下面是小編為大家準(zhǔn)備好提供與中華文化的勃興教案相關(guān)的所有資訊，希望我們所做的能讓您感到滿意!

人教版初中歷史中華文化的勃興教案優(yōu)秀范文匯總一

建湖縣裴劉學(xué)校 周華

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)“詩人屈原”，對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。

[重點與難點]

本課重點是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

本課難點是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

[課時]

1課時

[課型]

新授課

[方式與方法]

綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]

相關(guān)多媒體、春秋戰(zhàn)國古代文字圖

[教學(xué)過程]

導(dǎo)入新課：

1、 播放有編鐘音樂的幻燈片

(請大家猜一猜)這是十二屬相的哪一個屬相?

2.同學(xué)們是依據(jù)什么來猜的呢?(圖形，意思)

文字的演變：

(老師講述)文字是人類文明的標(biāo)志，漢字是我們的母語，她是我們祖先智慧的創(chuàng)造和結(jié)晶。

(提問一)中國古代有哪些關(guān)于文字起源的傳說?

( 結(jié)繩記事，倉頡造字)

(演示幻燈片)結(jié)繩記事“古者無文字，其有誓之事，事大，大其繩;事小，小其繩。”

(強(qiáng)調(diào))這只是一種記事方法，中國文字是通過另一種途徑逐漸形成的。

(演示幻燈片)倉頡造字：相傳倉頡“龍顏侈侈，四目靈光，實有睿德，生而能書。于是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創(chuàng)文字……”

(小結(jié))不論是結(jié)繩記事，還是倉頡造字，要么是一種記事方法，要么是一種古老的傳說，都只能是作為一種治史的參考。

那么，我國的文字究竟是由什么逐漸演變過來的呢?

(引導(dǎo)學(xué)生看書P38《二里頭遺志陶器上的符號》)

(強(qiáng)調(diào))這些還只是文字符號，還不能稱其為文字。

(再看導(dǎo)入框中的灰陶尊，以及內(nèi)容)

(幻燈片，甲骨文)

(提問二) 請同學(xué)們注意它的書寫材料，筆畫結(jié)構(gòu)，以及從中你能會意到什么?

1.? 書寫材料是龜骨和獸骨，所以這種文字叫甲骨文。

2.? 它的筆畫結(jié)構(gòu)已經(jīng)具備了漢字“六書”的構(gòu)字方法。即：象形、會意、指示、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。

〈游戲〉參照現(xiàn)在的漢字想象甲骨文中的“日”“月”“人”字分別應(yīng)該怎樣書寫?你們造字的依據(jù)是什么呢?由此通過從“甲骨文—漢字，漢字—甲骨文”的推理活動，還能得出什么結(jié)論(甲骨文是一種比較成熟的文字)

(提問三)這些龜甲和和獸骨上都寫的什么呢?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P42自由閱讀卡

甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物，距今約3600多年的歷史。 商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否?今年小麥，豐收與否?老天下雨嗎?有人進(jìn)攻嗎?王后什么時候生孩子?是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。

(提問四)由此得出什么結(jié)論?

我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。

殷墟出土的甲骨文辭記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況。

(提問五)甲骨文是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?

(請一位同學(xué)將王懿榮的故事)

(小結(jié))：甲骨文是在新石器時代仰韶文化陶器刻劃符號的基礎(chǔ)上。經(jīng)過二、三十年寫育，衍生和發(fā)展，到商代形成為一種相當(dāng)進(jìn)步，相當(dāng)成熟的文字，它已具備了傳統(tǒng)的所謂“六書”，它與今天的漢字有著淵源關(guān)系，目前已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有五千余字，考釋過的約兩千字。

還有三千多個甲骨文單字，我們現(xiàn)今仍無法了解它們的真正含義。因此，商朝的歷史對我們來說還有許多疑問無法解釋，而要真正破譯它，需要我們的共同努力，就讓輝煌燦爛的商周文化有朝一日在我們手中重見光明。

(幻燈片，猜一猜甲骨文)

(提問六)請同學(xué)們思考一下：甲骨文的被發(fā)現(xiàn)，有什么意義?大家可以討論一下。

答案一：說明了我國文字的時間很長，到現(xiàn)在為止，已經(jīng)有三千多年的歷史了。

答案二：說明我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文明，我們應(yīng)該保護(hù)它們、繼承它們，我們應(yīng)該為有輝煌的文明而自豪。

答案三：甲骨文的出現(xiàn)，可以把文字記載的書籍上的內(nèi)容與考古成果相結(jié)合。來證明文獻(xiàn)資料的真?zhèn)?。…?/p>

[教師總結(jié)]甲骨文的發(fā)現(xiàn)，其意義非常大，其中主要的一點，便是把文獻(xiàn)資料的真?zhèn)慰梢酝ㄟ^考古成果來證明。例如，大學(xué)者王國維首先把甲骨文研究用于研究商朝歷史，用甲骨文證實了司馬遷著的《史記》“殷本紀(jì)”中所列商王世系的可靠性，并糾正了其中的某些錯誤。而且，到目前為止，對于研究漢字的起源和發(fā)展，甲骨文仍然是一種最重要的資料。

<游戲猜猜看>仔細(xì)觀察下面文字，是不是我們剛才見到的甲骨文?比較與甲骨文有了哪些變化

(幻燈片，演示文字的演變)

[教師講解]甲骨文之后是金文。金文刻在青銅器上，也稱“銘文”“鐘鼎文”。早在商朝晚期，青銅器上已有銘文，字?jǐn)?shù)較少，用來表明該青銅器的用途、主人、制作人。當(dāng)時，金文的字形因距甲骨文不遠(yuǎn)，故字形相近似。金文盛行于西周。西周時，許多青銅器均有銘文。其中，毛公鼎內(nèi)有銘文近五百字，在已發(fā)現(xiàn)的青銅器銘文中，是字?jǐn)?shù)最多的。西周后期，金文字漸趨規(guī)整，東周青銅器也有許多銘文，具有很高的史料價值。金文的內(nèi)容，有國王、貴族的征伐功勛、賞賜策命、盟誓契約、祭典訓(xùn)誥等，反映了西周政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想諸方面的情況。周代金文，從總的情況來看，它比商代甲骨文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范和簡化、符號化了;若與后來的小篆相比，則結(jié)構(gòu)仍未定型。部分字的增減，偏旁部首的安排仍有某種隨意性。特點是周初金文也承襲商代文字，還保留了比甲骨文更加原始、圖畫性更強(qiáng)的形態(tài)。金文字體結(jié)構(gòu)疏密相間，比甲骨文方正整齊，筆畫分布均勻?qū)ΨQ，筆道比甲骨文粗，字的體勢比甲骨文雍容厚重。這一點，從甲骨文的“馬”字和金文中的“馬”字中一比較，也可看得出來。

在西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆。廣義的大篆指先秦所有的古文字，包括甲骨文、金文、籀文和春秋戰(zhàn)國時代通行于六國的文字。這里用的是狹義的說法，只指西周晚期以后至春秋戰(zhàn)國的文字。大篆一般以籀文和石鼓文為典型代表。籀文傳說是《史籀篇》里的字，石鼓文因字刻在石鼓上而得名。大篆比金文筆畫均勻，字形整齊。

戰(zhàn)國時期，人們用毛筆蘸墨，在竹簡上或絲帛上書寫，隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了變化。到現(xiàn)在為止，“文字的演變”一目就學(xué)習(xí)完了。下面，我們用板書明確一下這個演變過程。

[板書]甲骨文→金文(銘文、鐘鼎文)→大篆→戰(zhàn)國時期、字體又一次變化

(過渡)：商人在占卜的時候，卜問吉兇都是向誰尋求答案呢?(天)。

小結(jié)：所以我們的祖先，從很早的時候起，他們就對無邊的天際，浩瀚的星空頂禮膜拜，人們開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律。

二、天文和醫(yī)學(xué)的成就：

1、<指導(dǎo)閱讀P39>我國古代都有哪些天文方向的成就?

人教版初中歷史中華文化的勃興教案優(yōu)秀范文匯總二

教學(xué)目標(biāo)

知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

重難點

甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、師問：“我們同學(xué)每天都在讀書、寫字，要接觸大量的文字，文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息，文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過，我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?”

2、講倉頡造字的故事。

3、導(dǎo)入：這是個傳說故事，但反映了古代的文字是從圖畫開始的，是人們在日常生活勞動中發(fā)明創(chuàng)造出來的。那么我們今天所能考證的較成熟的文字是什么呢?以后文字又是怎樣演變的呢?讓我們一起走進(jìn)夏商周、春秋戰(zhàn)國的文化展廳去看看，這里展示了古代文字的演變、天文歷法、醫(yī)學(xué)成就、文學(xué)和藝術(shù)成就等。

二、教授新課

展廳一：文字的演變

1、先展示各種文字——陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書。

2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢?

3、甲骨文：

(1)展示一些龜甲。

(2)小組展示探究成果。

(3)小組一起動手、動腦，自己造幾個簡單的甲骨文，展示和介紹造字的意圖，比比哪個組造的字合理，并和真正的甲骨文對照。

(4)學(xué)生通過實踐后，總結(jié)甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義。

4、甲骨文以后文字又是怎樣演變的呢?

學(xué)生展示其他文字的探究成果。

比較金文、大篆與甲骨文的不同：即方形圓形的團(tuán)塊被線條所取代，曲折象形的線條被拉平，象形程度逐漸降低。

5、小結(jié)：漢字形聲表意，歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字，并寫好漢字好嗎?

展廳二：天文歷法和醫(yī)學(xué)成就

1、當(dāng)一回夏商周斷代工程考古學(xué)家，看資料推斷：

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教學(xué)目標(biāo)

1. 知識與能力：

(1)知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

(2)通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

2.過程與方法：

(1)引導(dǎo)學(xué)生列表歸納本課基本知識，以便學(xué)生從整體上把握本課基本知識。

(2)引導(dǎo)學(xué)生探索和研究。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國古代樂器的演進(jìn)過程等。

3.情感態(tài)度與價值觀：

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原，對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。

教學(xué)重難點

重點：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

難點：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

教學(xué)過程

[教學(xué)策略]

1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。

2.學(xué)法選擇：觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。

3.課堂組織形式：分組討論。

4.教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展示。

5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。

[課時]1課時

[課型]新授課

板書設(shè)計

一、文字的演變

1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

2.我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的

3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

4.西周晚期出現(xiàn)了大篆

二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就

1.天文：日食、月食、彗星的記錄

2.歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。

3.名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

三、屈原和“鐘鼓之樂”

1.戰(zhàn)國時期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。

2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課(故事法)

我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等)21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有

[教學(xué)過程]

一、文字的演變

1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學(xué)生有一個感性認(rèn)識)

2.關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢? (讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)

3.甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

4.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文liuxue86.com

5.小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)?？梢姡S著時代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。

漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?

(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)

[過渡：隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]

二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就

1.天文：

讓學(xué)生找出我國先秦時期在天文學(xué)方面的成就。

歸納：古書記載，夏朝時期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗證，都很可靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。

2.歷法：

夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

3.醫(yī)學(xué)：名醫(yī)扁鵲

(1)名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

(2)補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力

三、屈原和“鐘鼓之樂”

1.屈原

詩歌賞析，體會屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)

2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂

提供一些資料供學(xué)生了解。

整合知識：

綱要知識圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)

總結(jié)認(rèn)識：

(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)

1.通過學(xué)習(xí)這些知識，你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?

2.對于這些知識，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?

3.約定：把自己探究的成果互相交流和展示。