《少年維特的煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。該書于1774年秋天在萊比錫書籍展覽會(huì)上面世，并在那里成了暢銷書。今天小編在這給大家整理了一些有關(guān)少年維特的煩惱個(gè)人觀后感700字，我們一起來看看吧!

有關(guān)少年維特的煩惱個(gè)人觀后感700字1

盡不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過往了的就讓它過往。

這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。

人生是個(gè)經(jīng)歷的過程，也是個(gè)積累的過程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活，人生就會(huì)輕松很多。

成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替換誰。但生活同時(shí)也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。

為什么快樂輕易過往而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂，人為什么會(huì)痛苦。

人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿足的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。

人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失往錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。

人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利，會(huì)很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會(huì)將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。

很多人生活在過往，咀嚼失往的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過往的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。

對(duì)于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。

過往的永遠(yuǎn)失往，未來的變化無常，假如要想把握生活，要想進(jìn)步你的幸福指數(shù)，多考慮考慮如何挨過眼前。

有關(guān)少年維特的煩惱個(gè)人觀后感700字2

其實(shí)自殺并不是唯一一種解決的方案，后者是說對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中(而不是情節(jié)發(fā)展的需要)，維特覺得自己有種沖動(dòng)，要把綠蒂殺了，把綠蒂的丈夫殺了，把自己殺了。他又認(rèn)為自殺(以成全他人)才是最好的結(jié)局。假使書中的故事是現(xiàn)實(shí)生活中的，維特的自殺就應(yīng)該是不可原諒的了。不少自殺的人都自認(rèn)為自己的離去就是給他周圍的人帶來釋放、幸福的原因，才會(huì)“大義凜然”地赴死路，讓自己的肉身與煩惱全部消失了。而他們?cè)趺淳蜎]有想到一個(gè)人的自殺根本就不能讓旁人感到幸福，用一種昂貴的生命代價(jià)成為他人(甚至可能就是他所愛的，要成全的人)一輩子的心理枷鎖。而如果致使他自殺的關(guān)鍵人物，稍有良心的，必定會(huì)受到不小的影響，更有甚者可能再也走不出來?？梢哉f自殺的人是最懦弱最自私的人，他們只是一相情愿地認(rèn)為這樣可以了卻一切了，卻不知道他們正是把這一切加重了砝碼扔給周圍的人。沒有人會(huì)因?yàn)樽约旱脑蛑率顾俗詺⒑笕詴?huì)感到比此人仍在世時(shí)候更幸福吧?

再看維特，他也是很自私的。他自己不能度過心理難關(guān)就一槍了結(jié)了生命，他用“死”這樣“偉大”的禮物要奉獻(xiàn)給綠蒂夫婦，真的會(huì)像他所期待的那樣夫婦倆感到幸福嗎?我們可以看到綠蒂夫婦與維特建立了很深厚的友誼，綠蒂對(duì)維特有著一種很強(qiáng)烈的依賴感，她幾次下決心要與他斷絕關(guān)系，但想到自己習(xí)慣了有什么事情都要維特分享時(shí)，她已經(jīng)不能習(xí)慣了沒有維特的生活，她也不能想象這樣的生活;而她丈夫在與維特的思辯中也得到過不少的快樂。他們平靜的生活是由三個(gè)人組成的。維特的自殺，這兩個(gè)人又要遭受什么樣的良心譴責(zé)呢?從綠蒂夫婦對(duì)得知維特自殺后的反應(yīng)就知道，維特是用自己的“死”來向他們宣戰(zhàn)了!

德國青年中也不乏有人步其后塵。但是這樣的消極影響不在于維特是否是自殺的。而是這本書中過多地描寫了維特對(duì)綠蒂的戀情，渲染了他失戀之后孤獨(dú)、傷感的情調(diào)，使青年們把它僅僅看做是一本傷感的愛情小說，一本愛情的悲劇，而遺忘了它的誕生時(shí)的歷史背景以及維特真正的抗?fàn)幹?，某些戀愛至上的人、情?chǎng)上的失戀者在這單方面得到共鳴了，才會(huì)有不理智的舉動(dòng)。

有關(guān)少年維特的煩惱個(gè)人觀后感700字3

子彈劃破空氣，一滴血濺在桌子上，維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。

十七歲的維特是一個(gè)生活在法國封建時(shí)期的俊朗少年，在一次舞會(huì)上，他結(jié)識(shí)了一個(gè)美麗大方活潑開朗而又與他年齡相仿的女孩——綠蒂，他為她而吸引，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)定下了婚事，他與綠蒂注定是沒有美好結(jié)果的，維特的感情對(duì)兩人來說都是一種負(fù)擔(dān)，綠蒂不得不減少與維特的相談會(huì)，維特也陷入了迷茫的夢(mèng)幻之中，無法自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅了自己，各種不幸的交錯(cuò)，使得維特深受打擊，最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。

不得不說對(duì)于這樣一個(gè)擁有十七歲大好年華的少年，他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命，是我所不能贊同的， 如果是我，我在第一次得知綠蒂的婚事時(shí)，就會(huì)克己復(fù)禮，在十七歲時(shí)，我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，積極熱情友善的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛情，適度放棄適度沉醉，生命無比寶貴，明天永遠(yuǎn)比今天精彩，我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我應(yīng)該用自己的大好年華，搏出自己的一片天地。

在這些情節(jié)中，可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神，維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴望自由，張揚(yáng)自我。

同時(shí)人也很容易自怨自責(zé)，反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生才能輕松，成功與失敗都是經(jīng)歷，但成功是短暫的，因?yàn)椴煌?huì)有人超越你，失敗卻像膠水一樣粘著你，但生命最重要的是現(xiàn)在。

這部小說是由日記和書信構(gòu)成的，完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界，抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書就像一首悲傷而又感人的抒情詩，真實(shí)坦率，痛苦與歡樂都躍然紙上，激起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴和精神上強(qiáng)烈的震撼。

維特非常令人可憐，從一個(gè)對(duì)愛無限憧憬的少年變成一個(gè)愿意為了愛情而放棄生命的癡漢，他確實(shí)令人可悲!希望在另一個(gè)宇宙，你能會(huì)綠蒂雙宿雙飛吧。

有關(guān)少年維特的煩惱個(gè)人觀后感700字4

也許有不少人看過《少年維特的煩惱》一書，這個(gè)暑假我也潛入了這一灘水，好好地享受一番個(gè)中味道。不過，說實(shí)在的，我看得斷斷續(xù)續(xù)的。因?yàn)槭裁茨?可能是因?yàn)榫S特的想法有時(shí)候很偏激，我也不是全都認(rèn)同，就覺得有點(diǎn)看不下去了。只是，讓我覺得為難的是維特的一些想法又很能引起我的共鳴，于是又忍不住繼續(xù)往下翻，深怕錯(cuò)過了什么精彩的言論。我只能說，歌德塑造的這個(gè)維特很有個(gè)人特色，或許可以說在現(xiàn)實(shí)生活中，很難存在這樣的人吧。

這本書講的是維特喜歡上有未婚夫的綠蒂的故事，盡管這樣的現(xiàn)實(shí)讓他十分痛苦，可是他依然選擇義無反顧地愛她。只是，生活的絕望，世俗的羈絆都將他一步步逼上絕境，最終他懷著回歸大自然的心態(tài)安然地去了另一個(gè)世界，在那里繼續(xù)等待著他的綠蒂。

他瘋狂，他善良，他固執(zhí)，而且固執(zhí)得可怕。

他覺得自殺的人并不懦弱?？吹竭@里，我就足足停了幾天沒有碰這本書。只是，我真的很想知道，是什么讓他有這樣的想法。而事實(shí)上，最終他也用這種方式了結(jié)了他覺得痛苦不堪的生命。繼續(xù)拿起這本書，認(rèn)真地，不，應(yīng)該說是小心翼翼地看著。因?yàn)槲液芎ε?，維特可以用他的觀點(diǎn)將我的想法徹底改變，我很害怕，我的思想會(huì)被他改造。繼續(xù)看著，發(fā)現(xiàn)他的這個(gè)觀點(diǎn)是建立在他的生活態(tài)度上的。在我看來，他是幸福的，有尊重他的人，有上天賦予它的才華，有重要的知己。只是，這僅僅是我的看法。就像對(duì)于自殺者，他也有跟我很不一樣的看法。

他認(rèn)為“人生來都有其局限，他們能經(jīng)受樂、苦、痛到一定的限度;一過了這個(gè)限度，他們就完啦?！彼J(rèn)為不是個(gè)人軟弱與否，而是他們能否人手痛苦超過一定的限度。他還說“盡管可能有精神上的痛苦和肉體上的痛苦之別，但是，正如我們不應(yīng)該稱一個(gè)患寒熱病死去的人為膽小鬼一樣，也很難稱自殺者是懦夫?！彼踔翞榱诉@個(gè)觀點(diǎn)跟綠蒂的未婚夫阿爾伯特激動(dòng)地討論著，得不到對(duì)方的認(rèn)同就懊惱地走了。就算是寫給好友威廉的信件中，也透漏著他還是對(duì)當(dāng)時(shí)的事情耿耿于懷，事隔許久也還是會(huì)很激動(dòng)，固執(zhí)得讓人覺得不可思議。可是，就是這么一個(gè)執(zhí)拗的人，卻以其極大的個(gè)人魅力，吸引我繼續(xù)看完這本書。

有關(guān)少年維特的煩惱個(gè)人觀后感700字5

既然我們都知道歌德本身就是維特，為什么歌德本身并沒有沖動(dòng)的舉措，卻讓維特自殺了呢?

先從外延來看，維特在書中的情節(jié)是一步比一步深陷于自己的困境中，讀者的情緒是隨著維特的行為越來越高漲。如果故事僅僅用簡(jiǎn)單的離開為結(jié)局，使得前文烘托起的高峰一下子黯淡消退了，而不是原本中讓那高峰轟然坍塌制造出一種震撼;同時(shí)，如果結(jié)局是這樣，那么故事的主旨就不是一個(gè)原意中單純、執(zhí)著的青年人幾次反抗社會(huì)的壓力不成功最終用自己的生命來公然進(jìn)行抗議，而是一個(gè)能夠與自己周圍環(huán)境與自己挫折做斗爭(zhēng)、最終屈服于社會(huì)壓力的“有為”青年，變了一部教科書、勵(lì)志書。

再從歌德的角度來看，他當(dāng)時(shí)仍然為一年多前的戀情苦郁在心，他要釋放要解脫就要依賴于某種具體的方式。而他的朋友的遭遇就像書中受刑的工人給了維特一個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)一樣，他受到了啟發(fā)找到了釋放的方式，就是讓紙上的自己自殺。有的人說作家都很幸福，能夠把自己想做而不能做的事情用筆來營(yíng)造，滿足自己的感官。歌德的這種“自殺”是必要，我們可以想象，熱血青年歌德經(jīng)歷了敘述他綠蒂的相遇、相知、想依賴(我是否認(rèn)他們?cè)鄲鄣?，覺得只是維特的一相情愿，在于綠蒂不過是一種依賴和習(xí)慣)等一系列事件之后，重新有距離地看清了必然的愛情結(jié)局后，毅然掏出手槍讓子彈穿過“自己”的頭顱，這讓他的過去的愛情得到了另一種形式的不朽。

寫到這里時(shí)，他也許是脫胎換骨了，轟然一聲，他幡然醒悟。他把過去的自己自殺了，他已經(jīng)不再是他自己，他讓筆下的主角只殺就獲得了心靈上真實(shí)的自殺快感?，F(xiàn)實(shí)生活中的歌德在性格與思想都要高一個(gè)層次。理智最終是戰(zhàn)勝了情感。所以歌德沒有選擇自殺，(他選擇了比自己自殺更好的方式。)但他又是那么需要一次自殺來了結(jié)維特的陰影在心頭的縈繞。所以維特自殺了，便不僅僅是因?yàn)榍楣?jié)的需要與人物性格發(fā)展的必然結(jié)局，而單純讓他自殺了。