高中學(xué)習(xí)容量大,不但要掌握目前的知識(shí),還要把高中的知識(shí)與初中的知識(shí)溶為一體才能學(xué)好。在讀書、聽課、研習(xí)、總結(jié)這四個(gè)環(huán)節(jié)都比初中的學(xué)習(xí)有更高的要求。一起看看高中歷史第一課教案!歡迎查閱!
高中歷史第一課教案1
【教學(xué)要求】
1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。
2.知道古代中國土地制度的構(gòu)成。
3.了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)并能舉出典型史實(shí)加以說明。
4.認(rèn)識(shí)到古代中國以先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明聞名于世,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【知識(shí)梳理】
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化
1、原始社會(huì),中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時(shí),中國南方依然采用耕種前用火燒,耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具,古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時(shí)期形成。
3、漢代,牛耕逐漸普及全國,鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代,鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時(shí),耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代,它既便于牛耕的普及,也有利于山地的開墾。
4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁,它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進(jìn),使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高,推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構(gòu)成
1、原始社會(huì),實(shí)行土地公有制。
2、奴隸社會(huì),實(shí)行土地的國有制(井田制),實(shí)質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅變法廢除了井田制,肯定了土地的私人占有。
4封建社會(huì)的土地制度有三種類型:即地主階級(jí)土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中,地主土地私有制是主導(dǎo),農(nóng)民占有的土地較少,封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
【合作探究】
一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì)),是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì))的基本含義
1、特點(diǎn):小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
2、產(chǎn)生時(shí)間:但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。
3、形式:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下,“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民勉強(qiáng)自給自足。
4、影響:中國古代的重大文明成就,都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
高中歷史第一課教案2
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力
⑴識(shí)記:希臘半島的地理位置和地理特點(diǎn);城邦及其特點(diǎn)。梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革正式確定民主政治。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”,公民大會(huì)是雅典城邦的權(quán)力機(jī)構(gòu)。雅典民主政治對(duì)近代西方政治的貢獻(xiàn)。
⑵理解:地理環(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。歸納并理解雅典民主政治的主要內(nèi)容。民主政治的局限性;希臘城邦的階級(jí)與時(shí)代局限。
⑶運(yùn)用:探究地理環(huán)境對(duì)古希臘城邦形成中的影響。分析雅典民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實(shí)質(zhì)和作用。探究古代希臘民主政治衰落的根本原因。
2、過程與方法
⑴分析地理環(huán)境、問題探究。
⑵分析雅典民主政治的歷史資料,初步掌握信息處理方法。
⑶引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景,從雅典民主政治的興衰發(fā)展過程中分析雅典民主政治的特點(diǎn),分步驟、分層次掌握運(yùn)用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
⑴體會(huì)古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)。
⑵了解雅典民主政治“黃金時(shí)代”的重要內(nèi)容,感受古代希臘的輝煌,分析古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)及其歷史局限,感受人類文明的源遠(yuǎn)流長。
⑶分析雅典民主制度產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件和實(shí)質(zhì),理解希臘奴隸制度的利弊得失,從宏觀上把握人類文明的演進(jìn)歷程。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):伯利克里時(shí)期的民主政治
難點(diǎn):雅典城邦民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。
三、教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
前面我們學(xué)習(xí)了“古代中國的政治制度”,了解到專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會(huì)政治制度的基本特征。但在古代西方,民主政治和法律建設(shè)卻是主流,這在古代的希臘與羅馬表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)代西方的民主政治和法律體系都是由古希臘羅馬的政治系統(tǒng)中逐步發(fā)展而來的。那到底古代西方的民主和法制到底是怎樣的呢?接下來讓我們通過學(xué)習(xí)第六單元第一課“古代希臘民主政治”來了解一下吧。
[講授新課]
(一)希臘文明的搖籃
在接觸古代希臘的民主政治之前,我們需要知道希臘的地理位置。(展示地圖)
希臘位于地中海東部的一個(gè)半島---------巴爾干半島。她被大海所環(huán)繞,因此我們稱希臘文明為“海洋文明”。由于希臘地形復(fù)雜,少有大塊的平原地區(qū),而各個(gè)地區(qū)由于自然環(huán)境的影響,交流不便,所以在古代希臘形成了許多的小國家,它們被稱之為“城邦”。
城邦形成于公元前8——前6世紀(jì),它一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū),范圍非常小;而且,城邦一般是通過血緣關(guān)系結(jié)合起來的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立實(shí)體。小國寡民、獨(dú)立自主就是它的基本特征。
在眾多的希臘城邦之中,雅典與斯巴達(dá)是兩個(gè)典型的城邦。西方的民主政治來源于希臘,而希臘的民主政治則以雅典最為完備。下面我們就來學(xué)習(xí)雅典民主政治到底有哪些內(nèi)容。
雅典民主政治的主要內(nèi)容,關(guān)鍵要掌握三大改革:梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。
(二)雅典民主政治的確立
1.梭倫的改革
梭倫改革時(shí),按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)。這項(xiàng)措施使許多工商業(yè)奴隸主因財(cái)富上升了社會(huì)地位,他們與原來的貴族都占據(jù)了第一、二等級(jí)。(打擊了貴族的統(tǒng)治。)同時(shí)設(shè)立公民大會(huì),公民大會(huì)成為權(quán)力機(jī)關(guān)。除此之外,梭倫還設(shè)立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)——四百人會(huì)議和陪審法庭,前者規(guī)定除第四等級(jí)外,其他公民都可當(dāng)選;后者參與例行審判,接受上訴案件。廢除了債奴制度。
影響:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2.克里斯提尼的改革
公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼把整個(gè)雅典城邦分為10個(gè)地域部落,以取代過去的4個(gè)血緣部落??死锼固崮岬倪@一舉措,打破了血緣關(guān)系,大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力。設(shè)立五百人會(huì)議、成立十將軍委員會(huì)、實(shí)行陶片放逐法。這些改革措施,使雅典民主政治正式確立起來。
(三)雅典民主的“黃金時(shí)代”
公元前5世紀(jì),伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為“黃金時(shí)代”。
伯利克里改革的措施比較全面,而且很徹底,共有六項(xiàng):
第一,擴(kuò)大公民參政范圍:除十將軍外,執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開放;
第二,改革公民大會(huì),規(guī)定它是雅典城邦的權(quán)力機(jī)構(gòu),管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng),凡二十歲以上男性公民均可參加,每個(gè)人在大會(huì)中都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);
第三,改革五百人會(huì)議,規(guī)定在公民大會(huì)休會(huì)期間,負(fù)責(zé)處理國家大事;
第四,提高陪審法庭地位:負(fù)責(zé)審理各類重要案件,參與立法;
第五,擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力;
第六,發(fā)放工資和津貼,調(diào)動(dòng)公民參政的積極性,(觀劇津貼)
(四)雅典民主制度的評(píng)價(jià)
雅典民主制度保證了希臘文明的燦爛輝煌,而且當(dāng)今歐美眾多資本主義國家的民主政體差不多都來源于它。其次,雅典民主政治是在特定歷史條件下形成的,其根本目的就是要限度凝聚本邦公民,以保持自己的獨(dú)立性,對(duì)外則是為了掠奪他人的財(cái)富和奴隸。
雅典民主政治的局限性:第一,它是少數(shù)人的民主,本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無權(quán)享受民主政治;
第二,它是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上的。
高中歷史第一課教案3
一、三省六部制的確立及其演變
1、秦漢的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)(秦——三公九卿,西漢——中朝)
師:在上一節(jié)課里我們已經(jīng)了解從秦朝開始,皇帝位于全國權(quán)力金字塔的頂端,擁有至高無上的權(quán)力;這時(shí)的中樞決策機(jī)構(gòu)是三公九卿制度,三公之間相互配合,相互牽制,避免了大權(quán)旁落局面的出現(xiàn)。從秦朝開始,中國建立了君主專制的中央集權(quán)制度。、
在這一體系中,一直存在著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,這矛盾處理得好,就能使國家安定,百姓安樂,處理不好政局就容易出現(xiàn)動(dòng)蕩。在秦朝以后,中樞權(quán)力體系隨著皇權(quán)的不斷加強(qiáng)而不斷變化。
漢承秦制,西漢時(shí)一開始繼續(xù)沿用三公九卿制度,但到了漢武帝時(shí),為了提高皇帝的,于是起用一些級(jí)別比較低的官員作為他身邊的辦事人員,這些官員直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),形成宮內(nèi)的決策班子,號(hào)稱“中朝”,這樣就使得以丞相為首的中央政府機(jī)構(gòu)“外朝”,淪為了執(zhí)行一般政務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。(展示圖片)
東漢的尚書臺(tái)取代了三公,魏晉南北朝時(shí)期,尚書臺(tái)改稱尚書省,另外設(shè)立了中書省和門下省,但還沒有規(guī)定各自具體的權(quán)力和職務(wù),因此它還不是正式的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的組成部分。在這一時(shí)期,是三省六部制的萌芽階段。(展示圖片)
2、隋唐三省六部制的確立
師:到了隋朝時(shí),三省六部制得以正式確立。
隋朝和秦朝都是結(jié)束分裂、建立統(tǒng)一的王朝,結(jié)果也同樣相似,都是二世而亡。但這兩個(gè)朝代在歷所起做的貢獻(xiàn)都同樣不可磨滅,漢承秦制,唐承隋制,都是明證。隋朝的創(chuàng)制是圍繞著中央集權(quán)的統(tǒng)一帝國的重建而展開的,三省六部制就是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。唐承隋制,到了唐時(shí),三省六部制得到進(jìn)一步的完善。(展示圖片)
?內(nèi)容:中書省、門下省、尚書省;尚書省下設(shè)六部——吏、戶、禮、兵、刑、工。中書省的中書令、門下省的侍中,尚書省的左右仆侍都是宰相,他們的辦公地點(diǎn)就在政事堂,在政事堂工作的人,除了這些宰相外,還有其他官員也會(huì)參加政事堂會(huì)議,如參知政事、參知機(jī)務(wù)等,他們也是宰相。
?三省六部的職權(quán)及運(yùn)行程序:
中書省是決策機(jī)構(gòu),就軍國大事,重要官員的任免等事項(xiàng)替皇帝起草擬旨(這就相當(dāng)于我國現(xiàn)在的全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì));門下省負(fù)責(zé)審核中書省起草的詔旨,有認(rèn)為不當(dāng)者可以駁回,甚至將其封還,因此一道詔書的頒發(fā)或執(zhí)行,需由中書省和門下省在政事堂上達(dá)成協(xié)議才成;尚書省就是接受決議的執(zhí)行機(jī)關(guān),其下六部的職能大致與我國現(xiàn)今政治制度中的國務(wù)院類似。
(舉例)假設(shè)唐朝時(shí),黃河出現(xiàn)了水患,皇帝認(rèn)為有必要興修水利以絕后患,于是令中書省的官員在政事堂會(huì)議上對(duì)此進(jìn)行討論,決定出來后,通過中書令的審核裁定,送給皇帝畫敕,皇帝都同意了,那就可以開始動(dòng)工了嗎?當(dāng)然不是,還要送到門下省去復(fù)審,同意了,這時(shí)才能交由尚書省去貫徹實(shí)行;假如不同意,那就得退回重?cái)M了。
作用:
1)三省之間既相互牽制,又互為補(bǔ)充,分工明確,提高了辦事效率;
2)(更重要的是,此時(shí)皇帝不能獨(dú)裁,宰相同樣不能獨(dú)裁)完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán),有利于加強(qiáng)皇權(quán),專制主義中央集權(quán)制度得到完善;對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
3、宋的“二府三司”和元的一省制
師:經(jīng)過唐末五代的激烈社會(huì)變動(dòng),貴族政治徹底崩潰,到了宋朝時(shí),新的的官僚政治體制取而代之。
在唐朝時(shí),相權(quán)雖然受到了牽制,但仍然“事無不統(tǒng)”,擁有行政、軍事和經(jīng)濟(jì)權(quán),這樣一來,容易動(dòng)搖或威脅皇帝的地位,因此到了宋太祖趙匡胤時(shí),采取一系列措施來分割相權(quán)。(展示圖片)
三省長官基本不參與政事,增設(shè)了同書門下這個(gè)部門,其長官中書門下平章事也是宰相,參知政事為副宰相,這樣一來,相權(quán)就被分得很散;
在軍事權(quán)力上,宋太祖一手策劃了“杯酒釋兵權(quán)”的喜劇,用高官厚祿作為交換條件,讓石守信等將領(lǐng)交出兵權(quán);另外,設(shè)置了樞密院,剝奪了宰相的軍事權(quán)。宰相的政事堂和樞密使的樞密院合稱“二府”。
財(cái)權(quán)由“三司”(度支、鹽度、戶部)掌握,三司號(hào)稱計(jì)相,意思是主管財(cái)政的宰相。
這樣我們就不難得到這樣的結(jié)論:宋朝時(shí)進(jìn)一步削弱相權(quán),形成了君主獨(dú)裁體制。政事堂管政治,樞密院管軍事,三司管財(cái)政,三權(quán)分離,互不相知,一切都要通過皇帝,這就意味著皇權(quán)這次在與相權(quán)的博弈中,又取得了勝利。
師:從課本的材料可以看到元世祖采納了高鳴的建議,在中央實(shí)行一省制。(展示結(jié)構(gòu)圖)根據(jù)材料總結(jié)出:
原因:這跟元朝的統(tǒng)治疆域十分遼闊有關(guān),統(tǒng)治地區(qū)一廣,自然政務(wù)也就繁雜,為了提高行政效率,加強(qiáng)對(duì)國土的管轄,因此縮減三省為一省,保留了中書省,六部也歸入了中書省。
設(shè)問:元朝的一省制加強(qiáng)了皇權(quán)嗎?
生:沒有。通過一省制,相權(quán)得到加強(qiáng),皇權(quán)和相權(quán)的這次博弈中,相權(quán)取得了勝利。
設(shè)問:在中央集權(quán)體系中,哪一體制下的宰相權(quán)力?
生:元朝
師:影響:到了中后期,相權(quán)過重,不時(shí)卷入統(tǒng)治內(nèi)部的斗爭,甚至左右皇位的繼承,引起政局動(dòng)蕩。
設(shè)問:不同時(shí)期的中央集權(quán)體制的變化,說明了什么?
生:說明在皇權(quán)與相權(quán)的激烈的爭奪過程中,皇權(quán)逐漸取得上風(fēng),皇帝越來越成為中樞權(quán)力體系的核心。
師總結(jié):四個(gè)時(shí)期中央集權(quán)制度的變化,其實(shí)質(zhì)是:皇權(quán)與相權(quán)的爭奪;
總的趨勢(shì)是:皇權(quán)逐步加強(qiáng)。
二、選官制度
?西周:世卿世祿
?戰(zhàn)國:軍功爵
?秦、漢初:沿襲軍功授爵的制度
?漢武帝:舉薦模式——察舉、征辟
?魏晉南北朝:九品中正制
?隋唐:科舉制度
1.西周——魏晉南北朝的選官制度
過度:同學(xué)們聽過“公務(wù)員”這個(gè)詞嗎?他們是國家正式的政府官員,現(xiàn)在想在政府擔(dān)任個(gè)一官半職,都要通過公務(wù)員考試,經(jīng)過筆試、面試、體檢等層層篩選,才有可能成為政府里的一員。說不定哪天我們?cè)谧耐瑢W(xué)也有這樣的經(jīng)歷成為我們的公仆。那么古時(shí)候的政府官員又是如何產(chǎn)生的呢?
師:現(xiàn)在我們就從西周開始,回顧官員是如何產(chǎn)生的?(演示圖片)
生:就是與宗法制、分封制相應(yīng)產(chǎn)生的“世卿世祿”制度,到了禮崩樂壞的時(shí)期,宗法分封制逐漸崩潰,世卿世祿制度也逐漸被破壞了。
師:在戰(zhàn)國的變法和混戰(zhàn)之中,產(chǎn)生了新的選官制度,秦國的商鞅變法中就有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施(演示圖片)。秦始皇建立統(tǒng)一的帝國以后,主要還是沿用傳統(tǒng)的軍功選任制。但是,“馬上奪天下”,能“馬上治天下”嗎?很明顯,戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)的軍人未必是治國的良才,在《亮劍》里邊的李云龍顯然就是這么一個(gè)人物。秦朝就是吃了這個(gè)虧,從軍人中選官,甚至發(fā)展到強(qiáng)烈排斥知識(shí)分子的地步,發(fā)生了歷駭人聽聞的“焚書坑儒”事件。
師:西漢初也還是沿用軍功授爵的方式,經(jīng)過“文景之治”,到了漢武帝時(shí)期,更是出現(xiàn)了我國古代的第一個(gè)盛世,在選官制度上漢武帝采用了適應(yīng)和平年代的選官制度——察舉、征辟。這是一種舉薦模式的選官制度。課本上有解釋。大家可以畫起來。
師:但是察舉容易造成用人權(quán)的下移,隨著時(shí)間的推移,舉薦人和被舉人容易結(jié)成小集團(tuán),出現(xiàn)“門生故吏遍天下”的局面,嚴(yán)重沖擊中央集權(quán)統(tǒng)治。到了魏晉南北朝時(shí)期,形成了“九品中正制”,這樣就更容易形成私人勢(shì)力集團(tuán)。(演示圖片)
2.隋唐的科舉制
過渡:隋朝統(tǒng)一以后,為了改變長期以來士族控制地方政權(quán)的局面,隋文帝廢除了按照門第高低選用官員的九品中正制,改創(chuàng)科舉制,開創(chuàng)了通過文化水平考試選撥人才的制度,后為唐朝所繼承和進(jìn)一步完善。
(1)科舉制的產(chǎn)生、完善和發(fā)展
師:1)隋文帝時(shí),廢除了九品中正制,開始采用分科考試的方法選撥官員;到了隋煬帝時(shí),設(shè)立了進(jìn)士科??婆e制正式形成。
2)貞觀年間,以明經(jīng)和進(jìn)士為主;開元年間,開始任用高官主持考試,以后成為定制。
3)宋朝時(shí),科舉制進(jìn)一步發(fā)展,分為三級(jí)(鄉(xiāng)試、省試、殿試),大大增加了錄取名額,為更多讀書人進(jìn)入仕途開辟道路,既進(jìn)一步擴(kuò)大了宋朝的政權(quán)基礎(chǔ),又使得選官過冗過濫。
4)明清的科舉制,實(shí)行八股取士,嚴(yán)重束縛了讀書人的思想。
(2)科舉制的影響:
1.拓寬了政府選撥人才的基礎(chǔ),為處于社會(huì)中下階層的文人進(jìn)入仕途開辟了道路,是一種相對(duì)公平的人才選撥制度,成功籠絡(luò)了讀書人,有利于鞏固統(tǒng)治,對(duì)維持政治和社會(huì)的穩(wěn)定起了相當(dāng)大的作用;
2.科舉制具有發(fā)掘、培養(yǎng)人才的作用,為官僚隊(duì)伍提高了素質(zhì)較高的人才;
因此,科舉制度是中國古代國家長期繁榮穩(wěn)定的制度保障之一。
三、監(jiān)察與諫議
(一)監(jiān)察:針對(duì)官僚而言。包括監(jiān)督和彈劾。
師:為了維護(hù)國家統(tǒng)治機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn),中央政府必須對(duì)各級(jí)官吏實(shí)行有效的控制,監(jiān)察制度就是控制各級(jí)官吏的基本制度,
1.監(jiān)察制度的必要性(這是由于君主專制集權(quán)的需要,君主一方面大權(quán)獨(dú)攬,另一方面又必須依賴百官進(jìn)行控制):一是提高行政效率;二是防范官員胡作非為、貪贓枉法的劣行。
2.監(jiān)察制度的形成過程:源于西周,初步形成于戰(zhàn)國,秦漢時(shí)期基本定型。
西周—在諸侯國設(shè)“監(jiān)國”,代表周天子監(jiān)視各諸侯國,三監(jiān)之亂
戰(zhàn)國—國君的秘書御史逐漸兼有監(jiān)察的職能
秦漢—三公中的御史大夫
東漢—設(shè)置御史臺(tái),成為相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān);在地方的13分設(shè)12名刺史和一名司隸校尉(管理王畿地方)。
(二)諫議:針對(duì)皇帝而言。監(jiān)督皇權(quán)是否能做出正確的決策。
師:諫議制度的歷史大概可以分為兩個(gè)階段:建立和發(fā)展——漢至宋,元朝擱置到明清敗壞變質(zhì)了
隋唐的三省六部制的門下省就負(fù)責(zé)諫議和封駁,對(duì)皇帝的做法可以提出不同的意見。
明清時(shí),隨著皇權(quán)高度加強(qiáng),對(duì)官員的監(jiān)察達(dá)到頂峰,可是對(duì)皇帝的諫議機(jī)構(gòu)就已經(jīng)消失了。
明朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)名目眾多,在中央設(shè)有都察院,充當(dāng)皇帝的耳目;都察院下設(shè)立監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)各方面官員的監(jiān)察;另外還有六科給事中六科與六部相對(duì)應(yīng),對(duì)應(yīng)吏部就叫吏部給事中,兵部就叫兵部給事中,等等。在地方上還有負(fù)責(zé)司法、監(jiān)察的按察使司。