《家》描寫了20世紀(jì)20年代初期四川成都一個(gè)封建大家庭的罪惡及腐朽,控訴了封建制度對生命的摧殘,歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。這里給大家分享一些關(guān)于觀看《家》巴金小說觀后感700字大全,希望能幫到各位。
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《家》主要描述民國時(shí)期一個(gè)處于封建社會的紳士大家族的衰落,反映的是封建社會對青年們的摧殘和迫害,以及具有新思想的青年如何反抗和救贖的故事。這個(gè)大家族有克字輩、覺字輩、淑字輩,全文主要以覺字輩的大哥覺新、二哥覺民、三弟覺慧為主要角色,講述了這個(gè)封建大家族對青年(如覺新)的迫害,揭露了封建社會對青年產(chǎn)生的巨大影響。
覺慧,覺字輩的老三,一個(gè)反抗封建社會的大有作為的熱血青年。在失去了家中愛他的人之后,他將封建社會視為他的敵人。他恨哥哥覺新為什么不反抗!為什么那么懦弱!那么無藥可救!他不想再看到更多的生命走這條幾千年讓人失去愛的路。于是,他決定幫助二哥得到愛,在他的幫助下二哥覺民最后開辟了一條從來沒有人走過的新路,他成功了,勝利了。事后,他認(rèn)為自己無法再在這樣的家庭中生活下去,便脫離了家庭,到上海去開創(chuàng)新的社會、迎接新的生活去了。
《家》塑造了“反抗派”覺慧和”服從派”覺新這樣兩個(gè)有著強(qiáng)烈對比的人物。覺新不反抗封建社會,一直服從于封建大家庭,成為了讓人玩弄的傀儡,成為了封建社會的犧牲品。而有著反抗精神的覺慧,在遭遇了愛人的離去之后,毅然地?cái)[脫家庭的束縛,走上了反抗之路,昂首闊步地邁向新生活。
小說中根深蒂固的封建迷信思想,使我感到憤憤不平。因?yàn)槊孕拧把庵疄?zāi)”,使覺新的妻子瑞玨難產(chǎn)而死。對此覺慧非常生氣,我也生氣到極點(diǎn)。覺新太懦弱、太無用了,他怎能那樣聽從別人呢,難道一點(diǎn)都不能自己做主嗎?那是一個(gè)鮮活的生命啊,就這樣在所謂的盡孝道的愚蠢想法下死去了。
人,不能懦弱,要勇于反抗。人不是木偶、傀儡,要自己掌握自己的命運(yùn)。“我命由我不由天”。
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《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因?yàn)樗胁湃A,更因?yàn)樗欠饨ㄉ鐣锸O碌奈ㄒ幌M?/p>
我佩服她。她與覺民的愛情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰想攀附誰。他們僅僅情投意合,僅僅因?yàn)閻鄱鴨渭兊叵胍嘁老噘艘惠呑印?/p>
有人認(rèn)為《家》里德覺慧才是新時(shí)期的希望,但以我之見,琴乃唯一的光。覺慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛情面前,選擇了退卻。因?yàn)轼Q鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠(yuǎn)不可逾越。
不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個(gè)老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭取救回她?
但琴的愛情不是軟弱。當(dāng)她知道覺民被迫定親,她氣,她恨,她沒有哭。也許她是在怨為什么覺新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。
高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻?,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。
梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。
看完后我暗自慶幸自己沒有生在那個(gè)人吃人的`年代,我暗自慶幸還有琴的存在。
小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個(gè)屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了?!白屓藗兛吹搅讼M?,看到了走進(jìn)新社會的希望。
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理想失去了,青春之花便也凋零了,因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔??!_曼羅蘭
我奔跑著,喘息聲越來越明顯,而理想?yún)s忽近忽遠(yuǎn),就在唾手可得時(shí),它便再次離我遠(yuǎn)去,我逐漸疲倦了,不愿追尋,慢慢停住了腳步,而當(dāng)琴出現(xiàn)在我的面前,并輕輕地拉住我的手,我便隨她繼續(xù)奔跑。
在青春之路上,她向我娓娓敘說著她的故事,她雖然是一個(gè)封建禮教下成長的富家小姐,但她從未屈服過,她盡力想要進(jìn)入男學(xué)堂剪短頭發(fā),她不愿順從“父母之命,媒妁之言”,不懈地追求著自由與平等。
然而,當(dāng)她向我講到梅和瑞鈺的悲慘遭遇時(shí),她的眼角不禁滑過激憤的淚水,反抗的怒火從她的目光中熊熊燃起,她攥緊了我的手,堅(jiān)定地告訴我,她不會選擇千百年來中國女子所走的血路,她要逆流而上,拯救自己!
剎那間,我的體內(nèi)被注入了激情與活力,如同即將爆發(fā)的.小宇宙加快了奔跑的速度。
琴見我滿懷熱情地追逐理想,頓時(shí)停住了腳步,輕輕拍打我的肩膀,以她慣有的自信勇敢,在我耳邊低語:“盡管我們來自不同的時(shí)代,但悲劇卻一直在上演,從未停歇,然而這也不是無力改變的,一定要堅(jiān)持追逐自己的夢想,因?yàn)楸瘎〈蟛糠职l(fā)生在沒有自我追求的無抵抗主義身上,就像大哥覺新,而現(xiàn)在通過我的不懈追求,我已經(jīng)得到了幸福,而你,要努力哦~!”
我一邊跑著,一邊想著琴對我說的那一席話。封建禮教如同吃人的野獸肆意吞噬者人們的思想,只留有那悲慘的肉體使人悲哀,盡管現(xiàn)在,已經(jīng)不存在這種顧慮,但在這激烈的競爭中,沒有對于理想的堅(jiān)持,結(jié)果依然會是像琴說的那樣——不斷的悲劇。
仔細(xì)回味著我的理想——成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。我明白我需要有良好的繪畫功底,我的奔跑就是在畫板上用不同型號的畫筆勾勒出一幅幅令人滿意的畫卷,可是從前,我常常因?yàn)?,對與色彩較弱的感知度毀掉一張張畫紙,浪費(fèi)無數(shù)的顏料,放棄這個(gè)念頭在我的腦海中一次又一次的浮現(xiàn),但"琴"聲不止,琴帶給我的勇敢與信念,是我不愿也不會停止我對夢想的渴望與追求。在青春之路上,琴點(diǎn)燃了我內(nèi)心微弱的火光,卻是我充滿了光和熱,充滿了向上的勇氣。
重拾畫筆,冷靜地坐在畫板前,調(diào)色板里的顏料組成了我七彩的夢,左手輕輕扶著畫板,右手的筆在白紙上謹(jǐn)慎地打著初稿,那是琴給我的勇氣與熱情。
理想依舊,青春之花仍然綻放。
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“書也是生活”——《家》讀后感
說起書的味道,它不僅僅拘泥于油墨的清香,也不僅僅局限于淡淡的紙香,書之味是生活之味,是書中的酸甜苦辣,是書外的雨露陽光,生活少不了書,書亦是生活。
我與《家》相遇是一個(gè)傍晚,夕陽的余暉灑在樓前一排楊樹上,竟也閃著零星的光芒,秋風(fēng)微拂,吹到正坐在書柜旁的我的身上,我亦如往常一樣,挑選著書讀?!啊逗5變扇f里》、《名人傳》……”我隨意地看著,指尖停在一本泛黃的書上?!啊都摇罚瑫菍懯裁吹哪?”隨手翻開它那泛黃焦枯的書頁,一種塵香拂面而來,夾雜著書柜里淡淡的木香,竟也讓我覺得有一種洗去鉛華之感?!鞍?”我情不自禁地又仔細(xì)聞了聞,或許這就是《家》的味道。
翻開書頁,開頭就是描寫:“風(fēng)刮得很緊,雪像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞”“已是傍晚,路旁的燈火還沒燃起”。我腦海中浮現(xiàn)出覺慧覺民兄弟兩人的背影,他們親切和諧的談話,華美的大宅子,青年們的笑容……與其說是在讀字,不如說我在讀畫,作者的文筆著實(shí)細(xì)膩,那一物一事的出現(xiàn)與發(fā)展,仿佛都在腦海中浮現(xiàn),甚至于我能嗅到大宅古院里浮動(dòng)的塵香。
每天晚上,或三五十頁,或一二百頁,我總是伴著明月讀書?!都摇返恼Z言很美,很輕,很細(xì),就如同月光灑在地上一樣鋪在我的心上。當(dāng)覺慧參加報(bào)社,共同游行時(shí),我聽到了他們的吶喊,也感受到了拂面的細(xì)雨;當(dāng)琴在燈下讀信時(shí),我能聽見窗外的蛙鳴,也能觸到紙的溫度。每每抬起頭來,感覺整個(gè)世界都變化了,頭上的燈似乎泛黃,窗外的月似乎更清凈了,我久久無法從書中回到現(xiàn)實(shí)?!都摇返奈淖郑稽c(diǎn)也不濃,就如清風(fēng)流水,月光白云,淡淡地,但一直都在心中回蕩。書融入了生活,書中的生活亦是我的生活。
《家》是一個(gè)時(shí)代的縮影,是悲劇,亦是一種客觀的評述,為了時(shí)代的發(fā)展,總有些事要發(fā)生改變,而改變又難免帶來痛苦。巴老說:“我和所有其余的人一樣,生活在這世界上,是為著來征服生活的。我也曾參加在這博斗里面,我有我的痛,我的愛,我的歡樂,我的悲傷,但我并沒有失去信仰,對生活的信仰?!?/p>
有時(shí)候,望著窗外的月亮,我時(shí)常會想,覺慧那一代人的生活是多么矛盾?!都摇分兴枥L的場景歷歷在目,那文字也氤氳在心里。一想到《家》,就仿佛聞到那清雅的木香,就想起讀書的日日夜夜,就想起書中人們的悲歡離合。這便是生活,這便是書。
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《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗?,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。