1937年日軍發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，12月13日中國南京淪陷，戰(zhàn)火中，六朝古都化為廢墟。而此時，南京城內(nèi)一座天主教堂暫時未被占領(lǐng)，教會學(xué)校女學(xué)生、秦淮河畔風(fēng)塵女子、軍人和傷兵，還有一個美國人約翰，都先后進了教堂，在這個相對封閉的空間里，他們共同面對一場生死浩劫，產(chǎn)生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，暫時的寧靜很快被打破——日軍沖進教堂并且發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生，在日軍準(zhǔn)備強暴女學(xué)生的千鈞一發(fā)之際，殊死抵抗的軍人開槍救下女學(xué)生，英勇犧牲。后來，日軍又強征女學(xué)生去慶功會為日軍表演節(jié)目，誰都知道，這將是一條兇多吉少的不歸路。女學(xué)生們不甘被日軍凌辱，準(zhǔn)備集體自殺，卻被以玉墨為首的妓女們救下。這13個風(fēng)塵女子，在日本侵略者喪失人性的屠刀前，展現(xiàn)了民族豪氣，人間正義，她們身披唱詩袍，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場悲壯的死亡之約……下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于金陵十三釵的觀后感，希望對大家有所幫助。

金陵十三釵觀后感1

金陵十三釵看完了，心情很低落，中日戰(zhàn)爭給我們的印象總是沉痛的，8年的抗戰(zhàn)勝利換來了我們今天的美好生活。不管是電影《南京，南京》還是電視劇《亮劍》、《雪豹》等，都是以日本侵華為素材。

中國成立前，就是處于一個戰(zhàn)爭年代，很多家庭被迫分離，白發(fā)人送黑發(fā)人的例子頻頻不斷。《金陵十三釵》一個簡單而又意義深遠的抗日題材，抗日戰(zhàn)士即使粉身碎骨也要保護女學(xué)生的安全，他們沒有什么文化學(xué)問，但是一旦遇到外敵的時候，都會展現(xiàn)出一種愛國精神，一種軍人無私的勇氣。人肉炸彈保女學(xué)生，鏡頭中的他們也只是一閃而過，但他們的作用卻是偉大而不可磨滅的，沒有他們女學(xué)生沒有足夠的時間撤離。

最后一名士兵也是戰(zhàn)斗到最后一刻。秦淮河的女人們，沒有人愿意一生下來就從事這種職業(yè)，他們也是被逼無奈。整理發(fā)型后的他們，也是一樣充滿孩子氣息，他們心底也是保有一份純潔的。

犧牲自己救贖那些孩子，不是每個人都能做到的。從這里也反應(yīng)一種崇高的人道主義，中國人的血性、不屈不撓的精神。不把一顆子彈留給敵人。

每個人都有一顆無私的心，一旦觸及不管是什么崗位層次的人，都會爆發(fā)出來，拾荒的老人會抱起小悅悅，過路的行人會跳下水救困在公交車的同胞等，希望每個人多奉獻一點無私的心，讓社會充滿愛，讓國家充滿溫暖，那么這個冬天我們就不會感到寒冷!

金陵十三釵觀后感2

天，依舊靜靜的;地，依舊靜靜的;秦淮水，依舊靜靜地、緩緩到、流著。

金陵秦淮，這個美麗妖嬈的地方，有著一群群美麗風(fēng)情的女子，一代又一代，秦淮流出了亙古的風(fēng)采。

蒼煙漠漠，古都杳杳。古樸嚴(yán)實的城池彌漫著風(fēng)沙。長河的落日，大漠的孤煙。一望無際的黃沙，掩蓋了關(guān)山，掩蓋了醉臥沙場的不歸勇士。然而，細雨漫漫的江南，秦淮水卻依舊靜靜地淌。醉生夢死，溫柔鄉(xiāng)里唱不盡的《秦淮景》;紙醉金迷，瑰色河流數(shù)不盡的風(fēng)情女子。亂世紅顏陳圓圓，妖嬈顧盼董小宛，傾盡國色顧橫波……一揚手，是陣陣香風(fēng)嬌襲，一頷眉，眉間是無盡風(fēng)情。扭動的軀體仿佛妖嬈的藤蔓，又如楊柳輕擺，一步步滋生出片片紅蓮。琵琶低吟，夜夜笙歌。秦淮八艷們嬌柔的笑聲，滋養(yǎng)了這條美麗的河。漸漸地，秦淮水染上了脂粉的顏色，靜靜淌著的是少女們豆蔻的芳香。

然而，烽煙開始升騰，山河即將破碎。嘯天的孤狼喚不回明朗的圓月。暫滿還虧，待得團圓是幾時?冥冥暮色如一襲紗衫，飄動著淡淡的哀愁，戰(zhàn)爭的鼓聲淹沒了撩人的琴音。

自古巾幗出動蕩。這群柔弱苦命的女子摔了琴，斷了弦，卻舞出了巾幗不讓須眉的氣概。國土動蕩，這群低眉溫順的女子，雖處低層，卻揚起了錚錚節(jié)氣。惟有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。風(fēng)云涌起，朝代更替。清朝建立，明朝滅亡。一將功成萬骨枯。秦淮八艷已成為過去。然而，不屈的是秦淮邊的`女子，不滅的是誓死衛(wèi)國的靈魂，不悔的是心底深處的良知。

秦淮水緩緩流，流不盡的風(fēng)花雪月，流不盡的傾城容顏。

1937年的南京，1937年的秦淮。

當(dāng)華美的旗袍褪下，當(dāng)樸素的藍布大褂穿上身，這群搖曳生姿的女子，帶著秦淮的風(fēng)情，去了日本人的宴會。

“我有一段情呀，唱撥拉諸公聽……”，舉手投足間，昔日秦淮的錦繡，昔日秦淮的脈脈清流，昔日秦淮的燈火輝煌，仿佛都在那個小小的教堂演繹。

還憶浴罷描眉，還憶舞袖歌裙，都在咫尺間，清淚四溢。

秦淮八艷，為的是自己的民族;李教官，為的是自己的使命，那金陵十三釵呢?她們本來可以活著，但卻為了那一群女學(xué)生，斷送了自己的生命。她們也曾畏懼。她們淪落風(fēng)塵，卻依然堅強地活著，即使在一雙雙魔掌下掙扎，卻也不忘活著，她們比誰都渴望生命。然而，她們還是去了，為了毫無干系的女學(xué)生，她們最終還是去了。秦淮、秦淮，你到底是怎樣孕育了這些堅強美麗的女子?

鮮紅的血液染紅了琵琶的琴弦，鮮紅的血液彌漫了金陵的天。那遲緩前行的坦克也在為她們哀歌么?

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?

我只愿，那盤旋在空中的禿鷲，啄去日本人的眼睛，因為他們的猥褻玷污了秦淮女子的妖嬈風(fēng)情;

我只愿，那憩覓在深山的毒蛛，吸盡日本人的血液，因為他們的骯臟污染了秦淮水的清凈;

我只愿，那十八層地獄的烈焰，焚去日本人的肉體，因為他們的肢體觸碰了中國的天顏!

菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。宣一聲佛號：善哉!善哉!為的是我心中的怒火，為的是那仇深似海，為的是秦淮女子香魂不在。

春去秋來，花開花敗，昔日的跫音已漸行漸遠，秦淮女子的笑靨也已風(fēng)吹云散。

那一脈靜靜的秦淮水，卻仍然緩緩地流著。帶著歡歌，帶著笑語，帶著華燈，帶著記憶，靜靜地流著，流過亙古的世紀(jì)。

金陵十三釵觀后感3

看《金陵十三釵》時，不僅心情沉重，而神經(jīng)高度緊張，為那些弱女子含恨斃命流淚之余，胸中充滿了仇恨，咬牙切齒的恨!

看到了尸橫遍地，血流成河的南京;看到同胞們慘死在日寇屠刀下;看到無辜的婦女被糟蹋;看到無家可歸的孤兒，心如刀絞。

可想，那個年代慘遭不幸的又何止南京一座城市?

影片中戰(zhàn)爭殘酷鏡頭和鮮活的生命歷歷在目·······

英勇無畏的李教官，用血肉之軀譜寫著對祖國人民的大愛。搶救奄奄一息的蒲生，用智慧狙擊日寇，給女學(xué)生逃生贏得了機會，戰(zhàn)斗到最后，獻出寶貴的生命。

會英語的墨玉與十二個淪落風(fēng)塵的秦淮河妓女，從人性缺失的見死不救，到毅然收養(yǎng)照顧蒲生，最后替代女學(xué)生赴慶功宴的幾個情節(jié)，讓人性光輝得以展現(xiàn)。

以書娟為首，未經(jīng)歷過苦難的`女學(xué)生，單純可愛憎分明。當(dāng)?shù)弥叭哲姂c功宴的后果時，大家集體跳樓，這種不可辱的精神讓人感動。

業(yè)余神父約翰，原本是唯利是圖的美國人，在日本鬼子的獸性面前喚起良知。為了愛，奮不顧身的去找香蘭和豆蔻，途中遇友有機會逃離，但他選擇留在教堂。為了解救女學(xué)生，千方百計的修卡車，把生死置之度外，讓人性光輝得以升華。

當(dāng)漢奸的父親，為了救出女兒和學(xué)生們，盡一份有人性的父愛之心，最后還是被自己主子槍斃了。告誡人們，這就是當(dāng)漢奸賣國賊的應(yīng)得下場。

傷痕累累的小蒲生，激起豆蔻像親弟弟一樣的精心照顧，臨死時還掛念著家里的麥子，被痛苦折磨的情景令人心酸，看到豆蔻臨死時流淌在發(fā)間不知是血是淚時，含淚的恨在心中燃燒。

男扮女裝的小男孩喬治，代替女學(xué)生赴會，深知此去無回，可毫不畏懼。可想結(jié)果，無辜的孩子成為戰(zhàn)爭的犧牲品。

最后日寇的車開走了，帶走的，不是一群淪落風(fēng)塵的女子和一個女扮男裝的男孩，而是人性升華的靈魂。

看完后，心里想的最多的就是：要和平，不要戰(zhàn)爭!我們的祖國要強盛，我們的民族要團結(jié)!

《金陵十三釵》是一部警醒民心，激勵長志，不忘歷史傷痛的好電影!

金陵十三釵觀后感4

學(xué)院組織我們看了一場愛國電影——《金陵十三釵》。

整場電影的環(huán)境和氛圍都極其壓抑。日本軍人滿南京城的屠殺。它講述的是舊中國弱勢群體在那個年代的悲慘遭遇：14個教會學(xué)生，14個秦淮妓女，一個神父的養(yǎng)子和一個洋人殯葬師，一起出現(xiàn)在了一個天主教堂。

這部電影拍的十分細膩，妓女豐潤扭動的翹臀、洋教士與妓女的調(diào)情、孟父親壓抑的偉大的父愛，李教官的隱忍痛心，妓女為救女孩不顧生死的血脈情……一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴。它想要宣泄，想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什么能夠讓難區(qū)人民逃離南京，什么能夠帶領(lǐng)大家躲避戰(zhàn)爭?然而，在那個年代，有的只是殘酷。但是，在那個時代的中國，還有一樣?xùn)|西：民族情。

從演員上，最讓我稱奇的便是貝里斯蒂安的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影的反響并不高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什么妓女就比學(xué)生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安無事。

而從內(nèi)容上，對我印象很深的就是十幾個國民黨軍人在即將走出南京城的時候為了保護一群逃亡的教堂女學(xué)生果斷的扳動了槍膛，發(fā)生了激戰(zhàn)，學(xué)生走了，正準(zhǔn)備離開的時候卻引來了坦克，十幾個人太渺小了，但是面對敵人的坦克，他們沒有辦法，唯一的就是用人的身體帶著手榴彈去近距離炸毀，一個小編隊，沒有防彈衣，只有浸泡過水的被褥，一條直線，前面的人一個一個倒下，最后一個炸破手沖擊到了坦克的面前，整個場面一直有槍聲在回蕩，教室一片安靜。就是這幾個小人物，沒有人知道他們的名字，和很多軍人一樣，他們獻出了年輕的生命。這是一種大愛，軍人特有的愛。

這個故事，最讓人感動的是那群從“秦淮河”躲出來的風(fēng)塵女子，誰說妓女無情，誰說“商女不知亡國恨，隔江尤唱后庭花”。不錯，她們是有自己的私心，進了教堂就找最安全的地方——地窖，但我想，那只不過是在那種情況下的本能反應(yīng)。她們同樣也是有愛的，豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴(yán)做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……更加可貴的是，這群被人們一直瞧不起的“妓女”卻個個穿上女學(xué)生的衣服代替女學(xué)生去參加日本兵的慶功會。她們害怕死亡，更不知道會面對什么，不知道結(jié)局，但是她們卻勇敢地走上了軍車，此時此刻對生命是一種震撼，她們或許有很多未完成的夢，或許沒有機會去實現(xiàn)了，她們是偉大的，正是在大災(zāi)難面前中國人的抗?fàn)幒途融H。這部電影感動了我們，讓我們感到震撼，因為它融入了國家的命運，表現(xiàn)的是民族的精神。

爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息，唯獨不變的是我中國兒女不屈的靈魂。

金陵十三釵觀后感5

縱然在時代飛速發(fā)展的今天，在繁華的車水馬龍的城市，天空仍留著一抹歷史的煙云，揮散不去。

《金陵十三釵》的上映，無疑在國人的心頭又抹上了一層揮不去的陰霾，它講述了十四個青樓女子為躲避日軍的追殺而逃到一座有十三個女學(xué)生，一個男學(xué)生以及一個美國人的教學(xué)，她們都想讓那個美國人帶她們出城，可是那個人只是一位愛財如命的殮葬師，無意做這樣的冒險，然而隨著日軍的進攻和接連發(fā)生的悲劇，改變了他和那十四個青樓女子。最后，那些女子替女學(xué)生坐上了日軍的卡車，踏上了不歸路，美國人則帶領(lǐng)那十幾個學(xué)生逃離了南京的故事。

《金陵十三釵》反映的并不只有南京大屠殺，而是借這個事件完美地展現(xiàn)了人性的光輝，比如那個美國人約翰，他之當(dāng)初進入教堂的目的只是為了找到一些錢財好讓他離開南京，他冷漠無情，拒絕了她們想借他離開南京的請求，但是他卻在日軍強行奪入教堂，企圖傷害那些女學(xué)生時，他本不是神父，卻以高于神父的姿態(tài)挺身而出，像個偉大的審判官一樣，厲聲阻止他們的罪行，在經(jīng)歷身邊一個個的伙伴離他而去之后，他開始重視人生的意義，當(dāng)他為了尋找兩位離開教堂的女子時，他遇到了與他一同來到中國的朋友湯姆，湯姆告訴他，現(xiàn)在有一條船可以離開南京，希望與他一起離開。但是約翰卻在短暫的動搖之后，拒絕了湯姆，并說了一句讓我感慨萬千的話：“不，我不能離開，他們需要我?！?/p>

是什么導(dǎo)致了約翰的改變?

我想應(yīng)該是人內(nèi)心深處的責(zé)任感吧，正是這種與生俱來的責(zé)任感，使約翰在緊急關(guān)頭站了出來，冒著生命危險避開日軍的耳目，修好教學(xué)中那輛破舊的卡車，載著十二位女學(xué)生離開南京城，然而在現(xiàn)代社會中，我們似乎已經(jīng)喪失了那種責(zé)任感，近段時間一連串的事件正在挑戰(zhàn)我們的道德底線，我們何時才能喚醒這些魯迅筆下的看客?何時才能像片中的人們一樣，在災(zāi)難面前挺身而出?

我也時常在想，如果有一天在我們身邊發(fā)生了類似的事件，我會不會勇敢地面對災(zāi)難?如果面前有數(shù)不勝數(shù)的虎狼之獅，勢單力薄的我會不會為拯救他人而犧牲自己?是否我們都應(yīng)該在緊急的時刻迸發(fā)出前所未有的勇氣?

所有人都具備了一種偉大的精神——奉獻，他們都為了別人奮不顧身地做著一切自己能做到的事，我們這種精神應(yīng)該才是《金陵十三釵》最想呈現(xiàn)給大家的吧!