《左右》是王小帥編劇并執(zhí)導(dǎo)的家庭親情電影，由成泰燊、劉威葳、張嘉譯、余男主演。2008年4月1日于中國內(nèi)地上映，該片獲得第58屆柏林國際電影節(jié)銀熊獎最佳劇本。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了左右觀后感800字，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

左右觀后感800字1

雖然古往今來，母愛一直是一個經(jīng)典的文學(xué)母題，但在我看來，母愛還有一層恐怖的意味在里面。王小帥的《左右》強(qiáng)化了我的這個認(rèn)識。片中的母親枚竹不擇手段地拯救自己的孩子，她的母愛不可謂不偉大，但卻充滿了壓迫感。整部片子看下來，觀眾并不能否認(rèn)她對孩子的愛，卻又很難真正從這種母愛之中感到什么溫暖，因?yàn)槟笎鄣拇鷥r(jià)實(shí)在太過巨大，而且這個代價(jià)并不是由她一個人承受的，而是把她身邊的三個人也強(qiáng)拉進(jìn)了痛苦的漩渦。

簡單說一下劇情：再婚的女主角和前夫的孩子得了白血病需要骨髓移植，但找不到合適的配型。女主角聽到大夫說，親生兄弟姐妹的臍帶血可以救孩子，從此就一門心思想和前夫再生一個孩子。不用說理由，女主角和前夫各自的現(xiàn)任配偶都不可能支持這個決定，但是面對他們的反對，女主角只是一再面無表情地說：“我管不了那么多了。”

我管不了那么多。多么可怕的臺詞。母親的愛就是這樣不講道理。

但是，面對這樣強(qiáng)橫的母愛，很難說出不字。因?yàn)槿撕茈y見死不救，就像現(xiàn)在的敘利亞難民問題，歐洲人明明知道這件事對自己一點(diǎn)好處都沒有，但還是得做，為什么呢，因?yàn)樾闹心巧衩氐牡赖聹?zhǔn)則啊。

所以我說母愛是恐怖的，至少女主角的母愛是這樣。人人都說母愛是無私的，這話聽上去沒錯，但這個命題有一個前提就是母親把孩子當(dāng)成別人。但是，有幾個母親會真的把自己的孩子當(dāng)成另一個獨(dú)立的個體呢?對母親來說，救自己的孩子就是救自己身上的一塊肉，所以母愛并不是無私的啊，母愛是自私的。

因?yàn)樽运剑耘鹘遣辉诤跚胺蛟趺春退F(xiàn)在的妻子交代。因?yàn)樽运剑耘鹘莻ι類圩约旱默F(xiàn)任丈夫。因?yàn)樽运剑耘鹘遣蝗ニ伎甲约哼@個不知道能不能懷上的第二個孩子如果真的出生了，他將來該怎么生活，怎么看待自己僅僅為了救姐姐而存在的這條生命。

以母親的名義，她肆無忌憚、又面無表情地傷害著所有人。但面對這種傷害，所有人都無力抵抗，因?yàn)樗约阂矝]有從這種對他人的傷害中得到任何好處，她不得不和“要不是因?yàn)楹毯蹋@輩子都不想再見到”的前夫上床，這才是最恐怖的。

影片的恐怖感在最后10分鐘到達(dá)了高潮。女主角和前夫在床上肉體交纏，但兩個人都沒有絲毫的快樂。性和愛的關(guān)系被完全割裂，同時(shí)被割裂的還有所有人的人生。最后一場戲，兩對夫妻，四雙眼睛，沉默的晚飯，未知的未來。電影就在這樣壓抑的氣氛中結(jié)束了，我們不知道未來會怎樣，但我們知道未來肯定變了樣。

電影的英文標(biāo)題是：In love we trust。導(dǎo)演說，他希望人們在面對災(zāi)難的時(shí)候，可以憑借愛走出困境。也許他真的是這么想的，可是我在這個故事里卻看不到樂觀的情緒，也許是因?yàn)槲也幌嘈艕郯伞?/p>

或許還是應(yīng)該相信愛，以母親的名義，不要管那么多。

左右觀后感800字2

一直以來，我對中國電影的所謂的“代”的劃分一直就是一頭霧水，記憶里也只有年輕一些的差別而已，印象中，貌似王小帥“這一代”的導(dǎo)演與他們的上一代比較起來，更注重對現(xiàn)實(shí)的記錄和關(guān)注。當(dāng)上一代導(dǎo)演在《黃金甲》、《無極》、《夜宴》等所謂古裝“大片”里迷失的時(shí)候，年輕的一代導(dǎo)演更注重的是現(xiàn)實(shí)中的矛盾和社會變遷，可能賈樟柯就是一個明顯的代表，同樣，王小帥也是一個年輕的導(dǎo)演，他的過去的片子也是以反映現(xiàn)實(shí)為主的。

這一部《左右》也不例外?？戳舜蠹s30分鐘，我就知道這是來源于一個真實(shí)的故事，不過看完之后，就知道導(dǎo)演在原有的基礎(chǔ)上做了添加：現(xiàn)實(shí)中的夫妻并未真正離婚，而是在婚姻崩潰的前夕知道了自己的孩子患有不治之癥，需要再生一個孩子來挽救。當(dāng)初自己在電視上完整的看過整個故事，也曾經(jīng)為那對夫妻的兩難選擇而深深同情過。這一次王小帥把故事進(jìn)一步擴(kuò)大化了，把這一個選擇由兩個人擴(kuò)大到四個人，更重要的是，兩個家庭面臨著這種選擇的痛苦。

電影看完了，首先在節(jié)奏上，很遺憾，就是那些所謂“文藝片”的喜歡的節(jié)奏，這部電影在一張緩慢的節(jié)奏中延續(xù)，一個情節(jié)延續(xù)另一個情節(jié)，在場景上的分配幾乎是那么平均，也就是說，你很難找出這部電影的高潮所在。充斥的灰色的長鏡頭在慢慢訴說著故事的進(jìn)展，就像一部電視劇一樣，在考驗(yàn)?zāi)愕哪托?。整部電影的音樂不多，也許還是文藝片的導(dǎo)演不愿意更多的烘托氣氛，從而使電影失去了更多本來的敘述的面目吧。和賈樟柯的電影一樣，王小帥等人的電影始終在面臨著一個“藝術(shù)”與“票房”的矛盾，最終幾乎是難以選擇。不過從現(xiàn)實(shí)來看，這也許就是這些導(dǎo)演們所面臨的“左右”吧。

演員的表演基本上說是合格的，不過不客氣的說，也沒有多少出彩地方。也許與故事的發(fā)展和情節(jié)有關(guān)。女主角的身上隱約有一種氣質(zhì)，雖然是一個小小的二手房代理，可是身上的氣質(zhì)不俗，不知道是不是和故事里的妻子的這種固執(zhí)的性格相符合。個人感覺，和余男的角色互換來演，也未嘗不可。

最重要的是故事，這也是一部電影好壞的標(biāo)志吧。電影的名字《左右》已經(jīng)很明顯的提示了，在這部電影里，每一個人都是左右為難，難以選擇。使我們感到特別受到?jīng)_擊的，就是在這個整個事件中，沒有一個人是錯誤的：母親是為了挽救自己的孩子，父親是為了妻子，繼父是為了自己的家庭，而后妻是為了自己的自尊……在這整個故事里，沒有人要承受道德的譴責(zé)，可是最終的選擇卻是在道德面前進(jìn)退維谷，這就是道德與感情的困惑，這種困惑，也許永遠(yuǎn)不會有答案。就像《悲慘世界》里的沙威警官，在道德與自己感情面前難以抉擇，最終竟然以跳水自殺來結(jié)束這一種痛苦。這部電影里沒有一個人選擇極端的結(jié)果，可是最后的結(jié)果會是怎樣呢?妻子在生下孩子后，雖然挽救了自己的女兒，可是自己如何面對自己的現(xiàn)在的丈夫?而父親和后妻之間，真的就會這樣的平靜下去?也許，有的人會說女孩太可憐，需要救治，可是如果真的有一個孩子出生，而且僅僅是為了這樣的一個原因出生，對他(她)難道就是公平的嗎?

也許我想的這一切都是多余，因?yàn)殡娪霸跀⑹鐾辍叭斯そ璺N”后就結(jié)束了，而且?guī)缀蹩梢哉f是草草收場。電影的最后，每一個人都做出了犧牲，影片也在一種貌似“和諧溫馨”的氣氛收場，兩個家庭同時(shí)吃晚餐的鏡頭切換，讓人似乎有了一種“完美”的感覺，可是，這就是道德與感情沖突的最終結(jié)局?

也許，導(dǎo)演自己也沒有一個真正的衡量的標(biāo)準(zhǔn)，也就是說，他也沒有一個真正的選擇。在一個貌似現(xiàn)實(shí)主義的電影中，卻接上了一個極其浪漫主義的結(jié)尾，這，就是這部電影的最大敗筆所在。也或許，導(dǎo)演本身就是為了來歌頌“愛”的，本片的英文片名是“In love we trust”，一個“Love”字，也許就掩蓋了一切了，可是這種道德與情感的困境，怎是一個“愛”字了得?

既然是以記錄現(xiàn)實(shí)為己任，就應(yīng)該準(zhǔn)確的把握這個現(xiàn)實(shí)中存在的種種矛盾和沖突，而不是折中，最終求的一個完美的結(jié)局。在我看來，電影在人工授精失敗后，妻子尋求新的方法造成各個方面的沖突加劇的時(shí)候就應(yīng)該結(jié)束了，至于結(jié)果，還是讓觀眾來思考更合適一些。很多的時(shí)候，我們需要的不是一個貌似溫馨的結(jié)局，而是更多的思考……

左右觀后感800字3

以前看過報(bào)道，《左右》有兩個故事原型，基本情況都差不多，夫婦離異一段時(shí)間以后，發(fā)現(xiàn)孩子有白血病，又找不到合適的骨髓源，于是女方就希望跟前夫再生一個，用新生兒的臍帶血，為病兒配血。雖然成功率也不高，但始終就有25%的希望。每天晚上的《新聞60分》也在報(bào)道著一件類似的事情，不過沒有影片中那么戲劇性，是親生的父母又生了一個孩子來挽救自己的第一個孩子。

對于我來說，相似的題材并不陌生。前幾年，我就讀過畢淑敏的《血玲瓏》，給我留下深深的震撼。這本小說所反映的主題和《左右》并不完全相同，但事件是相似的。《血玲瓏》里故事情節(jié)的發(fā)展的沖突也更加激烈和鮮明。在小說中，女孩的病情已經(jīng)很嚴(yán)重了，所以，當(dāng)那個小生命來到這個世界上的時(shí)候，可能就得立刻履行救人的職責(zé)了。然而，一個新生兒的身體各個方面的機(jī)能并不完善，器官發(fā)育不成熟，免疫機(jī)制也不完善。所以，在小說中，那個老的醫(yī)學(xué)教授提出這個“血玲瓏”方案時(shí)就已經(jīng)說明了，讓那個母親把這個小生命當(dāng)作“藥”來看待，基本上告訴大家，做完移植，這個孩子也就生命終結(jié)了。但是，懷胎十月的相處，哪一個女人、母親能不對自己的孩子付出愛河關(guān)懷，所以漸漸的，母親的想法也陷入矛盾。在要不要給這個孩子取名字的問題上，這個矛盾刻畫得極其深刻!

其實(shí)，臍帶血保留干細(xì)胞的提出并不太長，至少，在《血玲瓏》出版前后5年內(nèi)是沒有提出的，所以在《血玲瓏》的故事中，是要生一個和生病的孩子的基因配對基本相似的孩子，并且是取孩子的骨髓移植?，F(xiàn)在隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在臨床上進(jìn)行干細(xì)胞移植的是越來越多了，以往在人體上直接抽骨髓的技術(shù)也漸漸的淘汰了，而且現(xiàn)在為了身患血液疾病的孩子，父母再生一個，取后者的臍帶血救第一個孩子的事情，在現(xiàn)實(shí)生活中也已經(jīng)發(fā)生很多很多了。

世界上最深最純的感情，就是母子之間的感情。為了自己的孩子，母親可以拋棄一切。隨著情節(jié)的展開，越來越喜歡這種率性純真：這種純真是一種天然的母性的純真。故事的發(fā)展很荒唐卻又很現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槲蚁嘈诺拇_有這樣的媽媽存在，為了兒女而豁出去的瘋狂的媽媽。母親，世界上最偉大的人依然是母親。為了孩子，可以想盡一切辦法，盡一切可能;可以放棄一切，也可以接受一切，她可以不管不顧，連尊嚴(yán)都可以不要。

妻子的讓步，丈夫的寬容，彰顯了人性美好的一面。

后母董帆，她應(yīng)該是四個中年人中最年輕的一個，她有著很自我的權(quán)利意識，她反對丈夫去與前妻生孩子，這是一種很恰當(dāng)很有現(xiàn)實(shí)感的表達(dá)。但當(dāng)她看到了丈夫的孩子后，她被孩子深深打動了。

最敬佩“老謝”，外表老實(shí)忠厚甚至有點(diǎn)懦弱，其實(shí)他最寬容，最有愛心，最男人，真的是。片中笑容是老謝的面具，我們看不清他的心里感受，琢磨不透他的心理活動，他總是用笑容來掩蓋了一切。他還有一個很突出的特征，買煙。很多時(shí)候老謝面對老婆的前夫，面對一些他一下子無法接受的事實(shí)的時(shí)候他的煙總是剛好抽完，影片中有好幾次老謝到樓下小賣鋪買煙的畫面。這時(shí)候的老謝臉上沒有了笑容，只是一個寂寞的抽煙的中年男人。最終，他寬容的接受了一切。

能邁出這一步的父母是大愛，背后的支持者是大善。因?yàn)樵谒械姆ㄖ婆c倫理之上，有一條是造物主制定的天則：在面臨傷害的時(shí)候，所有的父母都有保護(hù)孩子的義務(wù)，哪怕付出生命。這就是為什么世界上每天都有物種滅絕，而人類卻生生不息幾萬年的原因。

兩個多小時(shí)的電影，拍攝雖然簡簡單單，但故事及演員的演出，令我十分回味，特別是從鏡頭下，看到女主角的抉擇與犧牲。

也看到，人生的無奈是我們?nèi)祟愑篮愕闹黝}。

捫心自問，這樣的事情如果發(fā)生在我們身上，我們能有幾個人做到像片中任務(wù)那樣大愛大善呢?

左右觀后感800字4

?？措娨暭o(jì)實(shí)或者新聞欄目的人應(yīng)該對這種故事不陌生：一個孩子換了白血病，化療不見什么成效，等待配型的幾率小到幾乎與等死沒區(qū)別，所以醫(yī)生建議最好的辦法就是再生一個孩子，用患兒的弟弟或者妹妹的臍帶血來救患兒。

這是《左右》的開始，不過與電視節(jié)目中出現(xiàn)的故事不同，《左右》中患兒的父母已經(jīng)離異，并且各自有重新組成了家庭。于是為了救白血病患兒再生一個孩子，在患兒的親生父母身上就變得不那么順理成章，而成了左右為難。

不救，這個一個活潑的生命，尤其這個生命是自己的親生骨肉;救，那么又如何面對各自的家庭?而對于即將到來的生命又意味著什么呢?在這個問題上，救與不救都有太多的個人選擇和理由，不能簡單的用對或者錯來判斷。

王小帥在給自己擺出上面這道難題后，給了主人公一個決絕的選擇：救女兒一命比其他任何都重要。比自己的家庭重要，比前夫的家庭重要，比傳統(tǒng)倫理道德重要，也比未出生的孩子重要。

如果說這是一個現(xiàn)實(shí)中個人做出的選擇，固然無可厚非。但是影片主人公從左右為難變成一根筋后，造成了影片迅速向著另外一個方向發(fā)展。三次人工授精失敗后，患兒父母兩人決定要用原始方式代替科技。

理性的說，兩個人人工授精這種高概率事件都失敗了，那么傳統(tǒng)方法成功率有多高?如果不成功是不是兩個人要一直維系著這種性關(guān)系?假設(shè)成功，那么未來對即將出生的孩子是否公平?

如果要繼續(xù)這個故事，那么主人公就必須要回答這些問題，逃避只能讓人感覺救人變成了虎皮，影片的興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了尷尬的性行為上面，尤其是這種行為對雙方家庭的沖擊。當(dāng)他們的另一半終于為了孩子再次接受他們的行為后，人性光輝閃爍，影片又藝術(shù)的嘎然而止了。

不過現(xiàn)實(shí)生活不會像電影一樣，講個半截子故事想拉倒就拉倒，人生也不是只有120分鐘，只閃耀最后一分鐘就可以了。生活更多的是責(zé)任，是負(fù)擔(dān)，是家長里短的付出。做出決絕的選擇可以一分鐘，但是后果可能是一輩子;同樣家里人的豁達(dá)能否讓人性的光輝能照耀下去呢?他接納主人公行為的那一分鐘人性閃耀要靠他后半輩子的實(shí)際行動才能照亮，不然他和騙子有什么區(qū)別?

因此，人性不是靠表態(tài)表出來的，而是要靠行動來證明的。這個故事有一個左右為難的開始，卻沒有他們做出自己選擇后的擔(dān)當(dāng)。敢選擇沒擔(dān)當(dāng)，這樣的人物除了一貫電影學(xué)院式的擰巴，那種對著空氣發(fā)狠的勁頭兒，其他的剩不下什么。

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一直都很佩服王小帥、賈樟柯這些非主流電影導(dǎo)演，他們可貴的平民情懷，對草根階層的人文關(guān)懷，在這個連張藝謀和陳凱歌都轉(zhuǎn)向商業(yè)娛樂的電影語境下，真的是難能寶貴。我有時(shí)覺得，中國內(nèi)地現(xiàn)在拍的最好、最真實(shí)和最有思想的電影，正是這些以《浮生》、《三峽好人》、《小五》、《孔雀》、《青紅》、《左右》、《耳朵大有福》等為代表的，關(guān)注當(dāng)下歷史進(jìn)程中掙扎在社會底層的老百姓和小人物的片子。在浮躁的影視界和同樣浮躁的社會，尤其是貧富分化差如天壤之別的中國現(xiàn)代，這些人的默默堅(jiān)持，總是給人一種激勵和希望，讓人在膚淺的樂觀主義和虛假的主流話語下，看到某種痛心疾首的真相。

《左右》這樣一部電影，對有著幾千年穩(wěn)固的傳統(tǒng)道德倫理的國民心理來說，應(yīng)該是一種很大的沖擊與顛覆。劇中的人物，老謝、枚竹、肖路與董帆都有著各自的承擔(dān)與二難的選擇。但是在一種超越于家庭倫理關(guān)系的愛的感動之下，都義無反顧的選擇了這種博大之愛。中國人的道德，一向是秩序穩(wěn)固的幫兇，是自私自利的利己主義道德，是殺人不眨眼的倫理規(guī)范。但是王小帥電影里的這些小人物，在經(jīng)過一番精神的掙扎之后，最終把這種權(quán)力和利己的道德拋棄一邊。這種偉大和勇敢，在中國這個文化語境下，不但特別顯眼，也特別富有意義。試想一下，你愿意讓自己的老婆再和前夫生個孩子嗎，只為用他(她)的血來救治患上絕癥的、依然是你養(yǎng)著的你老婆前夫的孩子。并且，你知道，如果自己老婆再和前夫生個孩子，那就意味著她再也不能生育，你永遠(yuǎn)都不可能再有屬于自己骨肉和血緣的孩子。天下有幾個男人會像老謝這樣做呢?所以，每次面臨選擇關(guān)頭的時(shí)候，老謝都會說，沒煙了，我下去買包煙。多么樸實(shí)、多么心痛!

影片的細(xì)節(jié)表現(xiàn)雖然天衣無縫，但是偶然性太強(qiáng)，未免牽強(qiáng)附會，比如老謝得知枚竹和前夫做愛這事，還有董帆因飛機(jī)故障轉(zhuǎn)變態(tài)度這事。

對我來說，電影的另一處意義在于：在某種向度，它是一個象征和反諷的文本，有著影射現(xiàn)實(shí)與歷史的隱晦表征。想一想名字就叫《左右》，聯(lián)系中國暴力與政治歷史，就不難明白。但是，片子最終沒有倒向“左”，也沒有對“右”投懷送抱，而是通過超越對其進(jìn)行了反叛與拋棄(這種超越擯棄了傳統(tǒng)的、正統(tǒng)的和權(quán)力話語主宰并獎懲的價(jià)值觀、道德理想與任何思想立場，只讓心靈的本能之愛去說話)。這就是一種聲音，影像所曲折暗示的反官方的民間立場，也可以說是民間對官方“以人為本”的一種重新闡釋與重構(gòu)。影片講述的荒唐的故事本身，就是對官方“以人為本”之無能的反諷與抗議。如果這部電影朝著迎合官方的視角行進(jìn)，它應(yīng)該是這樣的：禾禾的病情被主流媒體曝光，于是社會各界，包括官方代表都積極驗(yàn)血，組織人力、財(cái)力、物力和精神說教力來進(jìn)行拯救，最終在不破壞秩序與道德的前提下皆大歡喜。無疑，這樣的故事恰好是官方可以樹立為國民教育榜樣的范本。但是，王小帥沒有讓故事朝著這個庸俗的和解與妥協(xié)的方向發(fā)展(如果這樣，即意味著民間的妥協(xié)與變質(zhì)，意味著對官方的認(rèn)同)，而是選擇讓這些老百姓自個承受與擔(dān)當(dāng)。這種立場，很清晰的表明了一種對總體性的不信賴與厭棄。電影至始至終，沒有任何官方、傳媒的影子，用意即在于此。它沖破銅墻鐵壁般的主流政治話語，呼喊出了一個民間知識者對時(shí)代、對愛、對道德政治、對下層百姓的超越性理解與人道關(guān)懷。這個志氣，也正是以賈樟柯為代表的非主流電影導(dǎo)演的共同抉擇與傾向。因?yàn)橛兴麄兊膱?jiān)持，讓我們在醉生夢死般的鴉片影音里，看到了一絲安慰和光明。