自愛，是人必不可少的東西。它能使人變得高尚，使貧窮的人變得富有。那么你知道自愛的作文怎么寫嗎？下面是小編整理的自愛議論文，歡迎大家閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

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自愛議論文1

一個可愛的人，必是能帶給他人生命快樂的人。一個能給予他人生命快樂的人，必是一個懂得自尊自愛的人。愛人者先愛己，度人者必先自度。

如果狂歡是一群人的孤單，那么孤單的源頭，一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀樂系在周圍的人事上，無論多么熱鬧，內(nèi)心也是一個孤單寂寞的人。因?yàn)楸粍拥目鞓罚厝粫笥以谒说男袨橹卸プ晕业恼婵鞓贰?/p>

與其在落寞中傷心，不如在落寞中更愛自己。不抱怨命運(yùn)的不足，不狂喜命運(yùn)的偏愛。化悲痛為力量其實(shí)就是要我們豐盈自我，不斷改變自我不足，自然散發(fā)正氣光明，讓別人主動欣賞自己?？此骑@其自私，實(shí)則是先自我精進(jìn)而進(jìn)一步利他之長。

佛陀苦修苦行歷盡艱辛多年，終于在菩提樹下證悟無上正覺，成道后，才開始正式向眾生說法。佛陀的證悟聚集了圓滿的智慧，無量的慈悲與深厚的仁愛。眾生心悅誠服，主動追隨佛陀的大愛，達(dá)到脫離苦海的超越。菩薩覺悟了生死，成道后，以施無畏的大愛成就眾生的大愿來成就自身，自覺覺他，得無上等正覺。也就是，只有一個自身具足智慧之人，才有資格做他人老師。一個自身充滿快樂的人，才能不斷帶給他人生命的快樂。自利利他，才能與眾眾樂。只有自我負(fù)責(zé)的人，才能真正對他人負(fù)責(zé)。

大樹有了豐盈的枝干才能給予乘涼的快樂，江河具足自身水源才能給予取飲的方便。一個懂得自尊自愛的人，不以物喜，不以己悲，常在自審中修整自我。必然也是一個熱愛生活，在自我不斷改進(jìn)中能帶給他人正能量的人。這樣的人，誰又舍得錯過呢?

花只有努力綻放才能散發(fā)香氣，我們聞到香氣追尋，發(fā)現(xiàn)它盛開在世間角落也能如此美好?？此剖俏覀冎鲃影l(fā)現(xiàn)一朵盛開的花，實(shí)則是花主動綻放早已的安排。聞香識人。這香是一個人日積月累默默修行的品德，修為，態(tài)度，精進(jìn)之所長。

倘若，你真愛這個世界一芥一沙，請先好好愛自己，接納自己這個朋友共同成長。當(dāng)你懂得愛自己時，便已種下無量可愛的善因，而因緣也從不辜負(fù)每一位可愛的眾生。

自愛議論文2

一個人，自尊是他的魂，自愛是他的根。如果一個人沒有自尊自愛的信念，那么其他的一切便無從談起了。

初一的時候，我的學(xué)習(xí)成績差到了我無法形容的地步，但我卻顯得十分悠閑，整天笑嘻嘻的像一個紈绔子弟，同學(xué)給我起了一個有損我人格的綽號。而臥卻欣然接受，還經(jīng)常像一個小丑一樣都別人笑，最可笑的是我居然將他作為表現(xiàn)我豁達(dá)樂觀的方法?？晌覅s奇怪為什么我得不到他人的尊重。直到有一次，我的老師說：“自尊自愛是一個人的品德，整天在那吊兒郎當(dāng)?shù)?，有意思么，你是不是不要臉。?/p>

這句話在我的大腦中回響，又輕輕地?fù)徇^我的心田，掀起滔天巨浪，在感激的前浪中夾雜著后悔的后浪。忽地，又有一陣充滿羞愧的大風(fēng)卷過。我的目光在地面上游走，似乎想找一條地縫鉆進(jìn)去。

走進(jìn)教室，刺眼的燈光將我罩住，我突然發(fā)現(xiàn)如此之大的教室中竟沒有我的立足之地。

放學(xué)了，我背起書包，瘋了一樣沖了出去，將同學(xué)和教室一同甩到后面，直到我跑得精疲力竭時才停下來，在寒風(fēng)中一點(diǎn)一點(diǎn)地想著我的所作所為，耳邊回響著那句話：“你是不是不要臉?！蔽以跓o邊的黑暗中走著…… 。

從那天起，我開始了改變，上課時閑談溜號的時候少了許多，課間出去也沒有那么勤了，而節(jié)省出來的時間則進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且我也開始拒絕那個綽號。

每當(dāng)我想偷懶時，我會問自己“你是不是不要臉，你就不能好強(qiáng)一下么?就不可以尊重一下自己?”從那以后的一段時間后，我的學(xué)習(xí)之路越走越平坦，我的學(xué)習(xí)之船也航行的越來越快。雖然，經(jīng)常有人嘲笑：“你不用裝好學(xué)，有什么用呢，你學(xué)不學(xué)都是這個樣子?！?/p>

我很慶幸，因?yàn)槲翼斪×藟毫Γ腋鼞c幸，因?yàn)槲壹皶r認(rèn)識到了自尊自愛是人的起始點(diǎn)，一個人要想讓別人尊重你，就首先自己尊重自己。做人要從學(xué)習(xí)自尊自愛開始。

自愛議論文3

愛，是一條條淙淙的小溪，因?yàn)橛兴艆R成了那生命的海洋;愛，是一根根青青的小草，因?yàn)橛兴?，才鑲成那生命的綠色;愛，是一份份熱心的傳遞，因?yàn)橛兴偶闪松耐暾?。——題記

記得在一個感人的節(jié)目里，主持人曾經(jīng)說過一個這樣的故事：救援人員去到了地震災(zāi)區(qū)，他們在廢墟底下發(fā)現(xiàn)了一名中年婦女。她已經(jīng)死了，她死的樣子很難看，兩手按在地上，膝蓋磨在地上血肉模糊，臉上的表情更是驚人，救援人員覺得她沒救了，都去了其他地方搜索，但隊長還留在那里，他突然覺得這個婦女是不是在護(hù)著什么，看她的姿勢，確實(shí)是在保護(hù)著某種東西，于是他把手伸進(jìn)婦女身下去探。突然，他好像摸到什么，趕緊叫隊員們過來，搬開了瓦石，他們發(fā)現(xiàn)，這位婦女底下確實(shí)藏著一個用被單抱著的生命——一個大到四個月的嬰兒。他還酣然的睡著。隊員們頓時明白了，這位婦女是這個孩子的母親，她在地震發(fā)生的時候，用自己的身軀迅速的護(hù)著嬰兒，確保了他毫發(fā)無傷，寶寶餓了，她就用她的奶汁補(bǔ)潤著他，直到她死了。隊員們清楚后，都感動的痛淚涕出，他們打開被單，發(fā)現(xiàn)里面還藏著一部手機(jī)，隊長不小心點(diǎn)亮了手機(jī)，發(fā)現(xiàn)上面寫著一段話：

“寶貝，如果你能活下來，一定要記住，媽媽愛你!”這是多么簡單的一句話，是這位母親在生命的最后一刻，拼盡了全身的力氣寫下的，我們難以想象，在那種情況下母親所承受的痛苦是多大?？戳酥?，我就哭了，潦然幾句話，字里行間卻迸躍著一種愛，一種無私的愛，把這位母親送入了天堂!

在這次災(zāi)難中，不僅有上面感人的事跡，還有“敬禮娃娃”、“老伴，我等你”等等之類的，他們都是由不同的神圣的人編繪的，但他們有一個共同點(diǎn)，他們?nèi)加幸环N精神支駐著，是愛!因?yàn)閻鄣娜碎g，才成就了美麗!生命，對，它來自愛!

自愛議論文4

想起中學(xué)時我曾經(jīng)讀過一個真實(shí)故事，她使我更加領(lǐng)悟到如何自愛。自愛是愛惜自己，熱愛生命，熱愛生活，自我肯定，持續(xù)追求完美卓越，活出精彩人生。

這位女子，出生時受到嚴(yán)重傷害。她不能說話，嘴還向一邊扭曲。他的童年無法像別的小孩一樣，而且還要面對許多的導(dǎo)樣的眼光。她的成長充滿了痛苦。

然而，他不只僅強(qiáng)的活下來，而且獲得了加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。她用畫筆畫了許多畫，開過許多的畫展。他寫文章，出文集，圓了自己的畫家、作家夢。

再一次的演講會上，一位學(xué)生提問“黃博士，你從小就長成這個樣子，請問你怎樣看自己?你有過怒恨嗎?”她用粉筆在黑板上寫下，“1。我好可愛、2。我的腿很長很美、3。爸爸媽媽這么愛我、4。我會畫畫和寫稿、5。我有只可愛的貓…。。。”他寫下了幾十條。然后寫下他的結(jié)論：我只看我所擁有的，不看我沒有的。頓時，掌聲響起。笑容從他的嘴角蕩漾開，有一種不可擊敗的傲然寫在他臉上。

我覺得，生活充滿了愛，生活中也有許多自愛的故事。就像這位女子，因?yàn)樗龢酚^所以他愛自己。樂觀是能創(chuàng)造出奇跡的，如果想要樂觀必須先愛自己。雖然故事中的女子在正常人看來是一個長相古怪，身體殘疾的人，但她愛自己，他覺得自己有許多優(yōu)點(diǎn)。一個人不可能十全十美的，也不可能沒有一個優(yōu)點(diǎn)，正因?yàn)檫@樣，她才樂觀。

一個人必不可少的是樂觀，有了樂觀，你會發(fā)現(xiàn)，原來你的生活多么豐富多彩，原來世界因?yàn)槟愣嘁环志?她讓我明白了自愛的人，必定能造就“真我”成就美麗人生。

自愛議論文5

自愛，是美德倫理學(xué)的一個源發(fā)性、根源性范疇，因而表達(dá)著人的一種最重要的基礎(chǔ)美德。自愛顯然是人愛自己的感情和意識，它確實(shí)不是仁愛愛人甚至是博愛的普遍的愛。因此自愛純粹是一個美德倫理學(xué)范疇而不是表達(dá)人際關(guān)系、社會秩序合理性的規(guī)范倫理學(xué)范疇。

自愛從倫理學(xué)含義上來說是指人在道德生活中對自己的存在、利益、權(quán)利，主體性、價值、人格、尊嚴(yán)的尊重、維護(hù)、自豪和榮譽(yù)感。它體現(xiàn)著一種自我維護(hù)、自我管理精神，個體責(zé)任感意識和自我定向和控制能力。這是一種來自于個體自身的道德生活的積極性的源泉，它是推動人們自強(qiáng)自立、有所作為、取得成就、創(chuàng)造價值的動力，也是推動人們自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)人在道德上的自我完善的動力，對人的道德生活和社會生活來說發(fā)揮著主體的積極能動作用。

因此羅爾斯說：“自尊是一個基本的善。沒有自尊，那就沒有什么事情是值得去做的，或者即便有些事值得去做，我們也缺乏追求它們的意志。那樣，所有的欲望和活動就會變得虛無縹緲，我們就會陷入冷漠和犬儒主義?！币虼水?dāng)代美德倫理學(xué)研究首先應(yīng)研究自愛這種源發(fā)性的人的美德和范疇。

自愛包含著極為豐富的內(nèi)容。自知自主是自愛的基礎(chǔ)、自衛(wèi)自尊是對自愛的維護(hù)，自立自強(qiáng)是自愛的行動，自超、自善才是自愛的目標(biāo)。而自控、自由才是自愛實(shí)現(xiàn)的舵手、航向以及所要達(dá)到的自愛的境界。