農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。下面是由小編給大家?guī)淼膶懠亦l(xiāng)風(fēng)俗端午節(jié)作文600字范文5篇，讓我們一起來看看！

寫家鄉(xiāng)風(fēng)俗端午節(jié)作文600字范文1

一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無疑問就是其中最有“熱”感的節(jié)日。

作為進(jìn)入盛夏前的一個節(jié)氣，端午節(jié)顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確就是一個忙碌的節(jié)日，因為在中國蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。

在過去的北方，每年過端午正就是新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節(jié)卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來的水稻碾成了大米，過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。

中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久，傳說就是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀(jì)念。

粽子還就是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品?？删褪窃诋?dāng)時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！?/p>

到了南北朝時期，中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?

寫家鄉(xiāng)風(fēng)俗端午節(jié)作文600字范文2

一年中的節(jié)日有很多，對于我來說，最喜歡的不是春節(jié)，不是圣誕節(jié)，更不是兒童節(jié)。我最喜歡的是那最“自然”的節(jié)日——端午節(jié)。

知道我為什么說端午節(jié)是最“自然”的節(jié)日嗎!那是因為我們老家的一個習(xí)俗——采艾蒿。

每年端午節(jié)時我們這些小孩最高興了!在那一天，我們村的一幫小孩很早就起來了，那是天還沒有亮呢!起來后我們便十分迅速地穿好衣服、鞋子，背著小筐，拿好專用小刀，個個打扮得像村姑一樣但卻有著戰(zhàn)士般的氣質(zhì)。就這樣，“浩浩蕩蕩”的“大軍”就出發(fā)了。經(jīng)過“長途跋涉”，我們到達(dá)了村子后邊的山——雙頂山。我們是從山的背面上山的，從背面上山的路十分緩，而且那條上山的路是片草地。我們?nèi)r，那片翠綠的小草路上還滿是露珠，走上去柔軟而又濕潤。在炎熱的夏天里感到十分涼爽而又輕松舒適。我們一邊感受著小草輕撫我們腳背和腳底的柔軟，一邊尋找著艾蒿。走在路上，不斷的有小草和樹兒向我們彎腰問好，當(dāng)然，有時還側(cè)著身子暴露一下艾蒿的所在地。讓我們?nèi)ネ灰u，可見，小草們和艾蒿是多么不團(tuán)結(jié)啊!那些被“出賣”的艾蒿們使勁地?fù)u晃著身子，表達(dá)著極度不滿的情緒，但，小草們視而不見，他們也就失落的低下了頭，認(rèn)命了。哎!可憐的艾蒿們!

不一會兒，天就大亮了。我們的艾蒿也采了一大筐，當(dāng)然其中也還包含著蒲公英之類的一些野菜。沒辦法，我們必須回家了。一踏上水泥路便覺得心情差了一大截，那腳下的柔軟不再有了!我又戀戀不舍地回頭看了一眼草地，他們也戀戀不舍的向我們道別!我們告別了草兒，樹兒們，便回家了。

到家后，把艾蒿交給大人們，我們完成了任務(wù)，開心地在院子里玩耍。大人們把艾蒿插到房子上后便把桌子搬出來，大家一起圍在桌邊包粽子!大家分工合作，其樂融融。大人們一邊包著餃子，一邊八卦著各種各樣的事情。包完后還有人負(fù)責(zé)煮，一鍋又一鍋的餃子出鍋了。有些調(diào)皮貪吃的孩子偷偷去“拿”了“一些”粽子過來，到了后方還有人接應(yīng)，待觀察好四周情況后便開吃了，一個個吃的不亦樂乎!但若是運(yùn)氣不好被“敵人”發(fā)現(xiàn)了可又免不了一頓罵。就這樣一天就過去了。到晚上時，我們還會去草地上看星星，高興極了!身下是柔軟的草兒們，天上是美麗閃耀的星辰!一切都是如此美好、夢幻……

這就是我最喜歡的節(jié)日了，這個最“自然”的節(jié)日你們喜歡嗎?我相信你們的答案是肯定的!但是，現(xiàn)在這個節(jié)日已經(jīng)變得十分遙遠(yuǎn)了，那片草地，那片星空都離我那么遠(yuǎn)!我何時能再撫摸一下那片柔軟?遙望一下那片閃耀呢?

寫家鄉(xiāng)風(fēng)俗端午節(jié)作文600字范文3

從前。我們農(nóng)村窮，可端午節(jié)卻要過得熱熱鬧鬧!

我們當(dāng)?shù)胤Q端午節(jié)叫“五月當(dāng)午”。端午節(jié)臨近，母親就忙碌起來，首先是為孩子們準(zhǔn)備五股線和香囊。五股線是由五種彩線配成，每一個小孩在端午節(jié)來臨之前，把五股線系在手脖、腳脖、脖子上。香囊是用多塊布縫制而成，香囊的內(nèi)部裝的主要是香草，香囊的形狀各異，有雞心形、圓形、三角形、六邊形等多種，而且在香囊的下邊還有穗子，這些穗子是用艾干、大蒜干穿成。香囊不但香氣撲鼻，而且美觀，相傳可以驅(qū)邪，那是小孩及姑娘們的最愛。

端午節(jié)的前幾天，母親就給我下達(dá)命令，我負(fù)責(zé)粽子葉。那時，粽子葉不是買的，是撿的，和我們村相距2公里的一個村莊有大片的竹園，竹子有搟面杖粗，每年的竹筍都要退下很多皮，這些竹筍皮可用來包粽子，我們當(dāng)?shù)亟凶鲷兆尤~，有好幾年我和小伙伴去鄰村撿粽子葉。

在端午節(jié)的前一天的晚上，母親率領(lǐng)我們兄妹幾個開始包粽子，非常的熱鬧，我和弟弟的手工都不行，無論母親怎樣教，包的粽子還是歪歪扭扭，不成樣子，妹妹們是個個手巧，這讓我這個家中的長子很沒有面子。這時，母親總是為我開脫，男孩子，包不好粽子也罷，只要上學(xué)努力就可以了。

端午節(jié)的早晨，母親起得很早，就開始煮粽子。說粽子煮時間長了出味，在粽子快煮熟時，母親就把提前洗好的雞蛋、大蒜也放入鍋中和粽子同煮。

我們男孩子，在端午節(jié)還有一個重要的事情，就是洗澡，相傳，端午節(jié)的.早晨，嫦娥在所有的河里都撒了藥，洗過河水澡的人，百病不侵。洗澡的時間一定要在太陽初升以前，否則就不靈了。在母親開始煮粽子的時候，我已經(jīng)起床，和幾個要好的小伙伴跑到村南的洪河去洗澡，一般情況下，端午節(jié)前兩天只要不下大雨，洪河的水不到1米深，流速緩慢，清澈見底，況且我們這些農(nóng)村的孩子個個是游泳高手，從不怕水。我們來到河邊，爭先恐后地跳到河里去洗澡，可河水太涼，我們緊咬牙關(guān)，在河里扎兩個猛子，迅速的跳上岸，我們不是為了洗澡，而是為了河里的藥水，為的是百病不生。

端午節(jié)，我的心又回到了童年。難忘的童年，幸福的童年!

寫家鄉(xiāng)風(fēng)俗端午節(jié)作文600字范文4

熱鬧的端午節(jié)今年的五月二十八日是農(nóng)歷五月初五，是中華民族傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)在我國已有二千多年的悠久歷史了，每到這一天，家家戶戶都在門前掛艾葉、菖蒲，然后賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒。今天，我們大家都放假來熱熱鬧鬧地過端午節(jié)。

說起端午節(jié)，這可是我國的傳統(tǒng)節(jié)日了!主要是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，其中還有一段感人的故事呢!屈原出身于戰(zhàn)國時期楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職后，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于農(nóng)歷五月五日，在寫下了絕作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

每到端午節(jié)，神州大地到處涌動著熱鬧的氣氛，家家戶戶門前掛起了艾葉，大街小巷都飄著粽子的清香，還有各地舉辦龍舟競賽的。其中吃粽子是最常見的習(xí)俗了，粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的，又有豆沙餡的，還有蜜棗餡的……我最愛吃的要屬蜜棗了，剝開粽葉，清香撲鼻，雪白的糯米中夾著一顆圓圓的蜜棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動來紀(jì)念這個節(jié)日，其實就是紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神。我非常喜歡端午節(jié)，不僅是喜歡粽子的清香，還因為這其中寓含著很豐富的意義。這個節(jié)日蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

寫家鄉(xiāng)風(fēng)俗端午節(jié)作文600字范文5

一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無疑問是其中最有“熱”感的節(jié)日。

作為進(jìn)入盛夏前的一個節(jié)氣，端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會讓很多人考慮出去找個陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確是一個忙碌的節(jié)日，因為在中國蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。

在過去的北方，每年過端午正是新麥下來的時候，很多人都很期待這個日子的到來，因為可以吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來的水稻碾成了大米，過節(jié)的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。

現(xiàn)在，南北差異已經(jīng)沒有那么大，端午節(jié)吃粽子，這是全中國人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。

中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀(jì)念。

粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

據(jù)說，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過在當(dāng)時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！?/p>

到了南北朝時期，中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?