本來狼和人類是互不相干的，可是，因?yàn)槿祟惖呢澙?，?dǎo)致狼發(fā)怒，吃掉了他們養(yǎng)的羊;而人類又把狼全部殺死了，就導(dǎo)致生態(tài)不平衡;原本一片綠綠的草原，因?yàn)槿祟愐N農(nóng)作物，使這片草原沒了······今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于《狼圖騰》的個(gè)人觀后感700字，我們一起來看看吧!

關(guān)于《狼圖騰》的個(gè)人觀后感700字1

很開心，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)將近十年的愿望，終于從屏幕中看到了《狼圖騰》小說的成果?！独菆D騰》雖然只是一部電影一部小說，但是帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺與想象的盛宴更是一種精神的震撼。

電影也許篇幅限制也許由于剪輯的緣由，只是截取了書中部分內(nèi)容，很多書中的故事并沒有一一講述，只將幾個(gè)亮點(diǎn)故事展現(xiàn)了出來。故事把人與自然之間、人與動物之間或者準(zhǔn)確的說人與牲畜人與寵物人與狼之間的種.種感情糾葛小心展現(xiàn)出來。狼，是群居的動物，所有狼群在頭狼的帶領(lǐng)下展現(xiàn)出不凡的團(tuán)結(jié)精神，不論是抗擊外敵還是捕食獵物都會團(tuán)結(jié)協(xié)作各司其職。狼群均聽命于頭狼的指揮，奮力作戰(zhàn)，共享戰(zhàn)果。

頭狼不單有著大智慧和軍事戰(zhàn)略眼光更具有一般狼群所不具備的公平正義、責(zé)任感以及“家族式”的尊嚴(yán)，狼群在頭狼的帶領(lǐng)下，或許與其他狼群征戰(zhàn)搶占生存地盤或許與獵物周旋存下更多的食物。狼，不同于其他寵物，因?yàn)槔怯衅渥陨淼尿湴?，不肯低頭淪落為“不勞動”就等吃等喝的廢人，狼是一名時(shí)刻處在戰(zhàn)斗中的“戰(zhàn)士”，只有努力拼搏在前線，才能實(shí)現(xiàn)溫飽才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與精神價(jià)值。狼，自古以來就被草原的牧民們視為又愛又恨的神獸，千百年來牧民在狼的身上學(xué)會了與自然的相處，對草原生態(tài)的保護(hù)，通過狼的頑強(qiáng)的精神教會了牧民在困難中屹立不倒，教會了牧民生活的尊嚴(yán)。

同時(shí)，電影把人與自然的相處之道也通過狼的存在演繹出來。草原、淳樸的牧民、草原上的形形色色的生命和諧相處。草原無私的哺育了生命，而生命也回饋于草原更美好的生活。只是后來人口、牲畜壓力過大，不當(dāng)?shù)氖褂貌菰偌又?dāng)時(shí)特殊的時(shí)代背景下，草原生態(tài)被破壞，草原狼遭遇到滅頂之災(zāi)，草原生命逐漸被終結(jié)。草原盲目的開墾、過渡的使用，將草原生命毀于一旦，造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁草原的美景也已消失在厚重的歷史中，留給后人的只是對于蒙古鐵騎和狼的故事與傳說。

然而對于那個(gè)曾經(jīng)是風(fēng)吹草低見牛羊的時(shí)代多少年后的今天，雖然我們耳畔依稀還能聽到傳說中草原的魅力無窮但現(xiàn)在卻只能看到的是沙漠或是草原沙化，往昔的水草肥美藍(lán)天白云已悄然遠(yuǎn)逝。電影傳遞更厚重的是對待大生命的珍視，不要過于看重眼前的利益而去傷害自然，不要自以為是的認(rèn)為以人之力就可以為所欲為改造自然，我們要順應(yīng)自然去發(fā)展，更要注重人與自然的和諧相處。否則自然給予人類的報(bào)復(fù)將是人類難以承受的，珍愛生命更要尊重生命。

《狼圖騰》這部電影只是區(qū)區(qū)120分鐘，卻帶給我們更多的思考空間，狼的精神、狼的尊嚴(yán)、狼的責(zé)任感深深的融入到草原生命中，生根發(fā)芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人來保護(hù)，世世代代相傳下去，呵護(hù)草原將狼的精神流芳百世。

關(guān)于《狼圖騰》的個(gè)人觀后感700字2

大年初四我看了《狼圖騰》這部電影。我被深深的震撼了。震撼我的是電影中的草原狼。

電影講述了這樣的一個(gè)故事：在內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)的北京知青陳陣跟草原狼結(jié)下了不解之緣。他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,還親手養(yǎng)大了小狼崽。

這部電影讓我認(rèn)識了草原狼的智慧。狼在圍捕黃羊時(shí)，很有組織的把黃羊驅(qū)趕到事先扒好的大雪坑中，才把黃羊咬死，還會把死去的黃羊們挖個(gè)深深的雪窩冷凍起來。等到開春給它們的小狼崽吃。

還有一個(gè)畫面也深深震撼了我。狼在受到人類攻擊后開始報(bào)復(fù)。它們在暴風(fēng)雪中沖進(jìn)馬群，撕咬，把受驚的軍馬群一直趕進(jìn)湖中，軍馬全部凍死在湖中。

知青陳陣對小狼的哺育也感動了我。陳陣把小狼崽當(dāng)成自己的孩子一天天養(yǎng)大。怕狼崽子失去野性，開始訓(xùn)練小狼崽，跟狼崽子一起下水游泳，教它識別“夾子?！笨墒切±轻袒謴?fù)野性咬他時(shí)，陳陣又非常的傷心。那會兒，感覺陳陣就是個(gè)狼爸爸。

在草原上牧人是吃肉長大的，所以牧民死后要把自己的肉還給草原。用一塊白布裹住尸體放在尸體掉落的地方，是不埋葬的。

在我看這部電影前，我不喜歡兇猛的狼?？催^這部電影后，我完全改變了對狼的看法。在大自然中，狼的宗旨是“人不犯我，我不犯人?！比藗兲屠歉C，摔狼崽，還偷走狼的“口糧”害的狼走投無路，只好發(fā)起對人類的反攻。人在電影中很可氣。其實(shí)，人類和狼群都是大自然的孩子，應(yīng)該學(xué)會和睦相處，而不是互相殘殺。

關(guān)于《狼圖騰》的個(gè)人觀后感700字3

五年級的暑假，我們一家來到一望無垠的內(nèi)蒙古大草原——呼倫貝爾旅游。在那里，我充分感受了草原的溫和、浪漫的氣氛。但當(dāng)我觀看完電影《狼圖騰》后，草原的另一面，又展現(xiàn)在我的眼前。

電影《狼圖騰》講述了草原的蒼涼、悲壯的一面。1967年來到錫林格勒盟的陳陣是一名下鄉(xiāng)知青，他發(fā)現(xiàn)了一頭小狼并撫養(yǎng)它長大。農(nóng)場主任包順貴不給狼以任何生存空間，狼寧死不屈、機(jī)敏狡猾、團(tuán)結(jié)一心，對付人類。野狼被趕盡殺絕后，陳陣把養(yǎng)大的小狼放歸山野，它成為了一匹真正的草原狼。

在整個(gè)大自然的體系中，最不可破壞的就是生態(tài)和食物鏈。如果食物鏈被破壞，從高等的人類到低等的小草都會遭到威脅?！独菆D騰》這個(gè)震撼人心的故事就是一個(gè)很好的例子。人因?yàn)槭澄锖屠瞧ひ路挠?，在一夜之間把所有凍死的黃羊抓去公社。狼和人一樣，也需要肉來充饑呀!狼群憤怒了，開始義無反顧地攻擊人們的羊群和馬群?？蓯憾镜陌樫F一口咬定是狼群主動襲擊牧民們的財(cái)產(chǎn)，對狼開始了浩浩蕩蕩的圍剿。結(jié)果，這樣陰險(xiǎn)的行為，遭到了狼群的報(bào)復(fù)，人們的.牲畜一天比一天地少。有一位老人說得好：“這是騰格里(老天)對人的懲罰呀!懲罰啊!”我一下子明白了，人，是不能妄圖踩踏大自然于腳下的，如果這樣，就會遭到大自然、動植物的狠狠地懲罰，后果不堪設(shè)想。

電影中的一段場景令我久久不能忘懷。在故事中，狼面對著一堵約三四米高的高墻，里面是渾身肥肉的小綿羊。有一些狼試圖用自己最大的力氣跳上墻壁，可是沒有用。這時(shí)，群狼之首想出了一個(gè)絕妙的辦法?！按罾翘荨?。一只狼直立著身子，靠著墻壁，兩只狼從第一只狼的左臂和右臂“飛檐走壁”跳上去，以此類推，搭了三層“狼梯”后，八只狼成功地跳入羊群，瘋狂地吃著自己的戰(zhàn)果。等人們來到時(shí)，狼已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。狼雖然被人們比喻壞人，但狼堅(jiān)持不懈、機(jī)智勇敢、團(tuán)結(jié)的崇高精神，比有些人都高尚!

草原，美麗又令人陶醉，粗曠又催人淚下。狼，磨牙吮血、殺牲如麻，卻勇敢機(jī)智、奮斗到底。這，難道不是狼的圖騰嗎?

關(guān)于《狼圖騰》的個(gè)人觀后感700字4

讀過《狼圖騰》一書后，我已然成為一名真正的狼迷，迷上了狼的智慧，狼的團(tuán)結(jié)，狼的勇敢，并且把狼與人對比開來，在神圣的狼面前，人是多么的愚昧，正如無知的羊把菜根吃盡，自尋死路。

這本紀(jì)實(shí)體的長篇小說中，那些蒙古草原狼隨時(shí)隨地從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼隊(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情，狼與草原萬物的關(guān)系如此和諧，這一切將那些一味敢殺狼群的人們烘托的臭氣烘天。

或許在一些人心目中狼的地位是很尷尬的，認(rèn)為狼只是喜歡群居的.野獸，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢捕捉一些小動物，尚且存活在這個(gè)世界上的一種普通至極的野獸而已，它的存在也只是為了襯托虎的勇猛，就像一部電影，他永遠(yuǎn)只能作配角，然而，在書中隨著情節(jié)的深入，我越來與明白這些獨(dú)狼片面的看法是多么無知甚至愚昧，現(xiàn)在在我看來，這“野獸”不是狼，是人。

狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原上狼不殺獵物時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典，他們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法，“多算勝，少算不勝”;在狼與人的斗爭中這種智慧隨處可見，為了不是狼群暴露，獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非只是簡單的聰明，而是天賜的智慧。

狼是團(tuán)結(jié)的，他們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海、勇不可擋，即便是它們被牧民、獵狗圍困，四面楚歌，它們依然會鎮(zhèn)定自若、陣型不亂。

狼是勇敢的，狼從來都不畏死亡，他們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲自己去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡;與獵狗斗殺中，狼也是前仆后繼，即使戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

在那片草原上，他們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭鋒?在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，從狼那里學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢與生存。

關(guān)于《狼圖騰》的個(gè)人觀后感700字5

自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道!多么淋漓盡致!

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

學(xué)會像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的`感受。

在中華民族傳統(tǒng)文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內(nèi)心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹?，不斷?qiáng)健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后，構(gòu)成了鮮明的對比，過去的中國是落后的，這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性?；蛟S我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn)，如勇于開拓進(jìn)取、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn)，但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。

也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。