傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。今天小編在這給大家整理了一些七年級(jí)傳統(tǒng)文化說明文600字，我們一起來看看吧!

七年級(jí)傳統(tǒng)文化說明文600字1

什么是遺產(chǎn)你可能知道，那你知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎?

帶著這樣的疑問，這個(gè)五一小長假里，長江實(shí)驗(yàn)中學(xué)一(6)中隊(duì)向日葵小分隊(duì)的同學(xué)們來到浙江省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中張同泰名醫(yī)國藥館找尋答案。

走近張同泰,那白墻青瓦的高墻上“道地藥材 岐黃正傳” 幾個(gè)大字蒼勁有力，藥香撲鼻的藥局內(nèi)兩側(cè)高高的柜臺(tái)和密密的百眼柜，仿佛都在訴說著老店百年的滄桑。

同學(xué)們扒著柜臺(tái)向里面張望，都驚嘆道：“哇!好多種藥啊!”幾位藥劑師正在熟練地按醫(yī)生開的藥方稱重、包裝。她們?nèi)匀谎赜霉爬蟼鹘y(tǒng)的秤竿進(jìn)行稱重，包藥也是用傳統(tǒng)的黃紙，用紅繩子系成方方正正的一包包藥。藥劑師阿姨向我們介紹了許多種中藥，有山楂、有蜈蚣、有葫蘆殼……同學(xué)們好奇地摸摸、看看、聞聞，這些藥材有的香、有的硬、有的長得不起眼、有的長得很可怕，它們功效各不相同卻都能治病救人。

同學(xué)們還參觀了張同泰的“鎮(zhèn)館之寶”—館藏的古方、制藥器具。在醫(yī)館里，同學(xué)們了解什么是中醫(yī)的“望、聞、問、切”的辨證論治原則，第一次聽說了中醫(yī)還有針灸、推拿、按摩、拔罐、食療等多種治療手段。

通過現(xiàn)場工作者的講解和實(shí)地的參觀，同學(xué)們都對(duì)傳統(tǒng)的中醫(yī)、中藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有了初步的認(rèn)知。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在，又與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

正如同學(xué)們看到的，真正的有價(jià)值的東西往往是不起眼，可能是一張古方、一個(gè)藥瓶,也可能的是一門傳承多年的行醫(yī)技術(shù)，那些才是中華民族偉大文明的印跡，人類的無價(jià)之寶。

我們偉大的祖國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，作為新一代的少年隊(duì)員，我們一定要把這些人類的瑰寶、優(yōu)秀的中國文化保護(hù)和傳承下去。

七年級(jí)傳統(tǒng)文化說明文600字2

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計(jì)年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。

所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

在民間，一直都有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說故事。

傳說中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)，守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

起源：春節(jié)和新年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)

七年級(jí)傳統(tǒng)文化說明文600字3

社會(huì)發(fā)展的越來越好，中國的經(jīng)濟(jì)文化也有了飛速的發(fā)展，但是，隨之而來也出現(xiàn)了許多的社會(huì)問題。大眾總會(huì)有迷茫和不知所措的事情，但又找不到解決的方法。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速，生活的基本需求有了很好的保障，但精神的需求增加了。當(dāng)于丹的《論語》講座講述了她對(duì)《論語》心得，我們發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)藏著巨大的精神能量，感受的真真切切。

這件事反映出了社會(huì)問題是我們從內(nèi)心對(duì)中國傳統(tǒng)文化的需求，經(jīng)濟(jì)生活有了保障，追求高端的精神文化，這就需要于丹這樣的人物來為我們打開了解傳統(tǒng)文化的大門。

我們對(duì)于現(xiàn)代化的理解在發(fā)生著很大的變化，重點(diǎn)就是，我們不再簡單的把現(xiàn)代化與西方的組織文明劃等號(hào)，而是賦予了重要的內(nèi)涵，有就傳統(tǒng)的精神文明和政治文明，現(xiàn)在的中心任務(wù)，怎么吸收百年精華，學(xué)習(xí)外來優(yōu)秀文明結(jié)合在一起，這是全國人民的共識(shí)。

中國傳統(tǒng)文化，儒家、道家的思想那是過去幾千年的精神傳統(tǒng)。把真、善、美、對(duì)自然的熱愛和社會(huì)的和諧融合在一起，這就是最珍貴的精神文化。

傳統(tǒng)文化博大精深，很多我們中華民族的優(yōu)良品德，吸收精華，對(duì)我們的精神構(gòu)成有著很大的幫助，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗?jīng)得起時(shí)間和時(shí)代的考驗(yàn)，不只是歷史上遺留下來的都是經(jīng)典，是有原則的對(duì)當(dāng)前有意義的，我們選擇，要有揚(yáng)有棄，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)的關(guān)懷。

國人需要傳統(tǒng)文化來重構(gòu)精神文化，我們既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也要吸收國外優(yōu)秀的精神文明，現(xiàn)在的中小學(xué)課本的古典文學(xué)內(nèi)容，也只是死記硬背，陶冶人情操的部分，美好的感情被忽略掉了，如果能讓這些東西通過潛移默化的方式教給孩子，現(xiàn)代人的心靈會(huì)健康多了。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，就是不斷的尋找傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想資源的過程。

七年級(jí)傳統(tǒng)文化說明文600字4

一條大河奔騰于華夏版圖紙上，時(shí)而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生;時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清;時(shí)而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不舍晝夜如它。

古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣息。

李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了，去了他向往“國學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。

而今，人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛，隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無能，還有的人似乎緊跟時(shí)尚的步伐。不要說這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢?

曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚灌溉，讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化!

七年級(jí)傳統(tǒng)文化說明文600字5

生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日””端午節(jié)吧!

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有'五月五日，蓄蘭而沐“的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。

我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆樱詪寢屢兆?。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著，汗水無聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!

祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。