“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹Ｏ旅媸怯尚【幗o大家?guī)?lái)的迎接端午作文大全5篇，讓我們一起來(lái)看看！

迎接端午作文大全1

轉(zhuǎn)眼間又到了端午節(jié)，大街上響起了兒童們的歌謠聲：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽(yáng)，粽子香，包五糧，剝個(gè)粽子裹上糖，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)……”

今天，我和我媽媽來(lái)到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告訴我說(shuō)：“傳說(shuō)曾經(jīng)秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。”“包粽子了!”媽媽叫了一聲。外婆趕緊帶我走進(jìn)了廚房，我看到地上擺著蘆葉、肉、米粒等材料，媽媽已經(jīng)有模有樣的包起來(lái)了，外婆也開始教我包粽子了：“將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黃、板粟諸種餡料后，再舀入一匙米包合后以粽繩扎緊。將包好的粽子放入鍋中就好了。”外婆繪聲繪色地邊說(shuō)邊給我演示。我也聚精會(huì)神地聽著，生怕錯(cuò)過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。聽完，我也認(rèn)認(rèn)真真地做了起來(lái)。我第一個(gè)粽子剛放米粒的時(shí)候，下面漏了一條縫。第二個(gè)粽子剛綁線時(shí)炸了開來(lái)米粒撒了一地。媽媽瞪了我一眼，對(duì)我說(shuō)：“去去去，你真是大呆子幫忙——越幫越忙?！蔽也缓靡馑嫉赝铝送律囝^。不久之后，種子包好了，我急切地說(shuō)：“快燒吧，為了吃粽子，我早飯還沒(méi)吃呢!”不久之后終于好了，我拿起一個(gè)粽子，“燙燙!”趕緊放下

我只好用筷子夾道房間，吹著空調(diào)，開著風(fēng)扇，粽子很快涼了，我小心翼翼地?fù)荛_粽子，輕輕地咬了一口，味道有點(diǎn)咸，粘在嘴里，很有韌性，慢慢咽下去，感覺(jué)棒極了。接著我大口大口地吧第一個(gè)粽子報(bào)銷了。

端午節(jié)還有很多習(xí)俗，如插茱萸、佩香囊……其中最受小孩喜愛(ài)的是斗蛋游戲，我也玩過(guò)很多次，記得有一次我偷偷吧石頭畫成雞蛋耍賴，當(dāng)然別人被我打得遍體鱗傷，后來(lái)被發(fā)現(xiàn)了。還有一次我的手指被雞蛋撞得烏青烏青地，痛得眼淚直流。可我還是樂(lè)此不疲地玩著。

真希望特別的端午節(jié)來(lái)得快一些。

迎接端午作文大全2

汨羅江邊，殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無(wú)邊，孤憐而沒(méi)落。驀地，他仰天長(zhǎng)嘆"世人皆醉我獨(dú)醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"的執(zhí)著吶喊!當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水，沒(méi)有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅(jiān)強(qiáng)的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數(shù)同你一樣有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人，繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢(shì)力做著艱難的斗爭(zhēng)。你手帶刑具，頸系長(zhǎng)鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發(fā)，雖步行受限，擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。人們并沒(méi)有忘記你，你的灑脫離去，給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò)，他們將你去世的那一天叫做端午節(jié)，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執(zhí)行著這項(xiàng)"使命"。

漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來(lái)中國(guó)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的愿望實(shí)現(xiàn)了，我們應(yīng)該感到自豪和驕傲，850字作文《端午節(jié)紀(jì)念屈原作文850字》?？桑厥自谕?，我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節(jié)?為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?因?yàn)樗?。他為什么要跳江?因?yàn)樗麗?ài)國(guó)，不希望看到國(guó)家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛(ài)國(guó)呢?愛(ài)國(guó)是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛(ài)國(guó)并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊(duì)。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國(guó)家成為友誼之邦;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國(guó)家戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)大災(zāi)難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國(guó)嗎?

端午節(jié)，在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?學(xué)習(xí)屈原的精神，我們更要"愛(ài)國(guó)、明理、誠(chéng)信。"

迎接端午作文大全3

舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，亦稱"端陽(yáng)"。

端陽(yáng)節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，起源于江南，由來(lái)有多種說(shuō)法，民間流傳最廣，最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節(jié)"。

端午節(jié)時(shí)，在南方講究舉行"龍舟競(jìng)渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午，群入天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂(lè);過(guò)午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。

端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。

北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月氣候溫?zé)幔咨《疚烈?，故用天師符和鐘馗像?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》云："(端午)前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購(gòu)而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。

端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說(shuō)。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用彩線串起來(lái)，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái)，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái)，一起仍到門外，叫"扔災(zāi)"。

節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中去。

迎接端午作文大全4

一提起端午節(jié)，人們便想起了吃粽子、劃龍船?？墒恰岸宋纭边@個(gè)名稱是怎么來(lái)的?端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣又是為什么，你知道嗎?

“端午”本為“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以陰歷五月初五稱為端五。到了唐代，因?yàn)樘菩谑前嗽挛迦丈?，宰相宋璟為了討好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替換了“五”字。從此端五正式改為端午了。

端午這一天成為節(jié)日有很多種說(shuō)法，最流行的說(shuō)法，是為了紀(jì)念屈原。

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大夫，楚王不聽他的正確的治國(guó)主張，反而將他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國(guó)衰亡，人民遭受苦難，自己有無(wú)力挽救，心中悲憤難忍，便于公元前278年的農(nóng)歷五月初五，投入汨羅江自盡。楚國(guó)百姓得知后，竟想劃船來(lái)救，但已趕救不及，百姓們又恐江中魚鱉吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚，從此劃龍舟、包粽子便成了端午習(xí)俗。

除了端午節(jié)是紀(jì)念屈原的說(shuō)法外，也有認(rèn)為是紀(jì)念曹娥的。

曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時(shí)父親淹死與江中，曹娥為尋找父親尸體，沿江痛苦17天后投江而死，這天恰好為農(nóng)歷五月初五，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)曹娥尸體時(shí)，卻見(jiàn)她抱著父親躺在水中，嘴上還掛著一絲笑意，十分感人。江浙百姓為她這種孝心美德所感，每年五月初五都要紀(jì)念她，還將這條江命名為曹娥江，五月初五又稱為女兒節(jié)。

端午節(jié)的來(lái)歷，除了對(duì)紀(jì)念古人的說(shuō)法外，有些學(xué)者是認(rèn)為是源于我國(guó)古代的防疫巫醫(yī)活動(dòng)，為什么這樣說(shuō)呢?

因?yàn)榈搅宋逶鲁跷?，表明盛夏即將?lái)臨，百蟲已滋生，疫病將流行，我國(guó)古代的南北方廣大地區(qū)，老百姓都把五月稱為“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統(tǒng)，這是端午最古老的習(xí)俗，因而古代稱為端午為“浴蘭節(jié)”。除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的還有將艾草、菖蒲之類的草藥掛于門口，防治瘟疫及蟲害，吃雄黃酒就是為了解蛇毒啊!

巫醫(yī)流傳下來(lái)的習(xí)俗，便是婦女們用五色線裹三角小彩粽，用黃絨布縫制小老虎。彩粽是為討吉利，小老虎是為了圖健壯，在西南，婦女們端午節(jié)在手腕及腳腕纏五色絲的習(xí)俗至今還保留著，這都是為了避邪。

盡管端午節(jié)的來(lái)由有各種說(shuō)法，但是老百姓普遍相信的是為了紀(jì)念屈原投江這一說(shuō)法。這正說(shuō)明屈原的死深為后人懷念，屈原的詩(shī)文對(duì)后世影響太大，屈原的愛(ài)國(guó)精神在中華民族大家庭里受到廣大人民普通的尊敬和紀(jì)念。

啊!看來(lái)端午節(jié)的由來(lái)可真多呀!

迎接端午作文大全5

不是收到朋友的節(jié)日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的沒(méi)有意識(shí)到端午節(jié)到了。

兒時(shí)的每個(gè)節(jié)日都是很熱鬧的，當(dāng)然包括端午節(jié)，那時(shí)候也不懂端午節(jié)是紀(jì)念屈原的，但知道要吃棕子、插艾蒿、疊端午符、戴香包和五色線。往往是在半個(gè)月前就張羅這些東西了，母親忙著打聽哪家的棕葉色好味濃，哪家的糯米潤(rùn)滑綿密，我們也忙著到野地里找艾蒿，到商店里買五色線，天天纏著母親快點(diǎn)包棕子。端午節(jié)的前兩三天，母親便開始把棕葉、糯米、小米、紅棗泡在水里，作好準(zhǔn)備工作，節(jié)前一天，便早早起來(lái)包棕子了，一個(gè)棕子二三根棕葉，先放一點(diǎn)糯米，中間加一到兩個(gè)紅棗，然后再用糯米蓋好，既要包得嚴(yán)實(shí)緊密，又要透氣美觀，看著大人們利索地包扎好棕子，忍不住也想試試，于是也張羅起包棕子來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)的棕葉到了自己手中竟變得調(diào)皮起來(lái)，這兩根攏合了，另一根卻橫豎合不在一起，糯米從空隙間灑落出來(lái)，急得一身汗，讓姐姐幫我調(diào)整好，綁線的時(shí)候又鬧了笑話，要么綁得太緊繞成死疙瘩，要么綁得太松散了架，直到她們?nèi)挛姨顏y子，自己也累得滿頭大汗才悻悻走開。下午時(shí)分母親便開始生火搭鍋煮棕子，沒(méi)一會(huì)整個(gè)院里便飄滿了濃濃的棕合味，饞嘴的我們急不可耐一會(huì)跑去看一遍，恨不得馬上吃上棕子。棕子往往要煮上四五個(gè)小時(shí)才能熟，我們小孩子是沒(méi)有耐心一直等下去的，便相約了出去玩耍，直到天黑回家時(shí)突然想起了棕子，撒歡跑回家，來(lái)不及洗手，便將那剛剛煮好的棕子打開來(lái)。

端午節(jié)的早上，早早起來(lái)，我們的衣服里已經(jīng)縫好了端午符，脖子上掛上了公雞狀的香囊，手腕間戴上了五色線，辮子里也插上了艾蒿，一切都是那么神圣而喜悅。親朋好友間互相送棕子，小兒伙伴間偷偷比起了誰(shuí)的香囊好看，誰(shuí)的五色線鮮艷，一切都是那么的快樂(lè)。這種快樂(lè)一直延續(xù)近一個(gè)月，到家里的棕子吃完了，門上的艾蒿枯了，背上的符拆去，手腕上的五色線解下。

又是一年端午節(jié)，這種快樂(lè)的氛圍似乎只能成為一種永久的記憶了，城里人過(guò)節(jié)很簡(jiǎn)單，去超市提一袋冷凍好的棕子回家一吃就意味著過(guò)了端午。我也從沒(méi)有象母親那樣去為孩子準(zhǔn)備五色線、端午符，感覺(jué)過(guò)節(jié)的氣氛越來(lái)越淡，是快節(jié)奏的生活讓我們簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)節(jié)日那些繁鎖卻有趣的過(guò)程，還是平日里的壓力讓我們更喜歡上了那些能夠盡情狂歡的洋節(jié)日?

只想回遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)去看看，鄉(xiāng)下的端午是否還象往昔那樣熱鬧?