孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！币馑际侵?，如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)?，更不能融?huì)貫通，學(xué)以致用;今天小編在這給大家整理了一些初三學(xué)與思議論文600字，我們一起來看看吧!

初三學(xué)與思議論文600字1

偉大的教育家孔圣人曾說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。不然，這句話鮮明地闡述了學(xué)與思的重要性。那么，是否一定要做到學(xué)習(xí)必須思考呢?當(dāng)然是。

在當(dāng)今社會(huì)，許多中學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)與思考間，出現(xiàn)了許許多多耐人尋味的苦難事。一部分學(xué)生整天沉浸在學(xué)習(xí)中，他們埋頭苦干，可最終的結(jié)果卻是出乎意料的，眼看著成績(jī)一天天下降，他們只能消失在沉思中。面對(duì)老師指桑罵槐的循循誘導(dǎo)，他們卻不以為然，認(rèn)為他自己不是塊學(xué)習(xí)的料，從此，對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，這是什么所致的呢?當(dāng)然是他們只會(huì)學(xué)習(xí)不會(huì)思考。

然而，卻存在著這樣一大群人，他們整天只顧著玩而忘記了學(xué)習(xí)，在必要時(shí)他們只會(huì)做出許許多多的思考，而不去動(dòng)手，因此，在考試中只能連連潰敗，其實(shí)，他們并不笨，相反，他們非常聰明，在困難面前總能想出許許多多能解決問題的辦法。然而，他們?yōu)槭裁磿?huì)在學(xué)習(xí)方面失利呢?那是因?yàn)樗麄冎粫?huì)思考而不會(huì)學(xué)習(xí)。最終他們只能在學(xué)業(yè)這條路上跳槽了。

這是生活中的兩類學(xué)習(xí)與思考問題。如何解決它們成了當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)學(xué)生的一大難題。那么當(dāng)一個(gè)懂得學(xué)習(xí)方法并且又對(duì)每一件事都充滿了思考的人，那么他們的人生之路也許就少了許多的坎坷。

真理學(xué)與思。

初三學(xué)與思議論文600字2

這篇《論語》講了我們學(xué)習(xí)要靈活變通，不能死記硬背，那樣會(huì)給我們?cè)黾迂?fù)擔(dān)，知道的東西就是知道，不知道的東西就不知道。這才是真正的知道了。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝v的是學(xué)習(xí)書本知識(shí)，而不思考，就會(huì)感到迷茫，只是一味的空想，而不讀書，就會(huì)弄得精神疲憊。在日常生活學(xué)習(xí)中，有些同學(xué)只知道“死學(xué)”。不會(huì)變通，最后就會(huì)有許多不明白的地方。而有一部分同學(xué)只是思考，而不讀書，學(xué)習(xí)起來就很吃力。腦子里沒有一點(diǎn)知識(shí)，也就很疲勞的。

所以，我們不要學(xué)習(xí)這兩種人，把學(xué)與思結(jié)合在一起，就會(huì)使學(xué)習(xí)變輕松。

“攻乎異端，斯害也己?！敝v的是我們?nèi)绻芯垮e(cuò)誤的知識(shí)，是有危害的。有的同學(xué)只是喜歡鉆研，而不分鉆研的對(duì)錯(cuò)。只鉆研錯(cuò)誤的知識(shí)，會(huì)讓你很糾結(jié)，分不清哪個(gè)是對(duì)哪個(gè)是錯(cuò)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)也有很大的危害，所以我們要鉆研正確的知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)做好鋪路。

“由，誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也”!講了孔子問仲由教導(dǎo)他的話明白了嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的“知”。我們知道的問題要回答表明你是知道的，不知道的問題你要說不知道，如果別人問你問題，你心里不會(huì)，卻在表面上應(yīng)付，這樣的人雖然用小聰明得到了別人的賞識(shí)，但是你內(nèi)心卻并不理解它真正的含義，下次別人還問你這個(gè)問題，你還是作應(yīng)付回答時(shí)，你便了成連基本知識(shí)都不知道的人。在平常生活中，我們要處處引以為戒，不要成為只會(huì)耍小聰明的人。

我們要把思與學(xué)結(jié)合在一起，還要做一個(gè)實(shí)事求是的人才能在社會(huì)上立足。

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古人說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽”。知識(shí)要通過學(xué)習(xí)和思考，才能得來?！八肌笔峭ㄏ虺晒Φ男?，是駛往成功的小舟。

意大利偉大的物理學(xué)家伽利略，從小就喜歡思考。有一次，他站在比薩的天主教堂里，眼睛盯著天花板，一動(dòng)也不動(dòng)。他用右手按住左手的脈博，看著天花板上來回?fù)u擺的燈。他發(fā)現(xiàn)，燈的擺動(dòng)幅度雖然越來越小，但是每一次搖擺需要的時(shí)間卻是一樣的。后來，伽利略通過不斷的思考和研究，找到了擺的規(guī)律，發(fā)明了擺鐘。

人類歷史上最偉大，最有影響的科學(xué)家牛頓，一直認(rèn)為，一定有種神秘的力存在，是這種力拉著行星轉(zhuǎn)動(dòng)。一天，牛頓坐在自家院中的蘋果樹下研究問題。這時(shí)，一個(gè)蘋果砸在了牛頓的頭上。牛頓立刻想起那種無形的力，正像地球拉著月球，使月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)一樣，地球在拉著蘋果往下落。這個(gè)問題比以往更難解，也更吸引人。牛頓夜以繼日地思索著，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。

學(xué)與思是相輔相成的。只有在學(xué)中思，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成思索的習(xí)慣，成功的大門就會(huì)向我們打開。

思考是成功的關(guān)鍵。諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦如果不經(jīng)歷一系列的思考與實(shí)踐，只是單純的按古籍上的方法去提純，怎么會(huì)有造福萬千人類的青蒿素呢?所以學(xué)習(xí)固然重要，但思考也同樣不可忽視。

荀子曰：吾曾終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。是不是說明學(xué)習(xí)的地位更高呢?其實(shí)不然，這里的學(xué)指的是經(jīng)過長期思考后的頓悟。這也更加充分的說明了學(xué)思必須結(jié)合。

由此可見，只有學(xué)思結(jié)合才能取得最大限度的進(jìn)步。

初三學(xué)與思議論文600字4

你可知“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”嗎?那就是孔子說：“我曾經(jīng)整天不吃東西，整夜不睡覺，用這些時(shí)間來思考，沒有好處，還不如去學(xué)習(xí)?！彼晕覀儾豢梢砸恢毕氚?，想啊，冥思苦想沒有收獲，還不如好好學(xué)習(xí)。

你知道還有誰和孔子差不多嗎?我知道兩千五百年前，有一個(gè)代代相傳，直到現(xiàn)在的一個(gè)故事，主人公就是孔子的第一個(gè)弟子，子路。他的特長就是彈古琴，他彈的古琴讓人們?cè)诠徘俚穆曇粝禄杌栌?。因?yàn)樗娴奶氲玫娇鬃拥谋頁P(yáng)，就一大早到孔子的家門口，呆若木雞地從早彈到晚。可是孔子一句關(guān)于表揚(yáng)的話都沒和子路說，可子路真的太想得到孔子的表揚(yáng)了。于是日復(fù)一日到孔子的家門口彈個(gè)不停，我恐怕他的手已經(jīng)彈得僵硬的不行了吧!過了幾天，老師出來了，子路一看老師出來了，興奮得很。結(jié)果老師對(duì)子路說：“你不要再這樣彈了，你只光把樂譜背下來彈，而不帶感情。就是再努力也不可以進(jìn)入音樂的大堂，要想進(jìn)入大堂就要帶感情!”說完就走了，子路失望了一會(huì)兒，有打起精神去練老師說的了。

過了不久，當(dāng)子路再去和孔子彈時(shí)，老師開心的對(duì)子路說：“你現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)大堂了，不錯(cuò)嘛!然后你現(xiàn)在就要入室?！笨蛇@時(shí)的孔子都已經(jīng)入室了。

通過這些例子，我偶然發(fā)現(xiàn)了，學(xué)習(xí)時(shí)一粒粒小的種子，而思考是清澈的河水，要是你就只有那些五花八門的種子，又沒有水，就等于浪費(fèi)錢。又如果你只有那些河水，又沒有種子，那你就只能把它喝了咯。要是你兩者都有的話，就可以從一粒種子變成蒼天大樹了。

講了這么多，總而言之就是學(xué)和思都要有，不然就一事不成了。

初三學(xué)與思議論文600字5

孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！币馑际侵?，如果學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)危荒苋跁?huì)貫通，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異。

孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡?？梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。

然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì)被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少?！笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾?

要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。

愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。