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科技館觀后感作文700字

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《辛亥革命》是一場充滿荊棘的革命,在這一道路上,革命烈士用自己的鮮血描繪祖國的未來。今天小編在這給大家整理了一些辛亥革命觀后感700字,我們一起來看看吧!

辛亥革命觀后感700字

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辛亥革命觀后感700字1

《辛亥革命》是一部扣人心弦的電影??赐曛?,我不禁心潮澎湃,久久地、久久地沉浸在影片的情節(jié)中,深深地被那些起義軍的精神震撼。尤其喜歡影片開頭秋瑾戴著腳鐐走向斷頭臺的那一刻,他說:“我的死是為了所有孩子的幸福!”這句話讓我覺得秋瑾小小的身軀一下子變得如此高大、如此神圣,她的話語又讓我們的心在滴血。感人的畫面接連出現(xiàn),讓我印象最深的,就是那一件件衣服里放著的各種“與妻書”、“絕命書”……他們是懷著一種怎樣的心情走的?凄慘的畫面讓我喘不過氣來,眼睛緊緊地盯著畫面,生怕會漏下一個精彩鏡頭。

1911年,廣州起義爆發(fā)。因兵力和武器差距懸殊,起義軍不得不宣告失敗。不久,武昌起義爆發(fā)。依靠強大的兵力和武器,起義勝利。隨后,17個省的光復會,同盟會紛紛宣布獨立。這時,孫文(孫中山)先生回國,并宣布中華民國成立,自任臨時大總統(tǒng),后因袁世凱逼退清帝,封袁世凱為第一任總統(tǒng)。袁世凱治國無方,最終退下了王位。

1911年4月27日,黃興發(fā)動的廣州起義失敗后,72名活著的革命人士被捕殺害。其中,林覺民被審問時的那句話“大清索我的命,我誅大清的心!”真正地感動了我。

太平洋另一邊,孫中山先生說:“我拿得起筆,拿得起手術刀,怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊,天下就是革命的!”我很敬佩孫中山先生,他無疑是偉大的,在中國最艱難的時刻,他義無反顧地為了全中國人民而奮斗,他以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾之所向,一往無前,愈挫愈勇,再接再厲?!钡氖难?。在他的領導下,大批革命黨人和愛國志士集聚在振興中華的旗幟下,廣泛傳播革命思想,積極興起進步浪潮,連續(xù)發(fā)動武裝起義。套用電影里的一句話,“孫文,他是一個無私的人!”國內武昌起義成功,舉國震驚。消息傳到美國,孫中山和同盟會的成員無不歡欣鼓舞。孫中山在這緊急關頭,認識到:要想推翻清政府,就要先切斷了它的軍費經(jīng)濟來源。于是他立即奔赴歐洲四國銀行,力排眾議,最終成功說服四國銀行團暫緩向清政府貸款。很快,孫中山就帶著所有革命人的希望,回到了中國。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,傳播了民主共和的理念。

辛亥革命雖然沒有完成反帝國主義、反封建主義,雖然比不上歐美國家的革命、起義,但在徹底鏟除封建主義上,遠勝于歐洲各國。辛亥革命一聲炮響,不僅使清帝退位,還讓中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。民國期間,雖然經(jīng)過袁世凱帝制自為、張勛復辟,但只不過是兩場短暫的鬧劇,并沒有使民國中斷,所以說,辛亥革命是成功的。

這部影片,把辛亥革命的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。希望我們這些作為晚輩的,能夠發(fā)自內心的去保持對于前輩先賢們的崇敬,并引以其為榜樣,激勵自己,為了那一份信念、信仰,勇往直前,永不放棄。

辛亥革命觀后感700字2

電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關于辛亥革命這件事的前因后果,即__年到__年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經(jīng)過。

黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場,他留下的那篇著名的《與妻書》__年來一直被廣為傳誦,我曾有幸見過這位福建青年的手書,筆跡神采飛揚之至。然而內容確實讓人不禁潸然淚下,與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復雜的感情,對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的責任忍受著悲傷,忍受著無限的不舍,與愛妻永別,獻身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大,其革命情操之高尚,可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書,情韻濃厚,內涵富澤,怎能令人不愴然涕下!

正如孫中山所說,參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上,父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活,這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部,也是意圖用__年前的這宗大事件感化當代人的一種努力。

為了一切的孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子。

整部電影的起首,鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖,即想用樸實的生活道理概括那個紛繁復雜瞬息萬變的革命歷程。

“這兩個孩子就要失去母親!”

“我的死是為所有的孩子?!?/p>

她昂起頭,堅決地拒絕官吏的最后通牒,毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭,握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳,黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上,步伐含恨,卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán),扣得越緊,封建社會的愚昧愈發(fā)顯得深不可測。

兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥,正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。

“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個溫和寧靜的世界,縱使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物?!?/p>

捧著與兩個兒子的合照,流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息,這是母親對你們最后的鐘愛。死,并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,犧牲之價值,在這一刻自心底喜極而泣。

風,吹入你的夢;你,夜里追著風。這目光熟悉又陌生,無懼、無畏,亦無悔。

欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木訥!中國人民正團結一心,腳踏實地的走在復興的征途上。世界看得見我們的努力!

我,是幸福的當代學子,不愁吃穿用度,不愁沒書念,不愁沒有發(fā)展的前途。每當鮮艷的五星紅旗冉冉升起,雄壯地迎風飄揚。我知道,革命前輩們,正露出欣慰的笑容,在平靜祥和的藍天上愛撫的凝望著我們。我們,必將不辜負戰(zhàn)士們的流血犧牲,不辜負父母用勞動汗水的養(yǎng)育,不辜負共產黨正確的領導方針!

辛亥革命觀后感700字3

電影《辛亥革命》還原了民族存亡、戰(zhàn)火紛飛的歲月。片頭秋瑾的從容赴死,黃花崗七十二烈士的英勇捐軀令人心生悲憤;片中孫中山滿懷救國之志,廣播革命思想,推進民主共和;陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興浴血奮戰(zhàn),誓死追隨令人倍感振奮、熱血沸騰;晚晴王朝內憂外患,風雨飄搖;袁世凱處心積慮,竊取革命果實令人憤恨惋惜。影片通過對典型人物的刻畫和的不同細節(jié)演繹,生動的展現(xiàn)了孫中山、黃興為首的革命黨人和革命先驅,為實現(xiàn)救國救民的崇高理想,不斷探索,不屈斗爭的革命信念和愛國情懷,再現(xiàn)了激情澎湃的辛亥革命,描繪了波瀾壯闊的革命場景。向我們闡述了革命的定義和革命的精神,詮釋了改革、信仰和希望對于一個民族存亡的重要。

從黑暗走向光明,從屈辱走向富強,__年過去了,重溫這段歷史,我們心潮澎湃?!笆篱g無物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”面對山河破碎、生靈遭涂炭的危局,一批批愛國志士在呼號、在求索、在抗爭,直至“驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”綱領的提出和“民族、民權、民生”的“三民主義”理論的橫空出世,民主共和的觀念才第一次深入人心,振興中華才的呼喊才第一次成為響徹華夏的最強音,他讓苦難的人民看到了希望,為迷茫的革命者指明了方向。

辛亥革命推翻了清王朝,結束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革。國父孫中山以他睿智的政治思想,非凡的遠見卓識,獨特的人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領著頑強不屈,心懷壯志的革命義士舍生忘死,將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡,打開了中國進步的閘門。

有了辛亥革命的探索和斗爭,新文化運動、五四運動的興起開辟了解放思想的新局面,進一步促進了民族的覺醒,使中國無產階級開始登上政治舞臺。直至辛亥革命__年后,中國共產黨的誕生更是書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。他接過辛亥革命高舉的愛國主義和“振興中華”的旗幟,完成了無數(shù)仁人志士夢寐以求的民族獨立、人民解放的歷史任務,開啟了中華民族發(fā)展進步的歷史新紀元。建立了人民當家作主的新中國,進行了改革開放的偉大革命,開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義,推動社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的偉大成就。

辛亥革命結束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制;寫下了人類社會民主主義的新篇章!展望未來,這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn),讓我們在辛亥革命愛國主義精神的激勵下,承擔起先輩們未能完成的偉業(yè),沿著中國特色的社會主義道路,繼續(xù)推進中華民族的偉大復興,讓一個生機盎然的社會主義中國巍然屹立在世界的東方。

辛亥革命觀后感700字4

片場的燈已重新開啟,電影《辛亥革命》已經(jīng)播映結束了,但那滾滾的硝煙,那慷慨激昂的話語,卻仍縈繞在我的心頭。

難忘劇中孫中山先生說的那一句“前線赴死易,喚醒生者難”,語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨,又有何懼,但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死并非不足懼,亦并非不足惜,可犧牲卻總要有價值,要達到一定的目的。但那時的中國早已腐敗不堪,清廷因循守舊,粉飾虛張;人民愚昧盲從,茍且偷生。這樣的國家,是一定要有人來改造了!

戰(zhàn)場上,血流成河,硝煙彌漫,無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強! 就像宋慶齡所說的那樣,中國是一只沉睡的獅子,可它已經(jīng)沉睡太久了,現(xiàn)在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦,被輕于異族,任人宰割的時代終于要結束了!于是,辛亥革命便拉開了序幕。

戰(zhàn)爭的硝煙已然四處蔓延開來,無數(shù)的人倒在血泊中,他們倒下了,但在他們身后,又站起來了無數(shù)人,又有無數(shù)人前仆后繼。他們有的家境殷實,有的新婚燕爾,有的即為人父,但面對肩上的責任,他們毅然拋家棄子,勇于挑起!

但讓他們如此舍小家,顧大家,除了責任,還有信仰!

信仰讓他們舍生忘死,信仰讓他們不顧一切,信仰讓他們無所畏懼,信仰讓他們勇往直前!

這,便是信仰!

國內,革命黨人冒死進軍,而在國外的華僑也并未停止斗爭,他們也同樣愛著自己的國家,也都有著一顆愛國之心,因此他們也在進行著一場無硝煙的戰(zhàn)爭。在推翻清朝的斗爭中,革命黨人曾經(jīng)先后發(fā)動了十次武裝起義,屢次失敗,而又能屢次重起,海外華僑的大量經(jīng)濟支援,實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在推翻清朝的革命斗爭中所發(fā)揮的巨大作用,孫中山先生也曾經(jīng)用這樣一句話來表達對海外華僑的無限感激之情:華僑是革命之母。

海內海外的中國人都聯(lián)合在了一起,辛亥革命又豈會有不成功之理?正如何香凝所認為的“辛亥革命是一個偉大的勝利,它摧毀了兩千多年的君主專制制度,在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子,促進了中國人民革命斗爭的新發(fā)展”那樣。但辛亥革命成功了,同時也失敗了,無數(shù)革命烈士用生命換來的勝利果實被北洋軍閥統(tǒng)領袁世凱竊取了。就連孫中山在遺囑內也囑咐曰“革命尚未成功,同志仍需努力”。于是,新一輪的斗爭又開始了......

但無論過去有多么輝煌, 亦或是多么不堪,歷史終歸是過去了,新的21世紀,看我們這一代人如何絕地反攻,讓中國立于世界強國之前列!

辛亥革命觀后感700字5

今日我們食品學院學生黨支部再一次召開了大會,繼續(xù)我們的“提升黨性修養(yǎng)工程”。在此活動中我們集中觀看了紀念“辛亥革命”__周年的主題片-《辛亥革命》。這部影片自它開始開機拍攝,到最終的閉幕式,以及期間拍攝中的一些故事我都有一向關注著,所以這部我如此期待的影片能夠以這種全體學生黨員團體學習與感受的形式呈此刻我的面前,讓我感到既興奮又更能靜下心去了解和感受這一改變中國命運的革命。

本來在大會上我們并沒有將整部影片看完,但它已經(jīng)深深的吸引住了我,所以我又想辦法弄到了整部影片,盡快忙完手頭的工作,爭取時間把整部影片看了一遍。

作為一名青年黨員,我當然要學習那些革命義士們的為夢想而奮斗,舍小家為大家的精神。正如影片中引用的孫中山先生的一句話,“革命”的“命”所指的并不只是生命,更是命運,全中國全體民眾的命運啊。

以往,林覺民的一封《與妻書》感動和震撼了多少人,如此年輕的生命舍棄了深愛的妻子,甚至沒來得及看一眼自我的孩子,他毅然決然的走上了革命的道路,他明白他的夢想、他的信念是什么,他的選擇意味著將要失去的,但正如他在影片中用重傷流血的雙腿支撐著虛弱的身體,應對著腐朽的清廷的官吏擲地有聲的喊出“你為什么躲在暗處,因為你怕,你怕我的年輕!我死了,但我依舊年輕,你雖然還活著,但注定走向滅亡!”這是何等的氣勢,何等的堅韌,作為一名青年黨員,我被震撼了,被革命黨人的這份執(zhí)著、堅持和信念所折服。

還有一點使我感受很深的。那就是孫文與黃興之間的情意與信任。早就想明白,傳說中的“黃興打回來的江山為何拱手讓給孫文”的答案??催^之后我想我明白了一些。這是“夢想”與“實行”的關系,孫中山先生的夢想需要有人去實踐,去拼搏,而這個人又必須是完全信奉孫先生的夢想,又完全相信孫先生為人的一個知己,所以黃興作為貼合以上條件的不二人選擔當了此重任。事實證明,這種配合與情誼到達了最好的效果,歷史選擇了孫中山與黃克強,他們二人也用事實證明了這項選擇的正確性!

此刻我想說,我也會用自我的實際行動去履行我的諾言,真正起到青年黨員的模范帶頭作用,從各方面年提升自我的黨性修養(yǎng)的!

辛亥革命觀后感700字6

國難當頭,舍我其誰?這是我觀看大型電影記錄片《辛亥革命》最大的感觸。我們中華民族也正因為有了這種精神,才得以不斷地走向繁榮富強!

影片從秋瑾就義開始,廣州起義的準備、過程與失敗,孫中山在美國的募捐演講,試圖回答這么一個問題:為什么要革命?為什么一個女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?

因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴,中國要擺脫被世界歧視的命運,只有革命這一條路!孫中山先生如是說。為什么?

翻開中國近代史,觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟的衰退,無法扼制西方列強的侵略與壓迫,在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯(lián)軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務,而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現(xiàn)實,面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是,實現(xiàn)近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強起來,則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標曾經(jīng)進行了多次嘗試,洋務運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

觀看辛亥革命這一斷歷史,盡管我們知道:1911年的革命未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是名垂千古的功績啊!

一個世紀的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設,所以我很難想像,如果__年前,沒有那些國難當頭,舍我其誰勇士們?yōu)榱诵闹械男拍?、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望,那么如今的中國該是怎樣的一種場面?

從秋瑾、廣州起義烈士(實際可考人名為89人)、武昌首義將士,以及舊體制內的同情者,清朝駐英大使的女兒唐曼柔,為孫中山游說西方財團停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面,最后隨父親一起自殺的女性。還有:林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人,為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途,去進行看不到前途的革命----因為革命代表了中國的未來、民族的希望,即使明知自己看不到勝利,也要為革命奉獻的精神!

革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處,就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人,甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活,投身到理想、奉獻給革命,這些人是先知先覺者,是中華民族新生的不滅的源泉,是魯迅所說的舍生取義的仁人志士!

同學們,今天,不應忘記這些民族的脊梁。也不應容許那些將自己的家庭、個人幸福奉為最高人生標準的人對革命者進行肆意及陰險的誹謗。我們的國家也不夠強大,一些別有用心的人在我們國內、國外不斷地制造事端,挑起民族危機、國家危機,我們又怎能掉以輕心?

古人云:生于憂患而死于安樂。我們,這些生活在安樂世界里的人們,怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!

天下興亡,舍我其誰?

辛亥革命觀后感700字7

《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路,給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有,曾有這樣一個動人的鏡頭:許多華僑把全部家當捐獻給孫中山。

我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的,強大的經(jīng)濟后盾,是決定起義能夠真正發(fā)動的重要因素,誠如歷史學家張鳴所言:“革命首要的是錢,沒錢,即使是革命這樣正當?shù)氖?,也沒戲。革命在前臺唱戲,后臺站的是利益?!?/p>

那么是什么驅使華僑們這么做呢?是責任?

這樣一群勇于承擔責任的人,必然敢于承擔自身各種行為所帶來的后果,無論是好是壞。而勇于承擔自身責任的人,也必然敢于對歷史上自己做出的行為后果進行承擔。

責任代表著形象。一個不敢于承擔責任至故意回避責任的政府,必然是一個形象不好的政府。在二戰(zhàn)中,日本軍閥主義者強征亞洲各國婦女充當慰安婦,給亞洲古國婦女造成無窮的傷害。作為施害者,日本政府理應在戰(zhàn)后承擔起對受害者和受害國進行道歉和賠償?shù)呢熑巍5聦嵑苓z憾,我們看到的,不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔,而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本政府在世界面前的形象。

責任意味著信任。一個敢于負責任的政府,才是值得人們信任的。就如孫中山。他建立一個對人民負責的政府,推翻清王朝,結束中國兩千多年的封建社會。這樣人們信任他,是因為他們有勇氣對過去所犯的各種錯誤進行深刻的反思,并采取各種措施防止類似錯誤的發(fā)生。如果連過去的錯誤都不糾正,那又怎樣才能建設美好的未來呢?就如袁世凱。他推翻了清王朝,但?建立起自己的王朝,人們又怎會信任他?人們只會推翻他,建立一個值得人們信任的政府。

因此,為了樹立良好的形象,為了獲取人們更多的信任,我們必須承擔自己應有的責任。作為90后的青年人,我們必須勇于承擔起自己的責任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。

辛亥革命觀后感700字8

電影的開頭,是秋瑾就義的情景。作為母親的秋瑾,為了讓更多的孩子擺脫封建專制的荼毒,毅然走上了革命的道路,她自我的孩子卻永遠失去了母親。廣州起義時,林覺民為了”助天下人愛其所愛”,犧牲他和妻子”之福利,為天下人謀永?!?,向滿清的兩廣總督府攻去,犧牲在革命成功前的黑暗中,留下了注定名垂青史的《與妻書》。他們本來能夠享受安定的生活,卻偏偏要投入到九死一生的革命之路上。即使當時的國民愚昧不堪,早已習慣了被奴役的生活,他們也愿意為了解放并不理解他們的國民而獻出自我寶貴的生命。他們發(fā)動革命,是為了徹底消滅舊制度,建立嶄新的新世界,使古老的中國重新煥發(fā)生機。

幾年過去了,我最近又將這部電影看了一遍,又得到了一些新的看法。

首先,革命是必須進行的嗎?在電影中,孫中山的回答是西方各國經(jīng)過革命推翻了封建專制制度,走上了民主富強之路。但事實上并不必須,英國革命將查理一世送上了斷頭臺,卻并沒有實現(xiàn)民主,而是出現(xiàn)了更加專制獨裁的克倫威爾,英國完全被軍隊所控制,之后議會不得不迎回國王來穩(wěn)定局勢。最終確立議會主權,也是經(jīng)過與國王的妥協(xié),經(jīng)過權利法案而完成的。英國的民主憲政是在上千年保守妥協(xié)的政治傳統(tǒng)中發(fā)展而來,從大憲章開始的一個個法案使英國在人們尚未察覺的情景下就走上了民主富強的道路。歐洲的德國,亞洲的日本也是經(jīng)過改革走上了強國之路。

其次,革命的代價太大。革命使我國許多杰出的人才獻出了寶貴的生命,在戰(zhàn)爭中更是血流成河。辛亥革命推翻了滿清朝廷,清政府用了268年所建立的中央權威一朝崩潰。各地軍閥擁兵自重,即使是北洋軍閥中威望最高的袁世凱也難以號令所以軍閥服從他的命令,中國陷入了軍閥割據(jù)和長期的內亂。

最終,革命并沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質。在辛亥革命中幾乎僅有滿清皇室失去了政治權力,各地的地主鄉(xiāng)紳、舊官僚仍然存在,毫發(fā)未損。民國政府遷到北京,北洋軍閥控制了民國政府,運用中央政府的名義實行統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓革命,舊有的封建勢力仍然把持政權。同時,列強在中國的勢力也沒有受到太大的影響,他們經(jīng)過扶植代理人的方式繼續(xù)控制中國。內亂之中的中國甚至面臨比晚清更加艱難的處境,在付出了沉重的代價后仍然沒有找到適合國家發(fā)展的道路。

歷史發(fā)展至今,一切都成為過去。如果沒有辛亥革命,清政府可能逐步改良,實行君主立憲。但也有可能繼續(xù)黑暗的統(tǒng)治,使中國國勢更加衰微。在歷史具體的情境里一切都是未知的,先人只能摸著石頭過河。他們根據(jù)自我的立場和自我所掌握的信息做出自我的抉擇,他們做出的每一個選擇都對此刻的我們產生無法估量的影響。清政府也想讓國家走上富強,僅有中國的強大才最貼合滿清統(tǒng)治者的利益,他們認為僅有讓他們繼續(xù)領導國家,不斷進行改良,才能讓國家走上富強之路。革命黨人為了實現(xiàn)民主共和,實現(xiàn)他們的政治夢想,必然要推翻清政府,徹底消滅君主專制。

改良和革命是當時擺在中國面前的兩條路??赡軆H有一條是對的,可能兩條都是對的,也可能兩條都是死路。當時的中國選擇了革命,武昌的一場起義就動搖了清政府的統(tǒng)治,可見清政府統(tǒng)治的薄弱,清政府的失敗本身就是其難以領導中國走向近代化的表現(xiàn)。無論革命本身是否必要,革命者的精神都是值得推崇的,他們一心為國,為了國家的提高而拋棄一切。就算清政府立憲成功,也必須為他們樹立起豐碑,來紀念他們無私的精神。

辛亥革命,改寫了中國的歷史,改變了每個人的命運。有了辛亥革命,才有了之后發(fā)生的一切,才有了我們如今熟知的這段歷史和此刻正在經(jīng)歷的生活。這就是辛亥革命,這就是歷史。

辛亥革命觀后感700字9

辛亥革命是一場震撼人心,轟轟烈烈的革命,它改變了許多人的命運。在__年前,戰(zhàn)爭的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命,還是命運。今年的紀念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映,它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。

電影主要記敘了在晚清末年,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗,孫中山為首的革命派,決心推翻清政府,在之后革命黨人先后發(fā)動了多次起義,秋瑾等一批革命黨犧牲,革命陷入低潮。1910年,孫中山在海外召集同盟會骨干,準備在廣州發(fā)動起義。黃興與徐宗漢,秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負,林覺民等大批革命骨干犧牲,黃興身負重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具,葬于黃花崗。武昌起義成功,孫中山和同盟會成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌,振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難,在各種反動勢力的夾擊下,黃興率部撤往長江下游,集聚力量。最后打敗清廷,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價,結束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會民主主義的新篇章!

電影還原的是歷史事實是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要,重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了__年前的戰(zhàn)爭,讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細節(jié)與展現(xiàn),讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲,但有些人的死輕于鴻毛,有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平,他們的犧牲沒有白費。

在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親,我們雖不用效仿孫中山,從一個醫(yī)生,變成革命帶領者,國家大總統(tǒng),但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會出力,讓祖國美麗。

革命烈士們,愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福,獲得尊嚴。你們用生命保衛(wèi)國家,平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士,你們都一樣,都一樣是中國的恩人。

辛亥革命觀后感700字10

開始關注這個電影,是因為偶然在網(wǎng)上看到了一張它的海報,上面寫道“我們的歷史,從這里開始?!比缓笪议_始拼命回憶,古代歷史真正的起點大概是在夏朝,近代歷史的起點是鴉片戰(zhàn)爭,當代歷史的起點是建國,哪兒跑出來一個辛亥革命??粗粗蝗环磻^來了,哦,是繁體字的海報,瞬間明白過來了。所謂的我們,其實指的是我們的臺灣同胞。

我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國人評價歷史電影,都不會先評價電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡單,在它上映的時候我根本就沒有聽說還有這么一部電影。猶記得兩個《建__業(yè)》上映的時候,學校、車站、廣告,不知道有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個月還有無數(shù)國人瘋狂追隨。而《辛亥革命》,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰(zhàn)爭場面,卻無法得到人們的追捧。

大陸有一種很特殊的電影分類,叫做“主旋律電影”。什么是主旋律,其實就是紅色,紅的讓你炫目??赡苡行┎幻髡嫦嗟娜藗儠熈R當今的學生,為什么我們對于那些主旋律電影那么沒有熱情,難道就這么不愛國嗎?那么我要說,我們不是不愛看,而是覺得它們不過是歷史書的翻版,不過是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來看一看吧,不論是《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》,哪一個不是正史正談,大而俗地描寫歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開的。為什么我們不愛看?因為那段歷史我們早已熟悉,電影如歷史書一般將正義給予給革命,讓我們想起“辛亥革命的意義?”“這是一場偉大的資產階級民主革命……”

所以說它其實是給老百姓普及歷史常識的一部片子。再看外國的一些歷史片:《辛德勒的名單》,《拯救大兵萊恩》,都是從一個個體事件,一個看似很小的事件來從側面審視歷史,而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說國外的電影就有多好,但是的確,外國的歷史片拿到大陸來放,沒有多少人能真正看得懂。說到這里我們肯定都懂了,我們國人的知識水平和整體素質是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的,牽扯到的人物都是誰還不清楚,那么何談對于歷史的拓展與反思?如果我們對于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場面和劇情來下功夫??梢哉f《辛亥革命》在這一點上做的還是很好的。還記得當初我懷著怎樣的愛國情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂乎,影院里時不時的傳來悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛情停留在最美好的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴肅感,讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。

讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍。大陸的近代史電影總是讓我很無奈。過分的束縛會影響孩子的發(fā)展,這是現(xiàn)在的社會每一個家長都知道的,就像寫隨筆能寫2000字,寫作文卻憋不出800是一個道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展,似乎“三民主義”并不是他所宣揚的內容。我們背過無數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?

不過在這種畸形的審查制度下,《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒有刻意的煽情,沒有洗腦,很好的脫離開我們大陸的現(xiàn)狀,至少還原了真正的史實,讓我們看到了歷史的真相。

從意識形態(tài)上說,我相信《辛亥革命》是有所進步的。__之后,我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對于袁世凱和黎元洪的刻畫,還是相當令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場,在背負了叛國,復辟的罵名之后,這位歷史人物的命運總是不怎么樣。但是撇開道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,可以說后無來者。他是一個政治人物,而不是一個流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰(zhàn)場的風云四起英明指揮,絕對不是簡單的形容詞能夠描述的。其實歷史人物本身就是復雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長河中留名的人,一定有他的過人之處,影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境,就像我們和大陸對岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。

另外,它對于西方勢力的演繹也很出神入化。一直以來,我們對西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的,但是從《辛亥革命》中,我看到了冷靜,明事理,沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經(jīng)濟利益爭奪背后的,超越國籍的信念。歷史并不是兒女情長愛恨情仇,而是理性的,有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。

所以我希望,在不久的將來,大陸也可以帶我們走進藍色的歷史,沒有紅色的激烈與熱血,卻富有藍色的理性與冷靜。激情太久,我們需要沉淀下來,從另一個角度去愛國。


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