端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中正”之位。下面是小編給大家整理的天臺(tái)的端午節(jié)作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

天臺(tái)的端午節(jié)作文1

仙林故居，神游佳處，多天公之橋塑，絕騰江而后仰。漢地多嬌，竟儲(chǔ)驚世異峰，神州有幸，復(fù)得攀天秀柱。

燈謎龍舟，夏喜春愁，延恬奇樹愈翠，妖縱艷陽(yáng)更羞。望青天，尋津途，林海一聚，可憐勁弩。

騰天門而西構(gòu)，醉迷途而飄游。靈崖飛仙，目浮云于足下;燭峰探月，窺仙宮于穹蒼。岱頂獨(dú)危而眾渺，萬(wàn)佛久聞而未見。琴泉雅奏，識(shí)異世之妙樂，八仙歸來，部靈藥于人間。斜陽(yáng)欲墜，盛勢(shì)難收，鶴戾纏悠風(fēng)競(jìng)遠(yuǎn)，余暉搶蒼松一簇。長(zhǎng)天恨晚，未盡攬冠之意;靈蟲和韻，引觸北海之鯤。

岳飛多難，李牧難全，屈子高潔，擁娥眉而眾妒;于謙忠誠(chéng)，留清白而負(fù)冤。家親未同，山河飄星。賊寇猖狂，妄篡釣魚之所;蠻夷無知，竊臨南海之濱。夢(mèng)寒掃興，有負(fù)盛情。登高而醉，意跂望于江山，引樽提筆，是胸?cái)堄谔煜?。書生無用，常被屋檐。壯志擎天，徒作舉眾笑柄;正氣長(zhǎng)存，仍困砍井之坑。蹬斯靈山，酣然妄賦，庶子直言，其情切稚，薄詞窮句，始見笑于大方，茅廬未破，幸承蒙于偉任。

天臺(tái)的端午節(jié)作文2

記得我還小的時(shí)候，端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，到了端午節(jié)，我總要拉著爸爸媽媽的手，不惜奔波萬(wàn)里，樂顛顛來到外婆家，到了家門口時(shí)，我就能隱隱的聞到一股似花香的香氣，為了趕緊揭曉答案，外婆一開門，我就一溜煙從外婆的胳膊底下鉆了過去，直奔廚房。我尋著香氣的源頭，一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找“答案”，令我大吃一驚。啊!原來是那白瑩瑩的糯米發(fā)出來的香味呀!外婆在上面抹了一層槐花蜜，怪不得我會(huì)把它誤認(rèn)為是花香呢。在糯米的旁邊擺著黃橙橙地鴨蛋黃，噴香的鮮肉，還有那大大的既補(bǔ)氣又補(bǔ)血的紅棗，讓人看了就垂涎三尺，恨不得馬上就把它們一股腦的吞下去。

外婆又沖我笑了笑，便開始包粽子了，外婆先把涂了一層槐花蜜的糯米上放了一個(gè)大紅棗，然后拿起葦葉，把糯米放進(jìn)去，又靈巧地?cái)[動(dòng)了幾下，一只三角形的小粽子便映入了我的眼簾。外婆包粽子的速度堪稱“打遍天下無敵手”。我看了外婆包了四個(gè)粽子，也沒有發(fā)現(xiàn)出什么秘密，我丈二和尚摸不著頭腦地問外婆：“外婆，你包粽子的速度怎么這么快呢?有什么秘訣嗎?”外婆笑而不答，過了好一會(huì)兒才慈祥地對(duì)我說：“也沒有什么竅門，熟能生巧嘛!”聽了外婆的話后，我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我愛端午節(jié)，我忘不了外婆包的那香噴噴的粽子。

天臺(tái)的端午節(jié)作文3

最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品?！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。

吃粽子

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)?！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠?？傮w上說，各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國(guó)各地都一樣。

粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .

如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說 “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用。

天臺(tái)的端午節(jié)作文4

端午節(jié)快到了，大街小巷飄著一股濃濃的香氣。

傳說屈原跳河而死，百姓們都到汩羅江邊憑吊，漁夫們?cè)诖驌魄倪z體時(shí)，有一個(gè)人準(zhǔn)備要把飯團(tuán)丟進(jìn)河里，說是讓魚蝦吃飽，就不會(huì)吃屈原的身體了。后來怕是被龍蛇所食，人們用竹葉包飯，外纏彩絲，漸漸的流傳下來就成了粽子。

有一次，我去奶奶家包粽子，我要看看奶奶是怎么包的，只見他的手里拿著綠色的竹葉，卷成一個(gè)三角形，一只手緊緊地夾住，另一只手往竹葉里面灌米。接著抓住葉子一折一疊一裹，再用彩絲一扎，一個(gè)完整的粽子就完成了。

我學(xué)著奶奶的動(dòng)作，可是這個(gè)葉子總是包不好，我費(fèi)了九牛二虎之力，包好了三角形，我再往里面灌點(diǎn)兒米。哎呀!米放多了，我正想嘆氣時(shí)，奶奶把我的粽子重新包了一下。我看的非常用心，奶奶也教的很用心。我知道怎么包啦!我學(xué)著奶奶的動(dòng)作一點(diǎn)一點(diǎn)的完成，一個(gè)粽子就包好了。雖然沒有奶奶包的那么漂亮，但是我也很滿意。

我吃著我親手包的粽子。真是清香撲鼻，軟糯可口。

這個(gè)端午節(jié)過的太有意義了，我不僅懂得了它的由來，還親手包了粽子。真是太有趣啦!

天臺(tái)的端午節(jié)作文5

時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼就到了農(nóng)歷五月五日——端午節(jié)。端午節(jié)吃粽子，這是人人皆知的事情，但是為什么要吃粽子呢?為何不吃餃子呢?

“為何過端午節(jié)呢?”我好奇地問媽媽，媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說：“端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)的一位大臣屈原的?！蔽矣謫枺骸澳菫槭裁匆兆幽?”媽媽不厭其煩地說“那是因?yàn)橐阳兆尤釉诮?，讓小魚、小蝦吃粽子，不要吃屈原的身體?！?/p>

中午的時(shí)候，粽子熟了，三角形，鼓鼓的，很是好看。我讓媽媽給解開一個(gè)粽子，一陣香味撲鼻而來，我吃了一口，那糯米軟軟的，像一塊軟軟的棉花糖，好吃極了!

吃完午飯，我便找來了我的平板電腦，打開百度，讓它給我“講”端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。平板電腦“說”，端午節(jié)有賽龍舟，掛艾草吃粽子的習(xí)俗，講了屈原因?yàn)閻壑约旱膰?guó)家而跳江自盡。

我不禁唏噓感嘆，原來每端午節(jié)背后都有著一位讓人永久懷念的英雄人物，有一段永遠(yuǎn)值得人們感動(dòng)的故事。記住端午節(jié)，就是記住一種精神：忠心與愛國(guó)。