīng)蕩然無存，你不配做一個中國人，更不配做一個人!",而他卻恰恰成為了一個"人",一個能掙脫"我"的奴役的人，下場自然無比凄慘，當小三郎的刀將要垂下，他桀驁的向后看去，囂張、坦蕩、憤怒、輕蔑，他從一個膽小怕事的中國農(nóng)民變成了一個英勇的反抗者——"人".刀下，頭落。影片又黑白變成了彩色，血一般暗沉的彩色，這是愚昧的農(nóng)民變成"人"的轉折，他變成了一個"人",頭在地上。頭在地上，笑了一下，含笑九泉，自在，快活，自由，有什么可怕的呢?還有什么遺憾呢?壯士何所憾!

壯士何所憾!