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岳麓書社七年級歷史上冊教案

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引導學生對唐太宗和武則天、唐玄宗進行簡單的評價,培養(yǎng)他們運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。一起看看岳麓版歷史七年級上冊教案!歡迎查閱!

岳麓版歷史七年級上冊教案1

教學目標

1、了解唐朝建立、貞觀之治和武則天統(tǒng)治等基本史實

掌握唐太宗和武則天的政績

2、分析貞觀之治形成的原因

3、掌握開元盛世形成的原因及其主要成就

4、引導學生對唐太宗和武則天、唐玄宗進行簡單的評價,培養(yǎng)他們運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力

教學重點

“貞觀之治”和“女皇武則天”、開元盛世

教學難點

正確評價唐太宗、武則天和唐玄宗

教學過程

教師活動

學生活動

一、讓學生根據(jù)知識提煉進行自學,巡回指導,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正

二、指導學生掌握基礎知識

1、巡回指導學生自問和互問

2、教師準備提問以下重點知識:

(1)唐朝建立的年代、都城、第一位皇帝。(618年、長安、唐高祖)

(2)唐太宗的姓名和年號。(李世民、貞觀)

(3)唐太宗時最的諫臣是誰?(“人鏡”魏征)

(4)我國歷的女皇帝是誰?(武則天)

她的政績主要體現(xiàn)在哪些方面?(重視發(fā)展生產(chǎn),重視選拔賢才)

(5)唐玄宗的措施

三、質疑釋疑

1、讓學生提出自己不懂的問題,讓其他同學幫助解決。

2、與學生一起探討以下問題

從秦朝到唐朝,我國古代出現(xiàn)過哪些盛世局面?它們出現(xiàn)的原因有何共同之處?對此,你有何認識?

四、讓學生小結知識并做練習,教師巡回指導,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。

一、自學:

以小組為單位,通過看書,填寫本節(jié)課的自學提綱,填完后,小組成員共同交流。注意要提高效率。(自學提綱見區(qū)下發(fā)的學案中的知識提煉)

二、自問:

1、合上課本自問自己掌握了知識提煉中的哪些知識,沒記住的抓緊記住。

2、小組內同學相互問答,有選擇性地提問知識提煉上的問題

3、回答教師的提問

三、質疑釋疑

1、小組內討論解決教師提出的問題并展示

2、小組間討論解決教師提出的問題并展示

3、與教師一起探討教師準備的問題并展示

4、隨時記要點。

四、反思與鞏固

1、小結本節(jié)課所復習的知識點。

2、做當堂練習,鞏固知識。

系列訓練

見區(qū)下發(fā)學案中的隨堂訓練

板書設計

唐朝前期的統(tǒng)治

唐朝的建立

唐太宗的統(tǒng)治

措施及結果

武則天的統(tǒng)治

地位、政策、評價

開元之治

措施、結果

教后體會

要通過讓學生比較唐太宗和唐玄宗的措施,找出唐朝兩個盛世局面出現(xiàn)的共同原因。

岳麓版歷史七年級上冊教案2

一、中國境內已知最早期的人類——元謀人

二、北京人

時間:距今約70-20萬年之間

地域:北京西南周口店龍骨山

北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火

地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

三、山頂洞人

時間:距今約1.8萬年

地域:北京西南周口店龍骨山

山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美,

地位:是我國氏族社會的開始

體質進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同

工具制作技術:掌握磨制和鉆孔技術,人工取火,會捕魚

生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族

岳麓版歷史七年級上冊教案3

教學目標

知識與能力

1.識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖

2.理解炎帝、黃帝與農業(yè)起源傳說的實質

3.理解“禪讓”的含義和實質

4.培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說印證史實的方法

情感、態(tài)度與價值

1.培養(yǎng)學生學習歷史、熱愛歷史的情感

2.了解華夏族形成歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感

3.體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行,培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心,進一步確立科學的人生價值觀

教學重點

1.農業(yè)起源的傳說和華夏族的形成

2.禹治理水的方法及其可貴的品行

3.“禪讓”的含義和實質

教學難點

1.部落、部落聯(lián)盟的構成和性質以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合

2.“禪讓”的含義和實質

教師準備

炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治理水的幻燈、布置學生收集我國歷的傳說

學生準備

了解、收集我國古代的傳說

教學過程

第一課時

一、設疑導入

1.同學們都應該知道我國是一個多民族的國家,你們知道我國一共有多少個民族嗎?

2.肯定補充學生的回答,在56個民族中漢族人口最多,占了九成還要多一些,而你們知道漢族的由來嗎?

3.根據(jù)學生的表現(xiàn)引出內容:簡要敘述漢族的由來(重點抱握幾個轉換:漢族的前身是華夏族,而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學生,在歷史發(fā)展、人類演進的進程中,華夏族不斷融合周邊的民族,逐步發(fā)展壯大,才形成了今天的民族局面,因此,漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的

二、炎黃的斗爭與融合

1.談話轉承:剛才我們將到了漢族的由來,下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道,在遠古時代,人類是以部落為單位群居的,而由于生存等方面的需要,部落與部落之間結成聯(lián)盟,聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I導。大約四千多年前,我國黃河流域出現(xiàn)了兩位的部落首領,這就是炎帝和黃帝。

(積極叫學生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)

2.答疑:炎帝和黃帝不是古代的皇帝,至于原因我們會在以后的學習中慢慢了解。(激發(fā)學生的學習興趣)

3.出示炎帝和黃帝的掛圖,講:這兩位就是炎帝和黃帝,他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢?因為他們分別領導了黃河流域的部落,由開始的斗爭到后來的聯(lián)合,再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。

4.播放課件,講述:這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南,黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日,世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。

5.播放陜西祭奠活動的記錄片,向學生作介紹。

6.設疑:同學們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況,那么,老師請教你們一個問題,為什么人民會如此虔誠地懷念遠去的炎帝和黃帝,他們究竟做了哪些貢獻?請同學們仔細閱讀課文,看教材上是怎么介紹的。

7.鼓勵學生匯報閱讀收獲,并適時補充引導,讓學生認識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。

匯報閱讀收獲:A.炎帝:改進農具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人,號稱神農氏;發(fā)明陶器,開辟集市。B.黃帝:創(chuàng)制歷法,指導人民生產(chǎn);發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具;還發(fā)明了車船、銅器等;C.他們都是杰出的部落首領,為人們所愛戴。

三、組織討論

A.炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位,還應包括學習體會等。(教師)

B.與同學充分討論把今天學習的知識和自己在生活中的有關見聞結合起來,積極發(fā)表自己的看法和體會,使自己在學習知識、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。

第二課時

一、講解傳說引入新課

1.激發(fā)方式講:盤古開天、女媧補天等傳說,引發(fā)學生的興趣,引出大禹治水的傳說,告訴學生,早期的人類幾乎住在大江大河邊,就為水患埋下了伏筆,也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。

2.設疑:為什么是大禹治水而不是其她人呢,大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學習的內容)

二、大禹治水與“禪讓制”

1.出示大禹的頭像圖片,講解大禹治水的經(jīng)過及其相關知識,包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。

2.設疑:同學們還不知道吧,大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機會,鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個時候,部落首領都是大家民主推選出來的,這種推選產(chǎn)生首領的方法,歷稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年,首先是堯擔任首領,接著是舜,后來就是禹。

三、討論小結

1.引導:傳說畢竟是傳說,因為它無從考證,它是人們在口頭流傳的,但卻也反映了當時人們的生產(chǎn)、生活以及思想認識等情況,反映了當時人類的良好愿望,但由于認知水平有限,世界上的傳說大都帶有神學的色彩,也就是把人都神化了。盡管如此,傳說對于我們仍然有一些學習和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說,他的智慧、毅力、不達目的不罷休的精神,無不是我們學習的好素材,所以,現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事,大膽的發(fā)表你的意見和看法。

(明白傳說有利有弊,但是值得大家學習的仍然很多,利用傳說也很重要)

2.巡查、傾聽、融入學生的討論活動

3.小結本課,布置作業(yè)。

板書設計


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