背誦政治最常用的方法就是化整為零，如果需要背的東西非常多，你可以分成一個(gè)小段背誦，把每個(gè)小段所表達(dá)的意思都清楚，在把他們連接起來(lái)，這樣背誦會(huì)更快。下面是小編為大家整理的有關(guān)人教版政治九年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理，希望對(duì)你們有幫助!

人教版政治九年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理1

1、 承諾形式：口頭形式(宣誓、諾言)，書(shū)面形式(合同、保證書(shū))

2、 承諾是責(zé)任產(chǎn)生的重要來(lái)源，而不是的來(lái)源。

責(zé)任的來(lái)源：養(yǎng)育 承諾 分配 任命 職業(yè) 法律 習(xí)俗 公民原則 道德原則

3、 責(zé)任是對(duì)一個(gè)人做或不做某些事的要求，它的產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系中，表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。

4、 不同的人在社會(huì)關(guān)系中的身份不同，責(zé)任就不同。(P19在生活中，我有那些責(zé)任? 答：作為子女，多家務(wù)、贍養(yǎng)扶助父母;作為學(xué)生，尊師重教、勤奮學(xué)習(xí);作為社區(qū)居民，關(guān)心社會(huì)公益，增進(jìn)鄰里團(tuán)結(jié)……)

5、 承擔(dān)責(zé)任意味著付出一定的代價(jià)，同時(shí)可得到好處。

6、 承擔(dān)責(zé)任付出那些代價(jià)?

答：①耗費(fèi)時(shí)間，影響發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好;②承受心理壓力，耗費(fèi)體力和精力，影響健康;③使自己的一些利益受到損失;④更有可能危及到自己的生命。

7、 P20書(shū)本材料中，李嵐都付出那些代價(jià)呢?

對(duì)她的做法作出評(píng)價(jià)：積極承擔(dān)責(zé)任是做人基本要求，李嵐付出代價(jià)的背后是她對(duì)人生價(jià)值的正確理解，使她的人生更有意義，更有價(jià)值。

8、 承擔(dān)責(zé)任總會(huì)付出一定的代價(jià)，但人們不能因此逃避責(zé)任，推卸責(zé)任。

9、 承擔(dān)責(zé)任有什么作用(好處、意義)?

答：①促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展;②承擔(dān)壓力，而壓力會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，充分發(fā)揮潛能克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo);③贏得別人的信任，得到別人的幫助和支持;④獲得自尊和自信，獲得社會(huì)的承擔(dān)的承認(rèn)和贊譽(yù);⑤建立起良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定，和諧的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的文明、進(jìn)步和發(fā)展。

10、不承擔(dān)責(zé)任有什么后果(影響、壞處)?

答：①對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，會(huì)受到道德譴責(zé);②失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持;③對(duì)他人的利益和社會(huì)造成嚴(yán)重危害的受到法律制裁。

11、 怎樣承擔(dān)自己的責(zé)任?

答：①認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)付的各種責(zé)任，樹(shù)立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí);②從我做起，從點(diǎn)滴小事坐起，持之以恒，才能逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣;③學(xué)會(huì)在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇。

12、 道德和法律是維護(hù)良好社會(huì)秩序的有利武器。

每個(gè)社會(huì)成員都負(fù)有遵守社會(huì)公德、遵紀(jì)守法、維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任。

13、 依法維護(hù)社會(huì)秩序包括那些方面?(公共秩序 社會(huì)管理秩序 公共安全)具體看P26

14、 服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，我們最有條件做到的是服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。

15、 我們?nèi)绾畏?wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)?

答：遵守社區(qū)公約，維護(hù)社區(qū)秩序，積極開(kāi)展居民互助，關(guān)心幫助孤寡老人，定期進(jìn)行衛(wèi)生掃除，利用多種形式宣傳科學(xué)文化知識(shí)，參與文體活動(dòng)。

16、 積極參與社會(huì)公益活動(dòng)是服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)的好形式。

人教版政治九年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理2

一、我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)

1.責(zé)任的含義：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做的某些事。

2.責(zé)任的來(lái)源：責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。承諾表現(xiàn)生活的方方面面：對(duì)他人的承諾;分配的任務(wù);上級(jí)的任命;職業(yè)的要求;法律規(guī)定;傳統(tǒng)習(xí)俗;公民身份;道德原則等。

3.不同的角色承擔(dān)不同的責(zé)任(1)認(rèn)識(shí)自己扮演的角色(2)盡到自己責(zé)任的重要性：只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。

4.自己對(duì)自己負(fù)責(zé)：(1)誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)，誰(shuí)就要承擔(dān)不負(fù)責(zé)任的后果。(2)用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過(guò)失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

5.對(duì)自己負(fù)責(zé)的原因：只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

6.每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感：(1)我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)。(2)對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

二、勇敢承擔(dān)責(zé)任

1.承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)

(1)回報(bào)：更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。

(2)代價(jià)：感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時(shí)間、精力和金錢(qián)，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。

2.承擔(dān)責(zé)任的重要意義：承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

3.正確評(píng)估承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)

(1)在多數(shù)情況下，我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。(2)正確評(píng)估承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)，作出最合理的選擇。(3)一旦作出自己的選擇，就要擔(dān)當(dāng)我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任

4.我承擔(dān)我無(wú)悔

(1)如何理解“我承擔(dān)，我無(wú)悔”

有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。只要我們把他們當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。

(2)面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)：面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)是最富有責(zé)任心的人共有的情感。

(3)社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)：不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

三、承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體的責(zé)任

1.集體和個(gè)體的關(guān)系：(1)集體的存在離不開(kāi)個(gè)體。(2)個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量。

2.集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系。集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

3.關(guān)愛(ài)集體人人有責(zé)

(1)為什么說(shuō)關(guān)愛(ài)集體人人有責(zé)：集體是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。

(2)關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)

①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。③在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

(3)關(guān)愛(ài)集體的意義：“人心齊，泰山移”，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。

四、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任

1.國(guó)家興亡匹夫有責(zé)

(1)共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍

作為公民，做好本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任。

(2)公民要承擔(dān)關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任的原因

①維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。②國(guó)家處在困難時(shí)期，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。③我國(guó)青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

2.熱心公益服務(wù)社會(huì)

(1)我們的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)

(2)參與社會(huì)公益活動(dòng)的意義：在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助別人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

五、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

1.信守承諾勇?lián)^(guò)錯(cuò)

(1)慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言：我們信守承諾;會(huì)為自己贏得信任;失信于人，既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體的利益造成損失。

(2)承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果：當(dāng)我們做錯(cuò)事的時(shí)候，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果，不但考驗(yàn)我們的責(zé)任感，更考驗(yàn)著我們的勇氣。錯(cuò)了就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

2.自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任

(1)自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的含義：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。

(2)享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)：我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。

(3)自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任

自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。

人教版政治九年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理3

第一課生活在地球村

1、什么是地球村?地球村的由來(lái)?隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，人們的空間距離感大大縮小了，國(guó)際交往日益頻繁，整個(gè)地球就如同茫茫宇宙中的一個(gè)小小村落。

2、“地球村”形成的原因是什么?(1)根本原因：科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。(2)具體原因：交通工具的飛速發(fā)展;通信技術(shù)的更新?lián)Q代;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面運(yùn)用。

3、互聯(lián)網(wǎng)在“地球村”的形成中起到了什么作用?人們可以與世界上其他地方的人們進(jìn)行聯(lián)系與交流，真正體會(huì)到了“天涯若比鄰”。人們可以了解世界各地的風(fēng)云變幻，真正實(shí)現(xiàn)了“秀才不出門(mén)，便知天下事”。人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、購(gòu)物、交友、收發(fā)電子郵件等，人們的生活變得越來(lái)越便捷。

4、地球村的優(yōu)勢(shì)有哪些?“走親訪友”更方便。交往的便捷為人們提供了全球性的活動(dòng)舞臺(tái)，開(kāi)闊了人們的眼界，豐富了人們的閱歷，增長(zhǎng)了人們的智慧。交往的增多使世界各地的人民加深了相互間的理解，減少了因閉塞、交流困難而導(dǎo)致的摩擦，也使得一些地域性的事物成為國(guó)際性的事物。相互依存的經(jīng)濟(jì)生活。越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)在致力于自身建設(shè)和發(fā)展的同時(shí)，還積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，使世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切。這種國(guó)與國(guó)之間的分工協(xié)作使各國(guó)經(jīng)濟(jì)都能從中獲利，世界經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢(shì)。

5、當(dāng)今世界發(fā)展出現(xiàn)的趨勢(shì)是什么?經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化(文明多樣化、社會(huì)信息化)。

6、“地球村”存在哪些問(wèn)題(煩惱)?資源爭(zhēng)奪環(huán)境污染、文化霸權(quán)(文化問(wèn)題)、南北沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎沒(méi)停過(guò)。

7、針對(duì)地球村存在的問(wèn)題，應(yīng)該采取哪些措施?

(1)國(guó)家層面：經(jīng)濟(jì)上：堅(jiān)持平等原則，互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)共贏;政治上：反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，建立公正合理的國(guó)際新秩序，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展;資源環(huán)境上：節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展;文化上：相互尊重，相互借鑒，共同繁榮，維護(hù)文化的多樣性。

(2)個(gè)人層面：樹(shù)立全球意識(shí)，胸懷天下，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做力所能及的事;努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，成長(zhǎng)為社會(huì)有用之才;尊重、學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判地繼承并且弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化;樹(shù)立節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極宣傳保護(hù)資源和環(huán)境的知識(shí)，從身邊小事做起，為保護(hù)資源和環(huán)境做貢獻(xiàn)。

8、你心目中的“地球村”應(yīng)是什么樣子的?環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，人與自然和諧相處;各國(guó)人民團(tuán)結(jié)互助、友好往來(lái);沒(méi)有貧窮、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)，人民生活幸福美滿;各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治穩(wěn)定，文化繁榮，科技進(jìn)步，社會(huì)和諧等。

第二課做個(gè)好村民

1、為什么要尊重差異、欣賞差異?

尊重差異，和而不同。每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化。如果彼此之間互不了解，或不尊重他人的文化習(xí)俗，將會(huì)帶來(lái)許多尷尬，甚至引發(fā)矛盾。多姿多彩才美麗。美是豐富的，也是多元的。正因?yàn)椴町?，“地球村”的生活才如此豐富多彩。在“地球村”里，我們要有一雙欣賞差異之美的眼睛。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。

2、怎樣遵守“村民”相處法則?平等對(duì)待所有“村民”。平等是每個(gè)民族和國(guó)家的基本權(quán)利。我們不僅要尊重不同民族和國(guó)家的差異性，還要平等對(duì)待每個(gè)國(guó)家、民族的人民，也要捍衛(wèi)自己的平等權(quán)利。己所不欲，勿施于人。在國(guó)際交往中，我們提倡“己所不欲，勿施于人”的原則，關(guān)鍵在于做到“將心比心，推己及人”。

3、怎樣把理想的“地球村”變成現(xiàn)實(shí)?尊重差異、欣賞差異;遵守“村民”相處法則;“村”里的事情大家辦。

4、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的村民，青少年應(yīng)具備哪些觀念或意識(shí)?平等、開(kāi)放、參與的全球觀念;國(guó)家觀念;市場(chǎng)觀念;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);防范意識(shí)等。

5、在推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的今天，如何做負(fù)責(zé)任的村民?我們青少年應(yīng)當(dāng)如何做?樹(shù)立全球意識(shí)和主人翁意識(shí)，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做力所能及的事;努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為地球村的和平與發(fā)展建言獻(xiàn)策;樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極參與地球村的可持續(xù)發(fā)展;培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，與所有村民一起，共同營(yíng)造和維護(hù)地球村的和平與發(fā)展;積極同破壞地球村的和平與發(fā)展的行為作斗爭(zhēng)等。

第三課中國(guó)的聲音

1、中國(guó)的聲音很響亮體現(xiàn)在哪些方面?世界傾聽(tīng)中國(guó)的聲音;維護(hù)國(guó)家主權(quán)毫不含糊。

2、中國(guó)為什么能在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出響亮的聲音?

中國(guó)的聲音代表性強(qiáng)，代表著13億愛(ài)好和平、渴望發(fā)展的中國(guó)人的心聲。

中國(guó)的聲音體現(xiàn)了一個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任、守承諾、愛(ài)和平的大國(guó)風(fēng)范。

中國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提升，國(guó)際影響力逐漸增加，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。

中國(guó)始終堅(jiān)持和平與發(fā)展的原則立場(chǎng)，為世界和平與發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。

3、中國(guó)發(fā)出的聲音為什么得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同?

中國(guó)的聲音是富有正義和建設(shè)意義的;中國(guó)的聲音是以維護(hù)國(guó)家利益和促進(jìn)世界和平與發(fā)展為根本目的;中國(guó)盡自己的能力維護(hù)國(guó)際社會(huì)的公平和公正。

4、中國(guó)是個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任的國(guó)家，表現(xiàn)在哪些方面?(中國(guó)是怎樣展示大國(guó)形象的?中國(guó)在維護(hù)世界和平、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做出了哪些貢獻(xiàn)?為什么說(shuō)中國(guó)是講原則、負(fù)責(zé)任的大國(guó)?)

(1)在國(guó)際社會(huì)秉持公道。中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，為世界和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

(2)維護(hù)世界和平。反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;加大參與國(guó)際反恐合作的力度;支持聯(lián)合國(guó)的維和行動(dòng);(呼吁銷(xiāo)毀大規(guī)模的殺傷性武器;反對(duì)軍備競(jìng)賽，積極裁軍，參加國(guó)際救援。)

(3)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要貢獻(xiàn)者;推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)全球化;為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出必要犧牲;力所能及地援助發(fā)展中國(guó)家;

(4)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。不搞軍備競(jìng)賽。共同呵護(hù)地球家園。促進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

5、今世界的兩大主題的相互關(guān)系?和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展相輔相成;和平促進(jìn)發(fā)展，發(fā)展增進(jìn)和平;和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的基礎(chǔ)。

6、為了使中國(guó)的聲音更加響亮，我們應(yīng)該怎樣做?(1)國(guó)家：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力;大力實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，不斷提高綜合國(guó)力;深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放;擴(kuò)大國(guó)際合作與交流，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。(2)個(gè)人：樹(shù)立全球意識(shí)，胸懷祖國(guó)，肩負(fù)起民族振興的使命;努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，成長(zhǎng)為社會(huì)有用之才;尊重、學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判的繼承并且弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化;積極關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，關(guān)注全球性重大問(wèn)題等。

第四課我們的中國(guó)夢(mèng)

1、近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想是：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2、我國(guó)最基本的國(guó)情(歷史坐標(biāo))是：中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義?含義：第一，就社會(huì)性質(zhì)而言，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，就發(fā)展程度而言，我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。

4、為什么說(shuō)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?現(xiàn)階段，我國(guó)生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡;科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高;受經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平的制約，我國(guó)的社會(huì)主義制度還不完善，體制還不夠健全。

5、我國(guó)發(fā)展新的歷史方位是：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

6、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)涵是什么?這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

7、現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

8、面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾，我們應(yīng)該怎樣做?堅(jiān)定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo);進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步等。

9、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、本質(zhì)是什么?

(1)內(nèi)涵：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)本質(zhì)：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

10、當(dāng)前我國(guó)各族人民的共同理想(共同目標(biāo))是什么?把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

11、黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是什么?到中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì);到新中國(guó)成立一百年時(shí)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

12、為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，黨的十九大對(duì)2020年到本世紀(jì)中葉是如何安排的?第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，在奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

13、為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的美好藍(lán)圖，你認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該怎么做?毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明和法治建設(shè)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。大力實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等。

14、要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的美好藍(lán)圖，我們青少年應(yīng)該怎么做?要樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大理想，牢記時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史使命。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)。積極學(xué)習(xí)和宣傳黨和國(guó)家的路線方針政策，積極參加社會(huì)實(shí)踐。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等。

第五課興國(guó)之路

1、什么是中國(guó)道路?

中國(guó)特色社會(huì)主義道路。是把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)、適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。

2、為什么要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是興國(guó)之路?

在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們已經(jīng)創(chuàng)造了震撼世界的“中國(guó)奇跡”，還將繼續(xù)書(shū)寫(xiě)更加精彩的“中國(guó)故事”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不動(dòng)搖、不懈息、不折騰。

3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容有哪些?

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

4、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容?

全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨

5“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的意義?是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍?！八膫€(gè)全面”豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

6、“四個(gè)全面”之間的關(guān)系是怎樣的?

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵一招、根本路徑，全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的基本方式、可靠保障，而全面從嚴(yán)治黨是發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用、為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證的根本前提?！八膫€(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。

7、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容有哪些?

國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治;公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

8、在當(dāng)代，為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?為什么說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂?

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它是我們的興國(guó)之魂，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，吸收借鑒了世界優(yōu)秀文明成果，反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟。

核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，青少年學(xué)生應(yīng)怎么做?

9、要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。