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七年級(jí)上冊歷史教案范文《商鞅變法》

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  下面是小編為大家整理的人教版七年級(jí)下冊歷史《對(duì)外友好往來》教案,歡迎大家閱讀。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)教案欄目。

  人教版七年級(jí)歷史對(duì)外友好往來教案大全一

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與能力

  1.知識(shí):掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響;鑒真和尚東渡日本的情況;隋唐與新羅的頻繁往來;唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

  2.能力:通過對(duì)隋唐時(shí)期我國同亞洲各國,特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況的學(xué)習(xí),啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因,和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。

  二、過程與方法

  1. 通過對(duì)日本、新羅與隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活等方面相似性的比較,以及對(duì)佛教在傳播發(fā)展過程中唐朝所起作用的分析,總結(jié)出唐文化的世界意義。從而培養(yǎng)學(xué)生的比較、概括能力。

  2. 通過采用小組討論的方法,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí),互相促進(jìn)的能力。

  3.利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

  4.通過學(xué)生自主學(xué)習(xí),小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1.通過對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解,激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。

  2.通過對(duì)當(dāng)時(shí)傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解,激發(fā)學(xué)生為自己祖先的業(yè)績感到自豪的崇敬之情。

  3.通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開放的偉大意義。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往。

  教學(xué)難點(diǎn):隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、隋唐的對(duì)外交往與今天的開放的區(qū)別。

  教學(xué)工具

  多媒體

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入:(幻燈片顯示)舊金山唐人街:在如今的東南亞、歐洲的許多城市都有一條街叫“唐人街”,你知道這個(gè)名字的由來嗎?

  (幻燈片顯示)唐朝壁畫《禮賓圖》反映了唐時(shí)與外交往的一個(gè)場面。你知道隋唐時(shí)期與中國長期通好的有哪些國家嗎?古代新羅、天竺、大食、波斯等國分別是指今天的哪些國家和地區(qū)?日本是中國的近鄰,兩國在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國交往的史實(shí)嗎?你能舉出日本文化受中國文化影響的具體事例嗎?

  要想知道這許許多多問題的答案,就讓我們來學(xué)習(xí)這一課吧!

  第6課 對(duì)外友好往來

  一、隋唐對(duì)外交往的特點(diǎn)

  隋唐時(shí)政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力強(qiáng)大,對(duì)外交往也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),新的氣象。下面請(qǐng)同學(xué)們看課本的第一段,然后找出隋唐時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)。

  隋唐時(shí)期對(duì)外交往有以下一些特點(diǎn):①對(duì)外交往比較活躍,與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有往來。②唐政府鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易,允許他們長期居住。③長安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。④唐朝在世界上享有很高的聲望,各國稱中國人為“唐人”。

  (出示幻燈片)唐朝中外交往:

  請(qǐng)同學(xué)們看課本上“唐朝對(duì)外主要交通路線圖”,從中我們可以看到,陸路從長安出發(fā),向西經(jīng)過河西走廊,越蔥嶺到達(dá)波斯、大食、歐洲,向南到達(dá)印度。水路從揚(yáng)州出發(fā),向東到達(dá)朝鮮、日本;向南到達(dá)東南亞、南亞、一直到西亞。[教師引導(dǎo)]請(qǐng)大家看課本上的插圖《職貢圖》(或用投影放大)

  唐朝時(shí)期,許多外國使節(jié)遠(yuǎn)道來到中國,向中國皇帝進(jìn)獻(xiàn)他們的珍稀寶物,這是中外交往的重要途徑。《職貢圖》就反映了邊遠(yuǎn)各族和外國使節(jié)攜貢品,來唐朝貢的情景。圖中貢使騎著高頭大馬,前后衛(wèi)士們?yōu)槠鋸埳w護(hù)擁。貢使后面的許多人,有的提著鳥籠,有的背著象牙,有的拿著孔雀掌扇,還有人頭頂著寶物,興高采烈地邊走邊談。此畫的作者是閻立德,畫高61.3厘米,寬191.5厘米,我們看到的只是局部。

  同學(xué)們,隋唐時(shí)期(特別是唐朝)的對(duì)外關(guān)系絕不僅僅停留在接受外來的貢品上,而是一種多層次、全方位的外交,下面我們通過對(duì)唐朝和日本、新羅、天竺的關(guān)系的學(xué)習(xí),來進(jìn)一步了解唐朝的對(duì)外友好交往。

  二、遣唐使和鑒真東渡

  (出示幻燈片)

  同學(xué)們,上圖是一艘遣唐使船的模型。隋唐時(shí)期日本人到中國乘坐的就是這樣的船。“遣唐使”作為一個(gè)特殊的詞語,已經(jīng)被中日兩國人民牢牢地記在了心里。下面,請(qǐng)同學(xué)們看課本相關(guān)內(nèi)容,了解日本“遣唐使”來華情況。

  學(xué)生看書后……

  為了吸收中國的文化成果,日本選派了不少留學(xué)生入唐學(xué)習(xí),他們被分配到長安國子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專門知識(shí)。他們在中國長期學(xué)習(xí),與中國詩人學(xué)者結(jié)下了深厚的友誼。其中最著名的是晁衡。留學(xué)生和學(xué)問僧在傳播唐朝制度和文化中起了很大作用。

  請(qǐng)同學(xué)看書回答,唐朝與日本的交往主要表現(xiàn)在哪些方面?

  ①日本派遣唐使;②到唐朝的還有留學(xué)生和留學(xué)僧;③使團(tuán)把贈(zèng)品給唐朝,唐朝回禮給日本使團(tuán),實(shí)際是兩國之間的貿(mào)易。

  唐朝與日本之間的交往對(duì)日本產(chǎn)生了什么樣的影響?liuxue86.com

  (出示幻燈片)

  ①遣唐使回國后,以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革;②日本人受唐朝文化影響很大,他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字;③在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。比如京城的建筑,貨幣的樣式,詩歌、獨(dú)特的茶文化等。

  那時(shí)候,唐朝赴日本的使者和僧人也不少,其中最有影響的是高僧鑒真。唐玄宗時(shí),鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本,為中日文化交流做出了貢獻(xiàn)。

  出示幻燈片:鑒真的簡介

  從鑒真六次東渡中,你們能得出什么啟示?請(qǐng)大家討論后回答。

  生甲:鑒真六次東渡,表明了鑒真有一股不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的精神。

  生乙:鑒真為傳播唐朝文化、促進(jìn)中日交流,貢獻(xiàn)了自己的力量,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,肯定這種行為,并為中日睦鄰友好盡自己的一份力量。

  ……

  想一想,鑒真東渡為什么會(huì)在中國和日本產(chǎn)生這么大的影響?

  鑒真和尚在日本生活了10年,最后死在日本。鑒真也把豐富的中國文化,如宗教、建筑、雕刻、醫(yī)藥等傳到了日本,受到日本人民的歡迎和尊敬。鑒真曾經(jīng)居住過的奈良唐招提寺里,直到現(xiàn)在,還供奉著鑒真大師的在世時(shí)就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它為“國寶”。

  通過上面的學(xué)習(xí),我們知道,在唐和日本的關(guān)系里,共有三個(gè)方面的內(nèi)容:

  日本遣唐使、唐朝對(duì)日本文化的影響、鑒真東渡。

  下面請(qǐng)同學(xué)們看書,總結(jié)出唐與新羅的關(guān)系。

  三、唐與新羅的關(guān)系

  學(xué)生自學(xué)后,教師總結(jié):

 ?、傩铝_強(qiáng)盛以后,派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。②新羅商人到中國經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。③新羅引進(jìn)了唐朝的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。④朝鮮的音樂也傳入中國,在宮廷和民間流行。

  我們再簡化一些,以便于記憶。唐朝和新羅的交往要點(diǎn)有:

  使節(jié)往來和留學(xué)生、貿(mào)易往來,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位、文化交往。

  同學(xué)們,唐朝時(shí)和周邊國家交往很多,除了和日本、新羅的交往外,就是和古印度的交往?!段饔斡洝防锏奶粕魈烊〗?jīng)的故事就源于唐朝的玄奘法師去印度(時(shí)稱天竺)求法之事。

  (出示幻燈片)

  《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,從玄奘和尚的圖片描繪的是玄奘從印度學(xué)成后歸國的情景。玄奘身穿和尚服,胸前掛著念珠,腳穿草鞋,腰前系著小包袱。他左手拿經(jīng)書,右手執(zhí)拂塵(用來驅(qū)趕蚊蠅),背上背著用竹子做的書箱。書箱頂上是遮陽蔽雨的傘,傘前垂下的線掛著一盞小油燈。

  現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看書,了解唐朝和天竺的友好往來及玄奘西游之事。

  四、玄奘西游

  (出示幻燈片)玄奘還根據(jù)旅途見聞,寫了一本《大唐西域記》,記載親歷的110國、傳聞的28國的情況,包括今新疆以及中亞、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國家和地區(qū)的方位、道里、疆域、城市、人口、風(fēng)俗人情、名勝古跡、歷史人物、傳說故事,是研究這些地區(qū)歷史的重要材料?,F(xiàn)在《大唐西域記》已譯成數(shù)國文字,成為一部世界名著。

  同學(xué)們,聽了上面的講解。結(jié)合你們平時(shí)看到的《西游記》的原著、影視等作品。比較一下書中、影視中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解到的玄奘有何異同?請(qǐng)大家討論一下回答。

  生甲:相同之處是玄奘西游取經(jīng),經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻。最后都取得了成功。

  生乙:不同之處是《西游記》里的唐僧有觀音指點(diǎn),有功夫超群、神通廣大的三個(gè)徒弟保駕,甚至連坐騎都是龍變的。而現(xiàn)實(shí)中的唐玄奘卻沒有這般幸運(yùn),完全是靠百折不撓的毅力和勤學(xué)不倦的精神取得成功。前者是虛構(gòu)的,后者是真實(shí)的。

  ……

  同學(xué)們,到現(xiàn)在為止,這一課的內(nèi)容,我們就學(xué)習(xí)完了。下面,我們通過投影,把本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理一下,以便掌握。

  玄奘有哪些貢獻(xiàn)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的什么精神?魯迅為什么稱他為“中國的脊梁”?它與鑒真有哪些共同之處?

  學(xué)生討論……

  教師綜合歸納,精講點(diǎn)撥。

  課后小結(jié)

  (1) 唐朝為什么能夠吸引萬國來朝?

  學(xué)生回答后教師歸納總結(jié),并由此引出下一個(gè)問題:

  唐朝國家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮,對(duì)各國產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開放、寬容的對(duì)外政策給各國友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過去發(fā)達(dá),為中外相互往來創(chuàng)造了條件。

  (2)以史為鑒:唐代的對(duì)外交流給我們什么啟示?

  一個(gè)國家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力,才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下,只有對(duì)外開放,鼓勵(lì)交流,才會(huì)進(jìn)步。各國各族均有所長,應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。

  課后習(xí)題

  課后查找資料鑒真與玄奘的共同之處是什么?

  人教版七年級(jí)歷史對(duì)外友好往來教案大全二

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況,包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

  通過講述隋唐時(shí)期我國同亞洲各國,特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況,啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因,和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。

  通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神,培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。

  【教材分析】

  本課的主題是唐朝的對(duì)外友好交往,其中唐朝與日本、天竺的交往,是本課的重點(diǎn)。

  本課的難點(diǎn),在于理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?

  【教學(xué)過程】

  導(dǎo)入:出示《西游記》劇照。

  提問:吳承恩的《西游記》實(shí)際上是以哪一個(gè)歷史故事為題材寫成的?《西游記》以玄奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫成的。

  出示《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,學(xué)生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時(shí)的主要外貿(mào)城市及與唐朝有往來的國家

  一、對(duì)外友好往來

  (通過填圖讓學(xué)生對(duì)唐朝對(duì)外往來有個(gè)粗略的了解,同時(shí)提高學(xué)生讀圖和填圖能力)

  根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,學(xué)生講解從哪些城市出發(fā),經(jīng)過哪些路線,到達(dá)哪些國家:從洛陽、長安出發(fā)向西通過絲綢之路,可以到達(dá)天竺、波斯、拂菻、大食,向東可以到達(dá)新羅;從廣州出發(fā),走海路可以到達(dá)東南亞各國、天竺,最遠(yuǎn)可以到達(dá)波斯灣;從揚(yáng)州出發(fā)可以到達(dá)日本。

  由此可見,唐朝對(duì)外交往相當(dāng)頻繁,與唐朝有貿(mào)易往來的包括亞非歐七十多個(gè)國家。當(dāng)時(shí)唐朝的都城長安,云集世界各國人士,成為世界性的大都市。

  下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。

  二、唐朝與日本的友好往來

  由學(xué)生列舉唐朝與日本的來與往:

  1、遣唐使(同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧)

  想一想:遣唐使來唐的主要使命是什么?從哪里可以反映出來?

  ——學(xué)習(xí)唐朝的文化。(從遣唐使的人員構(gòu)成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來)

  同時(shí),使團(tuán)對(duì)唐朝的贈(zèng)品(珍珠、絹、琥珀、瑪瑙),和唐朝的回禮(高級(jí)絲織品、瓷器、樂器、文化典籍),實(shí)際是兩國之間的貿(mào)易。

  2、鑒真東渡

  播放《鑒真東渡》的錄像。

  鑒真的六次東渡,可以說是歷盡磨難。第五次東渡時(shí),鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴,鑒真一行在海上漂流了14天,抵達(dá)海南島。在這次東渡中,先后有36名中日人員犧牲,而鑒真本人也因病雙目失明。

  鑒真仍支持不懈,終于在753年,東渡成功。

  (通過鑒真的感人經(jīng)歷,培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神)

  鑒真的六次東渡,傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡:“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。”

  學(xué)生解釋郭沫若贊美鑒真的詩句,并用事例說明。

  舍己為人傳道藝:鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”,在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。

  日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶?

  表明這坐像有極高的藝術(shù)價(jià)值;更重要的是,鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證,日本政府把它定為國寶,表示對(duì)鑒真的尊崇和對(duì)中日友誼的珍視。

  “唐風(fēng)洋溢奈良城”——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來,唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生巨大的影響。

  3、唐朝文化對(duì)日本的影響

  (學(xué)生列舉唐朝文化對(duì)日本的影響)

  制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。

  例如在建筑方面:(出示日本平城京和唐長安城的對(duì)比圖)兩幅圖有什么相似之處?說明唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生什么樣的影響?

  都有朱雀大街,把南城一分為二;都有西市、東市,商品貿(mào)易同居民區(qū)分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。

  這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外,都滲透著唐朝的制度文化,留下唐朝的影子。

  總結(jié):唐朝時(shí),國力強(qiáng)盛、文化發(fā)達(dá),日本與唐朝保持頻繁的友好往來,積極地學(xué)習(xí)唐朝的文化,促進(jìn)了其自身的發(fā)展。

  下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。

  三、唐朝與新羅的友好往來(略講)

  在地圖上找到新羅的地理位置。

  新羅就是今天的朝鮮半島,新羅與中國毗鄰,所以兩者的貿(mào)易往來十分頻繁。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等,從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。

  同時(shí)唐朝文化對(duì)新羅的影響也很深遠(yuǎn)。如韓國的國旗,韓國的國旗被稱為太極旗,是以儒教及道教的思想為基礎(chǔ)而繪制的;韓國的文字是在中文的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。

  剛才我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中,學(xué)習(xí)唐朝的文化,促進(jìn)了自身的發(fā)展。同時(shí),唐朝也不忘學(xué)習(xí)其它民族的先進(jìn)文化,充實(shí)自己。

  學(xué)生舉例:朝鮮音樂傳入中國;玄奘西游取經(jīng)。

  四、玄奘西游

  學(xué)生自制課件,并根據(jù)課件講解玄奘西游的經(jīng)歷。

  玄奘取經(jīng)回來后,還根據(jù)旅途見聞,寫成《大唐西域記》,這本書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉。后來,考古工作者就是根據(jù)《大唐西域記》的記載,找到了那爛陀寺的遺址。

  小結(jié):略

  作業(yè):課后作業(yè)

  人教版七年級(jí)歷史對(duì)外友好往來教案大全三

  【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

知道活字印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明、應(yīng)用和外傳;了解宋元時(shí)期我國陸路和海路發(fā)達(dá)的概況;理解宋元時(shí)期我國出現(xiàn)重大科技成就的原因,分析宋元時(shí)期交通發(fā)達(dá)的原因及影響

過程與方法

通過觀察插圖、進(jìn)行想象和分析的方法,探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程;了解古代陸上和海上絲綢之路的基本情況,結(jié)合現(xiàn)今“一帶一路”進(jìn)行對(duì)比探討

情感態(tài)度

與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科技,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。今天的“一帶一路”是中國進(jìn)一步對(duì)外開放的主要舉措,對(duì)比古代中國陸上與海上絲綢之路,使學(xué)生對(duì)中華民族自古就有對(duì)外友好交往的輝煌成就懷有自豪感

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):四大發(fā)明;宋元時(shí)期對(duì)外交往的基本史實(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn):四大發(fā)明的影響。

  2教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  每逢盛大的節(jié)日或慶典,人們都要燃放煙花爆竹來表達(dá)喜悅的心情和美好的祝愿。同學(xué)們有沒有親眼看過這么漂亮的煙花?那么,大家知道煙花是由什么制成的嗎?(火藥)火藥是我國古代四大發(fā)明之一。另外三項(xiàng)發(fā)明是什么?(造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針)我們今天要學(xué)習(xí)探究的主題是——宋元時(shí)期的科技與中外交通。

  二、新課講授

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:活字印刷術(shù)

  1.教師簡短介紹雕版印刷術(shù)的發(fā)明。

  (我國在隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷術(shù),促進(jìn)了文化的發(fā)展,但費(fèi)工費(fèi)時(shí),刻好的版只能印制一種書籍。)

  2.正因?yàn)榈癜嬗∷⑿g(shù)的弊端,人們才想在技術(shù)上有所突破,因此發(fā)明了________。

  答案提示:活字印刷術(shù)。

  3.讀圖,學(xué)生搶答圖中人物是誰。

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