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初二有關(guān)春節(jié)疫情的作文

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  托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅為我們展示了俄國(guó)近代歷史的廣闊畫(huà)面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫(huà)廊。下面就是小編給大家?guī)?lái)的初中作文托爾斯泰傳讀后感,希望能幫助到大家!

  托爾斯泰傳讀后感(一):400字

  距書(shū)看完已經(jīng)一個(gè)月了,才來(lái)寫(xiě)這個(gè)讀后感,真是一種罪過(guò)。

  這本書(shū)看得很糾結(jié),一個(gè)是因?yàn)榉g的確有很大的問(wèn)題,句子讀起來(lái)相當(dāng)拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個(gè)是因?yàn)椋袪査固┑拇_是一個(gè)很變態(tài)級(jí)別的人物,異于常人,讓我無(wú)法短時(shí)間理解他的一些觀點(diǎn)及行為。

  托爾斯泰是個(gè)偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個(gè)更高層次的境界。從茨威格對(duì)他的描述來(lái)看,我個(gè)人覺(jué)得可惜托爾斯泰沒(méi)去加入佛教,而是加入了__。他是個(gè)糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對(duì)自己的高要求,但卻不對(duì)自己釋?xiě)?,一定要找出一個(gè)解決方案出來(lái)。可能這就是西方思維的問(wèn)題所在吧?我不太清楚。

  根據(jù)我目前學(xué)佛所得經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),無(wú)為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點(diǎn)極端化了,他一心想實(shí)現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當(dāng)他看到那些窮人們?cè)趧谧?,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒?,他當(dāng)時(shí)的地位,身價(jià)已經(jīng)無(wú)法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中,再?gòu)闹信莱鰜?lái),再跌入,再爬出來(lái)。如此往復(fù)。糾結(jié)的人啊!

  托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因?yàn)樗浪贻p時(shí)做了很多錯(cuò)事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開(kāi)人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。

  茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書(shū)了,他的寫(xiě)實(shí),跟對(duì)于事件的洞悉觀察力都很強(qiáng)。適合我的口味。只可惜這本書(shū)讀一遍真心不夠,找時(shí)間我將再讀一遍。

  我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會(huì)去拜祭一下托爾斯泰,一個(gè)偉大的俄國(guó)作家!

  托爾斯泰傳讀后感(二):500字

  這是一雙眼睛。

  這雙眼睛明亮,智慧就像倒映著一泓碧色的湖水。

  擁有這雙閃耀智慧光芒的,甚至能稱(chēng)得上親切清澈的眼睛的主人,竟是一位老人。

  而這位老人就是眾所周知的文學(xué)巨匠托爾斯泰。

  我對(duì)托爾斯泰的了解不多,僅有一些認(rèn)知中很大的一部分來(lái)自于初中課本,扉頁(yè)的那張近乎黑白照的彩色照片。

  這張近身照上的人有一臉亂蓬蓬的花白胡子,耳朵有些尖胡子而且被胡亂的黏在了臉頰上,令人感覺(jué)……看不見(jiàn)他的神情,又平白多添了幾分這個(gè)傳奇人物的神秘色彩??伤钠v以及老態(tài)龍鐘是那么的明顯,裸露在外的皮膚呈現(xiàn)了不尋常的蒼白色,臉角,臉頰,鼻翼上的細(xì)紋已經(jīng)從剛開(kāi)始衰老的細(xì)紋被時(shí)光蹉跎成了不可跨越的鴻溝。

  這完全是一個(gè)平凡的老人。

  而惟一不尋常的只能體現(xiàn)在那雙眼睛上。

  這雙眼睛沉浸在擁有者周身晦暗的環(huán)境中。像明礬石投入一池轂沌的池水。驅(qū)散了長(zhǎng)久不散于天際的無(wú)邊黑暗,為人們的精神世界帶來(lái)了久違的光明,使人們得到了心靈乃至靈魂的救贖。

  這雙眼睛充斥著復(fù)雜的情感。它的擁有者在精神上多次地表現(xiàn)出猶豫,疑惑,徘徊,質(zhì)疑等不確定性的稟賦。面對(duì)良知以及高枕無(wú)憮豐衣足食的抉擇,在猶豫了幾十年以后,他毅然地選擇了良知這條不歸路,放棄了崇高的貴族身份。相應(yīng)地也得到了為底層人民的吶喊的權(quán)利。可喜的是,他的執(zhí)念,他的選擇得到了后世人們的一致肯定,為他今后成為一代文學(xué)巨匠奠定了深厚的基礎(chǔ)。增添了世人對(duì)他的好評(píng)。另外可泣的是,就因?yàn)檫@個(gè)決定,年邁的他卻在一個(gè)饑寒交迫的夜晚悄然逝去。

  這雙眼睛的種.種過(guò)去不需要我們討論,也不配進(jìn)行討論。我們只須記起這雙眼睛在永久的黑暗帶給我們?cè)鯓拥墓饷骱蜏貢帷?/p>

  只是忘記,在那些恍如白晝的夜晚,那雙溫曖我們的眼晴又該是如何冰冷。

  托爾斯泰傳讀后感(三):600字

  1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的童年是幸福的大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》,此書(shū)寫(xiě)的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。

  1851年,托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活,他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病,長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853-1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間,在愛(ài)情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜。卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  1899年,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》,1910年,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警察的阻攔,俄國(guó)許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動(dòng),人們沉痛悼念托爾斯泰。

  在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神,他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”,認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅(jiān)持著自己的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類(lèi)生活的共同準(zhǔn)則。

  托爾斯泰傳讀后感(四):800字

  “天將降大任于是他,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。

  他第一次感到“人生不是一種享受,而是一樁十分沉重的工作,是在五歲,他所經(jīng)過(guò)的時(shí)期如他所說(shuō)的荒漠的青年時(shí)期,被一陣陣狂熱的疾風(fēng)掃蕩著,他是孤獨(dú)的,他的頭腦處于永遠(yuǎn)的狂熱境界中。他如猴子一般丑陋,粗獷的臉,又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴(yán)峻,寬大的鼻子往前突出的厚唇,寬闊的耳朵。因?yàn)闊o(wú)法改變這丑相,他屢次感到絕望和痛苦,但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠,勇于盡責(zé),胸中烯燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心,為了自己的祖國(guó),他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命,他想法獨(dú)特,大膽,精力充沛,永不放棄藝術(shù),從沒(méi)中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。

  他偉大,因?yàn)樗?ài),他同情群眾,從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)他有挑戰(zhàn)性的對(duì)手,這與我們的黨很相似,黨以她博大的胸懷和平的態(tài)度,對(duì)待每個(gè)人,對(duì)待每件事。雖然歷盡許多磨難,但從沒(méi)有被困難所折服,抗戰(zhàn)八年,內(nèi)戰(zhàn)十年,我們黨以驚人的實(shí)力最終取得了勝利,中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,形成了一座永攻不破的堅(jiān)固的墻,中華人民以龍的毅力經(jīng)過(guò)了許許多多的鋒利的棱角,但并沒(méi)有被嚇倒而是撥開(kāi)烏云后為自己搖旗吶喊“中國(guó)不怕“,中華五千年精神傳萬(wàn)年,如今的祖國(guó)以開(kāi)放的胸懷接納四方賓客,中國(guó)真的強(qiáng)大了,因?yàn)椴?ài),因?yàn)橛啦环艞墸驗(yàn)橛悬h的英明領(lǐng)導(dǎo)。

  透過(guò)列夫托爾斯泰的精神,看到祖國(guó)在磨難中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里馬,我選擇了后者,我發(fā)現(xiàn)我的困惑,我的無(wú)奈都源于這種選擇,源于這種不懈的追求,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競(jìng)爭(zhēng),使我疲憊不堪,喪失了自信心,以致于難以應(yīng)付各項(xiàng)考試,因此我感到除了困惑和無(wú)奈之外,別無(wú)選擇。當(dāng)我讀了《列夫托爾斯泰》后,我感受到列夫托爾斯泰那種不怕困難,永不放棄的精神,讓我在前進(jìn)的道路上沒(méi)有怨天尤人,而是毅然前行。為自己加油,為祖國(guó)吶喊,因?yàn)槲矣杏啦谎詶壷?,所以,一起加油?因?yàn)槲业淖鎳?guó)擁有韌戰(zhàn)精神。

  托爾斯泰傳讀后感(五):1000字

  這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專(zhuān)記。我原本是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書(shū)中那些深?yuàn)W的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開(kāi)它??晌医K于還是把它讀完了。

  言歸正傳,正如書(shū)中說(shuō)的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸福”時(shí),突然的開(kāi)始了他的思想史。他,開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的思考,對(duì)人類(lèi)的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡,理解了生命、人類(lèi)。

  托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下w.i.l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼?,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。

  托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書(shū)桌前,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò),因?yàn)樗焯於荚谒伎?,永不停止?/p>

  因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。

  在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。

  托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰——他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰV粸榱送昝罒o(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?,他才成為了文壇的大師,成為了一切人?lèi)中最有人性的人。

  終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。

  合上這本書(shū),我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書(shū)架的最頂層,不時(shí)去打開(kāi)它,也許會(huì)有新的感悟¨¨¨

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