作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。下面是由小編給大家?guī)淼某跞宋绻?jié)的風俗習慣作文5篇，讓我們一起來看看！

初三端午節(jié)的風俗習慣作文1

農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。

端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。

后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。今年我正好在家，媽媽就叫我來一起包粽子，包粽子這對我可算是一項艱難的任務呀!抓二撓腮不知如何是好，怎么辦，怎么辦，這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道：哈，平時的自信到哪去了?哎之前媽用豬肉切成5公分條，用醬油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸過肉的醬汁加鹽拌勻，停置10分鐘后再拌到均勻為止;粽葉2張背背相對，由葉蒂1/4處折成一直角匙狀，取約2匙米鋪在葉匙內，肉條直放其中，再鋪2匙米蓋滿肉條，托葉匙的手要保持開頭，配合另一手的動作;將粽葉剩余部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角折好。粽身由托葉的手全部握住，中一手將蓋葉部分捏合折下;用草繩將折葉處繞緊扎好，再繞扎整個粽身;粽子全部包好后放在大鍋中，放入冷水用大火煮滾后改用中小火續(xù)煮4小時，熄火燜1小時這樣美味的粽子就做好了。

我還聽爸爸說過粽子的來歷：過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。

年年歲歲，這個習俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。哎原來包粽子還有這么多學問那，看來我們只有好好學習才能跟上時代進步的步伐。

初三端午節(jié)的風俗習慣作文2

今天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

因為放假，所以我起的比平時稍晚一點。當我睜開眼睛的時候，卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說，端午節(jié)帶上五彩線會給自己帶來好運的。

洗完臉后，我就來到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富啊;有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋?？粗@么多好吃的，我的口水禁不住流了出來。

正準備開動時，爸爸發(fā)言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學”知道請舉手回答?”

這可難倒了我了，我就裝作沒聽見，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀念我國古代一位偉大的詩人屈原，真沒想到一種食物也有故事。

爸爸講完后，我已經迫不急待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。

我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋，先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了，一個回合下來，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了?！蔽矣秩ハ殆Z蛋，想和媽媽較量一番。

只見媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽：“你在選什么?難道鵝蛋還會有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實里面的學問大著呢!首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點的，這樣的蛋會比較有優(yōu)勢一些;其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據這些特點選，一定能獲勝?！?/p>

我半信半疑地選了一個鵝蛋，就開始跟媽媽較量起來了。

我雙手緊緊地握著鵝蛋，使上了渾身的力氣，頂啊，頂啊，只聽見叭的一聲，我趕緊收手，緊張地看了一下手中的蛋，我手里的鵝蛋竟然沒破，還是好好的，“原來是媽媽手里的蛋碎啦，太好了，我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳，爸爸也高興的拍手表示祝賀，媽媽看著我高興的樣子也笑了。

真是一個難忘的端午節(jié)啊!

初三端午節(jié)的風俗習慣作文3

農歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節(jié)的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。

現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據著一定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。

這無疑是古代科學不發(fā)達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產生躲午習俗，如今這一節(jié)日的一些古老習俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。

初三端午節(jié)的風俗習慣作文4

農歷五月初五，被稱為端午節(jié)。據說，楚國的三閭大夫屈原因政治抱負不得施展，于這一天投江而死，后人為了紀念他，便把這一天當做節(jié)日。在南方，每當這一天來臨的時候，人們便劃龍舟競渡，初始的時候據說是為了追趕和拯救投江的屈原大夫，后來是為了驅散魚兒，以免它們吃掉屈原的尸體，同時還向江中投放糯米飯和粽子，喂飽了魚兒，屈原大夫的尸體就會保存完整，久而久之，吃粽子、賽龍舟就演變?yōu)橐环N端午節(jié)的習俗。而在我的東北老家，端午節(jié)卻是另有一番情趣。

農歷五月初五，大田的禾苗剛剛破土而出，農民們開始為之間苗、除草松土。雖是忙季，，但難得夏季里的這個節(jié)日，大人們還是要操勞一番的。豆腐是前兩天已經磨好的，絕對是純天然無污染的綠色食品;生產隊也許會殺只豬或宰頭牛，給每家分上幾斤;雞蛋也是提前攢下的，那時的人們都不富裕，雞蛋是每個家庭的燈油錢、食鹽錢和孩子們的文具錢，在飯桌上盡情地享用它的時候很少;蔬菜也是生產隊菜園里的，雖還未大量上市，但一些早熟的如韭菜、菠菜之類的也已經綠了飯桌。

早晨，天不放亮，大人們就到山野里去采摘帶有露珠、帶有香氣的艾蒿(據說，這一天這一刻的艾蒿曬干后研成粉末是絕好的消炎止血藥)，然后把它們三五棵一把地插在屋檐下，隔一尺一把，上面掛上五顏六色的紙葫蘆，微風襲來，一搖一蕩的，煞是好看。我想，這香氣四溢的艾蒿掛上五顏六色的紙葫蘆插在房檐下，除了裝點美麗之外還有驅除瘟疫祈福迎祥之意吧。

早餐前，母親會把早已縫制好的做工精巧、芳香四溢的香囊發(fā)給每個孩子，女孩子會很驕傲和臭美地戴在胸前，既靚麗了自己又芬芳了自己;我們這樣的禿小子就只能把它珍藏在衣服的口袋里。

早餐開始了，自然都是農家菜，諸如豬肉燉粉條、豬肉燉豆腐之類，再加上菠菜和韭菜的點綴，色覺和味覺都會勾起人們的食欲。主食是有濃郁特色的粘豆包，大人們還會喝上幾杯水酒。特別之處是母親會端來一盆冒著熱氣的水煮雞蛋，每個人都要不放作料地吃掉幾顆，據說這一天吃雞蛋可以養(yǎng)顏，防止臉上長疙瘩雀斑之類的。

外邊豬倌的吆喝聲想起了，母親拿起幾顆雞蛋，讓我們送給豬倌，或許是因為他是單身，或許是為了感謝人家的辛勞，反正這個行為已成了我家端午節(jié)的一個習俗。然后我們背上書包，懷揣著節(jié)日的喜悅，蹦蹦跳跳地往學校趕。今天的書包除了課本文具之外還有幾顆雞蛋，上課前，所有的同學都拿來放進老師的講桌里。這禮物其實很輕很輕，但蘊含的情意卻是滿滿的，它體現(xiàn)了農家子弟對老師的敬重和感激。

長大后，離鄉(xiāng)客居錫林郭勒，再也沒有像模像樣地過端午節(jié)，于是孩提時代的端午節(jié)連同那屋檐下隨風飄逸的艾蒿和五顏六色的紙葫蘆便成了美好的回憶而珍藏于腦海深處。這些年，生活變得越來越好了，節(jié)日也莫名其妙地多了起來，有農歷的有陽歷的，甚至還有洋人的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)，每次都是滿桌子的大魚大肉，甚至還要弄點山珍野味，可是我卻總是懷念兒時的端午節(jié)，懷念那一搖一擺的彩葫蘆和精巧芬芳的香囊。

初三端午節(jié)的風俗習慣作文5

每當觸及到那些描寫節(jié)日氣氛的文字，心中總覺得空空的，我想那是遺憾。

從小到大，我沒有過一個很正式的端午節(jié)，自然也找不到于它深刻的記憶。其實，我真的很渴望到農村里度過一段土色土香的節(jié)日時光，看著那些特色的舞蹈，體會著她們獨到的風俗，欣賞她們的民族服裝。突然覺得那是一種幸福，純天然的，自動過濾掉城市里的塵煙，是沁入心田的享受。這真真實實發(fā)生過的一切，中華民族特有的回憶，我們祖先自擬的節(jié)日方式，是屬于祖國的童話嗎?

小時候過端午節(jié)，總是在看到飯桌上有香噴噴的粽子時才感到它的光臨。那些用大片深綠色的葉子包裹著的粽子，大多數是爸媽單位發(fā)的。也不奇怪，在這樣的年代里，年輕人幾乎都沒有“遺傳”祖先留下的懷念屈原的方式。年幼的我曾經問過媽媽端午節(jié)的來歷，她也只是微笑著用好聽的普通話大致描述了一遍，語氣平淡，眼里卻并沒有閃爍的光芒。我想，也許這個節(jié)日對大人們來說也不足以引起他們的興趣。

記得五年級時，爸媽單位參加龍舟賽，大人們都穿著大紅大綠的衣服，艷麗無比。我終于捕捉到了一絲節(jié)日里應有的氣息，看著江面相互追趕的漂亮的龍舟，我激動地喊啞了嗓子。爸爸他們那個隊終于取得了好成績。為了慶賀，我們一家決定美美地大吃大喝一頓，可不知怎么走進了高檔西餐廳。拿叉握刀的我對眼前的美食確實沒有太好的感覺。我幻想著一家人在廚房包粽子，被節(jié)日的快樂氣息包裹著，忙得不亦樂乎的情景?？晌医K于還是沒有過過那樣的端午節(jié)，一直想品嘗自己親手做的粽子。

如今，初二了，當語文老師布置下這個主題，我才驚奇發(fā)現(xiàn)腦海中有關它的記憶太少太少，就算遺落的一些零碎片段拼起來也只是深深的遺憾，明媚、美好的童年沒有摻入過端午節(jié)的特別記憶。其實，我真的好想一邊流淚一邊傾訴自己的回憶，可是我什么也沒有找到。關于節(jié)日，我的大腦被屬于圣誕、兒童、情人節(jié)的記憶填滿。它們像外表美麗多姿的糖紙，內側卻是一片空白。

抱歉，老師，我實在沒有什么可以寫下的，在這個色彩斑斕的.社會里我遺忘了這個節(jié)日，甚至連日期都沒記下。

如今我多么想過一個像模像樣的端午節(jié)，一家人在一起，無憂無慮的?？晌铱粗斀袼坪跻晫W習為一切的教育界，我想我也許再也過不上曾經無數次幻想過的那一天了。我苦笑，到那時，學校會放假嗎?放假了，不會有作業(yè)嗎?就算沒有作業(yè)了，爸媽會有閑工夫陪我去江邊拋粽子，講屈原嗎?一大串的問號，卻得不到一個滿意的答案。

那些遺失的美好，不知道是不是會成為我永遠的尋找?不想和端午節(jié)的快樂就這樣漸行漸遠地走散掉，誰可以帶我教我唱淳樸的歌謠，擁我進古國文化的懷抱……