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關于《開學典禮》的個人觀后感800字

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《芙蓉鎮(zhèn)》是上海電影制片廠1986年攝制的劇情片,由謝晉執(zhí)導,劉曉慶、姜文主演,于1987年3月開始在全國范圍內(nèi)公映。 今天小編在這給大家整理了一些關于《芙蓉鎮(zhèn)》小說的精選觀后感800字,我們一起來看看吧!

關于《芙蓉鎮(zhèn)》小說的精選觀后感800字1

芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處,那里風光秀麗,芙蓉花開的季節(jié)里,爭先斗艷一派,這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣,淳樸,歡樂,有愛。然而記錄這美好的湘西風情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的,不僅讓人想一走古老的青石小路,一賞漫天的水芙蓉,更能引起人們對人性的思考。

古華把民俗風情寓于政治風雨中,描寫了革命攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活,讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里,揭露了左傾思潮的危害。

芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個有一個典型人物,美麗善良而逐漸堅強的胡玉音,不忘良心恪守人性的谷燕山,陰險歹毒見風使舵的李國香,好吃懶做的王秋赦等,這些人性格鮮明突出,讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的,在革命之前,他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊,在胡玉英被劃為右派時,他自己因為受到牽連而停職,在胡語音危難之際,所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時,只有她還一如既往的照顧胡玉音,并且救了難產(chǎn)的胡玉音,他和胡玉音秦書田一樣是光輝典范,是人性善的集中體現(xiàn)。

“活下去,像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說的話,胡玉音在和她丈夫黎桂桂革命中劃為右派,黎桂桂受不了當時的壓抑而上吊,房子也被沒收,自己也在勞動改造,就在這毫無希望的絕境之中,她和外表自輕自賤其實內(nèi)心純潔正直的同為右派的當?shù)馗栉鑴F編導秦書田結(jié)為夫婦,被稱為“黑色夫妻”,因此秦書田被判勞動該造10年,胡玉音3年因有身孕在獄外進行勞改。

這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強,愛情的偉大,和現(xiàn)實的殘酷都令人咂舌?!盎钪裆谝粯踊钪笔嵌嗌俳^望中的人應有的信念啊

在這部小說中,人物對比是鮮明的。有善就有惡,李國香乃嫉妒心極強,心狠歹毒之徒,投機取巧,而王秋赦也是一個好吃懶做,見風使舵,趨炎附勢的小人。在1979年革命結(jié)束之后,李國香投機取巧,因為在革命后期被掛草鞋游街受辱而被認為是革命受害者,嫁給了一省里的干部,而王秋赦瘋了,整天走在青石板路上喊著“階級斗爭,一抓就靈”。

這部小說,就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴峻的鄉(xiāng)村牧歌”,在這里有很多值得大家反省的事,經(jīng)歷過革命的人不由的回想起那段不堪回首的記憶,不管是受害者還是革命執(zhí)行者都會心痛萬分,而沒有經(jīng)歷革命的人也能在這些人物中找到自己的一點影子,讀完之后,人不經(jīng)想在危難的時侯,我們是否能恪守自己的人格底線,尊重自己的良心呢。

這是一部將湘南民俗風情寓于政治風云中的作品,整部作品成灰色基調(diào),也正是因為這灰色,作品才呈現(xiàn)出無與倫比的優(yōu)雅和美麗。

關于《芙蓉鎮(zhèn)》小說的精選觀后感800字2

“天亮了,鬼就不出來了”,在一個人像鬼,鬼似人得時代,天亮了也未必有用,推薦一部電影,芙蓉鎮(zhèn)。這是姜文早期的一部電影,故事是從一個買豆腐的芙蓉姐開始的——胡玉音,一個從小出生在一個家庭的舊時代女人,但是在他身上去另外多了比同時代普通人的商業(yè)精神,當然是導演的可以安排,但是也許是那個時代的很多數(shù)中的一個,所以在聚光燈下才顯得那么真實,那么的感人肺腑。革命是這個故事的背景,在那樣的一個“階級斗爭”成為“時尚”的社會,似乎多一點生存智慧都是罪過,多一點文化都是累贅(秦書田),故事的主人公正是因為多這一點,被一些別有用心的人當成“運動”的對象,才有了故事的悲劇。

姜文的這部電影,沒有太多的做作因素,整部電影的節(jié)奏不緊不慢,很多情節(jié)似乎可以預料到后面的故事,但是結(jié)果預料的又不是那么的準確,也許這就是那個時代的生活。在一個動蕩不安,社會結(jié)構還沒有定型的社會,一個的“預期”似乎都是多余的。誰能夠知道一個看起來貌似傻乎乎的王敦秋成了明天的“王支書”?誰又能知道一個聞名全鎮(zhèn)的“芙蓉姐”會變成明天掃街道的呢?更有誰能夠知道當年風光不得了的李國香也會成為“破鞋李國香”呢?……太多的不確定,太多的變化,太多的運動。我很欣賞秦書田的一句話,“這是好事,不管紅夫妻黑夫妻,只要是夫妻就行了”。他看清了那個世道,看清了運動的真諦,他才是真正的生活智慧者!這樣安排是導演可以安排的,在結(jié)尾就得到了驗證,當從人變成鬼的王支書再次來到芙蓉姐的豆腐攤時候,他還是施舍給這位“靠運動生存的人”一碗米豆腐,為什么?因為他們不知道明天運動會不會真的到來。

“今天你幸福了嗎?”這是白巖松先生的一本書名,我不知道里面的'內(nèi)容寫得是什么,但是我們可以借這個名字來向我們自己的內(nèi)心反省,我幸福了嗎?也許和電影里的他們中的任何一個相比,我們真的很幸福了。

我不能保證我的答案能夠說服所有人同意,但是應該有一個不錯的支持率,答案是我們還不幸福。我們生活的現(xiàn)代也許只是昨天的一個延續(xù)。那又是為什么呢?

昨天的時代“完了”,但是我們的時代“還沒完”!當谷燕山在一個黑夜呼喊時候,我的內(nèi)心也在呼喊,他的時代是完了,我們時代正是他們“完了”換來的。而我們還沒完!他的呼喊似乎又在耳邊響起,因為黑夜的安靜使得他的呼喊更加振聾發(fā)聵。

當我們看見摔倒的老年人不敢去扶她時候;當我們多家財富很大一部分都準備向海外轉(zhuǎn)移時;當人民的血汗錢被那些貪官無情的竊走時;當我們的道德和良心一次次被質(zhì)問時;當我們的法律在權貴面前顯得蒼白無力時;當……我們幸福了嗎?我們也許在為另一個地方在掃街道。

在一個個事實的面前也許最后的生存方式的秦書田,“活下去,好好活下去”“掃街道其實也是一種生活,于是歡歌起舞”“紅夫妻黑夫妻,是夫妻就行”,是的,這就是生活,好死不如賴活著。

我知道很多人看完這部電影,大部分是義憤填膺的,大部分是說“革命”是多么的悲催的,多么的草菅人命!我想這不是導演的本意。這部電影的好是在引起我們反思當下,反思是引起我們思考,思考當今的問題,每個人又每個人人的思考視角,作為我們一個老百姓,應當在自己的能力范圍內(nèi),盡量能夠做出適當?shù)母淖?,改變自己也行,改變壞境更好,總之,選擇最佳的生存方式。

關于《芙蓉鎮(zhèn)》小說的精選觀后感800字3

《芙蓉鎮(zhèn)》是古華1981年發(fā)表的小說,主要描寫了“四清”和“革命”運動期間湖南農(nóng)村女性胡玉音的悲慘遭遇。獲得首屆茅盾文學獎。1986年被上海電影制片廠搬上銀幕,導演:謝晉,編?。喊⒊?、謝晉,主演:劉曉慶、姜文。

劉曉慶和姜文的表演給電影增加了很大魅力。劉曉慶飾演的胡玉音美麗、善良、溫柔、多情亦不乏勤勞能干、敢愛敢恨。她每天起早貪黑做米豆腐而毫無怨言,她被青梅竹馬的黎滿庚拋棄并沒有心懷怨恨,她嫁給老實巴交毫無魄力的黎桂桂并沒有嫌棄他,她與“右派”分子秦書田相互扶持相互慰藉,她是一個幾乎接近完美的女性。但就是這樣一位女性,卻得不到應有的幸福:米豆腐攤子被撤,初戀情人棄她而去,丈夫黎桂桂被逼自殺,秦書田被抓進監(jiān)獄。一位美麗善良無辜的女性得不到應有的幸福,而這一切又不是天災所致,其背后的原因值得人深思。姜文飾演的秦書田是一個復雜而多面的知識分子形象,他身上既有知識分子的正派和嚴肅的氣質(zhì),又因?qū)以馀卸鴰в幸恍┙ψ託狻K臼强h歌舞團的編導,因編演歌舞劇《喜歌堂》和發(fā)表反封建的文章,被錯劃成右派,劃成右派之后竟然連和心愛的女人結(jié)婚的權利都沒有,于是他只好和胡玉音同居,但卻因同居罪被抓進監(jiān)獄,抓進監(jiān)獄之前他低聲但堅定地對胡玉音說了一句話:“活下去,像牲口一樣地活下去?!边@句話既反映了他頑強的生命力,又體現(xiàn)了他的心酸與無奈:“妻子”臨盆在即,自己竟然無法照顧;孩子就要出生,自己卻被迫離他而去。電影越是表現(xiàn)他們的不幸,就使人越痛恨“革命”、“四清”等荒謬的運動。正是這一波又一波的運動,把他們正常的生活打亂,把他們的工作和事業(yè)毀掉,把他們幸福的生活斷送。

電影雖也和小說一樣,注重胡玉音的情愛敘事,但和小說相比,有過之而無不及,原因不僅僅因為男女主角表演的精彩,還因為導演功力的卓越。謝晉把浩蕩宏闊的政治敘事和安寧平和的家庭敘事成功地熔于一爐,既讓人感受到了那個激情洋溢但也荒謬絕倫的時代的風云變幻,也讓人體悟到了小家庭內(nèi)夫妻生活的甜美與安寧。因此,《東方早報》給予了這部電影高度的評價:“《芙蓉鎮(zhèn)》是一部內(nèi)容與形式俱佳的經(jīng)典之作,是與《活著》一樣細膩又激烈地描寫如何在變遷的環(huán)境中保持美麗與優(yōu)雅的好電影?!x晉在片中把樂觀與絕望,欣喜與悲傷,平靜與混亂,真實與虛假編成絕妙的織體,平衡,精致,干凈,暗地里又涌著股濃烈的激情,氣韻非凡,渾然天成。該片仍然是一部謝晉式‘哀而不怒’的電影,在這部片子中,人性,在運動的歷史長河中淬煉,被放大,被捆綁,被考驗,純的愈發(fā)純凈,濁的愈發(fā)混濁?!闭驗榇?,電影問世后不僅獲得了1987年第7屆中國電影金雞獎最佳故事片、最佳導演、最佳編劇、最佳男女主角、最佳男女配角獎等10項大獎,還獲得了第10屆大眾電影百花獎最佳故事片、最佳男女演員、最佳男配角等獎項,并且,還被評為“改革開放40周年中國十大優(yōu)秀愛情電影”??傊?,這是一部建國之后不可多得的佳作,被認為是茅盾文學獎獲獎作品中改編最成功的一部。

關于《芙蓉鎮(zhèn)》小說的精選觀后感800字4

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,是第一屆茅盾文學獎獲獎作品,以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境,以 的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時代特色鮮明的長篇小說。

全書共分四章,每章七節(jié),每個章節(jié)都有標題,結(jié)構緊湊,框架鮮明,作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類,分別是作者跟著作品走,或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看,但易輸于整體;后者整體思想性強,但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種,即,全局上,作品跟著作者走,局部上,作者跟著作品走,所以,《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,沒有規(guī)矩則不成方圓,但若拘泥于規(guī)矩,文學作品就成了刻板的數(shù)學題,美的感受就成了公式。這一點上,古華先生跟路遙頗為相似。

《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說,人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?;蛘哒f,芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的 背景下的中國,《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物,是 背景下,國民的代表?;诖耍x者會看到,古華先生在描寫某個人物遭遇時,忽然筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮,,《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以,雖然全書字數(shù)不多,人物不多,但是全書的表現(xiàn)力極強,讀者仿佛能聽到作者的心跳,與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。

所謂階級斗爭,不過是人與人之間的斗爭;所謂革命,不過是人革人的命。在本書中, 本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報復的工具,提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足,一切故事,都是人事, 造成的破壞,也是建立在人的劣根性這一基礎之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒有簡單的停留在對 的批判,而是更深入的剖析被卷入 的那些人物,使讀者隨作者一起反思人性。

文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚,一字一血。

關于《芙蓉鎮(zhèn)》小說的精選觀后感800字5

剛開始看書名《芙蓉鎮(zhèn)》,本以為和沈從文的《邊城》一般,娓娓道來是那淳樸至真的山水人情,令人無不向往的寧靜致遠的生活,讀前一章前一節(jié)前一段,一覽芙蓉鎮(zhèn)風物,山水環(huán)繞,民生安定,人情味十足,正想細細品味這民俗情暖,卻不想這風云萬變,世事難料,是好是壞,是悲是喜,時代不同,人物不同,看法不同。芙蓉鎮(zhèn)的風土人情一覽而過,接著主要人物一一登場,在每一圩賣米豆腐的芙蓉姐子胡玉音,還有和她千絲萬縷聯(lián)系的人們,鎮(zhèn)糧站主任谷燕山,干哥黎滿庚,“運動分子”王秋赦,“秦癲子”秦書田,女經(jīng)理李國香。這幾個人物的命運起起落落,跌宕起伏,是是是非,是善是惡,自知之明。

一部歷史變遷和政治風云交集的著作,一點點風吹草動,也能牽扯著小小人物的性命安危。雖說不太傾心那個時代,什么五類分子,什么滅資興無,什么革命,什么 動蕩,整得民不聊生,人防我,我防人,無人情,批判“人性論”,嬉笑怒罵,瘋狂瘋狂!但它也在歷史長河里涌流,也是一個縮影,一個見證,是實實在在發(fā)生了的,是真真切切存在了的!

其中,我最敬佩的人物是老谷,他原是北方大兵,隨南下大軍來到芙蓉鎮(zhèn),并扎下來做地方工作。他面相兇,卻是一顆菩薩心,鎮(zhèn)上的人們敬他愛他,心善人緣自然廣。然而正是這樣一個好干部,卻被誣陷,被冤枉,一個上過戰(zhàn)場,英勇殺敵,玉音說:這個天下就是他們這些人流血流汗打出來的,難道他還會反這個天下?看到這里,不禁落淚,怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是,他的義氣豪情始終如一,醉眼看世情便醉罷!

話說秦癲子,這可是一個令人難以忘懷的人物啊!他原是劇團編導,不料反右斗爭中,從劇團開除,被扣了個右派分子的帽子,后來他請求改成了壞分子帽子,還成了五類分子小頭目,頗有些光榮之意,確是個樂天派!書中這樣描寫他:“當了五類分子,做了人下人,還總是那么快活,積極,好像他的黑鬼世界里就不存在著凄苦、凌辱、慘痛一樣。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受總是不等人吆喝、揮動拳腳,撲通一聲先跪下,低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光,他就等著右邊還有一下。 ”他明白:“活下去,像牲口一樣活下去?!碑斔涣P掃青石板街,還講究一點姿態(tài)步伐,合著拍子,像劃槳一般,一擺一擺地揮灑自如,動作輕捷協(xié)調(diào),這個場景讓我實在佩服,他的個性我很是欣賞啊!

悲情的女人玉音,觀音賜的玉女,也是作者一開始動筆的初衷,她有原型可追尋的。她朦朧羞澀的情竇初開,她安寧的小夫妻生活,還有她驚心動魄的愛情。和三個男人的恩怨情義,什么樣的時代,什么樣的社會,孕育什么的愛情果子。作者這樣說道: 只有畸形的生活才有畸形的愛。

而李國香,王秋赦,他們一時的小人得志,結(jié)局如何,相信一句:因果報應。

一開始,進入書中,是期待,慢慢讀下去,是揪心無奈,還生出些許厭惡,導致中間拖了幾天,才看了屈指可數(shù)的頁數(shù),而后再看,卻是入神入味,緊緊看著他們的命運,時而痛心,時而悲憤,時而拍手稱快,時而因一線生機反而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,世事變化太快了,這時痛痛快快,下一刻指不定被游街示眾呢。

后記古華先生說《芙蓉鎮(zhèn)》,他寫作發(fā)端于一個寡婦平反昭雪的故事,之后具體設計四個年代,每個年代寫一章,每一章寫七節(jié),每一節(jié)都集中寫一個人物的表演。每一節(jié),每個人物緊密相連,經(jīng)緯編織。這種“土洋結(jié)合”的情節(jié)結(jié)構,我看的挺痛快,生活本來就不會一直那么平平淡淡的,歷史也不是任人打扮的小姑娘,風水輪流轉(zhuǎn)啊!

最后,古華先生還提到金圣嘆在《水滸》悟出的有關小說創(chuàng)作的道理:“然而經(jīng)營與心,久而成習,不比必伸紙執(zhí)筆,然后發(fā)揮。蓋薄暮籬落之下,五更臥被之中,垂首捻帶、睇目觀物之際,皆有所遇矣?!贝_實值得你我借鑒!


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