《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的記史文學(xué)作品，它起自魯隱公元年(公元前722年)，迄于魯哀公二十七年(公元前468年)，以《春秋》為本，通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目。這里給大家分享一些關(guān)于有關(guān)《左傳》的精選觀后感800字心得，希望能幫到各位。

有關(guān)《左傳》的精選觀后感800字心得1

《左傳》作為史，在那個(gè)“國之大事在祀與戎”的時(shí)代，所記錄的多是禮樂征伐;作為《春秋》的注本，其行文亦不外乎“春秋大義”。

“世道衰微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之，孔子懼，作《春秋》?！洞呵铩罚熳又乱?。”(《孟子·滕文公·下》)

撇開《春秋》是否為孔子所作不談，這里只是希望證明在《春秋》《左傳》文字的背后存在著一種思想理念。誠然，“以《春秋》為褒貶者，亂《春秋》也”。但史官記錄時(shí)所秉的原則必然體現(xiàn)了其時(shí)代的價(jià)值觀。比如《左傳》中很少提及女性，所寫不是可錄入《烈女傳》的“好女”便是亂倫敗德的劣女。再比如《左傳》中對管仲知禮的不斷描寫。當(dāng)然最著名的例子便是“鄭伯克段于鄢”。

那是個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代。正因這樣的時(shí)代，我感受到了史官的無情，“趙盾弒其君”的描述曾讓我感到戰(zhàn)栗，史筆無情，一言一行都有把尺在衡量，也是在那一刻，我體會(huì)到作《春秋》其背后的用心;戰(zhàn)栗過后，不禁為其熱情所感動(dòng)。

這種知其不可為而為之的勇氣與信念，很難讓人無動(dòng)于衷。在風(fēng)云變革的社會(huì)，堅(jiān)守著自己的職責(zé)，自己的信念，用自己的生命去踐行這種信念，微弱但固執(zhí)的守望著他們心中的大義。他們在寫下“君子曰：……”，內(nèi)心平靜否?寫下“南史氏聞太史盡死，執(zhí)簡以往”(襄公二十五年)時(shí)，是否感到苦澀和自我感動(dòng)?

“南史氏”一段讓人熱血翻滾。突然覺得他及他代表的那些史官，是種殉道者的形象。他們沒有力量去改變什么，也不能許諾什么，能做的只有苦弱的守望。

他們的悲哀是時(shí)代給予的。孔子也為趙盾可惜，嘆其“亡不過境”，可見傳統(tǒng)的道德規(guī)范在當(dāng)時(shí)漸力不從心。宋襄公留給我們的便是那個(gè)已逝時(shí)代的背影。如今他看起來是如此的可笑，不知?dú)v史的車輪要踏碎多少執(zhí)著的心。

這些在今天看來，很能引起讀者的感觸。塊塊傷痕揮之不去，中國人陷入文明空城的困境中而不自知。終極追問的沖動(dòng)沒有了，公正道義的界限模糊了，自我修善的意識(shí)淡漠了。尤其是我們這一代人，普遍面臨著信仰缺失的危機(jī)。這要修復(fù)，絕非一兩本《左傳》就能解決問題的。但孔子作《春秋》以褒貶善惡，欲以其仁義禮智信來匡正社會(huì)倫理綱常秩序，此中大義是值得借鑒的。

有人或許會(huì)問，泱泱大國風(fēng)范，這傳承了五千年的難道不是文化么?，若從最廣泛的意義來解釋，文化一直存在，甚至，這種根深蒂固的觀念會(huì)將我們新吸收的外來知識(shí)摧毀，只余下當(dāng)時(shí)的激動(dòng)或新奇。若從狹義上來說，這種文化在今天“拿來主義”的大潮下，已淪為一種工具。

文化同科學(xué)技術(shù)一樣需要進(jìn)化。中國社會(huì)的確需要尋根，需要溯本，但這絕非簡單的回歸傳統(tǒng)。

今天的人們所面對的困境與過去不同。古人“感慨所寄，不過盛衰”，而今人是以一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的身份來面對世界，他的孤獨(dú)感、空虛感，他的壓抑并不是傳統(tǒng)的那一套所能夠緩解的。

重塑價(jià)值體系迫在眉睫，而亟待建立的價(jià)值體系應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)心個(gè)體生存狀況的思想，它應(yīng)當(dāng)是一種給與人應(yīng)對苦難的力量和信仰。當(dāng)人們心懷一種信仰時(shí)，盡管無法改變世界，但世界終究是不一樣了。

懷揣春秋大義，《左傳》中這些可敬可愛的史官的努力，雖沒能改變社會(huì)，守住漸漸消逝的三代之禮，但卻給那個(gè)激蕩時(shí)代添上一抹不變的原色，給我們留下了彌足珍貴的財(cái)富，讓我們迷茫時(shí)，可以找到知音，找到榜樣，或者單純的感動(dòng)。

有關(guān)《左傳》的精選觀后感800字心得2

《左傳》是中國古代的第一部編年體歷史著作，又稱《春秋左氏傳》和《左氏春秋》，相傳春秋末年德國魯國史官左丘明所著，記載了上至魯隱公元年(公元前722年)，下至魯衰公元二十七年(公元前468年)近三百年歷史。

《左傳》記載了周王室的衰微諸侯爭霸的角逐以及各類禮儀規(guī)范典章制度社會(huì)風(fēng)俗民族關(guān)系道德觀念、天文、地理、立法金石、古代文獻(xiàn)、神話傳說、歌謠諺語等。它是了解春秋時(shí)期各諸侯國、政治、經(jīng)濟(jì)軍事、外交、文化等情況的一枚鑰匙。

從史學(xué)價(jià)值上看《左傳》代表了先前史學(xué)的最高成就，確立了編年體史書的地位，對后世產(chǎn)生的很大的影響。它擅長于技術(shù)戰(zhàn)爭，善于刻畫人物。書中文字簡練生動(dòng)，對后代散文的發(fā)展有很大的影響。

《左傳》記載了這樣一個(gè)故事。鄭莊公名寤生，因出生時(shí)難產(chǎn)，母親姜夫人很不喜歡他，而他的弟弟段卻長得一表人材，很受母親寵愛。寤生因是長子，所以被立為太子。后來，母親姜夫人和段密謀起兵造反，造反失敗，段被處死。段死后，就命令把母親遷置到了穎地安置，并發(fā)下毒誓：“不及黃泉，不再相見?！狈f谷有個(gè)地方官叫穎叔考，為人非常正直，見到鄭莊公把母親驅(qū)到穎地，說道：“母親雖然不像母親，但兒子能夠不像兒子嗎?”穎叔考就獻(xiàn)計(jì)：挖一條邃道，一直通到黃泉，在里面建一間屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相見，這不就是黃泉相見了嗎?母子二人在隧道里抱頭痛哭，和好如初。莊公的這份孝心深深感動(dòng)了我。

我記得我有一次作業(yè)沒有寫好出去玩到了晚上，媽媽來檢查我的作業(yè)，我就說我寫完了，可是我又沒有交出來，最后我媽媽打了我?guī)装驼疲揖蜕藲?，關(guān)在房里再也不肯出來，心想：我再也不理媽媽了，竟然打我。爸爸媽媽一直在外面敲門，但我一直沒開門，晚上我一直在看書，也沒有睡覺。就是左傳里的這個(gè)故事感染了我，我覺得我這樣做是不對的。第二天我向媽媽道了歉，媽媽原諒我啦!

我們以后也要好好孝敬父母，多給他們捶捶背，洗洗腳，拖拖地做一名好學(xué)生。

《左傳》，大家必看的一本書。

有關(guān)《左傳》的精選觀后感800字心得3

一日晚，我在整理家中的書櫥，偶然翻到一本自己以前的語文書，一時(shí)興起，就坐在地上翻看了起來，讀到其中《左傳》的《鄭伯克段于鄢》一文，莊公，一出世即為母所惡;段，莊公之胞弟也，為其母所偏愛。先王在世，其母就有廢長立幼之意;莊公即位，段又恃母愛驕縱無忌。大臣們恐釀禍患，紛紛請除之，莊公卻處之泰然。莊公不是不明白段的禍心，但他的策略是，令其養(yǎng)癰成患，“多行不義，必自斃?！苯K于，段為莊公表面寬容的假象所蒙蔽，利令智昏地率兵伐京。好，機(jī)會(huì)終于成熟了，莊公終于可以名正言順堂堂正正地伐滅段叔而免去了來自任何一方的譴責(zé)了。莊公故意放縱其胞弟的篡權(quán)之心，并為之“創(chuàng)造”條件、“創(chuàng)造”機(jī)會(huì)(當(dāng)然是設(shè)置的圈套)，培養(yǎng)之，引導(dǎo)之，令其事發(fā)后再予收拾，其居心可謂險(xiǎn)毒陰深矣。難怪有人評說，鄭莊公乃天下第一大毒人也。聯(lián)系到自己所從事的教育工作，頗有感觸。某些調(diào)皮頑劣的學(xué)生，不是那么愿意聽取老師的批評，有的則視老師的苦心勸告為兒戲，更有的則干脆頂牛，他們對老師的教誨是那么的反感。教育者見教育不見成效，也就有喪氣、賭氣的時(shí)候：算了，讓他去。甚至想，平時(shí)里小打小鬧敲他一下也不痛不癢，不如“穿皰”徹底整治痛快?；蛟唬瑢W(xué)校管不了他，將來讓社會(huì)去管他，讓法律去管他吧。君不見，不是終于也有那么幾個(gè)人，果真被法律“管”上了嗎?

但我竊以為“做人須當(dāng)講人品，為師更應(yīng)尚師德”，為師者而放棄了教育的職責(zé)，是為失德也。對于班中一些頑劣調(diào)皮的學(xué)生，盡管有時(shí)明知有些話講了也是白講，但作為一名老師，教育乃是我的職責(zé)，我必須履行自己的職責(zé)。

而同學(xué)們尤其是那些經(jīng)常挨老師“訓(xùn)斥”的“差生”們呢，聽了這段故事，難道就不生一點(diǎn)新的感觸?難道還能高興于老師對自己的不管不問、或曰不敢管不敢問、或曰不愿管不愿問?難道還能將老師對自己的這種聽之任之作為炫耀于同伴的本領(lǐng)?難道還能憎恨那些敢于管教你們的師長并伺機(jī)對他們施以報(bào)復(fù)?難道竟希望教育你的老師變?yōu)猷嵡f公?

鄭莊公其人，學(xué)生莫愛，老師莫學(xué)。

有關(guān)《左傳》的精選觀后感800字心得4

一個(gè)暑假都在研讀《左傳》，只因?yàn)閷@段歷史不能條分縷析，確切地講是不太熟悉。這段時(shí)間是中國文化大繁榮的萌芽發(fā)展期，我卻知之甚少，所以總想了解一些概況。書籍很難讀，文言詞匯太生澀，人名地名國名多而雜亂又離奇古怪，每一個(gè)段落都得硬著頭皮去反復(fù)咀嚼，玩味。因?yàn)槭蔷幠牦w的，每一個(gè)年代發(fā)生的事又不連貫，讀完一部分，腦子里沒有清晰地脈絡(luò)，沒有完整的情節(jié)。只好先放下書，到網(wǎng)上去搜索有關(guān)這段歷史的電視劇。還好，有一部1996年、1997年拍攝的《春秋列國》，包括春秋篇、戰(zhàn)國篇共62集。我對照著書全部看完。終于把春秋戰(zhàn)國這段歷史粗略的穿成了一串項(xiàng)鏈。

最讓我傷感的是伍子胥掘開楚平王墳?zāi)贡奘那楣?jié)。一個(gè)只有家仇不顧國恨的人留下了永遠(yuǎn)的的凄惶，成功換來的是最大的失敗，最大的痛苦。讀歷史讓我明白：沒有勝者!齊桓公看似勝利了，作為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主，尊王攘夷，九合諸侯，何等威風(fēng)，卻在饑渴中悲慘死去。桓公死后，眾公子忙于爭奪王位，直到67日后才在老臣的建議下發(fā)喪，其時(shí)，桓公之尸已腐爛不堪，蟲蛆爬出戶外，惡臭難聞。齊國霸業(yè)隨之衰落。趙武靈王胡服騎射，何等英明大膽的改革使趙國國富兵強(qiáng)，強(qiáng)大的.秦國都非常震驚?？墒呛髞碲w武靈王一個(gè)人被困在沙丘宮，沒有人給食物，也不給水。英雄末路的趙武靈王餓的只有在宮里爬樹掏鳥窩，他居然堅(jiān)持了很久。三個(gè)月后，趙武靈王被餓死。

吳國暫時(shí)勝利了，使越王勾踐忍辱卑躬屈膝，臥薪嘗膽，最后卻自縊而死。

在歷史長河中，我發(fā)現(xiàn)了仁者如鮑叔牙，知人理解人;智者如范蠡，低谷中不逃避成功后急流勇退贏得另一片艷陽天。最愚蠢的莫過宋襄公，戰(zhàn)爭中講仁義，不攻擊過河的部隊(duì)，不攻擊沒有列好陣的部隊(duì)，最后幾乎命喪黃泉。豈不知“春秋無義戰(zhàn)”。

讀史使人明智，一部春秋讓我更深刻地體味到了社會(huì)的弱肉強(qiáng)食，各個(gè)時(shí)代都如此，形式不同罷了，有的明刀暗箭，有的冠冕堂皇，人性大都是丑陋的，猙獰的面目往往被溫情脈脈的面紗所掩蓋。

有關(guān)《左傳》的精選觀后感800字心得5

今天在旅途中翻看左傳，看到兩個(gè)地方讓我生起了感慨。第一個(gè)地方是鄭國的子產(chǎn)，齊景公為他修建了華麗的居所，但是他依然搬回了舊地，并且讓那些因?yàn)樗娜A麗住所而流離失所的人回到原地居祝第二個(gè)地方是晉國的欒叔的一句話，翻譯成白話就是，彼此都是好的，才服從多數(shù)。好的，是大多數(shù)人所希望的。

古代人的智慧和德行真是令今天的我感到汗顏埃由此我想到一些東西。我們最近120__年來雖然擺脫了封建的束縛，整個(gè)社會(huì)的全部層面都發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，而這一切的原動(dòng)力乃是外部的技術(shù)引進(jìn)和內(nèi)部的天朝大國的尊嚴(yán)。

人，都為自己的追求活著，有些人，追求的是豐衣足食，有些人追求的是國家安定，有些人，追求的是智慧，有些人追求的是讓老百姓和平的生活。各種不同的人就像漢尼拔手下的軍隊(duì)一樣，彼此都有極其鮮明的有點(diǎn)和缺點(diǎn)，如何將這些追求各異的人統(tǒng)-戰(zhàn)到一面大旗之下，為共同的目標(biāo)而努力，就是一個(gè)國家或者政黨能否成功的關(guān)鍵了。

建國之前的30年，國家最活躍的是一批被稱為地下黨的人，他們的思維，比起其他所有的社會(huì)層次更加敏銳，毛主席在1920__年通過調(diào)查寫出了中國社會(huì)各階級(jí)分析，并以此為依據(jù)發(fā)動(dòng)各種起義，因?yàn)樗钭屑?xì)的調(diào)查了中國的情況，得到了民-國這個(gè)腐朽的統(tǒng)治集體由于依靠的是大資產(chǎn)階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)，其政治上的不成熟和面對帝國列強(qiáng)的又依賴又害怕的特點(diǎn)，必然不能將百姓從水深火熱之中解救出來。所以才敢于一次又一次的通過極端的方式來表達(dá)自己的政治愿望。雖然資產(chǎn)階級(jí)一再的嘲笑根植于物產(chǎn)階級(jí)的共-產(chǎn)D是泥腿子，但是，即使在革命最衰弱的時(shí)候，在極左路線將革命引向失敗的邊緣的時(shí)候，由于共-產(chǎn)D所依靠的無產(chǎn)階級(jí)的廣大和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共-產(chǎn)D的頑強(qiáng)信心，最終泥腿子渡過難關(guān)并且打敗了一批又一批的美式裝備的國民D軍隊(duì)。號(hào)稱800萬的蔣光頭軍隊(duì)不消4年就被吃的干干凈凈了。

這30年我們在完整工業(yè)基礎(chǔ)之上做的事情就是要盤活資產(chǎn)，用這些工業(yè)體系去嵌入全球的物流循環(huán)之中，去找回往日的繁華。所以這30年最活躍的是做生意的人，我們看到大批的人白手起家成為富翁，很多政府成員也沾光，通過行政手段來促進(jìn)資產(chǎn)的盤活。所以中國成了全球最大的奢侈品消費(fèi)國家，雖然這個(gè)很受底層詬病，但是客觀上，使得國家的資產(chǎn)沒有像蘇聯(lián)一樣完全被蒸發(fā)，算是一種比較合適的保值方式吧。因此，雖然底層很多人在抱怨，但是也主要是抱怨社會(huì)不平均，總的來說，所有層面的中國人生活都在改善。而且是以完全不能想象的速度在改善，同時(shí)，其他的受到中國產(chǎn)品沖擊的國家則是哀鴻遍野。根本無力組織起反擊來，所以，中國的幾億民工都有活了，而其他地區(qū)則拉美化了。