在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的。下面是小編整理的立德樹人之美學(xué)生作文范文,希望能夠幫助到大家。
立德樹人之美學(xué)生作文范文1
道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運動、變化等規(guī)律,社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展,社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。
德:的本意為順應(yīng)自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)。
也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然,改造自然從而使社會,自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。
道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。德:德就是付出。
實質(zhì)上,人之初,性本惡,也就是說人一生下來只有本能(有不少本能會危害其他人的生存),而不知約束自己。所以,所有人都需要對本能的外在約束和內(nèi)在約束,外在約束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對人類社會有大的危害的方面;所以,需要內(nèi)在約束(也就是道德)來約束本能中雖不違法,但亦會對他人(甚至是人類社會)造成危害的行為。
所以,道德就是社會規(guī)范對人的本能的制約,換句話說,人一生下來就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能(即“生存無道德”),道德也就是繼法律之后制約這種本能,減小這種傷害的工具。
立德樹人之美學(xué)生作文范文2
下了一個星期的雨,今天是星期五了,雨仍然沒有停的意思,和往常一樣我背著書包,撐著傘,拉著弟弟走在了上學(xué)的路上。
我和弟弟邊走邊唱:“小雨淅瀝瀝、淅瀝瀝下個不?!ぁぁぁぁぁぁ蓖蝗辉谝粋€拐彎的下坡處,我看見一個推著買菜車的老爺爺摔倒在那里,我連忙朝那兒跑去,準(zhǔn)備扶他起來。突然,我的腳步停止了!我想起了一件事!
今年過年回家,大家都高興地去街上辦年貨,鄉(xiāng)親們有車的開車,沒車的叫車,不愿意乘車的就結(jié)伴同行,集市上熱鬧極了,忽然在人群中有位老奶奶摔倒了,一位好心的司機叔叔走過去扶她,這時讓人意想不到的事情發(fā)生了,老奶奶突然大叫:“你怎么開車的,這么不小心啊!疼死我了。”大家都圍上去,司機叔叔真是百口莫辯,請大家作證,但是大家都不愿惹麻煩。好心的叔叔真是欲哭無淚呀!老人糾纏著叔叔,要求去醫(yī)院并且賠償。糾纏了好久。爸爸媽媽說:“走吧,別看了,以后少做這樣的傻事,免得惹麻煩!”
今天有是一個老人,我該幫嗎?我猶豫了······我想到平時老師的教育,看到可憐的老人,我決定冒一次險,趕緊跑去將老爺爺扶起來,然后幫老爺爺推過拐彎處。老爺爺連聲道謝,我微笑著對爺爺說了聲:“不用謝,雨天路滑,爺爺您要小心點!”說完,我開心的拉著弟弟繼續(xù)唱著歌走在上學(xué)的路上。
瞧!好人還是可以幫的,好事還是可以做的!
立德樹人之美學(xué)生作文范文3
錢,是生活中必不可少的東西,無論是文具,還是衣服,都需要錢來購買。我與金錢還有過一次難忘的經(jīng)歷。
那一天,天氣晴朗。放學(xué)后,我一邊走在回家的路上,一邊唱歌。一想到等會兒要買新文具,我就高興得差點在地上打起了滾兒。
推開文具店的門,我蹦蹦跳跳地來到貨架邊。挑選了心儀的文具盒后,我迫不及待地走到前臺去付款。手里拿著文具盒和老板娘找給我的錢,我心滿意足地走出了文具店。
剛要把錢放回書包時,我驚訝地發(fā)現(xiàn)老板娘竟然多找了我五塊錢!天哪!這該怎么辦?我的手心冒出一陣?yán)浜?。這時,一個聲音突然蹦出來說:“這是老板娘辛辛苦苦賺的血汗錢啊!你得把它還回去?!苯又?,又有另一個聲音蹦出來了,它卻說:“你可以把錢拿去買東西,反正除了你,沒有人知道這件事啊!”就這樣,我頭腦里的兩個聲音吵了起來。正當(dāng)我不知所措時,媽媽說過的一句話在我的腦海中浮現(xiàn):做人要誠實。是啊,我應(yīng)該做一個拾金不昧的孩子。我不再猶豫,下定決心回到文具店,把錢還給老板娘。
在我還了錢之后,老板娘開心地笑著摸了摸我的頭,說:“小朋友,你真是一個誠實的好孩子?!痹俅巫叱鑫木叩辏覂?nèi)心不僅僅是高興,還松了一口氣。我真的做到了拾金不昧呢,媽媽要是知道的話,肯定會好好表揚我的!
立德樹人之美學(xué)生作文范文4
現(xiàn)在的社會在飛速發(fā)展,人們的生活水平在日益的提高,而人們的公民意識和道德修養(yǎng)卻在呈下降趨勢。
社會進步了,科學(xué)技術(shù)提高了,人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的進步。如今的社會上,廣告紙滿天飛,你不要還不行,他是硬往你的車筐里仍,為了方便,還折成飛機狀,他也知道那樣會減小阻力,投得更準(zhǔn)些。在街上也就算了,不想要那些垃圾的話,可以繞道而行,避開他??墒亲屓私邮懿涣说氖?,廣告紙竟送到家門口來了。不一定什么時候一開門,會被那討厭的東西砸一下,真是又氣又恨。
不管你走到哪個居民樓里,你都會看到長方形的已經(jīng)褪色的小廣告紙,不是‘通下水’就是‘上門開鎖’什么的。竟然把這種東西貼到家門口來了,嚴(yán)重的道德問題!有關(guān)部門已經(jīng)關(guān)注到這個問題了,并下令清除以貼的廣告紙。經(jīng)過一翻努力之后,廣告紙是被清除了,但那些廣告商們的.技術(shù)也更進了一步,取而代之的是郵戳,也不知道是誰出的“好”主意,這個人一定會受到老板的贊賞,說不定還會有獎金呢。郵戳一用可不要緊,想把它除掉都很難了。每天出門的第一風(fēng)景線就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告,真可謂是近距離接觸啊!我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶家里來了。難道真的沒有可以抑制的方法嗎?
生產(chǎn)技術(shù)提高固然是件好事,但也要看用在什么地方,人們?yōu)槭裁粗粫樽约旱睦嬷耄鴱牟粸閯e人考慮呢?為了賺錢,連最基本的道德修養(yǎng)都可以不要了嗎?
立德樹人之美學(xué)生作文范文5
教育大計,教師為本。教師是學(xué)校的靈魂,是高等教育的發(fā)現(xiàn)者、傳播者和建設(shè)者。作為高校新任教師,深刻理解新時代高校教師職業(yè)十項準(zhǔn)則、“六禁令”、“紅七條”的時代背景、精神內(nèi)涵,領(lǐng)會其政治意義、理論意義、實踐意義。
高等教育在堅持和發(fā)展中國特色社會主義戰(zhàn)略全局中具體重要的地位和作用,新時代下的高等教育對教師落實立德樹人根本任務(wù)提出更高要求。作為青年教師要堅定政治方向,堅定理想信念,虔誠而執(zhí)著,至信而深厚,以自己是一名光榮的中共黨員而自豪,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。同時,將“不忘初心、牢記使命”主題教育中所學(xué)的思想理論、精神內(nèi)涵與工作融會貫通。心中有信仰,腳下有力量,工作中思考并理清“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本性問題,做眼界寬、心胸寬、思維新的青年教師,做靠得住、信得過、肯擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窠處煛?/p>
“才者,德之資也;德者,才之帥也”,德行是才能的統(tǒng)領(lǐng),是奮斗的基石,明德篤學(xué),踐履惟新。做新時代德行高尚的青年教師,以德誨人、教以導(dǎo)人。育人為本,德育為先,時刻樹立底線意識,具備底線思維,遵守教育部頒布的“六禁令”和高校教師師德“紅七條”,敢于審視自己,正視自身問題,自我凈化、自我革新。作為青年教師,更要運用馬克思主義觀察時代,緊跟時代發(fā)展浪潮,勇做時代弄潮兒!
言行雅正,敢于作為。為人師表,以身作則,熱情對待每一位到辦公室詢問學(xué)業(yè)的學(xué)生,用心解答學(xué)生關(guān)于課程、選課、重修、教務(wù)系統(tǒng)等方面的疑問,盡所能在短時間內(nèi)迅速解決問題。做“四有”好老師、“四個引路人”,換位思考,如果我是學(xué)生,期待老師會以什么口吻、什么語氣,何種態(tài)度解答疑惑;如果這是我的孩子,我將如何幫助,如何正向引導(dǎo),如何鼓勵?因材施教,遵循教育規(guī)律、遵循學(xué)生成長規(guī)律,走進學(xué)生的內(nèi)心,做學(xué)生的良師益友,亦師亦友。
常懷仁愛之心,真正關(guān)愛學(xué)生。時常想,只要學(xué)生敢于走進辦公室,就是對自己有期望,對老師有信任。希望自己會在學(xué)業(yè)上有提升、有進步;同時,相信老師有能力會為其解決學(xué)業(yè)中由于自己疏忽,而出現(xiàn)的各種復(fù)雜性問題。公平公正、一視同仁,不拋棄不放棄每一位學(xué)生,用扎實學(xué)識,傳播與時俱進的文化和知識,傳遞正能量。用心、細心、耐心,讓學(xué)生歡心,讓家長放心,不辜負(fù)家長的選擇、學(xué)生的期待,社會對優(yōu)秀人才的渴求與期望。
立足崗位、履職盡責(zé)。一分部署、九分落實,具有實干精神。潛心鉆研工作領(lǐng)域,主動思考、主動請教學(xué)習(xí),提升業(yè)務(wù)能力,積累工作經(jīng)驗,做到業(yè)務(wù)專精。在排課等工作中綜合考慮課程性質(zhì)和教師實際情況,合理安排授課時間,最大化保證課程質(zhì)量,滿足教師需求,真誠服務(wù)于教師教學(xué)工作。在前任老師帶領(lǐng)下,將所做工作,特別是涉及教務(wù)系統(tǒng)操作流程、排課步驟和注意事項等,以文字和截圖相結(jié)合的形式制成電子版流程,為后人打好基礎(chǔ),做好鋪墊,便于清晰開展工作。注重效率和質(zhì)量,多做事,會做事,做好事;同時也要真做事、做實事,做成事。
在一流應(yīng)用技術(shù)大學(xué)轉(zhuǎn)型的背景下,作為青年教師應(yīng)將規(guī)范的管理和嚴(yán)格要求,同春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育方式相結(jié)合,在管理和服務(wù)中樹立終身學(xué)習(xí)的理念,明德篤學(xué),營造治理有方、風(fēng)清氣正的育人環(huán)境,助力學(xué)校在轉(zhuǎn)型中健康發(fā)展、快速發(fā)展、特色發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展。
教師是立教之本、興教之源。新時代高校教師政治方向清,思想站位高,德行修為雅、思維意識新,心胸眼界寬、知識功底厚、工作本領(lǐng)強,嚴(yán)守高校教師師德師范,不忘最初為什么要出發(fā),不忘最初因什么而選擇。作為一名高校青年教師,不忘為教師教學(xué)服務(wù)的初心,不忘為學(xué)生學(xué)業(yè)服務(wù)的初心,不忘為學(xué)校轉(zhuǎn)型服務(wù)的初心;牢記高校教師師德規(guī)范,牢記立德樹人的根本任務(wù),牢記為新時代中國特色社會主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的使命。
立德樹人之美學(xué)生作文范文6
落實立德樹人根本任務(wù),要從確保黨和國家興旺發(fā)達、長治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā),堅持和把握好正確方向。落實這一根本任務(wù),必須全面貫徹黨的教育方針,必須和加強社會主義核心價值觀教育緊密結(jié)合。堅持立德樹人,高校當(dāng)時刻牢記強化政治意識,把握政治方向,教育引導(dǎo)青年學(xué)生經(jīng)常主動向黨的理論和路線方針政策看齊,引導(dǎo)更多青年學(xué)生保持政治定力,為實現(xiàn)中國夢凝聚青春力量。
落實立德樹人根本任務(wù),就要從青年學(xué)生的成長實際出發(fā),突出教育創(chuàng)新。一個精神上“缺鈣”的人,是不可能承擔(dān)時代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動力,有信念就能開辟美好未來。堅持立德樹人,高校要主動適應(yīng)新常態(tài),把握青年學(xué)生思想認(rèn)知規(guī)律,不斷改進和創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育方法,用深入淺出、貼近生活的鮮活事例化育青年,感染青年。
落實立德樹人根本任務(wù),就要突出師德建設(shè),加強示范引領(lǐng)。按照做“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn),我們要引領(lǐng)青年學(xué)生,自己首先就要有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心,否則,我們就會失去對青年人的感召力。其實,全社會對教師的期望不僅包含淵博的學(xué)識,還要求教師以高尚的情操、純凈的人格去影響下一代的成長。立德樹人是教師責(zé)無旁貸的任務(wù),優(yōu)秀教師是幫助青年學(xué)生系好人生第一??圩拥囊啡?,是落實立德樹人根本任務(wù)、推動高等教育事業(yè)發(fā)展的主力軍。每個教師都有機會成為示范楷模,關(guān)鍵是如何充分發(fā)揮積極影響,承擔(dān)更多社會責(zé)任。
落實立德樹人根本任務(wù),必須把增強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力作為工作重點。人才培養(yǎng)的質(zhì)量,不應(yīng)只看考試分?jǐn)?shù),更根本的還要看我們培養(yǎng)的學(xué)生是否具備服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。要不斷更新我們的教育理念和價值,要面向全體學(xué)生,牢固樹立人人成才觀念、多樣化人才觀念、終身學(xué)習(xí)觀念和系統(tǒng)培養(yǎng)觀念,更加注重教學(xué)、科研、實踐緊密結(jié)合,更加注重學(xué)校之間、校企之間、學(xué)校與科研機構(gòu)之間協(xié)同育人,努力形成體系開放、機制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制。要適應(yīng)國家和社會發(fā)展需要,遵循教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和人才成長規(guī)律,更加注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教,為黨和人民事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。
落實立德樹人根本任務(wù),要不斷創(chuàng)新方式方法,既要落實到教材課堂中,落實到文化育人中,也要落實到實踐活動中,落實到政策制度中,更要同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,同公民思想道德建設(shè)和社會誠信建設(shè),同民族團結(jié)教育,同提高法治意識、環(huán)境意識、國防意識等緊密結(jié)合,形成全員全過程全方位育人的強大合力。思想文化陣地,優(yōu)秀的文化不去占領(lǐng),錯誤的思想就會去占領(lǐng)。因此,堅守立德樹人主陣地,高校要從戰(zhàn)略和全局高度增強文化自信,壯大主流思想輿論,提升輿論引導(dǎo)能力,打好物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、環(huán)境文化育人的“組合拳”,激發(fā)青年學(xué)生的民族自豪感和自信心,堅定青年學(xué)生振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心。
立德樹人是事關(guān)黨和國家前途命運的重大問題,也是我黨對人民教育事業(yè)的一貫主張。高校作為教書育人重地,肩負(fù)著科教興國的重任,立德樹人是高校崇高使命所在。
立德樹人之美學(xué)生作文范文7
一、立德樹人,語意深遠
立德的“德”,就是德行品德,是積極進取健康向上的品性與操守。所謂立德,就是以德育為先,用積極的正面教育激勵人,人生最高境界是立德有德,實現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求,建功立業(yè)。再次是有知識有理想,著書立說。樹人的“人”,就是要樹中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語說,十年樹木,百年樹人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計,并不是件容易的事。立德樹人,就是要作為人民謀福祉的人,做高尚的人,做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。立德是樹人的前提和基礎(chǔ),樹人是立德的根本目的。百年大計,立德樹人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,是教育的永恒主題,國無德不興,人無德不立,立德樹人不僅是成才立業(yè)之本,更是治國安邦之道。
二、立德樹人,責(zé)任重大
立德樹人就是說在教育中以人為本,把人放在第一位,以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點,順應(yīng)人的稟賦,提升人的本能,關(guān)照人的發(fā)展,調(diào)動學(xué)生的主體性和主動精神,把人的智慧潛能挖掘出來,成為一個理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂觀向上的精神,學(xué)會創(chuàng)造幸福,分享快樂,關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界,塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門走出時,能夠擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命和責(zé)任。因而堅持以立德樹人為根本任務(wù),教師要以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生,精心培養(yǎng)學(xué)生,信任每一個心靈,善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識的群體,他們渴望得到教師的關(guān)愛體貼與熱情幫助,心情舒暢地接受教育教學(xué),實現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對話的目標(biāo)。
三、立德樹人,德育先行
德為才之帥,德是做人的根本,成長的根基。要做到讓社會主義核心價值觀進課堂,用社會主義核心價值觀武裝學(xué)生的頭腦,使學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀。道德是以“實踐—精神”的方式掌握世界的,脫離實踐空談道德,只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育,要把核心價值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價值觀,就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,把社會主義核心價值觀細化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中,融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,對于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,把學(xué)生的思想政治教育放在首位,不但有正確的理論指導(dǎo),還需要思想政治教育的配合,思想政治課既是一門社會科學(xué)教育課,也是一門德育課,它的地位和任務(wù)是任何課程無法取代的,思想政治課是我國學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
四、立德樹人,教師是關(guān)鍵
高水平的教師隊伍是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”接班人的關(guān)鍵。教師不僅是知識的傳遞者,也是道德的引領(lǐng)者,思想的啟迪者,心靈世界的開拓者,情感意志的塑造者。作為教師,要以身作則,為人師表,教育別人自己要先受教育。高校教師思想政治狀況具有很強的示范性,打鐵還要自身硬,只有教師自身成為先進思想文化的傳播者,才能更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。
五、立德樹人,狠抓落實
一是課程是教育的核心,是學(xué)校教育活動的主要形式,將立德樹人貫穿于各科課程改革各個環(huán)節(jié)之中,把黨的教育方針細化到各科課程改革各個細節(jié)之中,將學(xué)科育和教育內(nèi)容有機結(jié)合,挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素,人文精神,真正做到教書育人。大學(xué)德育課程要關(guān)注社會價值取向,堅持科學(xué)性,具有針對性,符合時代性,不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),把德育教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中,使學(xué)生學(xué)習(xí)各個學(xué)科知識時,潛移默化受到德育教育,體現(xiàn)全過程育人,這就要求創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,大力推行學(xué)科教育,改變只教書不育人問題,讓教育回歸本質(zhì),實現(xiàn)知識能力培養(yǎng)與價值觀培育有機統(tǒng)一,把德育寓于智育體育美育之中,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
二是吸收傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化,立德樹人。中華文明傳統(tǒng)文化博大精深,立德樹人體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德文化的優(yōu)秀精粹,要學(xué)會道德修身,仁者愛人,己所不欲,勿施于人,處理好孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥等處世之道,以天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任感,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的救世情懷,天行健、君子自強不息的精神品質(zhì),教育感化學(xué)生,用傳統(tǒng)道德文化價值觀念反思自我,感召體驗,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,將這些優(yōu)秀道德傳統(tǒng)融入學(xué)生思想中,增強教育效果。
三是在德育實踐中認(rèn)識世界,認(rèn)識社會,體悟人生,正確對待自然,正確對待社會,正確對待他人,正確對待自己,在實踐中經(jīng)風(fēng)雨見世面,磨煉意志,適應(yīng)瞬息變化的世界,提升自己的道德修養(yǎng)。學(xué)校德育實踐活動是德育教育的載體,吸引學(xué)生參加豐富有趣的德育實踐活動,德育實踐活動具有明確的目的性,教師圍繞一定的目標(biāo)組織活動,學(xué)生在活動中增加情感體驗,逐漸規(guī)范自己的行為,把課程學(xué)到的德知,形成德識,有了一定的德行,在生活學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己,逐漸形成自己的德行習(xí)慣,使德育走向生活,走向社會公益活動,成為生活化德育的有效途徑。社會公益活動促進團結(jié)友愛,真誠互助,關(guān)心他人,關(guān)愛社會,在與他人交流中學(xué)會文明有禮,有責(zé)任心,內(nèi)化德識,外化德行,從德行升華為德性,德性是一種發(fā)乎心、行乎外的道德素養(yǎng),它與生命融于一體,需要學(xué)生去體驗感悟反思而自主構(gòu)建。
四是道德教育要利用一切資源,包括家長資源,社區(qū)資源,社會各種文博資源,社會媒體資源,全社會齊抓共管,多管齊下。
五是立德樹人,做培育和踐行社會主義核心價值觀的踐行者。在大學(xué)生中廣泛開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育活動,以節(jié)糧節(jié)水節(jié)電為榮,以浪費資源為恥,發(fā)揚愛國主義精神,繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),講文明,懂禮節(jié),樹新風(fēng),創(chuàng)建優(yōu)秀校園文化,形成良好校園文化環(huán)境。為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家努力學(xué)習(xí),為樹立自由、平等、公正、法治的核心價值理念不懈奮斗,為踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范從我做起,嚴(yán)格要求,要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅持不懈促進高校和諧穩(wěn)定,培育理性平和的健康心態(tài),加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),把高校建設(shè)成為安定團結(jié)的模范之地。要堅持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng),使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。
立德樹人之美的優(yōu)秀作文
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