“敬業(yè)”一詞時(shí)常被各行各業(yè)的人掛在嘴邊。在我看來，敬業(yè)不需要做出像鄧稼先、王進(jìn)喜等人這樣轟轟烈烈的大事業(yè)，它就蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。下面是小編整理的以敬業(yè)為主題的議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒。

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以敬業(yè)為主題的議論文1

車水馬龍的街道上到處可見各種職業(yè)人的身影，她們或行色匆匆或抬頭四顧，但他們身上都有同樣的精神，那就是敬業(yè)。

敬業(yè)精神要求我們克己奉公，忠于職守，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民，充分體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)精神。我們周圍不乏敬業(yè)之人，我們也要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)敬業(yè)。

三尺講臺(tái)上，你昂首挺胸，激情滿懷，指點(diǎn)迷津。漫天星幕下，你披星戴月，伏在案前，奮筆疾書。不顧嚴(yán)寒酷暑，盡管身體疲憊，您始終如一，堅(jiān)守在教學(xué)的第一線。直到青絲染雪，直到兩鬢斑白，你依然倔強(qiáng)的挺著那早已彎曲的脊梁。你由遠(yuǎn)及近的腳步聲，早已不復(fù)當(dāng)初那般清脆明快，你依然堅(jiān)守著，堅(jiān)守著那小小的四四方方的講臺(tái)，努力的燃盡自己的最后一點(diǎn)價(jià)值。

你是園丁，是春蠶，是蠟燭，更是這世上最敬業(yè)的人。你將生命獻(xiàn)給教育，將精力獻(xiàn)給學(xué)生，將青春獻(xiàn)給事業(yè)，卻只給自己留下一身的病痛。這樣的你無疑是敬業(yè)的，同時(shí)也是讓我們感動(dòng)的。

兩行鐵軌，呼嘯的列車是你工作的全部。數(shù)百米的路程，你不知走過多少遍。每年的佳節(jié)，當(dāng)你看到返鄉(xiāng)的人群，也不禁加快了工作的速度，讓他門早日回家團(tuán)聚。當(dāng)他們都已登上返鄉(xiāng)的列車，你卻望著空蕩蕩的大廳，望著天上的皓月，望著家的方向，將思念埋在心底，繼續(xù)埋頭工作。

別人在春運(yùn)中激流勇進(jìn)的時(shí)候，你卻只能每逢佳節(jié)倍思親。你們無疑是敬業(yè)的，正是因?yàn)槟銈兊木礃I(yè)，才有了通暢的歸途，才有了順利的旅程，才有了回家的欣喜。

藍(lán)天白云下，你高舉雙手，來回?fù)]動(dòng)，在車流中奮斗。不論風(fēng)霜雨雪，不論酷暑難耐，你依舊站在小小的圓臺(tái)上，盡自己的一份力。正是因?yàn)槟銈兊木礃I(yè)，我們的出行才有了保證，我們的安全才有了保障。

其實(shí)，社會(huì)上敬業(yè)的人有很多，也正是因?yàn)樗麄兊木礃I(yè)，才有了如今井然的秩序。

敬業(yè)經(jīng)常與奉獻(xiàn)連在一起，很多時(shí)候，敬業(yè)就是奉獻(xiàn)。作為學(xué)生的我們即將步入社會(huì)，所以我們要學(xué)會(huì)敬業(yè)。也許我們并不能做什么，但也要為社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力。

如果每個(gè)人都能做到忠于職守，克己奉公，服務(wù)社會(huì)，就會(huì)少了許多國(guó)家的蛀蟲，我們的生活也會(huì)越來越好。

學(xué)會(huì)敬業(yè)，不僅為了他人，也為了自己。

以敬業(yè)為主題的議論文2

敬大義，成大業(yè)

在今天，“敬業(yè)”已成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的重要一環(huán)，全社會(huì)范圍內(nèi)宣揚(yáng)“敬業(yè)”的同時(shí)，我們也應(yīng)更深層次地挖掘它的內(nèi)涵。在我看來，敬業(yè)的內(nèi)涵就是“敬大義”。敬大義者，自成大業(yè)。

工程院院士在生命的末尾整理資料，是將科學(xué)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步銘記于心;內(nèi)蒙古汗馬自然保護(hù)區(qū)的消防員奮不顧身地?fù)溥M(jìn)火海，是懷著對(duì)那里芳草連天，滋長(zhǎng)萬物的價(jià)值之敬意;電力檢修工人冒55度高溫作業(yè)，也是因?yàn)閷⑶Ъ胰f戶的方便視若千金。這些敬業(yè)的現(xiàn)象背后都有一種大于個(gè)人的價(jià)值判斷作為助推，促使敬業(yè)者們選擇犧牲個(gè)人以成全更大價(jià)值，這些行為便是敬大義的外顯，也是他們備受推崇贊美的原因。

不過這類敬業(yè)的背后，暗藏取舍的選擇，古往今來，俱是如此，選擇大義還是選擇個(gè)人小家，一直是一道難題。古有“文死諫，武死戰(zhàn)”，不惜以生命捍衛(wèi)國(guó)家的利益與尊嚴(yán);今也有為學(xué)為國(guó)強(qiáng)忍病痛的院士、燒傷雙手救火的消防員等，或是育人園丁與白衣天使，這些毅然成全前者，犧牲后者的人被一代代奉為楷模。但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，畢竟只是少數(shù)人甘之如飴的命運(yùn)，卻讓更多人們?cè)诖箝T外躊躇，最終敬而遠(yuǎn)之。

這時(shí)我們?nèi)魪木礃I(yè)“敬大義”的內(nèi)涵中重新出發(fā)，便可以發(fā)現(xiàn)，敬業(yè)本身的要求事實(shí)上并未給人們加上犧牲個(gè)人還是大義的單選題。敬大義根據(jù)所敬之義的不同，可以被分解轉(zhuǎn)化為愛國(guó)，好求知，愛護(hù)自然，關(guān)愛他人等種.種優(yōu)良品質(zhì)。敬業(yè)蘊(yùn)含的是一種將這些品質(zhì)及背后的價(jià)值判斷在職業(yè)中轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的要求，而不一定伴隨著犧牲。若林院士身體康健，消防員毫發(fā)無傷，電網(wǎng)工身處秋高氣爽之中，他們的行為品質(zhì)并不因此淬滅。誰能說這便不是敬業(yè)呢?

我們的社會(huì)應(yīng)該是敬業(yè)的社會(huì)，也同樣應(yīng)是敬人的社會(huì)，因此我們應(yīng)將敬業(yè)“敬大義”的要求銘記于心，而不應(yīng)讓敬業(yè)異化為一種犧牲自己的行為。否則，不但會(huì)給人們?cè)斐删炊h(yuǎn)之的錯(cuò)覺，更會(huì)給心無敬意，作秀式犧牲自己“敬業(yè)”的沽名之輩留下空間，讓踏實(shí)肯干，心有大義的人們得不到認(rèn)可與溫暖，或暗示人們“英雄”地對(duì)自己造成一些本可避免的傷害。我們應(yīng)學(xué)會(huì)從每一個(gè)平凡的崗位上，沒有犧牲的故事里品味敬大義的涓滴細(xì)流，而無需執(zhí)著于犧牲自己照亮大家的那一瞬間的煙火，從而漸漸讓每一個(gè)人將敬業(yè)背后的內(nèi)涵融入生活之中，成就一種大事業(yè)，大境界。

這正是：“舍己為業(yè)，可嘆可敬。心有大義，足成大業(yè)?！?/p>

以敬業(yè)為主題的議論文3

敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)下最流行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中，詮釋的敬業(yè)二字是人們工作的基本準(zhǔn)則，是人們對(duì)事業(yè)的熱愛與熱情。有了這份熱愛，便會(huì)激勵(lì)你為畢生的追求而不懈奮斗，對(duì)生活更充滿信心與憧憬，為造福社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的一份微薄的力量，造福人類，造福全世界。

敬業(yè)是光照亮的黑暗的角落，敬業(yè)是雨，滋潤(rùn)干旱的大地。敬業(yè)是火，溫暖的人們內(nèi)心最脆弱的深處。

馬海德成為新中國(guó)的醫(yī)科領(lǐng)域做出偉大的貢獻(xiàn)。他原計(jì)劃在中國(guó)只停留一年，但當(dāng)看到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和中華人民的腐敗，給人民帶來了深重的災(zāi)難后，決定繼續(xù)留下來，幫助中國(guó)擺脫貧困落后的現(xiàn)狀，而貢獻(xiàn)出自己的力量。即使與新婚妻子結(jié)婚后都很少見面，為了不耽誤各自的工作，他們相隔很遠(yuǎn)，各自懷著為拯救中國(guó)的無限熱忱與希望，投身于偉大革命中。

他不僅拯救了許許多多的中國(guó)人民于水火之中，而且她的敬業(yè)精神與大無畏精神更是值得我們學(xué)習(xí)。

奔尼雪夫斯基曾說，一個(gè)沒有受到奉獻(xiàn)熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出偉大的事業(yè)，獻(xiàn)身熱情是成就偉大事業(yè)的重要因素。

周恩來總理一生致力于中國(guó)革命工作之中，心系家園人民。滿懷獻(xiàn)身熱情，由于身體不適，本應(yīng)該住院休息，但他卻執(zhí)意要出席外交會(huì)議顯示中國(guó)對(duì)外教的真誠(chéng)與重視，沒有人比他更合適了。一次他連開了幾天的會(huì)議，身體已承受不起那么大的消耗，卻堅(jiān)持工作。工作人員知道周恩來總理身體一向不好，便勸他休息，但周恩來總理卻說自己的生命是有限的，要用有限的生命投身到新中國(guó)的建設(shè)之中。

周恩來總理時(shí)刻為人民著想，不惜帶病工作，為新中國(guó)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，他的無私奉獻(xiàn)精神和設(shè)計(jì)為民的精神，贏得了人民的愛戴，鮮花與掌聲，為后人做出了好榜樣，必將激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興夢(mèng)而奮斗，為國(guó)家繁榮與富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

軍人懷著保衛(wèi)國(guó)家的獻(xiàn)身精神，堅(jiān)守邊疆，護(hù)士懷著救死扶傷的職業(yè)道德，拯救一個(gè)個(gè)被死神即將推向邊緣的患者。清潔阿姨還是美麗城市的職業(yè)精神，用自己的雙手美化這座城市，打掃干凈家園。

作為社會(huì)主義接班人，社會(huì)的一份子，讓我們堅(jiān)守職業(yè)道德，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

以敬業(yè)為主題的議論文4

篤學(xué)敏思的大李，銳意創(chuàng)新，闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛崗敬業(yè)的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變;跋山涉水的小劉，用心靈感悟世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹。他們，給這個(gè)紛紛擾擾的枯澀的時(shí)代，注入了一泓清泉，彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。

我不斷考量，創(chuàng)新、敬業(yè)、感悟美麗，哪一個(gè)才是當(dāng)今社會(huì)的縮影。

最終，我選擇了敬業(yè)，選擇了老王。敬業(yè)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)人的要求之一。在飛速發(fā)展的今天，是敬業(yè)精神，支撐了中國(guó)的前進(jìn);是千千萬萬的勞動(dòng)者，支撐了各類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

老王的愛崗敬業(yè)，成就了他從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。這讓我想起了工匠先師魯班，他模仿草葉制成了伐木的鋸，用竹木削成飛鷂。他一生敬重自己的職業(yè)，建造“宮室臺(tái)榭”;制作出攻城用的“云梯”，舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”;創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車;發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，以及磨、碾、鎖等。魯班為自己的事業(yè)奉獻(xiàn)了他畢生的心血，而正是他的敬業(yè)，使他樂業(yè)，使他鉆研，使他造就了許多不朽的傳奇，流芳千古。

因?yàn)榫礃I(yè)，所以樂業(yè);因?yàn)闃窐I(yè)，所以卓越。

敬業(yè)，也寫在千萬普通勞動(dòng)者臉上。2019年的冬天，陰云密布，朔風(fēng)呼嘯，雪花在天空肆虐狂舞，轉(zhuǎn)眼間大地便披上了厚厚的銀裝。在北國(guó)的冬日里，在一個(gè)個(gè)天還未亮的早晨，我看見一群群工作了許久的環(huán)衛(wèi)工人，冒著嚴(yán)寒，戰(zhàn)勝風(fēng)雪，滿天星斗時(shí)進(jìn)入戰(zhàn)斗崗位，暮色四合時(shí)，忍受饑餓，依然奮戰(zhàn)，用自己的滿腔熱情來清運(yùn)積雪，以此來保證交通的暢通。他們的敬業(yè)，值得尊重。

因?yàn)榫礃I(yè)，所以尊重;因?yàn)樽鹬兀院炔省?/p>

的確，創(chuàng)新是當(dāng)今中國(guó)不可缺少的。發(fā)現(xiàn)美，是人類生存發(fā)展的重要一步。但當(dāng)魚和熊掌不可兼得，面對(duì)選擇，我選擇敬業(yè)。

若說創(chuàng)新是路，美是風(fēng)景，那么敬業(yè)則是根基。

沒有根基，無以致遠(yuǎn)。我認(rèn)為。老王更具風(fēng)采!

以敬業(yè)為主題的議論文5

在今天，“敬業(yè)”已成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的重要一環(huán)，全社會(huì)范圍內(nèi)宣揚(yáng)“敬業(yè)”的同時(shí)，我們也應(yīng)更深層次地挖掘它的內(nèi)涵。在我看來，敬業(yè)的內(nèi)涵就是“敬大義”。敬大義者，自成大業(yè)。

工程院院士在生命的末尾整理資料，是將科學(xué)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步銘記于心;內(nèi)蒙古汗馬自然保護(hù)區(qū)的消防員奮不顧身地?fù)溥M(jìn)火海，是懷著對(duì)那里芳草連天，滋長(zhǎng)萬物的價(jià)值之敬意;電力檢修工人冒55度高溫作業(yè)，也是因?yàn)閷⑶Ъ胰f戶的方便視若千金。這些敬業(yè)的現(xiàn)象背后都有一種大于個(gè)人的價(jià)值判斷作為助推，促使敬業(yè)者們選擇犧牲個(gè)人以成全更大價(jià)值，這些行為便是敬大義的外顯，也是他們備受推崇贊美的原因。

不過這類敬業(yè)的背后，暗藏取舍的選擇，古往今來，俱是如此，選擇大義還是選擇個(gè)人小家，一直是一道難題。古有“文死諫，武死戰(zhàn)”，不惜以生命捍衛(wèi)國(guó)家的利益與尊嚴(yán);今也有為學(xué)為國(guó)強(qiáng)忍病痛的院士、燒傷雙手救火的消防員等，或是育人園丁與白衣天使，這些毅然成全前者，犧牲后者的人被一代代奉為楷模。但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，畢竟只是少數(shù)人甘之如飴的命運(yùn)，卻讓更多人們?cè)诖箝T外躊躇，最終敬而遠(yuǎn)之。

這時(shí)我們?nèi)魪木礃I(yè)“敬大義”的內(nèi)涵中重新出發(fā)，便可以發(fā)現(xiàn)，敬業(yè)本身的要求事實(shí)上并未給人們加上犧牲個(gè)人還是大義的單選題。敬大義根據(jù)所敬之義的不同，可以被分解轉(zhuǎn)化為愛國(guó)，好求知，愛護(hù)自然，關(guān)愛他人等種.種優(yōu)良品質(zhì)。敬業(yè)蘊(yùn)含的是一種將這些品質(zhì)及背后的價(jià)值判斷在職業(yè)中轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的要求，而不一定伴隨著犧牲。若林院士身體康健，消防員毫發(fā)無傷，電網(wǎng)工身處秋高氣爽之中，他們的行為品質(zhì)并不因此淬滅。誰能說這便不是敬業(yè)呢?

我們的社會(huì)應(yīng)該是敬業(yè)的社會(huì)，也同樣應(yīng)是敬人的社會(huì)，因此我們應(yīng)將敬業(yè)“敬大義”的要求銘記于心，而不應(yīng)讓敬業(yè)異化為一種犧牲自己的行為。否則，不但會(huì)給人們?cè)斐删炊h(yuǎn)之的錯(cuò)覺，更會(huì)給心無敬意，作秀式犧牲自己“敬業(yè)”的沽名之輩留下空間，讓踏實(shí)肯干，心有大義的人們得不到認(rèn)可與溫暖，或暗示人們“英雄”地對(duì)自己造成一些本可避免的傷害。我們應(yīng)學(xué)會(huì)從每一個(gè)平凡的崗位上，沒有犧牲的故事里品味敬大義的涓滴細(xì)流，而無需執(zhí)著于犧牲自己照亮大家的那一瞬間的煙火，從而漸漸讓每一個(gè)人將敬業(yè)背后的內(nèi)涵融入生活之中，成就一種大事業(yè)，大境界。

這正是：“舍己為業(yè)，可嘆可敬。心有大義，足成大業(yè)?！?/p>