茶不僅僅是一種飲品，更代表著中國(guó)的文化。下面給大家介紹關(guān)于茶的說明文，方便大家學(xué)習(xí)。

茶的說明文1

一杯綠茶，若顏色深綠，聞之留有清香，品之嘗有幽香，味回蕩在口中，則為上品。而紅茶則略顯不同，若色呈暗橘，濃郁留口，也為上品。一杯好茶，需多種環(huán)境，才可能早就。

武夷山脈，地處東南，空氣濕潤(rùn)，陽(yáng)光充足，適宜茶葉生長(zhǎng)。好茶，首先從茶葉開始。好茶葉，需天時(shí)、地利、人和，而武夷山脈，恰恰滿足。即便如此，種好的茶樹，要采摘完整的葉片，在尚還新鮮之時(shí)，用中火慢慢炒制。非有經(jīng)驗(yàn)之人，絕不可能把控好炒茶葉的方法。炒制好的茶葉，也必需迅速處理。有以上幾點(diǎn)要素，才可能有上等茶葉。

要造就　　

茶的說明文2

好茶，還需一位泡茶的好手和中國(guó)人特有的精神——靜，若心神不寧，上好的茶葉，也會(huì)一塌糊涂。

我也曾嘗試泡茶。泡茶時(shí)，先將一切瑣事拋于腦后，使人心神安寧，再開始泡茶。將杯碗洗凈，茶葉過水，洗去染塵。再將茶葉“請(qǐng)君入甕”，裝于器中。將熱水倒入，慢慢使茶之芳香融于水中，讓茶葉“感化”那沸騰之水。待茶之芳香四溢之時(shí)，裝入杯中，慢慢品味。掀開碗蓋，聞著茶香，看著茶色，品茶之美，無與倫比，令人將一切煩惱一一化解，拋于腦后。

品茶之時(shí)，切勿過急，需小口小口的飲，才能得其三味，操之過急，乃飲茶大忌。先聞茶之味，其能將芳香直入心沁。次再飲之，品嘗之時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)微抿，則能品之精華。其味，初品似無，細(xì)品味芳。其能使人神清氣爽，令人愉悅，讓人感到輕如飛燕。飲一次，終生難忘，將成一人之愛好。

茶蘊(yùn)含之茶文化，傳承千年，無人能比。唐代伊始，茶即聞名于天下。白居易曰：“無由持一皿，寄于愛茶人”，可見其知名度。唐中期，茶愈加出名，先后傳于高麗、日本、印度、波斯，這些國(guó)度無一不對(duì)茶產(chǎn)生敬佩之情，融入他們的文化。宋代，茶文化到了鼎盛時(shí)期，長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，處處修建茶館、茶棧、茶肆，像茶碗、瓷杯更是在景德鎮(zhèn)鑄造輝煌，創(chuàng)造了偉大的瓷器時(shí)代，為中華民族留下了一筆傳奇的文化寶藏……，到了明代，茶葉跟隨瓷器、絲綢開創(chuàng)了陸地、海上絲綢之路，使華夏文化聞名世界……茶，是中華民族的寶貴文化，是中國(guó)的神來一筆!

茶，賦予我們神奇的神話。我們飲茶、品茶之時(shí)，更需要讓茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……

我國(guó)有悠久的茶文化歷史，早秦漢時(shí)期，茶葉的簡(jiǎn)單加工已經(jīng)開始出現(xiàn)。鮮葉用木棒搗成餅狀茶團(tuán)，再曬干或烘干以存放，飲用時(shí)，先將茶團(tuán)搗碎放入壺中，注入開水并加上蔥姜和桔子調(diào)味。此時(shí)茶葉不僅是日常生活之解毒藥品，且成為待客之食品。隋唐時(shí)，茶葉多加工成餅茶。飲用時(shí)，加調(diào)味品烹煮湯飲。隨著茶事的興旺，貢茶的出現(xiàn)加速了茶葉栽培和加工技術(shù)的發(fā)展，涌現(xiàn)了許多名茶，品飲之法也有較大的改進(jìn)。尤其到了唐代，飲茶蔚然成風(fēng)，飲茶方式有較大之進(jìn)步。此時(shí)，為改善茶葉苦澀味，開始加入薄荷、鹽、紅棗調(diào)味。此外，已使用專門烹茶器具，論茶之專著已出現(xiàn)。陸羽《茶經(jīng)》三篇，備言茶事，更對(duì)茶之飲之煮有詳細(xì)的論述。此時(shí)，對(duì)茶和水的選擇、烹煮方式以及飲茶環(huán)境和茶的質(zhì)量也越來越講究，逐漸形成了茶道。由唐前之“吃茗粥”到唐時(shí)人視茶為“越眾而獨(dú)高”，是我國(guó)茶葉文化的一大飛躍