世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，也不是相隔千山萬水，而是與朋友成為陌路。心與心的隔閡詩人時間最難逾越的鴻溝。下面是小編整理的談最遙遠(yuǎn)的距離議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒。

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談最遙遠(yuǎn)的距離議論文1

地球不問與太陽相隔了多少光年，也依舊無悔的等陽光一個姍姍來遲，候鳥不問是否看得見海岸線，也執(zhí)著的飛向另一個彼岸。它們無視時間和距離只待天際渺茫的一處依戀。這世上，究竟何為最遙遠(yuǎn)的距離?

千里不算遠(yuǎn)，因為有心相連，萬里不算長，因為有情長依。

最遙遠(yuǎn)的距離，不是地域或時間的牽絆。西周褒國美女褒姒作為乞降的工具嫁入王室，幽王愛之如掌上明珠，為她廢了王后，太子，搜羅天下絲帛，只因她喜歡聽裂帛之音?？伤⒁源丝鞓?。為博美人一笑，幽王竟做出烽火戲諸侯這等荒謬之事，亡國周朝，傾了天下，也未曾得到她的.真心。未曾拉邁彼此的距離。

最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的糾葛。

項羽陷入困境之時，虞姬悵然拔劍起舞，并歌曰：“漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生?！备枇T自刎，激項羽奮戰(zhàn)之斗志。即使兩人從此生死兩相隔，心卻靠緊在一起。這一美麗神話，感動后世千年，傳為后世佳話。

最遙遠(yuǎn)的距離，不是未曾相識未曾深交。白居易潯陽江頭送客，卻聽得終年不聞的琵琶聲，偶遇琵琶女，竟互訴心事，聽完琵琶女的遭遇，深嘆道“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。兩人未曾相識，卻身處同境，感同身受。嘆得一聲：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！北娙嗽@樣說：“與人相處，最大的距離莫過于邁在咫尺如天涯!”感慨動容之間，心的距離已經(jīng)不遠(yuǎn)了。兩顆互相猜忌，互相質(zhì)疑，互相自私，互相抵觸的心是最遙遠(yuǎn)的距離，不在于時間，地域，甚至是生死相隔，而是在于心與心的隔閡，只要兩顆心緊緊相依，就不會感到任何阻礙，超越一切遙遠(yuǎn)的距離。

談最遙遠(yuǎn)的距離議論文2

拿到這個題目，我想了很久很久。沒人知道最遙遠(yuǎn)的距離有多遠(yuǎn)。曾記得泰戈爾說過：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是，我站在你面前，你不知道我愛你……而在我看來，距離的遠(yuǎn)近決定于個人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無法得到時，當(dāng)你失去某物卻無法挽回時，你才會知道“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的含義，你才能體會得到“盈盈一水間，脈脈不得語?！钡谋А?/p>

對于這個問題，一千個人可會有一萬個答案。但是無論他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離，給予了人們走向成功的動力，正是由于哥倫布的渴望，使得歐美大陸間漫長的距離被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里，在申奧臨近的日子里，大大小小的計時牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會給我們壓力，給我們動力，給我們那滿懷的激情，不是這段距離，不是我們心急，而是我們對距離背后那成功的渴望。

老人們坐在搖椅上，把著草扇，唏噓著當(dāng)年的歲月，那是對青春的渴望。病人們臥在床榻中，捧著熱茶，承接著明媚的陽光，那是對健康的渴望。我們坐在這教室里，捧著課本，讀書學(xué)習(xí)，就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。

我們的答案都不相同，卻各有各的道理。古有“我住長江頭，君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭，大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對現(xiàn)在的我來說，最遠(yuǎn)的距離是當(dāng)一名生物學(xué)家。這是我從小的夢，并一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句：人們總是隨著見識的廣泛而修改自己的目標(biāo)，因為覺得自己達(dá)不到那段距離。小時候人人都想當(dāng)科學(xué)家，人人都想上清華北大，但又有幾個人堅持到底?其實本沒有最遠(yuǎn)的距離，不要自己嚇唬自己，目標(biāo)很近也很遠(yuǎn)，但是我堅信它很近。

在距離的路上，鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們，有充沛的體力，有靈活的頭腦，還有用不盡的汗水，磨不滅的毅力。最遠(yuǎn)的距離，可能……只在你的腳下!

談最遙遠(yuǎn)的距離議論文3

什么是最遙遠(yuǎn)的距離?天文學(xué)家說,無邊的宇宙,是最遙遠(yuǎn)的距離;社會學(xué)家說,生離與死別,是最遙遠(yuǎn)的距離;心理學(xué)家說,對面不相識,是最遙遠(yuǎn)的距離.

宇宙是浩瀚無邊的,但是只要肯去探索,宇宙的距離就不會遙遠(yuǎn).古人說天圓地自方,那只是窺得地球的一隅;哥白尼的日心說告訴人們地球是圓的,宇宙才揭開了神秘的面紗;然后是太陽系、銀河系……雖然宇宙還在不斷擴(kuò)大、無邊無際,但是人們探索的腳步從未停止.我們就在宇宙當(dāng)中,宇宙并不遙遠(yuǎn).

離別是撕心裂肺的,但是只要學(xué)會牽掛,離別的距離就不會遙遠(yuǎn).就像余光中的那首《鄉(xiāng)愁》,不管是郵票還是船票,不管是墳?zāi)惯€是海峽,離別的距離,就是這頭到那頭的距離.牽掛的人就在心底,不論千山萬水.離別阻隔不了我們的牽掛,離別并不遙遠(yuǎn).

孤獨是無處訴說的,但是只要懂得豁達(dá),孤獨的距離就不會遙遠(yuǎn).“昨夜西風(fēng)雕碧樹,獨上高樓,望斷天涯路.”晏殊是孤獨的,可是他并不停留在“心事誰人知”的怨艾中,而是吟詠出“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的千古名篇.不是眼前的人不懂你的心思,把心思說出來,總會有人傾聽.孤獨,其實并不遙遠(yuǎn).

那么什么才是最遙遠(yuǎn)的距離呢?其實距離只不過是一個客觀的存在,沒有遠(yuǎn)近的區(qū)別,遙遠(yuǎn)的只是人心.

浩渺的宇宙,深邃的空間,讓人望而卻步,所以宇宙是遙遠(yuǎn)的.然而,每個人都曾有過遨游太空的夢想,于是,阿波羅11號載著阿姆斯特朗在月球上邁出了第一步,從此,我們的腳步從未停歇.心有多大,宇宙就有多大.所以,宇宙從來不曾遙遠(yuǎn).

痛苦的離別,長久的思念,讓人難以釋懷,所以離別是遙遠(yuǎn)的.然而,即使是少小離家老大回,也仍然帶著那不改的鄉(xiāng)音,這樣的生離又怎么會遙遠(yuǎn);不必上窮碧落下黃泉,只需舉杯邀影共此月,雖是死別,遑論遙遠(yuǎn).相聚之后才會有離別,離別之后才會有重逢.所以,離別從來不曾遙遠(yuǎn).

對面不相識,心事無人知,讓人無所適從,所以孤獨是遙遠(yuǎn)的.然而,“有什么比和自己的思想進(jìn)行交流,與上帝溝通更有意思呢?”魯賓遜就是這樣在孤島生活了十年,心有所依,所以他并不孤獨.用心去交流,你就會發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方關(guān)心你的眼睛.打開心扉,不愁別人不懂你的心思.所以,孤獨從來不曾遙遠(yuǎn).

什么是最遙遠(yuǎn)的距離?沒有什么最遙遠(yuǎn)的距離.山不過來,我就過去,路是用腳走出來的,邁開大步向前走去,距離就近在咫尺.

談最遙遠(yuǎn)的距離議論文4

最遙遠(yuǎn)的距離，是活在同一個屋檐下，卻隔著一堵厚厚的心墻。——題記

什么是最遙遠(yuǎn)的距離?航海者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海岸，找不到歸途的方向?！迸实钦哒f：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因為這一路的攀登是艱辛困苦的?！保鎸τH人的別離，有人會說：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別?！钡?，我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。

古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個活生生的科舉制度下的知識分子，就是在那樣的社會環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財物而被追打時，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時的人能多一點同情心，多一點憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來無故的離開人世。孔乙己和周圍群眾的距離便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。

20_年的那場汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離?；茧y見真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語不再是障礙，只因你我心連心。

說到這里，我便想高聲的贊揚那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。

最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。

最遙遠(yuǎn)的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感!

談最遙遠(yuǎn)的距離議論文5

從地球的這一邊到那一邊，或者從這個地球到其它星系不是最遙遠(yuǎn)的距離。因為這所謂的距離都是可以通過手段來實現(xiàn)的，然而有一種距離跨越了長江，太平洋或者說整個銀河!那就是人與人之間的距離。

什么是最遙遠(yuǎn)的距離?航海者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海浪，找不到歸途的方向”。面對親人的別離，有人說：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別”。但是，我認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。

古往今來，此例不勝枚舉，你看清朝的權(quán)臣鰲拜在勢時，權(quán)傾朝野，康熙小皇帝手中無權(quán)，不得不也對其禮讓三分，那時朝中大小朝臣更是對其畢恭畢敬，不敢以目相對。那時期的鰲拜更是得意忘形到極點，因為他放心，一是小皇帝年幼，手中無權(quán)，二是有各位大臣的支持和誓死效忠，他真的是安心了!天下是屬于他的了!

可是當(dāng)康熙漸漸長大之際，手中開始有些權(quán)力了，并且即將親政之際，這時他才發(fā)現(xiàn)身邊的股肱之士已然看不到多少了!此時，他方恍然大悟，自己平時在身邊聽得那些，鰲中堂，我等皆以你馬首是瞻，或者還更有甚者，鰲中堂，我等皆可為你上刀山下火海等等。這些不過是過眼云煙了!正當(dāng)他悔悟時，此時已身在囹圄里了，這是鰲拜的悲哀，不僅鰲拜有此悲哀，還有許多人物都有此悲哀!我為之嘆乎!嘆天下小人之心乎!在幾千年的歷史長河中，我看到的大多是權(quán)益。而人心不復(fù)存在!

但在歷史的長河中，我看到的不僅是哪些--

還有人心的春天，如在漢朝時的漢武帝時代，由于李陵在和匈奴一戰(zhàn)中失敗了。不得已暫時投降了匈奴，然而卻不是真心投敵而是緩兵之計，屆時漢庭上幾乎所有的大臣都參李陵一本，而司馬遷卻幫李陵講話，但是其結(jié)果是司馬遷遭受了宮刑，這也說明人心不都是冷的。

我真的期望這個五彩繽紛的世界的內(nèi)心也是一個熾熱充滿彩色的心，而不是一顆已冰封幾千年的已硬的砸不開的心。

難道人與人之間都隔著一條可以讓人通過的心之路嗎?我不相信!

我希望以后最遙遠(yuǎn)的距離是平面上的而不是空間上的。