把握分寸,在舉手投足間!世界是五彩繽紛的,觀看全世界永遠(yuǎn)會(huì)是我們?nèi)松飞锨斑M(jìn)的動(dòng)力。學(xué)會(huì)把握分寸,才能有所看,看人世間美麗的風(fēng)景,看世界耀眼的光明。下面是小編整理的把握分寸的議論文,歡迎大家閱讀分享借鑒。
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把握分寸的議論文1
教室里,講臺(tái)放中央,把握的是分寸。飯桌上,筷子握在黃金分割點(diǎn),把握的也是分寸。
用物如此,做人亦然。
把握分寸,就是要求我們講求尺度,奉行中庸之道。“天這道,損有而補(bǔ)不足,是故虛勝實(shí),不足勝有余?!薄毒抨幷娼?jīng)》折射出樸素的道家思想。撇開其中的虛無(wú)主義成分,它傳達(dá)的是月盈則虧的簡(jiǎn)單道理。與人交往,切忌走極端,一陣死去活來(lái),一陣咬牙切齒。但是,人們的精力是有限的,你有什么力量,能像太陽(yáng)一直輻射強(qiáng)大熱量?不如做一個(gè)保暖的熱水袋,持續(xù)地表達(dá)小小的情感。這前提,便是交往中保持距離,把握分寸,不要太近,避免求全責(zé)備;也不要太遠(yuǎn),防止情感淡漠。把握分寸,讓距離產(chǎn)生美。
把握分寸,也要求我們做事要恪守原則。把握分寸,并不是要我們柿子挑軟的捏,不做雞蛋碰石頭的事情,服從社會(huì)的潛規(guī)則,而是要求我們做事情要合乎規(guī)范和原則。對(duì)公民而言,法律是分寸,做事要合法,否則,把握不住分寸,便會(huì)有囹圄之災(zāi)。于商場(chǎng)而言,質(zhì)量是分寸,否則商品質(zhì)量一差,便會(huì)滯銷,造成巨大損失。這是以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)。然而,也有很多人,以公眾利益為出發(fā)點(diǎn),這就是他們的分寸!醫(yī)師陳曉蘭,勇于揭露醫(yī)院黑幕,不惜丟工作;長(zhǎng)江大學(xué)三名大學(xué)生,勇救落水兒童,不惜獻(xiàn)出生命;村上春樹不惜冒著生命危險(xiǎn)前往耶路撒冷表明立場(chǎng)?!疤热綦u蛋碰石頭,我一定站雞蛋這邊!”他們之所以偉大,不僅因?yàn)樗麄兩朴诎盐辗执?,還因?yàn)樗麄冎腊盐赵鯓拥姆执纭?/p>
把握分寸,有時(shí)意味著作出選擇。魚與熊掌不可兼得,生活的不完美迫使人們?cè)跓o(wú)法把握平衡時(shí)作出選擇。屈原面對(duì)塵世的污濁和江水的潔凈,毅然放棄生命,從容沉江,為詩(shī)人世界充實(shí)氣節(jié)。司馬遷面對(duì)父親的遺忘和自己的尊嚴(yán),毅然選擇忍辱負(fù)重,使歷史天空刮起剛健的風(fēng)。因?yàn)槎冒盐辗执?,所以,屈原選擇了死,司馬遷選擇了生,他們的精神將與日月同輝!
把握分寸,是必要的生活態(tài)度和做人方法。正確理解分寸,把握分寸,他們便行走于世間,從容坦蕩!
把握分寸的議論文2
“有些愛(ài),存在于世,本是多余?!苯?jīng)常聽(tīng)周圍的同學(xué)這樣抱怨??晌叶嗝聪M业母改改苣鐞?ài)我一次。無(wú)數(shù)次的現(xiàn)實(shí)殘酷的告訴我別奢望了,他們總是與我保持著距離。我的內(nèi)心是孤獨(dú)而憂傷的。
晚風(fēng)吹亂了我的頭發(fā),夕陽(yáng)那么耀眼,我獨(dú)自坐在河邊的石凳上,回想白天的事。
班主任把我叫到辦公室,撥通了我家的電話,生氣中帶點(diǎn)諷刺地告訴我的父母:“你們的女兒談戀愛(ài)了。”那么簡(jiǎn)單明了。電話那頭,我感覺(jué)母親的抽泣、父親的憤慨。
我只是因?yàn)楣陋?dú)和別人走得近而已,并不是老師說(shuō)的那樣,可我一時(shí)失去了解釋的沖動(dòng),他們會(huì)信嗎?
就那么坐著,不先回家,因?yàn)槟抢锔拍?。不遠(yuǎn)處,母親的呼喚打斷了我的思緒,那么親切的叫著我的乳名,那么熟悉而陌生。“丫頭,餓了嗎?媽已知道你已經(jīng)被老師批評(píng)過(guò)了,不好過(guò),對(duì)吧?”我感到詫異,母親什么時(shí)候變得這么和藹可親?
“好了,別多想了。你看這河水,它有時(shí)也會(huì)遇著石頭,流過(guò)去就沒(méi)事了。生命的河流很長(zhǎng),千萬(wàn)別在愛(ài)情的港灣迷失了自己。年少,無(wú)知,這才是你們,要懂得分寸,才不會(huì)迷失自己,才能看到勝利的曙光。”
我震撼了。
夜深沉。
經(jīng)過(guò)父母的房門,聽(tīng)到他們小聲而又細(xì)膩的談話:“今天,我很有分寸地和女兒談了,你覺(jué)得怎么樣?”爸爸用沉思片刻:“一定要把握分寸,不能不教育,可也不能傷到孩子?!蹦前銘z惜著哀怨的聲音,讓我有讓我又沖上去抱住他們告訴他們“我錯(cuò)了”的沖動(dòng)。只聽(tīng)他們有在商量明天早上要怎樣讓我開心。
是啊,他們是愛(ài)我的,從沒(méi)間斷過(guò) ,只是因?yàn)?6年里,置身太近而然我忽略了他們給我的那份把握分寸的愛(ài)。他們不溺愛(ài),是讓我獨(dú)立,然我更好的把握人生;他們也不曾對(duì)我坐視不理。給予把握分寸的指引,這才是真正的愛(ài)呀!現(xiàn)在,我為我擁有這份把握分寸的愛(ài)而感到幸福。謝謝你們,我的爸爸媽媽!我在著濃濃的愛(ài)里,成長(zhǎng)的很好!
我也會(huì)聽(tīng)你們的,凡事要把握分寸。
把握分寸的議論文3
畫蛇添足之事可謂盡人皆知。蛇是畫得盡善盡美,但多畫了四只足,就不能算蛇了。生活中過(guò)猶不及的例子有很多,燒菜講求火候、燉藥講究劑量。把握好分寸也是一門學(xué)問(wèn)。
分寸是一個(gè)尺度,把握分寸,就是行事時(shí)度量自己的行為。分寸,看不見(jiàn)摸不著卻又真實(shí)存在,正如公道自在人心。
分寸實(shí)在是奇妙難言,所以不是人人都能把握得好。
“過(guò)猶不及”出自《論語(yǔ)》,孔子的弟子曾參孝過(guò)了頭成了愚孝。有一次,他隨父勞作,誤鏟斷了瓜苗,父親大怒,用極粗的大棒狠揍了曾參一頓,曾參默默忍受以致昏迷過(guò)去。而他醒后,為證明自己并無(wú)大恙,竟強(qiáng)撐著彈琴歌唱來(lái)使父親寬心,他認(rèn)為父母責(zé),須順承,這就是“孝”。引用孔子的觀點(diǎn)——逃??鬃诱J(rèn)為被枝條打,應(yīng)忍忍;被粗棒打,就要逃,被粗棒打若打出不測(cè)來(lái),父親不就受到一輩子的譴責(zé)?豈能算“孝”?而曾參強(qiáng)撐鼓瑟,是孝過(guò)了頭,成了愚孝,不足可倡。
愛(ài)過(guò)頭成了溺愛(ài),也會(huì)起到相反效果。某著名歌唱家之子是他父母的心頭之肉,幾乎每事聽(tīng)之任之,以致他持槍上街,車撞行人,凌辱少女。但凡明白人一看便知,子不教父之過(guò),溺愛(ài)不就是罪魁禍?zhǔn)字粏?
當(dāng)然,在此,并非宣傳過(guò)頭有罪,不及為善。他們是兩個(gè)極端,都不值得提倡。蛇無(wú)頭無(wú)尾就是根肉管子,對(duì)父母白眼相加算什么孝道,把兒女當(dāng)成別人家的孩子一樣,不管不問(wèn),是十分不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。過(guò)與不及,皆不可取。
如何把握分寸,我給的建議是傾聽(tīng)。當(dāng)局者迷旁觀者清,看的更開的旁觀者的建議多數(shù)是有價(jià)值的。采納其中的良益之處,摒棄冗雜之處,才是我眼中的正道。當(dāng)然,不能一概不理,也不該照單全收,過(guò)猶不及。
身為學(xué)生,聽(tīng)到最多的話無(wú)非就是:“努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí),……”學(xué)習(xí)重要,但不應(yīng)該一味學(xué)習(xí)。一心不讀圣賢書的估計(jì)已嘗到苦果,一心只讀圣賢書的也不恰當(dāng)。勞逸結(jié)合張弛有道,乃為圣賢也。
把握分寸,自成學(xué)問(wèn)。過(guò)猶不及,各有弊輪。雖難做到一絲不差恰到好處很難,但把握分寸,相信有心人定能做到、做好。
把握分寸的議論文4
丹青之妙,花斂容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在漸染之間。
分寸之間,便是大美。
人是有靈魂的軀殼。分寸,便在這軀殼之間。
諸葛孔明,燒博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟獲,收姜維,服關(guān)張,西坐荊蜀,南和孫吳,北拒曹操,極盡人臣之能事,卻沒(méi)有失去身為人臣的分寸。先主痛哭,白帝托孤,若是小兒禪不濟(jì),汝可取而代之。諸葛斂容,吾當(dāng)肝腦涂地!人臣的分寸就在這一句“肝腦涂地”罷了。
我羨慕圣??颂K佩里的決絕,卻不愛(ài)海子的涼薄,同樣是死,一個(gè)如秋葉之靜美,一個(gè)如落紅之霓裳。海子說(shuō),我要熄滅生鐵的光、愛(ài)人的光和陽(yáng)光,尋一方寂寞。我恐懼黑暗,我寧愿在黑色的窗子里掛上帷幔。海子的死宣告他的一生橫臥在分寸之外。
這樣涼薄而冷酷的人生,便在分寸之外消失殆盡了。
人生的分寸,又豈止海子的春暖花開?
薩爾瓦多·達(dá)利一生緘默于與同性詩(shī)人洛爾迦的不倫之愛(ài)。達(dá)利曾為洛爾迦畫過(guò)一幅畫,軀體化為四處游蕩的無(wú)可名狀之物,這幅畫叫做《微塵》。我想我們無(wú)法用世俗的眼光去評(píng)判沉淪在微塵之愛(ài)里的達(dá)利。他活在分寸之外,他顛倒了世間的黑白,他最終用同樣熾熱的火把自己燒死了。
分寸之外的人生,讓人欷歔與動(dòng)容。達(dá)利之死,死于分寸之外的熱火。被燒死的還有梵高,在用金黃大肆渲染的麥田里,他自殺了。
失了分寸的人生是可悲的。
四時(shí)之景里,層林隱鐘聲,云海掩清泉,深山聞吹笛,抑或那“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的靜美。分寸間的美,便是半遮半掩,猶抱琵琶半遮面。
我想起魯迅和他獨(dú)特的`敘述方式,那是對(duì)把握分寸極精妙的詮釋。
在《孔乙己》里,大師這樣寫道:“他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里……”后面便是神來(lái)之筆:“見(jiàn)他滿手是泥,原來(lái)他便用這手走來(lái)的?!倍潭桃痪?,便已足夠。這樣精準(zhǔn)的文字只能在魯迅的作品里找到,這便是大師留給我們最寶貴、最有益的東西。
無(wú)論諸葛亮詮釋忠的分寸,還是海子與達(dá)利分寸之外的人生,抑或魯迅將分寸把握得極好的文字,都體現(xiàn)出了分寸的重要性。分寸就是姑蘇城外的鐘聲,是謫仙掬起的美酒,是八大山人的一幅潑墨,淡定深遠(yuǎn),恬靜柔軟,又蘊(yùn)涵脈脈溫情。把握分寸,把握硬朗與柔軟間隙里的一絲精妙。
把握分寸的議論文5
盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫道:“上帝創(chuàng)造我,然后將模子打破?!睘榱瞬还钾?fù)上帝的一番美意,讓我們?cè)诤筇斓乃茉熘?,把握分寸,完善自己?/p>
千萬(wàn)星辰,把握分寸,于夜晚才展示燦爛;萬(wàn)朵花條,把握分寸,于盎然春色綻放容顏;無(wú)數(shù)海浪,把握分寸,于大海奔涌向上。
把握分寸,克已修心,才能于亂世浮生中自立?!暗赖挛恼鹿诿岬谝弧钡脑鴩?guó)藩,嚴(yán)于律已,在日常生活中都注意把握分寸,他曾論道:“余身旁須有一胸襟恬淡者,時(shí)時(shí)伺吾之短,以相箴規(guī),庶不使‘矜心’生于不自覺(jué)?!睆乃难哉Z(yǔ)中,我們可以領(lǐng)會(huì)到他在日常生活中都注意把握分寸,注意適度,不斷完善自己。曾國(guó)藩于大清皇朝中,為何能站住腳根,其堅(jiān)韌與律已,注意處事分寸,發(fā)揮著重要作用。
把握分寸,見(jiàn)機(jī)行事,方能化險(xiǎn)為夷,昂揚(yáng)矗立。諸葛亮,足智多謀的一代名相,在軍事謀略上可大有講究。面對(duì)周瑜等伺機(jī)謀害,不慌不懼,沒(méi)有氣極敗壞,沒(méi)有直接反攻,而是見(jiàn)機(jī)行事,草船借箭的神奇跡使小人汗顏。他不需要爭(zhēng)攻,更不需要對(duì)峙,他把握時(shí)機(jī),既穩(wěn)定了軍心,又展現(xiàn)大將雄才風(fēng)范。再看他的空城計(jì),于高樓獨(dú)坐,閑彈琴律,每撥動(dòng)一個(gè)聲符都蘊(yùn)含著他的智慧與隱忍。面對(duì)強(qiáng)大的敵軍即將入侵,城內(nèi)兵缺將傷,何以對(duì)?唯有把握自己乃至每一位父老鄉(xiāng)親的言行舉止,讓敵軍心生憂慮,不敢貿(mào)然行事,險(xiǎn)渡一關(guān)。若城下婦人不是無(wú)憂無(wú)慮般地掃地,而是驚慌失措……若孔明彈奏失韻,臉色突變……一切歷史都將改寫。由此可見(jiàn),把握分寸如此至關(guān)重要,不但影響成功,甚至關(guān)乎千千萬(wàn)萬(wàn)的生命!
把握分寸,蓄滿能量,才能鑄就輝煌。巴爾扎克負(fù)債累累,但他并非因此喪失心志,把握生活分寸,潛心創(chuàng)作,一部《人間喜劇》震驚世界。博爾赫斯把握分寸,不為世俗所牽引,迷宮的誕生詮釋他人生的輝煌??鬃右簧v求倫理道德,把握為人處事分寸,贏得眾人的崇敬,贏得一代圣賢之美譽(yù)。
朱光潛說(shuō)過(guò):“成功的關(guān)鍵,在于朝抵抗力最大的方向走?!蹦敲?,在抵抗最大的方向中,更需要把握分寸,才能邁過(guò)荊棘,抵達(dá)成功彼岸。
把握分寸,擷取人生旅途美麗的碩果,讓人生之河奔涌不息!