端午節(jié)又稱端陽節(jié)和重陽節(jié)。此外,相傳龍舟競賽是為了撈救投江而死的愛國詩人—屈原。把粽子投進江河,是讓魚、蝦吃飽了,不要吃屈原的尸體。下面是由小編給大家?guī)淼募亦l(xiāng)端午為題作文范文5篇,讓我們一起來看看!
家鄉(xiāng)端午為題作文范文1
又是粽葉飄香時,世間處處盈滿了喜悅氣氛。
“節(jié)分端午誰自言,萬古傳聞為屈原”,端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明傳統(tǒng)節(jié)日,深邃而又悠久。每當(dāng)這時孩子們會在手臂系上五彩線,帶上漂亮香包,與父母一同去踏青。
對于北方人們來說,端午節(jié)是個踏青好時機,這時果園中,草地上,路邊,田野中處處生機勃勃,滿眼綠,漫山遍野綠,為這個節(jié)日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳,端午插艾”習(xí)俗,而人們也不禁陶醉在山水之樂中。
今年,我同父母一起去了舅舅家果園,綠色出現(xiàn)在眼簾,依稀可以看到一兩抹紅色,走進才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴櫻桃,小巧玲瓏掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后,一股腦放在嘴里,甜意用上心頭,不禁讓我感受到端午很甜。
接著,我們?nèi)チ颂碳?,在太奶家吃到了香噴噴粽子,粽子中果味濃香穿梭在唇齒間,黏黏軟軟口感令人陶醉。這時,我不禁想到了屈原,那個吟誦“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”偉大詩人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里魚吃掉他身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以避免魚蝦糟蹋屈原尸體,后來就成了吃粽子習(xí)俗。而古來就有“粽葉香飄十里,對酒攜樽俎”詩句,這也印證了端午節(jié)悠久歷史。原來,端午很淳濃。
據(jù)資料說,香包也叫香囊或荷包,內(nèi)裝香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物根莖碾碎混合均勻制成。而每到此時,孩子們都會帶著自己喜愛香包和小伙伴們一起展示,玩耍,淡淡香氣在風(fēng)中蕩漾,令人沉醉其中,原來端午很香。
香包中也蘊含著一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色禮盒;打著七彩八飄絲帶,用九分真誠,十分熱情,父母和老人對子孫無限愛。
“淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念贈與友?!睜恐H人手圍坐一桌感受端午滋味,凝神品味節(jié)日氣息。
家鄉(xiāng)端午為題作文范文2
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
家鄉(xiāng)端午為題作文范文3
五月初五是端午節(jié),又名端陽節(jié),詩人節(jié),女兒節(jié),……這天,因為天降小雨,所以我便在自家過節(jié)了。
早上,我早早地起床,趁媽媽還在睡覺的當(dāng)兒,我躡手躡腳地走進書房,拿出卡紙,做了一張節(jié)日賀卡,賀卡上有我畫的媽媽的笑臉,還有我用紙做的小百合花,我還在卡上面寫下了對媽媽的祝福,賀卡做好后,我悄悄地走進媽媽的床邊,把賀卡放到媽媽的枕邊,可是不小心把剪刀弄掉了“咚”的一聲,媽媽被驚醒了,我像受驚的小鹿一樣,慌忙跑到廚房躲了起來,等了一會兒,見媽媽沒出來,我又再次走到媽媽身邊,發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)安心地在睡覺了,我也小心翼翼地爬到床上,實然間,媽媽便坐了起來,高興地說到:“寶貝,我們?nèi)グ兆影?,今天是端午?jié)哦?!?/p>
我疑惑不解地問媽媽:“為什么要包粽子啊,我們不是買有綠豆糕,咸蛋嗎?況且咱家也沒包粽子的料啊?”媽媽神秘的笑著說:呵呵,我昨天買了回來,叮叮,這不是嗎?于是我就在媽媽的指導(dǎo)下開始包粽子,媽媽還給我講,寶貝,你知道端午節(jié)的來歷嗎?每個節(jié)氣都會有來歷的哦,你知道屈原嗎,他是春秋時期楚懷王的大臣。他提出聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘等地。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,悲憤地抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
家鄉(xiāng)端午為題作文范文4
一年一度的端午節(jié)又到了,作為中國四大節(jié)日:春節(jié)、清明、端午、中秋之一,端午節(jié)毫無疑問然而其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進入盛夏前的'一個節(jié)氣,端午節(jié)顯然然而每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節(jié)的三天假日,可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心,而在農(nóng)村,端午節(jié)確然而一個忙碌的節(jié)日,因為在中國蘊含豐富的農(nóng)耕文化之中,端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過去的北方,每年過端午正然而新麥下來的時候,很多人都很期盼這個日子的到來,因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方,端午節(jié)卻然而另外一種糧食水稻收獲的季節(jié),新打下來的水稻碾成了大米,過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子,此時然后美美吃上一頓。
此刻,南北差異已經(jīng)沒有那么大,端午節(jié)吃粽子,這然而全中國人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久,傳說然而為祭投江的屈原而開始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀(jì)念。
粽子還然而中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說,早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品??扇欢诋?dāng)時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風(fēng)土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!?/p>
到了南北朝時期,中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。此時日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一向到這天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國的南北差異也還然而存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年,你準(zhǔn)備吃啥粽子呢?
家鄉(xiāng)端午為題作文范文5
端午節(jié)習(xí)俗的中心是祛毒禳災(zāi),保健康,求吉祥。插菖蒲、艾蒿、菖蒲、艾蒿長期被相信具有避邪和藥用的雙重價值,因此而生成一系列的習(xí)俗。艾蒿歷來被制成艾人、天師艾、艾虎等厭勝之物。艾人早見于梁宗懔《荊楚歲時記》,該書記云:“五月五日,四民并蹋百草,有斗百草之戲。采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣?!?/p>
我國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)認為,艾蒿性味辛、苦,溫,入肝、脾、腎三經(jīng),有溫經(jīng)止血、散寒止痛、調(diào)經(jīng)安胎、除濕止癢、通經(jīng)活絡(luò)等功用。艾蒿可以食用也可以用來針灸。據(jù)說,野生的艾蒿到了端午節(jié)一般就成熟了,端午采艾蒿是最合適的時候。
家鄉(xiāng)端午節(jié)吃的東西有兩樣不能少。粽子和油糕。粽子南北方都可以見到。油糕的做法北方比較常見。
發(fā)好的面,取可以包一個餃子那么多,用手搟開,中間放上面粉白糖拌成的餡,團成圓形,上鍋油炸。出鍋的油糕酥脆甜香。純白糖做餡糖多容易溢出,活一些面粉可以避免那樣的流失。
現(xiàn)在,城里的端午節(jié),一樣的熱鬧和有趣。掛艾蒿、吃粽子、 帶花花繩、佩戴香囊一樣都不少。只是這一切都不像老家那樣需要親自動手了。一切都已經(jīng)商品化。端午節(jié)那天,街上買什么的都有,艾蒿也是附近村里的農(nóng)民早早用車子運到城里來,兩元錢一小把艾蒿。花花繩香囊也是街上買的,現(xiàn)在這些年輕的媽媽們,常常得算計做和買那個更劃算。買得劃算,只是少了一份動手的樂趣。
去年端午節(jié)那天,我也曾早早起來,乘著外出跑步的機會,想和朋友一塊體驗一下采艾蒿的樂趣。轉(zhuǎn)了大半個早上,一無所獲。不知是現(xiàn)在的艾蒿少了,還是城市的附近沒有適合艾蒿生長的環(huán)境。總之一棵艾蒿也沒找到。也許艾蒿原本只喜歡生長于荒野溝渠,天生與繁華和喧鬧無緣了。
端午節(jié)一切活動,都是體現(xiàn)一個中心。那就避邪驅(qū)瘟。我們西北沒有喝雄黃酒的習(xí)慣。據(jù)說喝了酒、帶了花花繩和香囊,五毒不能近身。《白蛇傳》里的許仙,就是因為一杯雄黃酒,斷送了一世仙緣。想來白娘子也是沒有眼力,千年就修來那么一個糊涂軟弱對她還疑神疑鬼的許官人……
年年有端午,歲歲人不同。明年的香囊為誰香,明年的雄黃酒何人送……
家鄉(xiāng)端午為題作文范文
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