陶行知云：“千教萬教教人識真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！绷夹模闶钦?。俗語道：“做人講良心。”講良心，便是說真話，辦真事，做真人。這里給大家分享一些高三寫良心的作文，歡迎閱讀!

高三寫良心的作文1

如果一個人連自己最起碼的做人尺度都沒有，可以說這個人一輩子都活得很沒有意義。為了充實我們的生活，我們應(yīng)該把良心作為生活準(zhǔn)則，不然我們總有一天會對自己的行為而后悔，為我們的舉動而感到厭惡。三鹿奶粉事件的出現(xiàn)，讓世人對三鹿集團感到心寒。

他們就是打著讓消費者放心的旗號欺騙了成千上萬的消費者。他們昧著良心制造毒奶粉，只為了自己的利益，他們沒有想到他們的行為深深的危害著千千萬萬嬰幼兒的健康，也傷透了千千萬萬父母的心，老百姓當(dāng)初是多么信任三鹿品牌，可三鹿卻違背了他們剛開始的諾言：“用良心制奶粉”，欺騙了上萬父母的心。就是因為他們埋沒自己的良心，在2009年1月22日，社會關(guān)注的三鹿系列刑事案件，分別在河北省石家莊市中級人民法院和無極縣人民法院等4個基層法院一審宣判，其中原三鹿集團董事長田文華被判處無期徒刑，被告人張玉軍、耿金平被死刑，其他18名被告人各獲刑罰。可想而知，良心對于現(xiàn)在的社會來說，是多么的重要，一個人有了良心，他才會過得快樂，才會受到別人的尊重和愛戴。

良心也只有憑借對道德責(zé)任和義務(wù)內(nèi)化的認(rèn)知，才能對人的行為作出評價和調(diào)控。良心就是對得起自己，對得起他人。鼎銘房產(chǎn)董事長張志遠(yuǎn)憑良心做事，靠服務(wù)制勝。他認(rèn)為，中國這樣一個市場，教會員工的第一個不是談管理，而是談良心，憑良心做事情。他說，人家一家老小拿了一大筆錢來買房子，這筆錢可能是人家這一輩子的積蓄，你怎么樣憑良心幫人家買好房子，剩下的再談具體的服務(wù)細(xì)節(jié)問題，這個做好了，其實一切都做好了。是呀，現(xiàn)在的社會，我們就是要秉承這種心態(tài)去做事，如果我們每個人都有張董的那種心態(tài)，估計就會少了很多三鹿奶粉這樣的事件發(fā)生了。像張董這樣的人是可敬的，可卻變得少了。

所以為了改善我們現(xiàn)今的社會，我們應(yīng)該將這樣講良心的風(fēng)氣弘揚，將類似三鹿的事件扼殺在搖籃里。不能讓那種為了利益而失去良心的人存在。只有這樣，社會的風(fēng)氣才會改善，每個人才不會那么自私自利，只想到自己而不顧別人的死活。

良心，是我們做人的基本準(zhǔn)則，是一個人做事的衡量標(biāo)尺。

高三寫良心的作文2

人的本性--良知，正在悄悄地發(fā)生質(zhì)變，遭受到前所未有的巨大挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)看見過這樣一個漫畫：兩個人抬著一副擔(dān)架，而擔(dān)架上躺著的，卻是個醫(yī)生。

搶救室的牌子上寫著大大的五個字——“良心搶救室”。這個醫(yī)生在進(jìn)搶救室之前，還張嘴大喊：“我沒有病!”這個被眾人稱為“白衣天使”的人，就在要進(jìn)搶救室之前，都還沒有覺醒?？梢娝牧夹囊呀?jīng)敗壞到了極點!1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕。24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠(yuǎn)銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻從中找到商機。

一家公司樹立了一道“地震紀(jì)念碑”，明碼標(biāo)價：正面銘刻1000元，背面銘刻800元。我不知道商家是抱著一種怎樣的心態(tài)來“紀(jì)念”這人類的悲劇的。也許在他們眼里只有金錢和利益罷了。當(dāng)我看到這些新聞時，我內(nèi)心不由微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步。

這類新聞還不止這些，如“摻沙米”、“注水豬”、“三鹿事件”等等。我們看到這些觸目驚心的詞匯時，心里只有憤怒，只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世間還有沒有良知?良心，是人生的根本;良心，是靈魂的偉大;良心，是不可出賣的，出賣了良心就等于出賣了自己。不僅僅在醫(yī)院或者市場競爭中會出現(xiàn)背棄良心的人或事，在職業(yè)道德、競技體育、文化娛樂界中，也會常常發(fā)生這樣事。

“范跑跑”在四川大地震中，不顧學(xué)生的生命危險，“臨陣脫逃”，這種行為有害于教師的職業(yè)道德。在竟技體育方面方面，如果不堅守良知，就會違背奧林匹克的精神，如馬拉多拉，瓊斯等。在文化娛樂界，如果不堅守良知，就會喪失人格，如鄧紫琪、趙薇、寧財神、柯景騰等事件。

當(dāng)代的青少年，背負(fù)著祖國未來的使命。然而部分青少年盲目接收新生事物，掌握先進(jìn)技術(shù)，卻用于非法之道如網(wǎng)絡(luò)黑客，破譯密碼等等。實在不能不令人擔(dān)憂，我們接受高水平的教育，更應(yīng)該學(xué)會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上消聲匿跡。

良知乃世間不可被背棄的東西，背棄了它，你將不再擁有任何東西，將失去人生的根本。讓我們做一個有良知的人吧!向著美好的明天前進(jìn)!

高三寫良心的作文3

天，地，良心：這是世間最厚重的三個詞。天，浩瀚無邊，容納萬千，蔭庇蒼生;地，寬廣厚重，承載萬物，哺育生靈;良心，無形無意，卻支撐靈魂生命，讓人的脊梁挺直，讓人的頭顱高昂。良心，讓錢學(xué)森義然走進(jìn)荒涼中華;良心，讓鄧稼先在荒漠之中十年一日;良心，讓巴金執(zhí)筆不輟，愿“每個人都得著春天”。

“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”，是良心讓魯迅拍案而起，領(lǐng)青年“吶喊”，走出“彷徨”;良心讓三毛頂住壓力，在臺灣公開唱《義勇軍進(jìn)行曲》;良心使大漠開出“蘑菇云”，讓中國唱響新篇章。儒家道：人性本善?！傲夹摹币辉~也本指人生的善良的心地。為善，為良，應(yīng)是人一生的準(zhǔn)則，不應(yīng)因任何牽涉到自己的事情而動搖。而如今，似有許多人失掉良心了。

自“假奶粉”始，“地溝油”，“假雞蛋”，“瘦肉精”……最基本的職業(yè)道德底線受到了沖擊。被利譽沖昏頭腦，是非善惡亦不再那么清晰。倘你問我他們的良心是幾斤，我可能真是無力回答，怕已達(dá)不到天平的感應(yīng)了吧。一個沒有“良心”支持的人，是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說：“鳥兒一旦縛上黃金，便再也飛不上天空了。”而被金錢所累的人，竟連直立行走的本領(lǐng)亦失掉了。而更多的人，“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐，我要仰視他;那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩，我要仰視她;那位用手行走用演講點燃了無數(shù)希望的男人，我要仰視他。

他們其實無法站立，他們卻站的很挺很直是生而伴隨的“良心”讓他們不能無視他人的痛苦，祖國的榮耀。生而為人，我愿像他們這般站立。誠如“21世紀(jì)的良心”巴金老人所說：“讓每個身都有房住，讓每個口都有飽飯，讓每個人都得著春天?！边@該是全世界的“良心”。讓每個眼睛不再恐懼，讓硝煙不再彌漫，讓愛充滿每個角落空間。這，該是，全世界的“良心”!我們攜著“良心”而來，終歸塵土之時，可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩：“假如有一天，你也不免凋零，我只有一個愿望，保持著初放時的安詳。”

良心還在胸膛中跳動著，良心是心。一切安好。

高三寫良心的作文4

曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術(shù)家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。

正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛(wèi)良心，守護無上的圭臬。

因此，那個出身于江南水鄉(xiāng)的陸游，那個習(xí)慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關(guān)，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志;狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。

那赤誠的熱血，使他罹經(jīng)“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當(dāng)陸游在留下《示兒》后抱憾長逝時，澤被后世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……戰(zhàn)場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風(fēng)神高簡、晏然自得;放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。

喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學(xué)貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的堅守。張載為“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”皓首窮經(jīng);聞一多為“自由、民主”仆身血泊;左拉為守住“人類歷的良知關(guān)口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡、、、、、文人之魂，不在于能否精騖八極、學(xué)富五車，不在于能否舌戰(zhàn)群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。

良心，是沉甸在肩上的慨然擔(dān)當(dāng)，是凝聚于筆尖的仗義執(zhí)言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風(fēng)骨，更擎起民族的浩然正氣!

高三寫良心的作文5

人對生命無數(shù)次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。

一個人活著，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn)，為后人鋪路助行。

這，就是我所崇尚的良心。杰出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實現(xiàn)生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的自然，與他的畫作一起成為不朽。

這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸著一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。82歲的列夫·托爾斯泰，白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒……

為了堅持信念和良知的純粹，為了永恒的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”活著，對這個世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻(xiàn)，就是一個人生命的良心。古語有言：“如果你有兩片面包，就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。

即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當(dāng)求索不止，奉獻(xiàn)不止——這，正是我所崇尚的良心。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。