《道士下山》是一部奇幻冒險(xiǎn)戲劇影片，講述的是不諳世事的小道士，因?yàn)轸[糧荒離開(kāi)道觀下了山，一腳踏入了光怪陸離的萬(wàn)丈紅塵之中，他以一顆赤子之心面對(duì)一切，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界與他的想象有多么不同。以下是小編為大家整理的奇幻電影《道士下山》觀后感，感謝您的欣賞。

奇幻電影《道士下山》觀后感1

對(duì)陳凱歌的偏愛(ài)源于對(duì)《霸王別姬》的喜歡。很多人去看《道士下山》的原因是因?yàn)閷?duì)小說(shuō)本身的喜歡而走進(jìn)院線去看了這部電影。而我則是因?yàn)殛悇P歌導(dǎo)演本人而對(duì)這部影片充滿了期待。

陳凱歌導(dǎo)演是一個(gè)烙上了民族文化烙印的電影藝術(shù)家。起初是暴力美學(xué)淋漓盡致的展現(xiàn)，接著是《百花深處》民族化影像的表達(dá)，而《道士下山》則用奇幻的影像風(fēng)格讓硬派武俠的瑰麗盡顯。最眩目的那透著古典的美感——靈動(dòng)的打斗與特效的幻境完美結(jié)合。片中每一位武者的招式和功力都形象地刻畫出了人物的性格特質(zhì)和因果走向，再加上場(chǎng)景景色的映襯更加豐富了人物的生命屬性。

武學(xué)精神是影片一再?gòu)?qiáng)調(diào)的生命大義，“不離不棄，不嗔不恨”，“人生就是上山下山”。王寶強(qiáng)主演的小道士何安下，經(jīng)歷了下山上山的生死輪回，他見(jiàn)了眾生，見(jiàn)了善惡，也見(jiàn)了自己。何安下其實(shí)就是要放下，正如王學(xué)圻點(diǎn)化的，唯有放下才能解脫。整部影片就像是一個(gè)叫“放”的少年經(jīng)歷的一場(chǎng)奇幻輪回，他經(jīng)歷了形形色色的執(zhí)念和恩怨，也拜過(guò)了一個(gè)接一個(gè)武功卓絕的師傅，最終領(lǐng)會(huì)了道的真諦。影片通過(guò)旁白的娓娓講述，即便是完全不懂武學(xué)或者不懂東方生命哲學(xué)的人，也能夠領(lǐng)略片中所講的道理。

戲里戲外，人世人生。影片的背景雖在民國(guó)，可處世的道理和修行的境界卻是放在任何朝代和當(dāng)下皆準(zhǔn)的。所以說(shuō)，陳導(dǎo)依然在延續(xù)他的象征美學(xué)，讓一個(gè)個(gè)生命更加符號(hào)化，讓一段段故事更加傳奇化，主角看似是王寶強(qiáng)，實(shí)際上他只是這一個(gè)個(gè)生命和一段段故事的連接體，真正的主角是道。也許這樣一部以華麗的武打場(chǎng)面和簡(jiǎn)單的說(shuō)理方式的電影，不僅可以讓外國(guó)人清楚什么是中國(guó)人所講的道，也可以讓身處俗世的中國(guó)人，重新審慎自身的文化位置和方向。

好馬配好鞍，好戲需好演員。《道士下山》里王寶強(qiáng)作為諧星，使影片有了喜劇武俠的效果，真正演出最出色的是單獨(dú)出場(chǎng)的郭富城和張震二人，在他們帥的身上，可以很嚴(yán)肅地讓我們感受到一個(gè)道的精神實(shí)體。而范偉、林志玲、元華、房祖名等人，則滿足了不同口味觀影人群的欲望幻想。

看電影亦如看自己，看人生。電影是一面鏡子，打斗的繁花與真理的新芽都只停格在那兩個(gè)小時(shí)的幻象里，接續(xù)我們思考的，是當(dāng)下的斷、舍、離，誰(shuí)能是生活的武者強(qiáng)者?只有像小道士一樣，到生活和社會(huì)的泥沼中歷練一翻，才能找到電影所不能給你的人生答案。

奇幻電影《道士下山》觀后感2

讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路而悟道。道若有錯(cuò)，不是直接修改就可以的，而是需要再讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路而再次悟道。譬如，文檔壓縮后，如需修改文檔內(nèi)容，不是直接修改壓縮包就可以的，而是需要解壓縮恢復(fù)出原來(lái)的文檔，在原來(lái)的文檔的基礎(chǔ)上修改后，再次壓縮。又譬如，圖像生成縮略圖后，如需調(diào)整縮略圖色澤，直接修改縮略圖是很難達(dá)到效果的，在原圖像上調(diào)整后重新生成縮略圖，則迎刃而解。

讀過(guò)的萬(wàn)卷書、走過(guò)的萬(wàn)里路、壓縮前的文檔、生成縮略圖的原圖像，都是非常珍貴的，后續(xù)的演繹、提升、進(jìn)化，需要不斷的用到它們，反復(fù)的悟道、壓縮、生成縮略圖。書，從越讀越厚，經(jīng)反復(fù)領(lǐng)悟，有所心得，進(jìn)而越讀越薄，這是第一重。讀薄了的書，固然方便攜帶、運(yùn)用，卻不能改進(jìn)，僅就結(jié)論而修改結(jié)論是缺乏修改依據(jù)的。再讀書，越讀越厚，再有所心得，這又是新的一重。

《道士下山》開(kāi)篇，師父告誡小道士何安下：“你的嘴要甜、手腳要勤快、功夫還要練、遇到什么難處，都不要怕”，他又說(shuō)：“不擇手段非豪杰，不改初衷真英雄”。何安下下山后，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的事，遇到了形形色色的人，他痛苦、迷茫，出手是一種惡(出手必傷人)，不出手也是一種惡(世道太壞，不是因?yàn)閴娜颂?，而是因?yàn)楹萌颂聊聊彩且环N犯罪!)。他不斷尋找內(nèi)心，逐漸認(rèn)識(shí)自我，再次上山，影片結(jié)束。

我們生活在茫茫人海中，有家庭、有事業(yè)、有親朋，不可能有這么一個(gè)道觀，能讓我們上山，終老悟道，事實(shí)上，就算有，在山上就道理而悟道理，也是徒勞的。人生，需要不斷的下山、上山。我們，需要不斷的讀書、行路，有所感悟。并且在這個(gè)過(guò)程中，要不改初衷，也就是要“嘴要甜、手腳要勤快、功夫還要練、遇到什么難處，都不要怕”。如此這般，既不至于迷失了方向、步入歧途，又不至于沒(méi)有一技之長(zhǎng)，無(wú)法安身立命。

奇幻電影《道士下山》觀后感3

影片以何安下下山后的視角展開(kāi)了三段故事：林志玲、范偉、吳建豪主演的第一個(gè)故事。這個(gè)故事是全片頗有喜劇效果的部分。在此片中道士的戲份仍然很多。 郭富城和房祖名上場(chǎng)后的故事，此片中王寶強(qiáng)戲份逐漸變少，郭富城和元華角色的恩怨很重。郭富城角色死后張震角色登場(chǎng)。這部分何安下戲份最弱，幾乎被張震的復(fù)仇主導(dǎo)。

這中間還穿插了王學(xué)圻角色的“說(shuō)理”戲份。 《道士下山》最嚴(yán)重的問(wèn)題就是，這三部分故事完全不搭調(diào)，不論是手法上還是氣氛上。第一個(gè)故事保持了喜劇的色彩，但后兩個(gè)故事比較嚴(yán)肅。如果說(shuō)，陳凱歌是想以公路片模式來(lái)架構(gòu)全片，那么第一個(gè)故事是道士與情欲，第二、第三個(gè)是道士與恩仇。陳凱歌無(wú)疑是想通過(guò)小道士下山經(jīng)歷有關(guān)情欲與恩仇的世俗世界后明白“不擇手段非豪杰，不改初衷真英雄”的道理。

初衷是什么?何安下迷惑在了林志玲與吳建豪角色的關(guān)系中，迷惑在應(yīng)不應(yīng)該幫助求子女子的角色中。何安下本是一個(gè)在山上清靜寡欲的小道士，但是下山后他尋求一個(gè)真正喜歡的女子，也攪進(jìn)了江湖恩怨之中。

導(dǎo)演本應(yīng)該用這樣的故事來(lái)展現(xiàn)最后經(jīng)歷了世俗世界后釋然的徹悟，但可怕的是陳凱歌居然選用了王學(xué)圻這樣一個(gè)角色”說(shuō)理“，這還不夠，還非得加上旁白。若說(shuō)只有王學(xué)圻角色這一部分，還好，旁白就十分多余了。旁白的使用在電影中應(yīng)當(dāng)十分慎重，若做到泰倫斯·馬力克這種幾乎只留旁白的極致，也不錯(cuò)。但是《道士下山》的旁白像是有個(gè)人站在你旁邊生往耳朵里灌，這就造成了一種”我拍不出來(lái)，直接告訴你好了“的感覺(jué)。當(dāng)然，本片主題確實(shí)有些玄妙，拍出來(lái)有難度，這是客觀原因。

陳凱歌近來(lái)一些電影都屬于”半部好片“，《梅蘭芳》是這樣，《趙氏孤兒》也是這樣，《搜索》雖不錯(cuò)，但不是陳凱歌的典型風(fēng)格暫且不提?！兜朗肯律健非鞍氩糠忠卜浅＞?，有幾次我都覺(jué)得又要到一個(gè)巔峰了，可惜到結(jié)尾完全泄了下去，從最后決戰(zhàn)開(kāi)始，就有敷衍了事之嫌，之前搭構(gòu)的還不錯(cuò)的架構(gòu)坍塌了。尤其是最后幾分鐘的旁白部分，說(shuō)教，累贅。不知道陳凱歌為什么近來(lái)對(duì)結(jié)尾的處理都如此失控，或許是因?yàn)樗加H身參與到了編劇之中，想說(shuō)的太多，元素太雜，結(jié)果失控。

說(shuō)了這么多問(wèn)題，該說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)了。畢竟我給了“推薦”。首先是陳凱歌的幾個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義片段，十分搶眼。王寶強(qiáng)和房祖名的角色吃完野生動(dòng)物的心而去搶功德箱這部分無(wú)疑是全片最為精彩也最為出色的部分。首先，野生動(dòng)物的心，代表“惡”，代表一種放縱，這是與小道士的初衷相違背的。而此次搶功德箱，也是小道士最為放縱的一個(gè)舉動(dòng)。在幻像中，道士看到的皆為邪念，此時(shí)林志玲的角色再次出現(xiàn)。因?yàn)樾〉朗繉?duì)師娘其實(shí)是有感情的，而且對(duì)她是心存愧疚的。師娘在他心中也就成為了一個(gè)“夢(mèng)魘”，夢(mèng)魘在瘋癲時(shí)出現(xiàn)，這是小道士下山后的一大考驗(yàn)。此部分，表面荒謬，實(shí)則尖刻。值得深思。

另一處是元華角色在鏡子前回憶師傅臨終時(shí)的場(chǎng)景。此時(shí)鏡子的使用再度出現(xiàn)。陳凱歌愛(ài)用鏡子，鏡子也是電影中非常有意思的道具。鏡子在此處是角色內(nèi)心的寫照。在元華擊碎鏡子后，多個(gè)碎片中出現(xiàn)了多個(gè)師傅的鏡像。此時(shí)破碎的鏡子照映出了元華角色已經(jīng)破碎和扭曲的內(nèi)心。同樣的手法，我們?cè)凇逗谔禊Z》中也見(jiàn)到過(guò)。

還有一處我比較欣賞的，同時(shí)也會(huì)引來(lái)爭(zhēng)議的是郭富城向王寶強(qiáng)回憶往事時(shí)插入的CG片段。這是一個(gè)非常大膽也非常新穎的做法。在第五代導(dǎo)演中實(shí)屬罕見(jiàn)。對(duì)于群鳥(niǎo)高飛，百花綻放，這是非常超現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。然而此些蒙太奇，用得好，畫龍點(diǎn)睛，用得不好，令人費(fèi)解。我認(rèn)為此處的設(shè)置是比較成功的。這些畫面很難不讓人聯(lián)想到《生命之樹(shù)》中地球起源，生命誕生的種種CG特效。

其實(shí)這也就是說(shuō)為什么《道士下山》是一部陳凱歌的《生命之樹(shù)》，除去手法，兩部影片在表達(dá)的主題上也驚人的類似，只不過(guò)《生命之樹(shù)》與宗教相連，而《道士下山》是東方化的，用佛教、禪宗之理包裝。兩部電影都告訴我們，要釋然，要對(duì)這個(gè)世界寬恕，要對(duì)自己寬恕。世間恩恩怨怨，不過(guò)是生命中走過(guò)的一些風(fēng)景，不忘初心，回歸本心才是極致。

《生命之樹(shù)》評(píng)價(jià)兩極，《道士下山》也定會(huì)這樣，當(dāng)然我必須承認(rèn)《道士下山》不如《生命之樹(shù)》那樣極致，那樣實(shí)驗(yàn)，或者說(shuō)高明?！兜朗肯律健返恼f(shuō)理都擺在了明面上，且有些生硬。

總而言之，《道士下山》有種種弊病，但客觀說(shuō)，此片仍是近期院線，甚至是一段時(shí)間以來(lái)最優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)片。且不說(shuō)陳凱歌一貫的人文情懷和眼界之大，本片在場(chǎng)面特效上也十分用心。武打場(chǎng)面精心設(shè)計(jì)，極具個(gè)人特色。同時(shí)，本片又是陳凱歌非常具有突破性和試驗(yàn)性的一次嘗試，很多段落都能看出他的用心。達(dá)到的效果也超過(guò)了近段國(guó)產(chǎn)片。

奇幻電影《道士下山》觀后感4

我認(rèn)為《道士下山》算是上乘之作，盡管不算完美，一些缺點(diǎn)也有影評(píng)人客觀點(diǎn)出，但是瑕不掩瑜，比起《歸來(lái)》至少好了三個(gè)《一步之遙》。

《道士下山》從頭到位洋溢著真誠(chéng)。對(duì)的，真誠(chéng)。這是我在懷疑劇情的時(shí)候把我按在座位上看完全片的唯一理由。何安下、崔道寧、周西宇和查老板，都是下山的道士，他們有的是初入紅塵，有的是再回紅塵，在修行中見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生、見(jiàn)自己，他們活得瀟灑自在。不管是初入紅塵試煉的何安下，還是熱愛(ài)紅塵的崔道寧，看破紅塵的周西宇，他們活得很真，真誠(chéng)面對(duì)自己，真誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)面對(duì)恩怨。

回想近年來(lái)看的諸多國(guó)產(chǎn)影片，要么用力過(guò)猛、要么過(guò)于高冷、要么哭天搶地、要么就是不知所云。然而像這樣把電影人物塑造得這么真誠(chéng)的，真的是少見(jiàn)。一眾演員也貢獻(xiàn)出了很真誠(chéng)的表演，王寶強(qiáng)的草根氣質(zhì)和魔性傻笑才是這樣一個(gè)不諳世事、內(nèi)心純潔的小道士;范偉最后的一幕(的確是升仙了)那種從容慈祥簡(jiǎn)直不能再仙氣一點(diǎn)點(diǎn)了!還有郭富城演出周西宇那遺世獨(dú)立的冷峻氣質(zhì)，都不是一般的功力啊。我也不喜歡王學(xué)圻的表演，總覺(jué)得他演的和尚是一個(gè)殺人如麻的惡人遁入空門尋求庇護(hù)，但是咀嚼一下他說(shuō)的“是慈悲還是淫邪”，我也就信了如松和尚不是一個(gè)沒(méi)有故事的老方丈。林志玲和吳建豪在表演上的任督二脈，我想在這次是打通了，不要那邊說(shuō)吳建豪的昆曲身段不到位了，他只是演一個(gè)變態(tài)的紈绔子弟，不是演戲曲演員好嗎!

原著和編劇都是《一代宗師》的作者，不免被拿來(lái)做比較。然而，相比于王家衛(wèi)用自己獨(dú)立的電影語(yǔ)匯觀眾懂不懂無(wú)所謂，陳凱歌更像是學(xué)校里兢兢業(yè)業(yè)傳道授業(yè)的老教師，他也許不受學(xué)生待見(jiàn)，但他真的是一腔赤誠(chéng)。在《道士下山》中，他其實(shí)已經(jīng)盡量在做接地氣的嘗試了，把徐皓峰這么仙氣的作品，以較為通俗的手段的呈現(xiàn)在大銀幕，他是真的害怕觀眾不明白他想講什么啊。

《道士下山》中，陳凱歌想說(shuō)的很多，而且也都做到了。何安下遇見(jiàn)崔道寧的情感糾葛，見(jiàn)情欲;遇到如松和尚，見(jiàn)心性;遇到彭乾吾殺弟子，見(jiàn)自私見(jiàn)背叛;遇到周西宇，見(jiàn)超脫;遇到查老板，見(jiàn)真情。這些故事段落再細(xì)究一下，哪一段不是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的隱喻。不要再說(shuō)故事散連接生硬了，這就是紅塵試煉奇情美欲啊!不要說(shuō)旁白說(shuō)教愚蠢了，《盜夢(mèng)空間》和《星際穿越》你是因?yàn)槁?tīng)不懂英文腦子不夠使所以覺(jué)得高深嗎?你們能不能平心靜氣地感受一下氛圍和人物啊!電影不僅僅是劇情，還有人物、美術(shù)、鏡頭、結(jié)構(gòu)和表演啊!

第一天上映的時(shí)候看完走出影院覺(jué)得值得回味，然而回頭看到網(wǎng)絡(luò)上為了差評(píng)而給的差評(píng)，為了吐槽而給的吐槽，好像陳凱歌的電影不吐槽一下就顯得不文藝，感到這個(gè)世界深深的惡意。有些評(píng)論的觀眾感覺(jué)他扛起攝像機(jī)分分鐘就能拍出經(jīng)典、坐到電腦前一晚上就能剪輯出大片、只要給他機(jī)會(huì)就能寫出嚴(yán)絲合縫邏輯清晰節(jié)奏合理的最佳劇本。言辭之粗魯無(wú)禮，毫無(wú)對(duì)創(chuàng)作者的一絲尊重，好像股票跌了是因?yàn)殛悇P歌做空一樣。

我又想起讀書時(shí)候老師的一句話：你們這個(gè)不看那個(gè)不看，這個(gè)差評(píng)那個(gè)差評(píng)，一點(diǎn)藝術(shù)寬容心都沒(méi)有，怎么做一個(gè)大氣的人?

奇幻電影《道士下山》觀后感5

剛看完《道士下山》，且不說(shuō)影片質(zhì)量，這個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智，但是愉悅地度過(guò)了兩個(gè)小時(shí)，感覺(jué)蠻興奮。

有人詬病王寶強(qiáng)的演出，但是我覺(jué)得這沒(méi)必要。就像今天看到的一篇影評(píng)里說(shuō)的那樣，王寶強(qiáng)這個(gè)角色何安下，只不過(guò)是串起珍珠的一根繩子。他是棄兒，從小在道觀長(zhǎng)大，從沒(méi)有下過(guò)山，更不懂人世間諸多情感，雖然是因?yàn)榈烙^管不起飯才通過(guò)比武挑出功夫最強(qiáng)的人下山，但師父的本意，無(wú)非是讓他下山繼續(xù)修行。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，如何放下?所以何安下下山了，認(rèn)識(shí)了崔老板，擁有了親情，經(jīng)歷崔老板的事，明白了仇恨，也做了惡。然后遇到彭乾吾殺徒，介入江湖恩仇，結(jié)識(shí)了彭乾吾之子彭七子，是他人生第一個(gè)朋友。可是卻因彭七子之故認(rèn)識(shí)周西宇，被他高超武藝所吸引，欲再次拜師。中間有個(gè)小插曲，何安下被一個(gè)想求子的女施主所吸引，也算是他經(jīng)歷了愛(ài)情和欲念。周西宇之事引出張震扮演的查老板，最后所經(jīng)歷的事情也讓何安下看透世事，潛心跟查老板修行，完成出走—回歸的俗世修行。

電影各方面特效運(yùn)用得比較自如，3D也真心是3D，只可惜影院的亮度一如既往令人堪憂，整個(gè)過(guò)程都有些霧里看花水中望月，讓我一直懷疑自己的近視度數(shù)又加深了。特效的運(yùn)用更多的是展現(xiàn)人物內(nèi)心的思想活動(dòng)，以及武學(xué)更深層次的內(nèi)涵。(不要跟《一代宗師》，妥妥兩個(gè)畫風(fēng)。)虛實(shí)相間其實(shí)很有嚼頭，如果只看熱鬧可能會(huì)覺(jué)得浮夸。

故事嘛，其實(shí)就是流水賬，one thing lead to another ，但是每段故事各有各的精彩，也讓小道士領(lǐng)略世間情。志玲姐姐在這片子里真的很美，難怪道士動(dòng)情，范偉妥妥慈父范兒，催人淚下。吳建豪扮演的范偉之弟崔道融，喜好昆曲牡丹亭，常常扮上行頭自?shī)首詷?lè)，張震的查老板是京劇武生，同樣是與戲曲相關(guān)的角色，崔道融殺兄欺嫂罪惡滔天，查老板為友復(fù)仇義薄云天，這兩個(gè)角色的差別不知是否別有深意。

這是一部基情滿滿的電影，除了小道士和范偉，吳建豪和房祖名妥妥娘炮我就不說(shuō)啥了，郭富城扮演的周西宇和張震扮演的查老板之間絕對(duì)激情爆棚啊，連布景都充滿了隱喻!兩人在烽火連天的戰(zhàn)壕里相識(shí)，張震抽了大煙被炮火驚嚇狂奔，郭富城怕他出事一直追到橋上，兩邊被炮彈激起的水花直射天幕，二人便在這橋上相擁，接下來(lái)就在草地上翻滾!你說(shuō)沒(méi)基情騙鬼呢?!這是我印象最深的片段，其他臺(tái)詞啊眼神啊無(wú)不透露兩個(gè)人之間說(shuō)不出道不明的故事，反正兩人基情屢次讓觀眾笑場(chǎng)，覺(jué)得還蠻有意思。

最后感嘆一下，郭富城的面部輪廓真是贊道不行，太端莊太帥了!人生第一次覺(jué)得他真的是好帥!不過(guò)我還是愛(ài)張震，不知他是不是特意去學(xué)了武生，扮上之后那眼神真是攝人心魄。穿青色長(zhǎng)袍的大特寫我都流口水了好咩。最后高潮打戲他穿的長(zhǎng)袍外色純白內(nèi)襯血紅，上下翻飛時(shí)紅白相間，整個(gè)人一副流動(dòng)的圖畫有沒(méi)有!

電影見(jiàn)仁見(jiàn)智，感興趣的可以看一下。

奇幻電影《道士下山》觀后感6

《黃土地》看哭，《孩子王》又喜歡，我心目中的陳凱歌，并不是靠一部《霸王別姬》來(lái)吃老本的導(dǎo)演。當(dāng)時(shí)一直覺(jué)得，《無(wú)極》的災(zāi)難，陳凱歌應(yīng)該是偶然不小心掉坑里的，好歹也是個(gè)藝術(shù)家?！睹诽m芳》時(shí)，覺(jué)得他還有拍三分之一好片能力，藝術(shù)家還是應(yīng)該拍藝術(shù)家?！囤w氏孤兒》那陣，至少至少有幾個(gè)亮點(diǎn)配角，古典悲劇，那是他的拿手本行。即便爛如《搜索》，感覺(jué)他也是很努力在追趕年輕人的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，可笑之余，尚還有點(diǎn)可悲。但輻射狀的《道士下山》令人驚覺(jué)，也許他前半生的藝術(shù)成就才是一種偶然——哪怕是時(shí)代賜予的。

拍電影，真的是一場(chǎng)人生修行。

打從王寶強(qiáng)放出奸邪而放蕩的獰笑，我就預(yù)感，他會(huì)像《泰囧》一樣，一路裝瘋賣乖躁到底。如果說(shuō)，范偉的發(fā)型可以原諒，吳建豪的蹩腳昆曲可以不聽(tīng)，林志玲的內(nèi)心可以不提，當(dāng)船沉西湖底，出現(xiàn)一堆阿修羅之類的恐怖石雕時(shí)，電影的畫風(fēng)就嚴(yán)重不對(duì)(在此之前僅僅是熟悉典型的本土影視基地美學(xué))。

然后，王寶強(qiáng)就跑去見(jiàn)大和尚王學(xué)圻了。

王學(xué)圻老師不用開(kāi)口，一看就是有故事的人。當(dāng)他拿腔捏調(diào)演起自己，一會(huì)把心給我一會(huì)人生如嫖(瓢)，還強(qiáng)烈要求讓大家先把飯吃完再說(shuō)，我忍不住在電影院里狂笑。

回到前面，陳國(guó)坤從《精武門》穿越而來(lái)，我一陣害怕，以為這部電影要開(kāi)始撕鬼子了。好在不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人，師傅打碎了藥酒，徒弟領(lǐng)走了便當(dāng)。雖然師傅沒(méi)打贏徒弟，但“人不能無(wú)恥到這個(gè)地步”這四個(gè)字，他一口氣就吃了下去。

在一個(gè)像浙大之江校區(qū)的籃球場(chǎng)打完架后，第二段開(kāi)始抽搐。《道士下山》像挨了面目全非腳，開(kāi)始隨著王寶強(qiáng)和房祖名的臉而強(qiáng)烈扭曲，莫名其妙慘不忍睹。王寶強(qiáng)想跟林志玲不要不要的，大家都理解。但隔壁突然冒出個(gè)道觀，然后又是不知所謂毫無(wú)必要的打架，王寶強(qiáng)跟條瘋狗一樣的拜師學(xué)藝。廟里掃桃花，婦人欲求子。我開(kāi)始強(qiáng)烈聞到了《無(wú)極》味道，難道王寶強(qiáng)要上演一場(chǎng)超越《盲井》的風(fēng)流床戲?!結(jié)果，他只是過(guò)了過(guò)電，就被大智慧的王學(xué)圻再次拿下。

郭富城，他掃掃地還好，當(dāng)他開(kāi)始人生感悟美文朗誦，那就是清風(fēng)徐來(lái)花自盛開(kāi)，你若安好那還得了。

彭家的恩恩怨怨毫無(wú)意思，其實(shí)也就關(guān)起門來(lái)的那點(diǎn)破事，田壯壯老師貢獻(xiàn)彩蛋一枚。只看懂了陳凱歌很喜歡周星馳的《功夫》，請(qǐng)了元華陳國(guó)坤，還帶張震無(wú)頭無(wú)腦的百人群P戰(zhàn)，間雜京劇唱腔(好像永遠(yuǎn)忘不了京劇大舞臺(tái))，那個(gè)后現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)雜糅，我心臟為之顫抖。

電影的打斗，連傻子都看得出王寶強(qiáng)在吊威壓，如果說(shuō)這還可以忍受(個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是可以忍受的)，突然來(lái)了瞬間移動(dòng)，人間引力，月華如水，冰火之歌，因陽(yáng)光太耀眼而殺人，我已經(jīng)徹底跟不上陳凱歌的大腦黑洞了。這難道就是傳說(shuō)中徐浩峰的刀與星辰?!對(duì)了，中間還有一段民初軍閥混戰(zhàn)爆破戲，專業(yè)效果可以比擬馮小剛團(tuán)隊(duì)。

等到張震跑出來(lái)時(shí)，《道士下山》已經(jīng)徹底是一部災(zāi)難搞笑片了。大家都會(huì)說(shuō)的草地打滾戲碼，這里就不評(píng)價(jià)了。

我已經(jīng)不想再去回憶。

電影后兩段已經(jīng)沒(méi)有王寶強(qiáng)的戲了，我不知道他在那摻合什么，一會(huì)被元華打，一會(huì)不讓郭富城死，一會(huì)纏著張震，最后還追起了汽車結(jié)果也沒(méi)有追上。直到壞人死絕，他又莫名其妙跟張震去雙宿雙飛了(張震之前還驚呼郭富城不可能有弟子!)，終成為猿擊術(shù)的一代宗師。我終于明白，他在整部電影上躥下跳，原來(lái)就是展示他的耍猴天賦。

對(duì)了，他是不是忘了藥酒換來(lái)又帶偷看的隔空打物?

陳國(guó)坤你死得好冤。

無(wú)論如何，《道士下山》并不是想拍成一部搞笑片。我只能理解為，它是一部神棍片，是凱歌仁波切的心血之作。

王寶強(qiáng)的獰笑林志玲的呻吟，郭富城張震的打滾野合山洞雙修，范偉的發(fā)型元華的潮服房祖名的癱瘓臉。骨骼驚奇隔空打物，月夜掃地烈日灼心。武打大灌籃，雞湯大南瓜。

奇幻電影《道士下山》觀后感7

《道士下山》剛上映時(shí)遭遇的吐槽甚至讓我想起《小時(shí)代》，當(dāng)然這兩部電影本身沒(méi)啥可比性，但是電影一出就遭遇這么大的輿論風(fēng)波，委實(shí)讓小說(shuō)原著顯得寂寞了許多——徐皓峰的小說(shuō)哪里能引來(lái)這么大批判之聲?雖然電影改編了不少，但基本氣質(zhì)和故事結(jié)構(gòu)沒(méi)有大動(dòng)，看來(lái)，電影在大眾文化中的影響力，已經(jīng)讓印刷文學(xué)徹底邊緣化了。

《道士下山》有一個(gè)鮮明的“游蕩”主題，擱現(xiàn)在的商業(yè)片語(yǔ)境里，得往《泰囧》式的“公路喜劇”上掰扯;在中國(guó)傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)里，又讓人情不自禁的想起武俠小說(shuō)。不過(guò)《道士下山》著力刻畫“奇情美欲”，雖以民國(guó)為背景，但不是簡(jiǎn)單的還原觀眾心目中的民國(guó)想象，而是打造出了光怪陸離的詭異民國(guó)景象，在這一點(diǎn)上，拍出《道士下山》的陳凱歌與拍出《一步之遙》的姜文倒是心有靈犀(或者還可以加上拍出《大魔術(shù)師》的爾冬升)。

徐皓峰的小說(shuō)里一直有某種雜糅著道、佛和民間故事諸風(fēng)格的“散仙”氣息，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是通過(guò)一些“詭異”的描述來(lái)折射出“玄妙”的道理進(jìn)而映照現(xiàn)實(shí)，有點(diǎn)老舍《斷魂槍集》和馮驥才《俗世奇人》的意思，當(dāng)然舒、馮的文學(xué)高度徐還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到，但內(nèi)里的文脈，卻一路通了下來(lái)。

再說(shuō)回陳凱歌自己，《霸王別姬》《梅蘭芳》再到《道士下山》，怕是也能構(gòu)成一組“陳氏民國(guó)三部曲”(《風(fēng)月》我看成是“番外篇”)，從浪漫史詩(shī)的轟轟烈烈，到人物傳記的兢兢業(yè)業(yè)，再到《道士下山》的嬉笑怒罵，電影風(fēng)格的轉(zhuǎn)圜，恁地折射出導(dǎo)演自身心境的回轉(zhuǎn)——

《無(wú)極》早被唾沫星子淹了八百回，連帶著《霸王別姬》的著作權(quán)也變得影影綽綽，“饅頭血案”裹挾著陳凱歌一頭撞上了網(wǎng)絡(luò)文化的“無(wú)物之陣”，這口惡氣在《搜索》里透了幾分，說(shuō)不好，也不敢說(shuō);至于《荊軻刺秦王》，我以為是鳳毛麟角可與“偉大”一詞沾邊的中國(guó)電影(我魂?duì)繅?mèng)縈的《安德烈·盧布廖夫》啊)，還有《十分鐘，年老老去》中那驚鴻一瞥的《百花深處》，一長(zhǎng)一短，都是絕佳上品，但有《無(wú)極》《霸王》杵在那，老百姓和文藝青年們動(dòng)輒拿來(lái)說(shuō)事，其它都被華麗麗的忽視了，這也沒(méi)辦法，盛名之下，歪曲埋汰，乃是題中應(yīng)有之義。

再表回《道士下山》，小道士何安下能打，但吃不飽飯，自此便下了山，正是民國(guó)時(shí)分，各方人物粉墨登場(chǎng)。潘金蓮毒殺武大郎，岳不群暗害令狐沖，刀馬旦生離掃地僧，基本上三大段故事，被何安下擼成了串。何安下偷雞、偷窺、偷命、偷人，有些是故意偷的，有些是故意被他偷的。前頭說(shuō)“掃地僧”，也不是標(biāo)準(zhǔn)的“僧”，《道士下山》的主角是個(gè)道士，但也出現(xiàn)了講“葫蘆瓢”永恒真理的老和尚，道士郁悶了，也去找和尚解悶。

其實(shí)這種設(shè)定在中國(guó)傳統(tǒng)故事中屢見(jiàn)不鮮，說(shuō)是儒、釋、道三教合一，可一旦到了假語(yǔ)村言的鄉(xiāng)野故事里，儒必是被邊緣化的，所以，釋(佛)道合一，便成為許多中國(guó)故事的“學(xué)理背景”——《紅樓夢(mèng)》里不也是“癩頭和尚+跛足道人”一對(duì)CP成對(duì)成雙?

《道士下山》亂，亂在人亂、情亂、眼亂，但故事不亂，徐皓峰的原著更邪乎，電影已經(jīng)照顧了不少。何安下的許多動(dòng)機(jī)舉止，可能會(huì)被常人不解，原著里區(qū)分過(guò)“食雜之猴”與“食露之猿”，何安下下得山來(lái)，秉承著最樸素的道德觀念一通亂打，殺人越貨，李代桃僵，食色都不缺，就想學(xué)功夫。這位民國(guó)武術(shù)界的“柯南大俠”，拜誰(shuí)誰(shuí)暴死，瞪誰(shuí)誰(shuí)懷孕，但從不琢磨，反正餓了吃渴了喝悶了做，食雜，當(dāng)然是猴性。后來(lái)見(jiàn)多了，悟出點(diǎn)世間的道理，這滾滾紅塵竟再不入丫的法眼，回到洞中與新拜的師傅雙修，可見(jiàn)是食起了“露”，從猴變成了猿。

“猿”在中國(guó)文化里是個(gè)大意象，要不得練“猿擊術(shù)”呢?快銀跟閃電俠彼此抄來(lái)抄去沒(méi)啥說(shuō)道，但華佗的《五禽戲》里有猿，唐傳奇里寫猿(孫恪還娶猿為妻)，金庸《越女劍》里也有一只傳授絕世劍法的老猿(張無(wú)忌的“乾坤大挪移”估計(jì)也有“猿擊術(shù)”的基礎(chǔ))，可見(jiàn)，要了解中國(guó)文化特別是中華武學(xué)，必通猿意。

何安下下得山來(lái)，打打吃吃愛(ài)愛(ài)，破了處掙了錢，自己還有了穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)，也算是過(guò)足了好日子，但好日子過(guò)歸過(guò)，還是要拜師學(xué)武，最后跟師傅回洞中隱居雙修。

老子不是穿行于社會(huì)騎青牛過(guò)函谷關(guān)，何能悟道?“王寶強(qiáng)”自出生起便關(guān)閉在深山古剎里，何能悟道?于是他的開(kāi)山師父要他下山。

下山之后，他拜的第一個(gè)師傅是社會(huì)俗務(wù)“范偉”，刻苦深入到偷看“范偉夫妻玩命做愛(ài)”、老板娘偷情、殺死師傅的藥盒，后來(lái)他沉船弒兇——他突然醒出，是對(duì)?還是錯(cuò)?于是去尋找他的“心”。但是他的“嫉惡如仇”的本性沒(méi)有變。

他刻苦深入到看見(jiàn)彭氏殺徒，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，于是拜苦寺掃地的江湖“郭富城”為師。之后誅殺日本忍者、納粹博士、中統(tǒng)特務(wù)，攪入彭氏太極門掌門之爭(zhēng)之中，終于找到了自己的心——悟見(jiàn)了下山時(shí)師父之語(yǔ)：“不擇手段非君子，不改初衷真英雄”，同時(shí)悟見(jiàn)的更深，“道是世界，道亦是個(gè)人!”。

奇幻電影《道士下山》觀后感8

看了陳凱歌的《道士下山》，大師畢竟是大師，叫人感悟又感動(dòng)，最念念不下的是里面的小道士，王寶強(qiáng)飾演的何安下，何安下被迫下山尋求生存良機(jī)，從最初的懵懂無(wú)知，到見(jiàn)到不同的人，經(jīng)歷怪異的事，體味了人世間的冷暖，在對(duì)自我認(rèn)知的否定與掙扎之間徘徊，最終悟出“不嗔不恨”的人生真諦。

從初始到閉合，何安下經(jīng)歷了一道人生的圓環(huán)，這樣的角色在大銀幕中很常見(jiàn)，也算是小人物探險(xiǎn)中最常見(jiàn)的設(shè)定，卻不知怎的，當(dāng)何安下趴在桌上向?qū)γ娴姆秱タv然一笑卻發(fā)現(xiàn)他的身影早已消散的時(shí)候，當(dāng)何安下看著比武前先為師傅買好治內(nèi)傷的中藥卻最終死在師傅暗算之下汩汩流血的徒弟時(shí)，突然就淚盈于睫。王寶強(qiáng)演的真好，他沒(méi)有張震帥，沒(méi)有王學(xué)圻老練，可一個(gè)眼神，卻足以叫你為之歡笑，又心中暗痛。

何安下能夠鑿人肺腑，相信和王寶強(qiáng)本人的際遇萬(wàn)萬(wàn)分不開(kāi)，20歲時(shí)，還是北漂一員的他憑借電影《盲井》獲金馬獎(jiǎng)最佳新人獎(jiǎng)及法國(guó)、泰國(guó)電影節(jié)最佳男主角獎(jiǎng)，轉(zhuǎn)眼第二年在賀歲劇《天下無(wú)賊》里飾演傻根大放光彩，傻根名副其實(shí)，傻的出奇，連帶著王寶強(qiáng)雖然紅火一時(shí)，卻也被認(rèn)定是如同《一個(gè)都不能少》里的魏敏芝一般像過(guò)眼云煙，劃過(guò)向來(lái)看臉的影壇。而王寶強(qiáng)對(duì)表演的赤子之心沒(méi)有膨脹也沒(méi)有熄滅，他朝著自己的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)努力邁進(jìn)，接演了電視劇《士兵突擊》，塑造了最讓士兵敬佩崇拜的戰(zhàn)士許三多，挑戰(zhàn)文藝片《hello,樹(shù)先生》，演活了一個(gè)至顛至狂的卑微農(nóng)村小人物。似乎擺脫不掉的土氣，似乎脫離不了的特殊人物際遇。

有人說(shuō)何安下的經(jīng)歷有點(diǎn)像西方的《阿甘正傳》，都是純真赤誠(chéng)之人逐步突破自我，走進(jìn)人生正途的故事，其實(shí)相似的何止是何安下與阿甘，連兩名扮演者王寶強(qiáng)與湯姆漢克斯也有著相近的藝海人生。憑借《阿甘正傳》揚(yáng)名國(guó)際之后，對(duì)湯姆漢克斯的印象就止步于那個(gè)固執(zhí)的，做什么都稍顯用力的阿甘，而湯姆漢克斯并沒(méi)有在阿甘的成績(jī)面前甘心，他開(kāi)始在《拯救大兵瑞恩》《綠野奇跡》《幸福終點(diǎn)站》中扭轉(zhuǎn)自己的憨傻形象，回歸主流，變成一個(gè)百變巨星。

王寶強(qiáng)因?yàn)閺男×?xí)武的關(guān)系，堅(jiān)毅的性格不遜湯姆漢克斯，走出束縛自己的固有戲路，從《人在囧途》《泰囧》開(kāi)始，他將農(nóng)民子弟形象延伸到喜劇領(lǐng)域，無(wú)論是和徐崢拍搭，還是徐黃王三人組，出彩的是他，宣傳時(shí)主打的是他，票房爆棚也和他密不可分。猶記得在愛(ài)情電影《高海拔之戀》中，王寶強(qiáng)僅僅兩次短暫的出場(chǎng)，卻促成了電影的兩次高潮，影院中觀眾們無(wú)法掩飾的笑聲已經(jīng)證明了他新一代笑匠的地位，看見(jiàn)他就想笑，這難道不是對(duì)一個(gè)演員的喜劇天賦最佳的褒獎(jiǎng)嗎!

這段時(shí)間真人秀《奔跑吧兄弟》《真正男子漢》里，王寶強(qiáng)的表現(xiàn)更是叫人拍案叫絕，曾經(jīng)那個(gè)面對(duì)劉若英會(huì)臉紅到底的傻根，那個(gè)用方言引人發(fā)笑的小人物，逐漸在觀眾心中有了自己獨(dú)立的性格和地位，開(kāi)始有了讓人不容忽視的性格魅力。這種感覺(jué)在《道士下山》中，在王寶強(qiáng)飾演的何安下身上，有了更加強(qiáng)烈的爆發(fā)，電影上映之前，有人質(zhì)疑王寶強(qiáng)獨(dú)挑大梁合適么?可你縱觀中國(guó)影壇，能將何安下演好的又有誰(shuí)?下山前純真懵懂的何安下王寶強(qiáng)可以說(shuō)是手到擒來(lái)，經(jīng)歷世情有了煙火氣的何安下正是當(dāng)下王寶強(qiáng)的寫照，其中的轉(zhuǎn)變只有真正體悟過(guò)的人才能詮釋的通透。

更不要說(shuō)身為一部武打片，全靠替身太不現(xiàn)實(shí)，需要的是一身過(guò)硬的真功夫，之前有成龍，李連杰，現(xiàn)在的王寶強(qiáng)，因?yàn)橹霸谙矂≈写蠓殴獠剩尨蠹液雎粤怂?歲習(xí)武，8歲開(kāi)始在少林寺摸爬滾打的經(jīng)歷，《道士下山》中，王寶強(qiáng)的一招一式實(shí)打?qū)嵉某錆M氣勢(shì)，也不乏美感。他的未來(lái)從這部電影中也預(yù)示了更多的可能性。

從2004年《天下無(wú)賊》里的傻根到2015年《道士下山》里的何安下，王寶強(qiáng)走了10年的時(shí)間，當(dāng)你以為他只是曇花一現(xiàn)的時(shí)候，他在新人輩出影視圈堅(jiān)持了下來(lái)，當(dāng)你以為他只會(huì)做一個(gè)逗樂(lè)觀眾的綠葉時(shí)，他已經(jīng)在一部部作品中獨(dú)挑大梁，當(dāng)你以為他會(huì)因形象所累時(shí)，他卻在真人秀中表現(xiàn)的可圈可點(diǎn)，能文能武能笑能走心，王寶強(qiáng)的未來(lái)，早已不能限定，當(dāng)有一天他成為另一個(gè)走向國(guó)際市場(chǎng)的中國(guó)巨星時(shí)，想必我們也不會(huì)驚訝。

奇幻電影《道士下山》觀后感9

《道士下山》骨子里透著徐浩峰原著小說(shuō)中的禪詩(shī)哲理、心靈雞湯，從下山到經(jīng)歷的一系列紅塵亂世、光怪陸離的冒險(xiǎn)，講述著各種人、各種事引發(fā)的正確的人生觀，而過(guò)癮打斗、唯美畫面、炫酷特效、群星閃耀，乍看肯定值回門票錢。可惜陳凱歌、張挺并沒(méi)有《繡春刀》

或許口碑不如預(yù)期，嚇得我以為這是《無(wú)極》《趙氏孤兒》那樣絕世爛片，結(jié)果發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)雷人地方是不少，卻是敘事流暢、畫面精美、武打過(guò)癮，效仿《一代宗師》《功夫》那樣文藝與怪力亂神混搭的商業(yè)片。陳凱歌導(dǎo)演不可能每部片都是《霸王別姬》《和你在一起》那樣的經(jīng)典杰作，因此《道士下山》同《見(jiàn)龍卸甲》《金剛王》情況類似，明眼人會(huì)喜歡里面武打、唯美影像，吐槽者則對(duì)雷人敗筆嗤之以鼻、憤怒惡罵，永遠(yuǎn)是好壞參半、爭(zhēng)議極大。

其實(shí)故事的主線索，只是吐槽的雷點(diǎn)比較多，到?jīng)]啥致命硬傷，一則是婦科大夫崔道寧被弟弟和妻子害死，二則是太極門的掌門爭(zhēng)斗，三則是查老板去復(fù)仇打通關(guān)，全用剛下山的小道士何安下貫穿始終，走馬觀花將武打冒險(xiǎn)進(jìn)行到底。這樣三段敘事的武打片，其實(shí)有通俗易懂的冒險(xiǎn)劇情，有王寶強(qiáng)、張震、郭富城、元華真功夫，有乍看高端、大氣、上檔次的精美影像，新麗、二十一世紀(jì)盛凱影視、哥倫比亞這些影業(yè)高層，鈔票已然賺了不少了，沒(méi)必要去搞丟良心騙錢的偽3D，說(shuō)實(shí)話戴著立體眼鏡瞧不出效果，怪累!董琦客串王香凝，那個(gè)清純靚麗的求子妻子，激情戲估計(jì)被剪了，純湊戲的，可有可無(wú)。

王寶強(qiáng)演小道士何安下，他憨傻獰笑的賤樣，像是剛從《泰囧》跑出來(lái)的，不能擺脫“傻強(qiáng)”。他揮舞《一個(gè)人武林》那種拳腳功夫，身為男一號(hào)沒(méi)大突破。范偉演愚忠婦科大夫，對(duì)老婆癡情、對(duì)兄弟仗義，卻被奸夫淫婦害死，典型他最擅長(zhǎng)老好人形象。王學(xué)圻那如松長(zhǎng)老，一言一行都是“十三爺”靈魂附體，林志玲婀娜多姿的性感身段，還有娃娃音淫叫激情，一看就知道是賣肉花瓶，林雪、陳國(guó)坤、元華出現(xiàn)像《功夫》，房祖名搞怪同樣是沒(méi)有任何驚喜。郭富城、張震算是兩個(gè)有驚喜角色，倒不是說(shuō)他們戰(zhàn)場(chǎng)相擁避難、滾草坪搞基，那些突兀敗筆，如何靠雷人搶鏡。一個(gè)大隱廟宇、誠(chéng)懇忠義、武功深厚的絕世高手，卻死于同門操戈的火槍暗殺，另一個(gè)則是《霸王別姬》程蝶衣《一代宗師》一線天合體，從吸毒墮落戰(zhàn)地士兵變身為中式長(zhǎng)衫的查老板，兩大帥哥人物設(shè)計(jì)，深得傳統(tǒng)武俠戲精髓，輕松秒殺女粉絲!

本片動(dòng)作處理上，別小看袁和平弟子谷軒昭，他還是繼承《功夫》那種天馬行空想象力。王寶強(qiáng)下山前的比武，人仰馬翻、打飛群雄的一招一式，蠻像舊式武打片路數(shù);元華和陳國(guó)坤的師徒籃球場(chǎng)對(duì)決，眾多籃球漂浮空中，高深莫測(cè)太極內(nèi)功，暗箭傷人的鐵傘，全部都如同《功夫》靈魂附體。郭富城演周西宇，一邊掃地一邊秒殺敵寇，用水滴沖擊力來(lái)克敵，那種奇思妙想的創(chuàng)造力，有嘆為觀止地方。張震查老板，在戲臺(tái)上下凌空飛舞，飛檐走壁如履平地，揮著長(zhǎng)棍秒殺“斧頭幫”和敵人，一槍開(kāi)掛打敗BOSS、挑爆汽車，身形與掌法靈動(dòng)帥爆，絕對(duì)不容小覷。

《道士下山》骨子里透著徐浩峰原著小說(shuō)中的禪詩(shī)哲理、心靈雞湯，從下山到經(jīng)歷的一系列紅塵亂世、光怪陸離的冒險(xiǎn)，講述著各種人、各種事引發(fā)的正確的人生觀，而過(guò)癮打斗、唯美畫面、炫酷特效、群星閃耀，乍看肯定值回門票錢?？上ш悇P歌、張挺并沒(méi)有《繡春刀》那樣跌宕起伏、驚險(xiǎn)曲折、屏住呼吸，導(dǎo)致劇情是亮點(diǎn)、雷點(diǎn)、笑點(diǎn)、萌點(diǎn)齊飛。其中，吳建豪娘娘腔與雞冠頭、房祖名與王寶強(qiáng)中毒后臉變形、林志玲呻吟淫叫、大老爺們戰(zhàn)場(chǎng)相擁和滾草坪搞基等雷人敗筆，注定是引發(fā)轟鳴笑場(chǎng)。這樣的電影絕沒(méi)有《趙氏孤兒》《無(wú)極》那么乏味差勁，卻帶著誠(chéng)意、缺點(diǎn)、問(wèn)題，變?yōu)橹杏瓜畋谆ㄌ鹌?，看過(guò)則過(guò)。

奇幻電影《道士下山》觀后感10

看完陳導(dǎo)的《道士下山》后，心中突然感悟，人生不就是一場(chǎng)如同道士下山般的修行嗎?這一大碗由陳凱歌導(dǎo)演親手熬制的2小時(shí)的武俠雞湯喝下去不僅感覺(jué)大補(bǔ)，而且讓人喝的開(kāi)心，喝得過(guò)癮，關(guān)鍵是真的很好喝。

故事是以一個(gè)名叫何安下的小道士因?yàn)榕c師兄比武全勝而被師父勸說(shuō)下山開(kāi)始的。師父的大概意思就是贏了的人有本事，可以自己去紅塵中安身立命了。說(shuō)俗點(diǎn)就是為師沒(méi)啥可以教你的了，你已經(jīng)畢業(yè)了，自己去社會(huì)里磨練吧。領(lǐng)走前師父贈(zèng)言：不擇手段非豪杰，不改初衷真英雄。

其實(shí)這句話也是貫穿整個(gè)電影的一句中心思想，指導(dǎo)著小道士為人處事的原則。 小道士何安下離開(kāi)他從小到大成長(zhǎng)的大山后，后面有趣的故事由此展開(kāi)，讓我驚喜的是此電影用的是比較別致的敘事手法，向我們講述了三個(gè)看似毫無(wú)關(guān)系但又環(huán)環(huán)相扣的故事。每個(gè)故事都很有趣，很有看頭，涵蓋了很多元素，例如：搞笑、功夫、懸疑、奇幻、哲理、復(fù)仇、情感等人生百態(tài)。這也是最近的國(guó)產(chǎn)片一次先鋒的新鮮嘗試。

故事一，紅塵險(xiǎn)惡。主要講述了小道士初踏紅塵后的際遇，因?yàn)閷?shí)在肚子餓去搶了范偉的一只荷葉雞而遇到了他下山后的第一個(gè)師父，很幸運(yùn)師父是個(gè)好人，收他當(dāng)伙計(jì)，對(duì)他不薄，從此何安下過(guò)上了有吃有喝的生活。直到偶然發(fā)現(xiàn)了林志玲扮演的師娘與吳建豪扮演的師叔偷情，一下打破了他內(nèi)心的平靜，一直糾結(jié)告不告訴師父，師父卻突然被人毒死。何安下為師父鳴冤抱不平，一沖動(dòng)卻成為了殺人犯，驚慌之下去廟里拜佛求得寬恕。此時(shí)王學(xué)圻扮演的如松和尚出場(chǎng)，這個(gè)人物設(shè)置在片中起到了人生導(dǎo)師的作用，在每次何安下內(nèi)心不平靜時(shí)都在點(diǎn)撥他，告訴他要找到自己的心，才會(huì)悟出人生之道。

故事二，江湖恩怨。何安下在一次偶然的機(jī)會(huì)偷看了一場(chǎng)絕世高手的對(duì)決，兩個(gè)高手看似師徒過(guò)招，實(shí)為爭(zhēng)得掌門席位，元華扮演的邪惡師父從背后暗算殺死了徒弟，只是為了讓自己的兒子房祖名做掌門。何安下再次目睹了人間的險(xiǎn)惡。后來(lái)在吃了房祖名燉的毒肉后釋放了心中的邪念，去廟里偷功德箱，卻被廟里一個(gè)隱世高手打得落花流水。并激動(dòng)的拜郭富城扮演的高手為師要學(xué)功夫，卻被安排終日在廟中掃地。元華在得知郭富城在廟中后便來(lái)踢館，原來(lái)是當(dāng)年父親把蓋世絕學(xué)猿擊術(shù)傳給了郭富城而沒(méi)傳給自己而記恨在心，一場(chǎng)大戰(zhàn)后，元華落敗。郭富城卻被房祖名暗算三槍打死。何安下領(lǐng)略到了江湖的險(xiǎn)惡。