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高一年級(jí)歷史必修一教案模板

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編寫教案的繁簡,一般是有經(jīng)驗(yàn)的教師寫得簡略些,而新教師寫得詳細(xì)些。下面是小編為大家整理的有關(guān)高中歷史選修一教案范本,希望對(duì)你們有幫助!

高中歷史選修一教案范本

《雅典城邦的興起》

教學(xué)目標(biāo)

識(shí)記:

1.雅典城邦興起的地理環(huán)境

2.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)

3. 公元前632年的雅典平民

理解與運(yùn)用:

1、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系

2、探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件

情感態(tài)度價(jià)值觀:

1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源

2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑理想、奮斗和機(jī)遇

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾;工商業(yè)奴隸主階層的形成和作用;梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官的原因和影響。

難點(diǎn):認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性

教學(xué)工具

幻燈片。圖片。

教學(xué)過程

★綜述第一單元三課之間關(guān)系:

第1課 雅典城邦的興起——改革的背景

第2課 除舊布新的梭倫改革——改革的內(nèi)容

第3課 雅典民主政治的奠基石——改革的影響

★回顧必修一內(nèi)容 古代希臘民主政治

(1)梭倫改革(公元前594年):按財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)——為雅典民主制度的建立奠定基礎(chǔ)。

(2)克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末):用地域部落取代血緣部落——確立起雅典民主政治。

(3)伯利克里改革(公元前5世紀(jì)):擴(kuò)大公民參政范圍 ;改革公民大會(huì); 改革五百人會(huì)議;提高陪審法庭的地位;擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力——雅典民主政治發(fā)展到頂峰——“黃金時(shí)代”。

★了解荷馬時(shí)代

愛琴文明:(大約公元前2000年至公元前1200年) 中心:“克里特文明”與“邁錫尼文明”

荷馬時(shí)代:(約公元前12世紀(jì)至前9世紀(jì)) 是古希臘從青銅器向鐵器過渡的時(shí)代。反映這一時(shí)期希臘社會(huì)情況的是的《荷馬史詩》,因此這一時(shí)期被稱之為“荷馬時(shí)代”。

古代希臘發(fā)展簡史:

(1)愛琴文明時(shí)期(公元前20——前12世紀(jì)):主要是“克里特文明”與“邁錫尼文明”,多建立君主制國家;

(2)荷馬時(shí)代(前12——前9世紀(jì)):外族入侵,文明倒退,回到氏族公社制度。

(3)早期希臘時(shí)代(BC.8—BC.6世紀(jì)):梭倫改革(BC594年)和克里斯提尼改革(約BC508年)

形成城邦國家,雅典( Athens )和斯巴達(dá)(Sparta)成長起來,政體多種多樣,主要有君主制、貴族制、寡頭制、民主制、僭主制度等。

(4)希臘古典時(shí)代(BC.5—BC.4世紀(jì)):伯里克利執(zhí)政時(shí)期(BC443—429年)

雅典民主走向成熟,前期是希臘城邦鼎盛時(shí)期,隨后走向衰敗,最終被馬其頓人(亞歷山大)征服。

二、教學(xué)過程:

★新課導(dǎo)入:

人類歷史是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)演進(jìn)過程。人類社會(huì)自產(chǎn)生以來,改革就與社會(huì)進(jìn)步相伴而生,并成為歷史前進(jìn)的動(dòng)力之一。改革雖然不像革命那樣轟轟烈烈,但它以其獨(dú)特的方式推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。鄧小平說“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。”改革是人類在處理社會(huì)發(fā)展問題過程中主動(dòng)性和能動(dòng)性的體現(xiàn),是人類智慧的結(jié)晶。因此,了解和認(rèn)識(shí)推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的重大改革活動(dòng),是非常必要的。

在人類歷史長河中發(fā)生了無數(shù)次改革,梭倫改革就是這些改革中發(fā)生得比較早且是影響深遠(yuǎn)的一次。梭倫改革發(fā)生在古希臘的雅典城邦。與其他地區(qū)的早期國家不同,雅典在國家的形成過程中形成了民主政治。梭倫改革既是雅典城邦形成的重要環(huán)節(jié),也是雅典民主政治的起點(diǎn)。這節(jié)課我們就要一起來回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機(jī)的歷史。

★講授新課

(一)雅典的自然條件(改革的自然條件)

(1)環(huán)境優(yōu)越:位于阿提卡半島,有小塊平原;多山靠海、多天然良港;

(2)資源豐富:盛產(chǎn)葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石等;

(3)交通便利:有天然良港比雷埃夫斯港。

【合作探究】想想看,與古代印度和中國文明相比,古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同?這種環(huán)境造成了什么結(jié)果?

地理環(huán)境的不同:古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國背靠大陸,腹地開闊,依托平原大河的形勢(shì)具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,各區(qū)域間有著小塊平原,小小的山谷和河流;沒有大江巨川,沒有開闊的平原流域。

造成的結(jié)果:地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民,主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民,主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民,才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間,從遠(yuǎn)古起,就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來。這種地理環(huán)境,又不利于中央集權(quán)的政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū),極易通過軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,建立一個(gè)主義的大帝國,那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島,就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。

(二)貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩(改革的政治背景)

1、城邦國家的雛形

(1)背景:荷馬時(shí)代,阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長期紛爭不休。

“荷馬時(shí)代”:公元前12世紀(jì)后的3個(gè)世紀(jì),對(duì)希臘歷史的了解主要根據(jù)盲詩人荷馬的史詩。當(dāng)時(shí)阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長期紛爭。又有人稱為“黑暗時(shí)期”。

(2)時(shí)間:公元前9——前8世紀(jì)

(3)特點(diǎn):小國寡民

(4)標(biāo)志:以雅典為中心的中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立

(5)氏族成員:貴族和平民(農(nóng)民、手工業(yè)者)

2、雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾

雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的?導(dǎo)致了什么結(jié)果?產(chǎn)生了什么影響?

(1)原因:

①政治上,貴族掌權(quán)(首席執(zhí)政官、長老會(huì)議),平民政治權(quán)力太少(公民大會(huì))。

貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位,把持作為決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長老會(huì)議,架空作為權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。

②經(jīng)濟(jì)上,貴族掌握大部分財(cái)富,平民處境不斷惡化,許多平民淪為”六一”漢或債務(wù)奴隸。

貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民,以致平民無力還債成為“六一漢”,直至全家淪為債務(wù)奴隸。

(2)結(jié)果:雅典平民(前632年),政局動(dòng)蕩

貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗,公元前632年的雅典平民,導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。

(3)影響:敲響警鐘、局部調(diào)整、真正改革

為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是,統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾,化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。

(三)“工商業(yè)的發(fā)展”(改革的經(jīng)濟(jì)背景)

1.前提:公元前8世紀(jì)以后,鐵農(nóng)具的使用,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高

2.表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展、手工業(yè)和造船業(yè)取得進(jìn)步、商業(yè)貿(mào)易日趨繁榮

3.影響:

(1)工商業(yè)奴隸主階層形成:隨著工商業(yè)的發(fā)展,沿海地區(qū)的一些經(jīng)營工商業(yè)的平民日益富裕;有些貴族也開始經(jīng)營工商業(yè),形成了工商業(yè)奴隸主階層。

(2)雅典公民的分化與矛盾:

雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng):“平原派”、“山地派”和“海岸派”

各自的主張及主張不同的根本原因原因:代表的階級(jí)階層不同。

“山地派”和“海岸派”的共同目標(biāo):反對(duì)貴族專權(quán),改革呼聲日益強(qiáng)烈。

教師指出,政治現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源,所有這一切成為梭倫執(zhí)政和改革的歷史宏觀背景。這就是梭倫改革的歷史必然性。

思考:工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中起到了什么作用 ?

雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商,不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品,還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)品,賺取豐厚利潤,促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來越不滿,他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán),分享權(quán)利,另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求,主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派,他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán),呼吁改革,成為后來支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。

(四)首席執(zhí)政官梭倫(改革的主觀條件)

1、瘋詩人事件:

雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典,以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島,這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭奪,結(jié)果都失敗了,而后,為壓制民眾的不滿,竟頒布了一條屈辱的法令;任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島,違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有,他對(duì)的這種懦弱行為深為不滿,為了喚醒雅典人的愛國熱情,同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁,他想出了一個(gè)巧妙的辦法:佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白,呼吸急促,雙手不住地擂打著自己的胸部,招來許多圍觀的百姓。這時(shí),他就會(huì)對(duì)著人群大聲朗讀他的詩篇:“啊,我們的薩拉米斯,她是多么美麗,又多么使我們留戀,讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍,我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn),我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”,在不明的人們的驚嘆、惋惜聲中,梭倫滔滔不絕地朗誦著,終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。

※思考:瘋詩人事件的實(shí)質(zhì)是什么?有何意義和影響?

實(shí)質(zhì):梭倫在貴族時(shí)代宣傳愛國思想的手段。

梭倫的詩句激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán),也因此得到大家的擁護(hù),為后來的上臺(tái)執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。

2、薩拉米斯島問題

思考:

(1)薩拉米斯島的地理位置如何?

(雅典的出海門)

(2)雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些?

(社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;梅加臘等城邦的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力趕上了雅典。)

(3)喪失薩拉米斯島對(duì)雅典將產(chǎn)生什么影響?

(沉重打擊了雅典的海外貿(mào)易)

(4)圍繞薩拉米斯島問題,雅典發(fā)生過哪些重大事件?

(瘋詩人事件 梭倫指揮雅典軍隊(duì)收回薩拉米斯)

梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的一個(gè)重要契機(jī)──薩拉米斯島問題。雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過雅典,以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島,這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭奪,結(jié)果都失敗了,而后,為壓制民眾的不滿,竟頒布了一條屈辱的法令;任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島,違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有,他對(duì)的這種懦弱行為深為不滿,為了喚醒雅典人的愛國熱情,同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁,他想出了一個(gè)巧妙的辦法:佯裝瘋癲,終于用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴(yán)。

3、梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官

(1)原因:

①梭倫指揮收回薩拉米斯島,樹立了崇高的威望,從此走上政治舞臺(tái)。公元前600年左右,年約30歲的梭倫被任命為指揮官,統(tǒng)帥部隊(duì),一舉奪回了薩拉米斯島。 赫赫軍功使梭倫聲望大增,成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物,也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

②雅典平民與貴族的矛盾再度激化,內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。

(2)當(dāng)選:公元前594年,梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官,并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。全權(quán)負(fù)責(zé)修訂法律,進(jìn)行改革。

(3)影響:一場自上而下、除舊布新的社會(huì)改革開始了,雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。

【合作探究】梭倫登上政治舞臺(tái)的主觀和客觀條件有哪些?從梭倫的成功中你能夠得到哪些啟示?

客觀條件:貴族政治的專橫和壓榨,導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使改革成為的出路。

主觀條件:梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識(shí)儲(chǔ)備、高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、睿智的斗爭策略、善于抓住機(jī)遇的敏銳和順應(yīng)時(shí)代潮流的勇氣,等等

啟示:時(shí)代造就英雄,英雄推動(dòng)時(shí)代發(fā)展;雅典文明在曲折中探索,在探索中發(fā)展;

【課后總結(jié)】

在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時(shí),教師可以教材引言中提到的《研究的主要問題》為題,細(xì)化解析(參見本課《教材內(nèi)容分析與建議》部分),投影打出,要求學(xué)生做書面回答,作為筆記小結(jié)。

課后小結(jié)

從政治、經(jīng)濟(jì)、個(gè)人三方面概括梭倫改革的歷史必然性和可能性 (1)必然性:①政治:改革是雅典社會(huì)矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物。

雅典的貴族政治和債務(wù)奴隸制,導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化,平民,工商業(yè)奴隸主要求分享權(quán)力,社會(huì)動(dòng)蕩不安。政治改革勢(shì)在必行。

②經(jīng)濟(jì):改革是雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。

尖銳的社會(huì)矛盾,嚴(yán)重阻礙了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。使鄰邦的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力趕上和超過了雅典,打擊了雅典的海上貿(mào)易。工商業(yè)奴隸主迫切要求改革,反對(duì)舊貴族專權(quán),要求發(fā)展海外貿(mào)易。

(2)可能性:個(gè)人因素

梭倫擁有豐富的知識(shí),具有強(qiáng)烈的愛國主義精神,領(lǐng)導(dǎo)收回薩拉米斯島,得到人民擁護(hù),適應(yīng)改革的需要。公元前594年,當(dāng)選執(zhí)政官,承擔(dān)起改革的重任。

課后習(xí)題

⊙本課測評(píng)

1、試簡要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。

答案提示:政治上,貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位,把持作為決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長老會(huì)議,架空作為權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。

經(jīng)濟(jì)上,貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民,以致平民無力還債成為“六一漢”,甚至全家淪為債務(wù)奴隸。

貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗,導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。

2、簡述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中的作用。

答案提示:雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商,不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品,還經(jīng)營其他地方的產(chǎn)品,賺取豐厚利潤,促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來越不滿,他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán),分享權(quán)利,另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求,主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派,他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán),呼吁改革,成為后來支持梭

倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。

⊙學(xué)習(xí)延伸

討論會(huì):以“古代社會(huì)的發(fā)展與地理環(huán)境”為題,探討雅典城邦興起的原因。


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