語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門(mén)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是言語(yǔ)文化，其運(yùn)行的形式也是言語(yǔ)文化。今天小編在這給大家整理了一些人教版高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)歸納，我們一起來(lái)看看吧！

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人教版高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

【一】

一、指出下列句中的通假字：

今老矣，無(wú)能為也已(“已”同“矣”)

行李之往來(lái)，共其乏困(共，通“供”，供給、供應(yīng)。讀gōng)

秦伯說(shuō)(“說(shuō)”通“悅”，高興)

失其所與，不知(“知”通“智”，明智)

秦王必說(shuō)見(jiàn)臣“說(shuō)”，通“悅”，高興，喜歡。

今日往而不反者“反”，通“返”，回來(lái)。

燕王誠(chéng)振怖“振”，通“震”，害怕。

秦王還柱走“還”，通“環(huán)”，繞。

卒起不意，盡失其度“卒”，通“猝”，突然。

距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”，“內(nèi)”通“納”)

張良出，要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)

愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”)

今者有小人言，令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)

請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐(“坐”通“座”)

不者，若屬皆且為所虜(“不”通“否”，如果不這樣)

二、解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)的古今意義

1、若舍鄭以為東道主。

古義：東方道路上(招待過(guò)客)的主人。今義：請(qǐng)客的主人。

2、行李之往來(lái)。

古義：出使的人。今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹等。

3、共其乏困

古義：缺少的東西。今義：疲勞。

4、微夫人之力不及此。

古義：那人。今義：對(duì)已婚女子的尊稱(chēng)。

5、樊將軍以窮困來(lái)歸丹

古義：走投無(wú)路。今義：貧窮。

6、樊將軍仰天太息流涕曰

古義：眼淚。今義：鼻涕。

7、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰

古義：袒露一只臂膀。今義：袒護(hù)雙方中的某一方。

8、持千金之資幣物

古義：禮品。今義：貨幣。

9、諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下

古義：宮廷的侍衛(wèi)。今義：中醫(yī)醫(yī)生

10、沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。

古義：指崤山以東地區(qū)。今義：指山東省。

11、備他盜出入與非常也

古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。

12、將軍戰(zhàn)河北

古義：黃河以北地區(qū)。今義：黃河北部的一個(gè)省。

13、臣戰(zhàn)河南

古義：黃河以南地區(qū)。今義：黃河南部的一個(gè)省。

14、莊則入為壽

古義：敬酒。今義：長(zhǎng)壽。

15、而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人

古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)地講述。

16、約為婚姻

古義：兒女親家今義：結(jié)婚的事或者說(shuō)因結(jié)婚而主生的-親眷關(guān)系。

三、指出下列句中加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用類(lèi)型并解釋其含義

1、燭之武退秦師(退，使動(dòng)用法，使……撤兵。)

2、晉軍函陵，秦軍汜南(軍，名詞作動(dòng)詞，駐軍。)

3、若亡鄭而有益于君(亡，使動(dòng)用法，使……滅亡。)

4、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙，名詞意動(dòng)，把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn),形容詞作名詞，遠(yuǎn)地。)

5、鄰之厚，君之薄也(厚，薄，形容詞作動(dòng)詞，變雄厚、變薄弱。)

6、既東封鄭(東，名詞作狀語(yǔ)，向東;封，名詞意動(dòng)用法，以……為疆界。)

7、若不闕秦(闕，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……削弱。)

8、闕秦以利晉(利，名詞使動(dòng)用法，使……獲利。)

9、因人之力而敝之，不仁(敝，形容詞用作動(dòng)詞，損害。)

10、共其乏困(乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。)

11、樊於期乃前曰前：名詞活用為動(dòng)詞，上前。

12、乃遂收盛樊於期之首，函封之函：名詞作狀語(yǔ)，用匣子。

13、頃之未發(fā)，太子遲之遲：形容詞用作意動(dòng)詞，以……為遲，即認(rèn)為遲。

14、皆白衣冠以送之(白)衣冠：名詞活用為動(dòng)詞，穿上(白)衣，戴上(白)帽。

15、至易水上，既祖，取道。祖：名詞活用為動(dòng)詞。出行前舉行祭路神的儀式。

16、使使以聞大王使1：動(dòng)詞，派遣，使2：名詞，使者。

17、乃朝服，設(shè)九賓朝服：名詞活用為動(dòng)詞，穿上上朝的禮服。

18、群臣怪之怪：意動(dòng)用法，以……為怪。

19、荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰前：名詞活用為動(dòng)詞，走上前。

20、愿大王少假借之，使畢使于前使：名詞，使命。

21、沛公軍霸上。(名詞用如動(dòng)詞，駐軍，動(dòng)詞)

22、沛公欲王關(guān)中。(名詞用如動(dòng)詞，為王、稱(chēng)王，動(dòng)詞)

23、吾得兄事之。(名詞用如動(dòng)詞，做事、侍奉，動(dòng)詞)

24、籍吏民。(名詞用如動(dòng)詞，登記，動(dòng)詞)

25、范增數(shù)目項(xiàng)王。(名詞用如動(dòng)詞，使眼色，動(dòng)詞)

26、刑人如恐不勝。(名詞用如動(dòng)詞，施加肉刑，動(dòng)詞)

27、道芷陽(yáng)。(名詞用如動(dòng)詞，取道，動(dòng)詞)

28、素善留侯張良。(形容詞用如動(dòng)詞，友善、交好，動(dòng)詞)

29、先破秦入咸陽(yáng)者王之。(以之為王，稱(chēng)王，意動(dòng))

30、項(xiàng)伯-，臣活之。(使之活，救了他的命，使動(dòng))

31、沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。(使……跟從，意即帶領(lǐng)，使動(dòng))

32、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。(使之止，制止，使動(dòng))

33、樊噲側(cè)其盾以撞(使……斜側(cè)著，使動(dòng))

34、君為我呼入，吾得兄事之。(名詞作狀語(yǔ)，用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié))

35、項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。(名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)用翅膀)

36、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。(名詞作狀語(yǔ)，在夜里)

37、頭發(fā)上指。(名詞作狀語(yǔ)，向上)

38、道芷陽(yáng)間行、間至軍中。(名詞作動(dòng)詞，取道;名詞作狀語(yǔ)，抄小路)

四、指出下面句子的句式特點(diǎn)并翻譯。

1、是寡人之過(guò)也(“……也”表示判斷)

2、因人之力而敝之，不仁(否定判斷)

3、晉軍(于)函陵，秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

4、(燭之武)辭曰：“臣之壯也……”(省略主語(yǔ)“燭之武”)

5、若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓語(yǔ)“之”)

6、夫晉，何厭之有?(“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置，“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”)

7、以其無(wú)禮于晉(介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ)，后置，翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”)

8、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。(“……者……也”表判斷。譯文：事情不能成功的原因，是我想活捉你，-你簽訂條約來(lái)回報(bào)太子。)

9、父母宗族，皆為戮沒(méi)。(“為”表被動(dòng)。譯文：將軍的父母以及宗族，全被殺死或收入官府做奴婢。)

10、而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。(“見(jiàn)”表被動(dòng)。譯文：而且燕國(guó)被欺侮的恥辱也除掉了。)

11、燕王拜送于庭(“于”表示狀語(yǔ)后置。譯文：燕王親自在朝堂上行了禮送出來(lái)。)

12、太子及賓客知其事者(定語(yǔ)后置。用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+定語(yǔ)+者”的格式。“者”，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。譯文：太子及知道這件事的門(mén)客。)

13、群臣侍殿上者，不得持尺兵(定語(yǔ)后置。譯文：陪侍在大殿上的臣子們，不能攜帶任何兵器。)

14、嘉為先言于秦王曰(介詞“為”后省去了代詞賓語(yǔ)“之”。譯文：蒙嘉就替荊軻先對(duì)秦王說(shuō)。)

15、使畢使于前(第一個(gè)“使”后省去了賓語(yǔ)“之”。譯文：讓他在大王面前完成自己的使命。)

16、客何為者?(何為─為何。譯文：來(lái)人是干什么的?)

17、大王來(lái)何操?(何操─操何。譯文：大王來(lái)時(shí)帶了什么(禮品)?)

18、沛公安在?(安在─在安。譯文：沛公在哪里?)

19、籍何以至此?(何以——以何。譯文：不是這樣，我(項(xiàng)羽)怎么會(huì)到這地步呢?)

20、具告以事(告以事——以事告。譯文：把事情全部告訴了他。)

21、貪于財(cái)貨(于財(cái)貨貪。譯文：貪圖財(cái)貨。)

22、此天子氣也。(判斷句。譯文：這是天子的云氣。)

23、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。(判斷句。譯文：楚軍的左尹項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父。)

24、亞父者，范增也。(判斷句。譯文：亞父就是范增。)

25、奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。(判斷句。譯文：奪走項(xiàng)王天下的一定是沛公。)

26、沛公之參乘樊噲者也。(判斷句。譯文：是沛公的參乘(警衛(wèi)官)樊噲。)

27、欲呼張良與(省略“之”)俱去。(譯文：想叫張良和他一起離開(kāi))

28、毋從(省略“之”)俱死也。(譯文：不要跟著他們一塊送死.)

29、奉厄酒為(省略“之”)壽。(譯文：奉上一杯酒，祝(項(xiàng)伯)健康。)

30、旦日(省略主語(yǔ)“沛公”)不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。(譯文：明天你不能不早些來(lái)親自向項(xiàng)王謝罪。)

31、將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。(譯文：將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)。)

32、加彘肩(省略“于其”)上。(譯文：把豬腿放(在盾牌)上。)

33、珍寶盡有之(被占有)(譯文：珍寶全部被(他)占有了)

34、若屬皆且為所虜。(被動(dòng))(譯文：你們這些人都將被他所俘虜)

35、吾屬今為之虜。(被動(dòng))(譯文：我們這些人馬上就會(huì)被他俘虜了)

五、比較下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)有什么不同。

1.樊將軍仰天太息流涕

1.涕：(古義)眼淚;(今義)鼻涕。

2.持千金之資幣物

2.幣：(古義)禮品;(今義)貨幣。

3.樊將軍以窮困來(lái)歸丹

3.窮困：(古義)走投無(wú)路;(今義)貧窮。

4.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)

4.偏袒：(古義)袒露一只臂膀;(今義)袒護(hù)雙方中的某一方。

5.諸郎中執(zhí)兵

5.郎中：(古義)宮廷的侍衛(wèi);(今義)稱(chēng)中醫(yī)醫(yī)生。

6.乃引其匕首提秦王

6.提：(古義)投擊;(今義)拿著。

7.斷其左股

7.股：(古義)大腿;(今義)量詞(用于成條的東西)。

六、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，注意加點(diǎn)的詞的意義和用法。

1.沛公軍霸上

1.軍：軍隊(duì)。名詞作動(dòng)詞，活用為“駐軍”。

2.范增數(shù)目項(xiàng)王

2.目：眼睛。名詞作動(dòng)詞，活用為“以目示意”。

3.沛公已去，間至軍中

3.間：空隙。名詞作狀語(yǔ)，活用為“抄小道”。

4.常以身翼蔽沛公

4.翼：鳥(niǎo)的翅膀。名詞作狀語(yǔ)，活用為“像鳥(niǎo)翅”。

5.沛公今事有急，亡去不義

5.急：危急。形容詞作名詞，活用為“危急的事”。

6.此亡秦之續(xù)耳

6.續(xù)：持續(xù)。動(dòng)詞作名詞，活用為“后繼者”。

7.項(xiàng)伯-，臣活之

7.活：活的。使動(dòng)用法，活用為“使……活命”。

8.先破秦入關(guān)者王之

8.王：君王。使動(dòng)用法，活用為“讓……稱(chēng)王”。

高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)

(一)而

1、連詞，表轉(zhuǎn)折。

⑴青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

⑵冰，水為之而寒于水。

⑶臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。

⑷聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

⑸惑而不從師。

⑹浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。

⑺逝者如斯，而未嘗往也。

⑻盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

⑼而未始知西山之怪特。

⑽悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。

⑾而不知其所窮。

⑿至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。

⒀小學(xué)而大遺。

2、連詞，表修飾。

⑴吾嘗終日而思矣。

⑵吾嘗跂而望矣。

⑶登高而招。

⑷順風(fēng)而呼。

⑸則群聚而笑之。

⑹倚歌而和之。

⑺自其不變者而觀(guān)之。

⑻施施而行，漫漫而游。

⑼攀援而登，箕踞而遨。

3、連詞，表遞進(jìn)。

⑴君子博學(xué)而日參省乎己。

⑵則知明而行無(wú)過(guò)矣。

4、連詞，表并列。

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之書(shū)而習(xí)其句讀者。

⑶侶魚(yú)蝦而友麋鹿。

5、連詞，表承接。

⑴積善成德，而神明自得。

⑵人非生而知之者。

⑶吾從而師之。

⑷擇師而教之。

⑸正襟危坐，而問(wèn)客曰。

⑹披草而坐，傾壺而醉。

⑺臥而夢(mèng)。

⑻覺(jué)而起，起而歸。

⑼自遠(yuǎn)而至。

6、連詞，表因果。自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?

7、連詞，表?xiàng)l件。窮山之高而止。

8、與“已”連用，表陳述語(yǔ)氣。如是而已。

(二)焉

1、積土成山，風(fēng)雨興焉。(兼詞，于之，從這里)

2、積水成淵，蛟龍生焉。(兼詞，于之，從這里)

3、積善成德，而神明自得，圣心備焉。(句末語(yǔ)氣助詞，了)

(三)之

1、代詞。

⑴青，取之于藍(lán)。(代靛青)

⑵冰，水為之而寒于水。(代“冰”)

⑶人非生而知之者。(指代知識(shí)、道理等)

⑷授之書(shū)而習(xí)其句讀者。(指代童子)

⑸巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。(代詞，這)

⑹郯子之徒。(代詞，這)

⑺作師說(shuō)以貽之。(代詞，他，指代李蟠)

⑻蓋將自其變者而觀(guān)之。(代詞，它)

⑼耳得之而為聲。(代詞，它)

⑽取之無(wú)禁，用之不竭。(代詞，它們)

⑾始指異之。(代詞，它，指西山)

⑿故為之文以志。(代詞，它，指宴游西山這件事)

⒀圣人之所以為圣。(指代這件事)

2、助詞。

⑴不如須臾之所學(xué)。(用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義)

⑵彼童子之師。(的)

⑶非蛇蟮之-，無(wú)可寄托者。(的)

⑷古之學(xué)者必有師。(的)

⑸以為凡是州之山水有異態(tài)者。(的)

⑹月出于東山之上。(的)

⑺則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。(的)

⑼蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

⑽句讀之不知，惑之不解。(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

⑾凌萬(wàn)頃之茫然。(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

⑿師道之不傳也久矣。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒀哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒁茍非吾之所有。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒂吾與子之所共適。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒃道之所存，師之所存也。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒅然后知是山之特立。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒆不知日之入。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

⒇然后知吾向之未始游。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)

21)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(音節(jié)助詞)

(四)于

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(從，比)

2、善假于物也。(介詞，表對(duì)象，可不譯)

3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(比)

4、而恥學(xué)于師。(向)

5、于其身也，則恥師焉。(對(duì)于)

6、其皆出于此乎?(從)

7、不拘于時(shí)，學(xué)于余。(被，向)

8、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(在)

9、月出于東山之上。(從)

10、徘徊于斗牛之間。(在)

11、于是飲酒樂(lè)甚。(在)

12、此非孟德之困于周郎者乎。(被)

13、漁樵于江渚之上。(在)

14、寄蜉蝣于天地。(在)

15、托遺響于悲風(fēng)。(給)

(五)乎

1、介詞，相當(dāng)于“于”。

⑴君子博學(xué)而日參省乎己。(對(duì))

⑵生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(在，比)

⑶相與枕藉乎舟中。(在)

2、語(yǔ)氣助詞。

⑴夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反問(wèn)，譯為“嗎”、“呢”)

⑵其皆出于此乎?(表揣測(cè)，譯為“吧”、“呢”)

⑶嗟乎!師道之不傳也久矣!(表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”)

⑷嗚乎!師道之不復(fù)也可知矣!(表感嘆，與“嗚”連用，譯為“唉”)

⑸此非曹孟德之詩(shī)乎?(表反問(wèn)，譯為“嗎”、“呢”)

⑹此非孟德之困于周郎者乎?(表反問(wèn)，譯為“嗎”、“呢”)

⑺而又何羨乎?(表疑問(wèn)，譯為“嗎”、“呢”)

3、形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”，……的樣子。

⑴浩浩乎如馮虛御風(fēng)。

⑵飄飄乎如遺世獨(dú)立。

⑶郁乎蒼蒼。

⑷悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。

⑸洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

人教版語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)

一、字音

縵回màn不霽何虹jì焚椒蘭jiāo

妃嬪媵嬙pínyìngqiáng轆轆lù

剽掠piāo杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán

鼎鐺chēng迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū

架梁之椽chuán在庾之粟粒yúsù橫檻jiàn

嘔啞ōuyā參差cēncī鬟h(yuǎn)uán囷囷qūn

二、重點(diǎn)實(shí)詞：

1、蜀山兀，阿房出(山禿)

2、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)(趨向)

3、各抱地勢(shì)，鉤心斗角(隨著，適合)

4、盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉(縈繞曲折的樣子)

5、復(fù)道行空，不霽何虹(雨或雪停止，此處是雨停止)

6、杳不知其所之也(見(jiàn)不到蹤影)

7、一肌一容，盡態(tài)極妍(每，即全部)

8、縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉(寵幸)

9、摽掠其人(通“剽”，piāo，掠奪、奪取)

9、奈何取之盡錙銖(古代計(jì)量單位，言極其細(xì)小)

10、使六國(guó)各愛(ài)其人(假使，表假設(shè)的連詞)

三、文言現(xiàn)象

1、隔離

古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸

2、直走直走咸陽(yáng)

古義：趨向今義：行走

3、鉤心斗角各抱地勢(shì)，鉤心斗角

古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致;今：比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。

4、落矗不知乎幾千萬(wàn)落

古義：所、座;今義：下降、衰落。

5、氣候一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況

6、明星明星熒熒，開(kāi)妝鏡也

古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出了名的人。

7、經(jīng)營(yíng)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)

古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動(dòng))。

8、精英

古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。

9、可憐可憐焦土

古：可惜;今：憐憫，同情。

語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)

《赤壁賦》

一、通假字

1、屬：舉酒屬客(通“囑”，勸酒)

2、馮：浩浩乎如馮(píng)虛御風(fēng)(通“憑”，乘)

3、泝：擊空明兮泝流光(通“溯”，逆水而上)

4、繆：山川相繆(通“繚”，環(huán)繞，盤(pán)繞)

5、舉匏尊以相屬樽酒杯

二、一詞多義

1、望：

①七月既望(農(nóng)歷每月十五，名詞)

②西望夏口(向遠(yuǎn)處看，眺望，動(dòng)詞)

2、長(zhǎng)：

①抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，副詞)

②而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，動(dòng)詞)

3、然：

①其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))

②何為其然也(這樣，代詞)

4、于：

①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)

②月出于東山之上(從，介詞)

③此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)

5、白：

①白露橫江(白色的，形容詞)

②不知東方之既白(亮，形容詞)

6、歌：

①歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)

②歌曰(歌詞，名詞)

③倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍)

7、如：①縱一葦之所如(動(dòng)詞，往)

②如怨如慕(副詞，像)

【二】

一、通假字

1、趣舍萬(wàn)殊“趣”通“取”

2、悟言一室之內(nèi)“悟”通“晤”

二、古今異義

1、放浪形骸之外放浪：古，放縱、無(wú)拘束。今：放蕩

2、列坐其次古：旁邊、水邊今：常用義為質(zhì)量差

3、亦將有感于斯文古：這些文章今：常用義為文雅，又指文化或文人

4、或取諸懷抱懷抱古義：胸懷抱負(fù)。今義：①抱在懷里;②胸前;

5、引(之)以(之)為流觴曲水。以為古義：把??作為。今義：認(rèn)為。

6、所以游目騁懷所以古：①表憑借，用來(lái)。今：①表因果關(guān)系的連詞;

7、俯仰一世俯仰古義：形容時(shí)間短暫。今義：低頭抬頭

8、俯察品類(lèi)之盛品類(lèi)古：物品，物類(lèi)。指天地萬(wàn)物。今義：物品的種類(lèi)

三、詞類(lèi)活用

1、群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。少，年齡輕的人，長(zhǎng)，年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢，賢德之人，形容詞作名詞。

2、固知一死生為虛誕。一，名詞作動(dòng)詞，等同，把??看作一樣。

3、齊彭殤為妄作?！褒R”字形容詞作動(dòng)詞，把??看作相等。

4、死生亦大矣，大事形容詞作名詞

5、名詞作動(dòng)詞①映帶左右環(huán)繞②一觴一詠喝酒

6、動(dòng)詞的使動(dòng)用法，所以游目騁懷，使??縱展使??奔馳，猶不能不以之興懷，使(懷)興，即：使感嘆產(chǎn)生，

四、一詞多義

(一)臨

1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對(duì)，引申為“閱讀”。2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對(duì)，引申為“迎”。

3、臨不測(cè)之淵，以為固：面對(duì)。

4、故臨崩寄臣以大事也：將要。

(二)一

(1)一起。例：若合一契

(2)一樣。例：其致一也

(3)看作一樣。例：固知一死生為虛誕。

(4)一邊??一邊??。例：一觴一詠

(三)次

1、列坐其次旁邊水邊

2、又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎

3、凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之次一等

4、余船以次俱進(jìn)次序

5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陳勝、吳廣次當(dāng)行：次序、按次序引申為“輪到”

高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

虛詞歸納

⑴之

縱一葦之所如(助詞，取獨(dú))萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞，代“歌”)

哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))茍非吾之所有(助詞，取獨(dú))

⑵于

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)月出于東山之上(介詞，從)

此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)托遺響于悲風(fēng)(介詞，給)

⑶其

而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞，那)

何為其然也(代詞，指簫聲)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)

⑷而

固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉(zhuǎn)折)侶魚(yú)蝦而友糜鹿(連詞，表并列)

耳得之而為聲(連詞，表順承)下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)

特殊句式

渺渺兮予懷(主謂倒裝句)

游于赤壁之下(狀語(yǔ)后置)

凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)

何為其然也?(賓語(yǔ)前置，介詞賓語(yǔ)前置)

而今安在哉?(賓語(yǔ)前置，介詞賓語(yǔ)前置)

寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語(yǔ)省略，省略句)

而又何羨乎!(賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)

是造物者之無(wú)盡藏也(判斷句)

客有吹洞簫者——定語(yǔ)后置

固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句

此非曹孟德之詩(shī)乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句

此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句

此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句

(其聲)如怨如慕，如泣如訴——省略句

(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句

詞類(lèi)活用(詞性轉(zhuǎn)換)

歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞，歌詠)

擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞，月光下的清波)

下江陵(名詞用作動(dòng)詞，攻下)

西望夏口，東望武昌(方位名詞作狀語(yǔ)，向西，向東)

舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……舞動(dòng))

侶魚(yú)蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友)

月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ)，向南)

渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法，以……為渺)

順流而東也(名詞用作動(dòng)詞，譯作狀語(yǔ)加動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)

吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞，打魚(yú)砍柴)

通假字

①舉酒屬客屬—囑勸酒

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮—憑憑借

③山川相繆繆—繚盤(pán)繞

④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯

一詞多義

望：

1.七月既望(農(nóng)歷每月十五，名詞)

2.西望夏口(向遠(yuǎn)處看，動(dòng)詞)

長(zhǎng)：

1.抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，副詞)

2.而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，動(dòng)詞)

然：

1.其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))

2.何為其然也(這樣，代詞)

于：

1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)

2.月出于東山之上(從，介詞)

3.此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)

4.于是飲酒樂(lè)甚(于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞)

白：

1.白露橫江(白色的，形容詞)

2.不知東方之既白(亮，形容詞做動(dòng)詞)

歌：

1.歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)

2.歌曰(歌詞，名詞)

3.倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，名詞)

古今異義

1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng))

2.望美人兮天一方(美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)

3.凌萬(wàn)頃之茫然(凌：古義-越過(guò)今義-欺侮)

4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對(duì)人的尊稱(chēng)，多指男子今義-兒子)

詞類(lèi)活用

1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語(yǔ))

2.舞幽壑之潛蛟(舞：動(dòng)詞使動(dòng))

3.泣孤舟之嫠婦(泣：動(dòng)詞使動(dòng))

4.正襟危坐(正：形容詞使動(dòng))

5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語(yǔ))

6.西望夏口(西：名詞作狀語(yǔ))

7.下江陵(下：名詞作動(dòng)詞)

8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動(dòng)詞)

9.侶魚(yú)蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動(dòng))

如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文

要想學(xué)好語(yǔ)文最重要的是培養(yǎng)興趣。語(yǔ)文的外延和生活相等，生活的任何內(nèi)容都離不開(kāi)語(yǔ)文，只要有意識(shí)地學(xué)習(xí)，在生活的任何場(chǎng)合都可以學(xué)到語(yǔ)文。因而語(yǔ)文具有最便于自學(xué)的突出特點(diǎn)。

語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系不像其他學(xué)科那樣呈現(xiàn)線(xiàn)形或鏈條形排列，而是螺旋式上升。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)、由淺入深，不是很?chē)?yán)格的，是相對(duì)而言的。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能搞自我封閉，機(jī)械死板的學(xué)。

另外還要注意課外積累。知識(shí)就像海洋，課本里的知識(shí)只是海面上的一個(gè)浪花，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足我們的需求的，所以適當(dāng)?shù)恼n外閱讀是很有必要的。進(jìn)入了緊張的學(xué)習(xí)階段，我們不可能再有大量的課余時(shí)間進(jìn)行閱讀，因此，閱讀時(shí)要有選擇。

此外加強(qiáng)寫(xiě)作訓(xùn)練也是十分必要的。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)重要目的就是寫(xiě)作。提高寫(xiě)作能力要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課外積累是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，要學(xué)會(huì)對(duì)文章的細(xì)讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內(nèi)空空，是寫(xiě)不出好文章的。除此之外，注意觀(guān)察生活、感悟生活，堅(jiān)持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫(xiě)隨筆，都是幫助我們寫(xiě)好作文的有效途徑。

提升語(yǔ)文成績(jī)的訣竅

閱讀方面

同學(xué)們要學(xué)會(huì)“披文入情”，了解與文本作者進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)，從而理解作者思想情感及其語(yǔ)言運(yùn)用與行文技巧的常見(jiàn)路徑和方法。

要多看一些書(shū)，這是每個(gè)人都有的體會(huì)。通過(guò)看一些文學(xué)名著，或是報(bào)刊雜志，可以培養(yǎng)語(yǔ)感，還能學(xué)到不少文學(xué)常識(shí)，以及一些新鮮有趣的觀(guān)點(diǎn)?，F(xiàn)在的語(yǔ)文考試，閱讀占了相當(dāng)大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、現(xiàn)代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來(lái)是根本不可能的事，只能靠課外的努力。

寫(xiě)作方面

除了多看書(shū)看報(bào)外，還可適當(dāng)記點(diǎn)日記周記之類(lèi)，鍛煉文筆，久而久之，就會(huì)越寫(xiě)越順。一些喜歡聽(tīng)歌的同學(xué)常常會(huì)記些喜歡的歌詞，在寫(xiě)作時(shí)用一用，還真不愧為一種好辦法，最起碼在語(yǔ)言上就占了不少優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，也可以背一些優(yōu)美的句子，使它們轉(zhuǎn)化成自己的東西，常記常用，寫(xiě)作水平自然會(huì)有所提高。

總之，語(yǔ)文就像中藥，越熬越有味。當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)，自己的“感覺(jué)”越來(lái)越準(zhǔn)了時(shí)，你的努力就已經(jīng)得到了回報(bào)。