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革命故事觀后感精選5篇

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這部記錄了一直處在世界的強(qiáng)國(guó)之間的歷史發(fā)展歷程。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于大國(guó)崛起英國(guó)的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感1

關(guān)于中國(guó)的漫長(zhǎng)歷史和朝代,不記得哪里看來(lái)的一句話,說(shuō)中國(guó)“走的是竹節(jié)運(yùn)”,一個(gè)朝代另一個(gè)朝代,全盤打翻全盤否定,接著成為又一個(gè)輪回。從大的走向看,唐宋元明清,除了“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),今年到我家”以外,并沒(méi)有本質(zhì)的變化。

因此,當(dāng)歐洲在醞釀翻天覆地的變革時(shí),中國(guó)仍然在農(nóng)耕文明的千年輪回中醉夢(mèng)沉酣,等待著“竹節(jié)運(yùn)”的平穩(wěn)周期。

數(shù)百年前,荷蘭讓整個(gè)“國(guó)家”成為一家超級(jí)賺錢機(jī)器,馳騁歐洲的海上馬車夫、歷第一個(gè)股票交易所、凌駕戰(zhàn)爭(zhēng)之上的銀行借貸自由、橫跨全球的(也是在中國(guó)臭名昭著的)東印度公司……固然是一個(gè)個(gè)天才的創(chuàng)舉,但荷蘭最驚人的舉動(dòng)尚不在此:

在經(jīng)濟(jì)效用的考量下,荷蘭可以是西班牙領(lǐng)土的一部分,也可以趕走西班牙,主動(dòng)尋求英女王的護(hù)佑。在以上手段宣告“不夠經(jīng)濟(jì)”之后,荷蘭才開始建設(shè)“國(guó)家”這一存在,顯然,“國(guó)家”并非必需,除非它是安全護(hù)衛(wèi),是信用背書,是更高效的資源組織者;同樣是為了更高效的組織管理,商人和市民向貴族買下城市的自治權(quán),讓貴族從“經(jīng)理人”變成了“股東”。如果說(shuō)解放思想是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件,在數(shù)百年前,荷蘭可能已經(jīng)在國(guó)家體制層面上,做出了尺度的探索,這種自由機(jī)變與無(wú)處無(wú)在的“經(jīng)營(yíng)智慧”,大概只有猶太人可以較量一二了。

輕裝簡(jiǎn)行的荷蘭,傾全民力量與熱情塑造了經(jīng)濟(jì)的空前繁榮,英國(guó)則拾起了“偉大國(guó)家”不可或缺的另一部分。這個(gè)篇章里,牛頓必然是不可或缺的名字。但我也同時(shí)想起了,當(dāng)年學(xué)習(xí)牛頓三定律時(shí),感覺(jué)何其枯燥乏味,絲毫沒(méi)有意識(shí)到這就是人類撕開混沌、號(hào)令物質(zhì)世界的第一柄利器啊!今時(shí)今日的教科書,裝滿了一切人類智慧的結(jié)晶,但以照本宣科的形式來(lái)傳遞知識(shí),是用看似捷徑的辦法,走了的彎路。

1215年,英國(guó)《大憲章》面世,英國(guó)貴族開始用契約約束國(guó)王的權(quán)利,法國(guó)人掀起啟蒙運(yùn)動(dòng),宣揚(yáng)“自由,平等,博愛(ài)”,為今天的普世價(jià)值奠定了最底層的基石。所謂“屹立于世界民族之林”,固然有經(jīng)濟(jì)和軍事的強(qiáng)盛做支撐,也在于精神資產(chǎn)、文化輸出。當(dāng)英國(guó)頒布專利法,為牛頓去世舉行國(guó)葬,當(dāng)法國(guó)建起先賢祠,為科學(xué)和人文的先驅(qū)者們報(bào)以無(wú)上榮光,同一時(shí)期的中國(guó),卻仍然是一個(gè)追求審美、道德、禮制的國(guó)度,對(duì)一切科技的探索被視為“奇技淫巧”予以貶低。

此后,“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”師夷長(zhǎng)技以制夷,十月革命一聲炮響“送”來(lái)了共產(chǎn)主義,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)在模仿、學(xué)習(xí)、復(fù)制中,囫圇吞棗地踐行著拿來(lái)主義。因?yàn)槁浜?,所以每一步都有先例可循,現(xiàn)在中國(guó)的絕大多數(shù)巨無(wú)霸公司,幾乎都有一個(gè)外國(guó)的原版。

今天,講“大國(guó)崛起”,實(shí)際上人人都知道,真正要說(shuō)的是“中國(guó)崛起”,成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,中式審美回歸,傳統(tǒng)技藝復(fù)興,大國(guó)心態(tài)與自信建立,中國(guó)人在嘗試著接起某些斷裂的傳統(tǒng),但真正具有普世意義的輸出,可以為下一個(gè)時(shí)代、下下個(gè)時(shí)代奠基的精神與文化資產(chǎn),在目光可見(jiàn)的視野里,仍然是缺席的。

莊子有一個(gè)故事,混沌鑿七竅而死,這對(duì)中國(guó)重道而輕術(shù)的傳統(tǒng),幾乎是一種預(yù)言。但是,周而復(fù)始的朝代更迭中,并沒(méi)有為“混沌”智慧找到發(fā)展之道,這種極為宏觀卻缺乏細(xì)節(jié)的認(rèn)知框架,幾千年來(lái)都難以寸進(jìn),而西方從實(shí)用著手的途徑,卻在一點(diǎn)一滴中拓出新天地。站在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上,東西方文明的沖突和融合,但愿留給我們的,不只是高房?jī)r(jià)的一片狂歡和一地雞毛。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感2

美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó),其間運(yùn)用了各種手段,極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚(yáng)之處,但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中,我們不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策,而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的,中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益,同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。

國(guó)家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步,因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求,它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高,我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng),我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然,我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事,而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為,發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要,因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng),是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。

《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示,也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感3

最近看央視的大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,講的是最近五百年間九個(gè)可以稱為世界性大國(guó)是如何發(fā)展和壯大的,九個(gè)大國(guó)依次是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、日本、德國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)。片中每講述一個(gè)國(guó)家都要談一談當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況。比如葡萄牙人開辟新航線的時(shí)候,中國(guó)正是明朝統(tǒng)治,鄭和下西洋以后,中國(guó)人在海洋上的身影就消失了;荷蘭人發(fā)展的時(shí)候,中國(guó)正是清朝康熙年間,荷蘭人為了和清朝人通商,同意向中國(guó)的皇帝行三跪九叩的大禮,中國(guó)還是以天朝大國(guó)自居,卻不知道,荷蘭人的貿(mào)易幾乎已經(jīng)伸到了世界的每一個(gè)角落。中國(guó)的閉關(guān)自守,中國(guó)的不重視工商業(yè),不重視科學(xué)文化,禁錮人的思想等等弊端,與當(dāng)時(shí)這些世界性強(qiáng)國(guó)形成的巨大的反差,我們?yōu)橹袊?guó)沒(méi)有這樣的思想和文化而惋惜不已。

我想本片策劃是想為我們,以及我們的子孫后代敲響警鐘,或者讓處在迷茫中的中國(guó)找到一條發(fā)展之路。雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不存在去開辟新航線或者去殖民一個(gè)國(guó)家,但是每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),現(xiàn)在的世界上的每個(gè)國(guó)家也都在發(fā)展,誰(shuí)將在以后的歲月走在前列,誰(shuí)將傲視全球,這與五百年前大國(guó)的崛起不是一樣的嗎?

以前我們閉關(guān)自守,不知道地球是圓的,我們認(rèn)為自己是世界的中心,我們不接受外來(lái)文化。這個(gè)由于通訊科技的局限性,我們不知道別人到底是什么樣的,別人是怎么想的。但是今天這些都不是問(wèn)題,電話,電視、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)把世界變得很小,美國(guó)發(fā)生的事情,中國(guó)馬上就知道了。問(wèn)題是:知道了,我們?cè)撛趺醋瞿?我們是否能及時(shí)的改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤呢?

我是一名中學(xué)教師,從教已有十多年,也連續(xù)當(dāng)了七年班主任,其它的行業(yè)不是太了解,只來(lái)談?wù)勎覍?duì)教育的看法。最近看了一篇雜志《解密美國(guó)教育》,作者都是定居美國(guó)的中國(guó)人,看著自己的孩子在美國(guó)出生長(zhǎng)大,受美國(guó)的教育,這些優(yōu)秀的中國(guó)人感觸特別深刻,看著美國(guó)教育的一點(diǎn)一滴,他們覺(jué)得應(yīng)該把它記錄下來(lái),也許對(duì)中國(guó)的教育有所幫助。事實(shí)上看著作者寫的一些美國(guó)教育的現(xiàn)狀,也確實(shí)讓我這個(gè)從教十幾年的教師感到對(duì)我們現(xiàn)在的教育有一種無(wú)奈感,甚至擔(dān)心我們的國(guó)家會(huì)再次像《大國(guó)崛起》中說(shuō)的那樣,再一次被甩在世界強(qiáng)國(guó)的后面。

不可否認(rèn)美國(guó)的教育也有很多的問(wèn)題,美國(guó)人也在一天到晚喊教育危機(jī)。但是美國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德觀念培養(yǎng),對(duì)生命價(jià)值的肯定,對(duì)正直誠(chéng)實(shí)品格的歌頌,對(duì)獨(dú)立人格的尊重,對(duì)每個(gè)人愛(ài)國(guó)主義的形成等等,都是我們的教育所不能比擬的。這樣的例子有很多,相信大家也看過(guò)很多,這里我僅說(shuō)一件我在一篇雜志上看到的例子。一位在美國(guó)的中國(guó)母親每天晚上睡覺(jué)前都要給孩子講故事,她講了很多的故事,主要是歐洲的童話等等,孩子已經(jīng)六歲多了。這個(gè)母親想換點(diǎn)東西講一講,就開始給孩子講中國(guó)的《三國(guó)演義》,講到曹操逃跑到朋友那里,晚上聽到朋友家里有人在磨刀,以為要抓自己去見(jiàn)官,就殺死了朋友的全家。幼小的孩子聽到這里,撲到媽媽懷里哭了:“曹操為什么要?dú)⑺滥敲炊嗳?我不想聽這個(gè)故事了?!焙⒆釉诳奁?,母親茫然,但是她還是意識(shí)到自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤,孩子在西方文明的熏陶下已經(jīng)有六年多了,美國(guó)人信奉天賦人權(quán),而在中國(guó)人的骨子里其實(shí)還是信奉君權(quán)神授。事實(shí)上在中國(guó)的名著里,這樣的例子很多,比如《水滸》中,有楊雄殺妻那一段,看得讓人惡心,妻子就好像是一只動(dòng)物,任意的讓人宰殺泄憤。梁山好漢視人命如草芥,有一段說(shuō)梁山好漢打破了一個(gè)縣城,李逵不分男女老幼亂殺一氣。這些鏡頭的存在,也許無(wú)可厚非,但是給孩子們看,我覺(jué)得大可不必,以后孩子長(zhǎng)大了自然會(huì)去閱讀,去理解,然而縱觀我們的.幼兒書市中很多將這些名著改編的書籍,讓人感到無(wú)奈。

很多老師都知道美國(guó)的教育,很多局長(zhǎng),校長(zhǎng)都親自到美國(guó)去參觀考察,但是這些人除了多說(shuō)幾句美國(guó)教育如何如何好,中國(guó)的教育如何如何不好以外,就了無(wú)音訊了。我和我的同事也經(jīng)常討論中國(guó)的教育,我們私下認(rèn)為中國(guó)的教育已經(jīng)病入膏肓了。但是沒(méi)有人去改變它,沒(méi)有人有力量去改變它。

中國(guó)教育的問(wèn)題有很多,比如文化知識(shí)挖得太深,幾乎放棄了培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì),我們的學(xué)生在該嚴(yán)肅的場(chǎng)合總是表現(xiàn)得懶散,我們可以為了讓學(xué)生去掌握一個(gè)并不是特別難的知識(shí),而去出十套試卷練習(xí),我們甚至可以在一年的時(shí)間讓學(xué)生趴在教室里在解題與聽講題中度過(guò),要知道這些學(xué)生僅僅只是十幾歲的孩子,他們渴望運(yùn)動(dòng),渴望被肯定,渴望有些讓他感興趣的事情發(fā)生,但是在他走上社會(huì)以前這些都沒(méi)有發(fā)生。環(huán)境保護(hù)標(biāo)語(yǔ)

大國(guó)的崛起有很多的因素,但是不管如何,他所做的一定是那個(gè)時(shí)代公認(rèn)為正確的。我們都認(rèn)為我們的教育有問(wèn)題,我們都知道我們的教育在什么地方出了問(wèn)題,那么為什么我們不去糾正它,不讓它朝著正確的軌道行進(jìn)呢?如果我們能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,也許下一個(gè)五百年我們也會(huì)被別人拍攝成紀(jì)錄片的崛起大國(guó)之一,那將是一件多么美妙的事情!

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感4

這個(gè)學(xué)期,老師經(jīng)常給我們播放《大國(guó)崛起》系列的節(jié)目。不知不覺(jué)中,我竟喜歡上了這個(gè)節(jié)目,特別是英國(guó)的崛起,給我的印象頗為深刻。

我們作為中華民族未來(lái)的接-班人,應(yīng)該要了解歷史,以史為鑒,開創(chuàng)未來(lái)。英國(guó)的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣,敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來(lái),抓住機(jī)遇,適時(shí)的改革,開辟一條有利于中國(guó)發(fā)展的道路,這是我們的責(zé)任與任務(wù)。

英國(guó)的崛起是在比較開放,自由宗教的環(huán)境下開啟的,一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新,標(biāo)新立異,蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特,在當(dāng)時(shí),他的實(shí)驗(yàn)沒(méi)有被世俗宗教所批判,沒(méi)有被王室所阻撓,所以,這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機(jī)會(huì)于有利的環(huán)境,當(dāng)他的實(shí)驗(yàn)成功時(shí),利用到工業(yè)當(dāng)中,使英國(guó)的工業(yè)飛速的發(fā)展,從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者,時(shí)代的先鋒者,無(wú)與倫比,把一些亞洲國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面,而中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)的政策,殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開天辟地的進(jìn)步,中國(guó)還一直處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。當(dāng)一聲炮響轟開了中國(guó)的大門時(shí),這時(shí)的中國(guó)只能處于挨打的地位,一系列的侵占領(lǐng)土、賠款的條約接二連三的簽訂,那時(shí),中國(guó)被轟醒了。

1588年,伊麗莎白繼承王位時(shí),從英吉利海峽那邊,不斷地傳來(lái)了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息,這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸,成為海上霸主的時(shí)代,這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì),她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代,誰(shuí)搶到先機(jī),接受新的思想,誰(shuí)先搶到海上霸主的地位誰(shuí)就會(huì)先發(fā)展起來(lái),成為第一強(qiáng)國(guó),自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后,英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主,又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有,在伊麗莎白時(shí)期,她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益,各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么,做好自己的本分,這成為了不成文的法律,各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服,從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失,乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代,伊麗莎白一世看到了海洋的潛力,明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力,以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí),沉著的打退他們的艦隊(duì),并趕走了海上的馬車夫——荷蘭,從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí),看清了國(guó)家的局勢(shì),嚴(yán)格遵守大憲章的條例,和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后,英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn),在那個(gè)混亂的年代里,英國(guó)人民在不斷的摸索著新的,適合自己國(guó)家的管理體制,終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度,走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí),英國(guó)的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。

總之,《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個(gè)“日不落帝國(guó)”!

大國(guó)崛起英國(guó)觀后感5

上黨課的時(shí)候,老師給我們播放了《大國(guó)崛起》英國(guó)那一集。

它描述了自18世紀(jì)后,英國(guó)如何從一個(gè)弱小島國(guó)成長(zhǎng)為世界性大國(guó)——“日不落帝國(guó)”的歷程。它從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析了大英帝國(guó)的興衰成敗。這些歷史史實(shí)給予了我深深的震撼。在了解我國(guó)歷史的同時(shí),對(duì)其他世界強(qiáng)國(guó)的近代歷史的了解與學(xué)習(xí)尤為重要。我們要發(fā)展要富強(qiáng),就必須去借鑒那些成功的歷史。學(xué)習(xí)歐洲強(qiáng)國(guó)的歷史,了解他們成功的原因?qū)τ谖覀內(nèi)朦h積極分子顯得額外重要。

在怎樣的歷史條件下英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命?在怎樣的歷史條件下大英帝國(guó)迅速崛起?我發(fā)掘出一系列關(guān)鍵性字眼:開放、自由、科學(xué)、技術(shù)革命、教育、民主革命。正是因?yàn)橛?guó)相對(duì)開放、自由的宗教環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了空間。正是由于開放的心態(tài),英國(guó)人擁抱海洋成為一代海洋霸主。正是由于科技的不斷進(jìn)步、技術(shù)的不斷革新,瓦特的蒸汽機(jī)推動(dòng)著英國(guó)走向崛起。

站在今天我們反觀歷史,反思我們的過(guò)去。造成中國(guó)近代歷史悲劇的根本原因是我們沒(méi)有把握住時(shí)代的脈搏,我們不夠開放,我們關(guān)起門來(lái)沾沾自喜做著“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)。

歷史雖然已經(jīng)塵封,但我們不能忘記這些血的教訓(xùn)。我們新一代的年輕人,我們新一代黨和國(guó)家的接班人,我們要牢記歷史,牢記使命,以史為鏡,用自己的雙手去建造偉大祖國(guó)崛起的明天。讓歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)指引我們走上中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展的道路。努力完成前人們未完成的歷史任務(wù),為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的祖國(guó)而努力奮斗!

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