《歸園田居》是晉宋時期文學(xué)家陶淵明的組詩作品，共五首(一本作六首)。下面就是小編給大家?guī)淼奶諟Y明《歸園田居》說課稿及反思，希望能幫助到大家!
語文《歸園田居》說課稿一
【設(shè)計指導(dǎo)思想】
陶詩之美，不是一個十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會得到的;陶詩之情，同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真，他的淡泊，是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩論詩，歸園田居并無多少疑難之處，任何強加的桂冠只會導(dǎo)致學(xué)生的不滿或不屑。所以，對歸園田居的學(xué)習(xí)，既要注重對詩歌本身的理解與感悟，更要注重從側(cè)面挖掘詩人的詩心所在。只有這樣，才能讓學(xué)生認同詩人，進而獲得情感的熏陶和價值觀的建構(gòu)。
【教學(xué)目標】
1、掌握重點字詞，了解陶淵明其人及詩文。
2、體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
3、體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
【教學(xué)重點】
體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。
【教學(xué)難點】
體會平中有奇，淡中有味的語言特色。
【教學(xué)方法】朗讀、品讀、比較、探究
【教學(xué)工具】一支粉筆一把黑板刷
【課時安排】一課時
【教學(xué)步驟】
一、聯(lián)系舊知，精彩導(dǎo)入
同學(xué)們是否以前學(xué)過的《桃花源記》這篇文章?作者是誰?陶淵明的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，在那里沒有壓迫，人人平等，他們過著一種自己自足與世隔絕的生活，這個充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國，但是，這美好的桃花源在現(xiàn)實生活中是沒有的，那么，在現(xiàn)實中，陶淵明向往的居處是怎么樣的呢?
今天，我們一起去看看在現(xiàn)實中，陶淵明向往的居處到底是怎么樣的。引出今天所學(xué)的課文《歸園田居》。
二、知人論世，作者簡介
陶淵明：(365—427)，字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽(今九江)人。曾祖曾官至大司馬，到他時已家境沒落。少年時代有“大濟蒼生”的壯志。但是，陶到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕。在41歲時，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。(五柳先生)
陶淵明既是隱逸詩人也是田園詩人，他的田園詩直接影響到唐代的田園詩派，唐代的田園詩派的代表作家有------王維、孟浩然
三、把握“歸‘字，文本解讀
(一)、學(xué)生齊讀讀課文，注意字音
羈(jī)、拙(zhuō)、畝(mǔ)、蔭(yìn)、曖àì、吠fèì
(二)、聽配樂錄音，更正字音，把握詩中情感。
(三)、疏通課文，解釋重點字詞(結(jié)合課下注釋)
適：適應(yīng)，迎合;韻：氣質(zhì)，本性;羈鳥：籠中鳥;拙：愚拙;
蔭：遮蓋;曖曖：昏暗、模糊;依依，輕柔緩慢的上升;墟里：村落自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
(四)、解題：
1.陶淵明的歸園田居一共有五首，這里選的是第一首。標題明確告訴我們要回到田園生活，那么我們在解讀詩人的情感時應(yīng)該要重點抓住哪個詩眼呢?(歸)
提問：“歸”字是詩眼，歸的意思是返回，作者從哪里返回?為什么要返回?回到哪里去呢?請同學(xué)們一起朗讀詩歌，并思考這問題。(以“歸”字為核心來解讀詩歌)
思考、討論、明確：⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?
■從何而歸?“塵網(wǎng)”、“樊籠”
(誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。)
1.、詩人把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做什么?(官場生活)
2、把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做官場生活表達了詩人怎樣的思想感情?
(對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。)
3、“羈鳥”、“池魚”用來比喻什么?
明確：陶淵明自比，意在說明誤入官場，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。
■為何而歸?
“少無適俗韻，性本愛丘山?！?、“開荒南野際，守拙歸園田?！?/p>
1、“適俗”在文中具體指什么?
適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操。顯示了他不同流合污的高尚情操。
2、“愛丘山”、“守拙”表達了詩人怎樣的思想感情?
對田園生活的向往
3、既然“性本愛丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要出仕?(生自由討論)
煉字：入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤?！罢`”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情.
出仕是由于(一)、生活所迫。(二)、少年時代有“大濟蒼生”的壯志。
(引入寫作背景)東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排擠，孤立，他固守清貧，只有選擇離開，選擇歸隱?！耙蝗ト辍睂嶋H應(yīng)該是“十三年”用夸大的數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。
其實這一個“誤”字，一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng)，在幾經(jīng)坎坷，在官場中碰得頭破血流，看透了官場卑污之后，一個誤落發(fā)出了陶淵明無限的人生辛酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。
■歸向何處?
歸園田?！笆刈練w園田”
“開荒南野際，守拙歸園田?！边^渡句。
1、田園有什么獨特的景物吸引著陶淵明?寫了什么景物?
“方宅十余畝，草屋89間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?/p>
“十余”、“89”，一般來說，計數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習(xí)慣，特殊的說，不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適、淡泊。
動靜結(jié)合的手法：“方宅十余畝，草屋89間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙?！眲泳啊！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹顛?！笔庆o景。以動襯靜，以有聲襯無聲。
遠近結(jié)合的手法：“遠人村”，“墟里煙”遠景?！胺秸喈€，草屋89間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！薄半u鳴桑樹顛?！笔沁M景。
“方宅十余畝，草屋89間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙?！笔菑囊曈X角度寫。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！笔菑穆犛X角度寫。
2、給我們描繪了怎樣一幅圖景，給人一種怎么樣的感覺?
明確：簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧
3、詩人為何對如此平凡的茅屋、樹木、雞鳴、狗吠如此津津樂道，如數(shù)家珍?
明確：久在樊籠的緣故，沖出羅網(wǎng)，得到自由，返回大自然懷抱，其樂無窮。一草一木也格外親切，“性本愛丘山”。劉禹錫的《陋室銘》中有“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨”。表達一種滿足與欣慰的情感。
詩人捕捉的是農(nóng)村中司空見慣，具有代表性的事物，畫出了一幅優(yōu)美的畫面，有遠有近，有聲有色，有濃有淡，有拙樸自然的趣味，這一切與官場污濁生活形成了鮮明的對比，所以他更加想歸去。那么，歸去如何呢?
■歸去如何?
“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>
“無塵雜”、“有余閑”、“久”、“復(fù)”表現(xiàn)了歸后的感受。
1、“返”字突出了詩人怎樣的心情?
明確：那種歸后的釋然、舒暢的心情。
2、返自然后的“簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧”的園田生活環(huán)境與官場的“塵網(wǎng)、樊籠”對比表現(xiàn)了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求?
明確：表達了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨立,及不與世俗同流合污的高潔品格。
詩人歸后與歸前心情的對比：
歸前------無奈、后悔
歸后------愉悅、豁達、釋然、返樸歸真
四、眾生暢談，體悟詩人(自由交流)
清高高雅正氣潔身自好不同流合污孤傲固守純真恬淡超逸
五、藝術(shù)手法貫穿始終
1、情景交融。描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境—也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境—陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體，水乳交融。
2、比喻手法的運用。
喻自己是一只樊籠里的鳥，現(xiàn)辭官歸隱就像鳥脫樊籠到大自然中去一樣輕松愉快。用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場的庸俗、黑暗;以“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土，貼切形象，能加深讀者對詩歌內(nèi)容的理解。
3、白描手法的運用。
白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。我國優(yōu)秀的古典小說《水滸》、《三國演義》等多用白描手法;魯迅的作品，有許多使用白描手法范例。
陶淵明是“白描”的高手，其描寫平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，如“出水芙蓉”，體現(xiàn)了白描手法的精髓。魯迅先生曾說過：“白描”并沒有秘訣。只要“有真意，去粉飾，勿賣弄”即可。
4、對比手法的運用。
詩人歸隱的田園和官場構(gòu)成鮮明對比，進一步突出了返歸田園的喜悅，寫人時把“適俗”與“守拙”對比，寫鳥時將“飛翔”與“囚于樊籠”對比，寫魚時把回歸自然厭惡官場的心情表達得生動又自然。
5、語言平淡自然，又富于詩意。
《歸園田居》詩人代表作之一，能體現(xiàn)詩人的藝術(shù)風(fēng)格。作品語言平淡，又富于詩意。詩人用自然的筆墨，使情景融為一體。筆墨之淡與意境之濃，筆墨之自然與意境之深遠，妙含其間，因而大大增強了作品的藝術(shù)感染力。
六、延伸思考，歸隱原由
有人認為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實，不思進取的表現(xiàn)。有人認為他的歸隱是對自我本性的皈依，他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?請談?wù)勀愕目捶?/p>
七、作業(yè)布置
背誦全文
完成《名師一號》練習(xí)
八、板書設(shè)計
從何而歸為何而歸情景交融白描
歸比喻
歸向何處歸去如何對比
【教學(xué)反思】
這堂課我沒有使用多媒體課件，說老實話，本學(xué)期我上課基本不用多媒體課件。目的是想與之前用多媒體課件上課來做一比較：主要是比較課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和吸收信息情況。因為據(jù)有關(guān)教育部分調(diào)查顯示：盡管多媒體課件的容量大，信息多，但學(xué)生的吸收能力相比之前老師只用一只粉筆一個黑板的情況，有所下降。于是我決定用好多媒體課件，唯我所用，只取所需。
《歸園田居》，課堂上自我感覺挺滿意的。課堂氣氛較活躍。
1、教學(xué)目標明確，重點難點講解到位，古詩把握得當(dāng)，教學(xué)效果好。
2、由以前學(xué)過的陶淵明的《桃花源記》導(dǎo)入，聯(lián)系舊知識，回顧舊知識，重溫陶淵明的形象。
3、課堂上學(xué)生對陶淵明歸隱的做法都談了自己的看法。有的同學(xué)表示敬佩、仰慕。有的同學(xué)不免為此而感到憤憤不平。主要是有感于當(dāng)時的社會環(huán)境。
4、整堂課充滿了激情。
5、教師語速適中，教學(xué)節(jié)奏把握得好。
6、最令我滿意的是板書設(shè)計。既簡單又明了，概括了詩歌的主要內(nèi)容。
7、令人遺憾之處是沒給學(xué)生較多的時間讓學(xué)生討論陶淵明歸隱田園的做法
語文《歸園田居》說課稿二
一、說教材
教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標和重難點三個方面進行說課。
(一)教材的地位和作用
《歸園田居》是人教版八年級語文第六單元《詩四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩篇。通過本單元學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國秀美風(fēng)光，理解詩人在嘈雜的社會環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過《歸園田居其三》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對山水田園詩有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。因此，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)本詩了解山水田園詩的風(fēng)格特征，當(dāng)是本詩的學(xué)習(xí)目標之一。
(二)關(guān)于教學(xué)目標和教學(xué)重難點
教學(xué)目標：
根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的教學(xué)目標是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點、難點：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
二、課時安排：1課時
三、教學(xué)器具：多媒體投影
四、關(guān)于教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)語
在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。
1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會，有兩條路：A做官，有名有利B做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
3、簡要介紹陶淵明，晉代詩人，田園詩歌的開創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。
4、聽讀，點撥“穢”、“荷”等字的讀音，學(xué)生朗讀。
5、理解詩意：
(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么?
(2)請想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣”所寫出的情景。并用自己的話描述一下。(前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者不以為然，反而享受著這勞作之趣。)
(3)末句點明主旨，“但使愿無違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望?(不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。)
6、總結(jié)：此詩寫田園勞作之樂，表現(xiàn)了詩人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿足遁世思想。用語平淡自然，樸素如口語，不見絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美?！皫г潞射z歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7、朗讀并背誦。
語文《歸園田居》說課稿三
教學(xué)目標
知識和能力目標
1、掌握生字詞，能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩歌。
2、體味詩歌的
過程和方法目標
1、通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律，同時在反復(fù)誦讀中理解詩意，感悟詩境。
2、分析詩中的景物描寫，體味情景交融的意境，賞析作品的意境美。
情感態(tài)度和價值觀目標
陶淵明的田園詩平淡自然，通過學(xué)習(xí)，陶冶情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
教學(xué)重點
體味詩歌的情感。
教學(xué)難點
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩的能力。
教學(xué)方法
1、誦讀法。詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于品味詩歌的語言，同時有利于學(xué)生把握詩歌的內(nèi)容和理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗。
2、講授法。抓住關(guān)鍵的詩句進行分析、講解，啟發(fā)學(xué)生開動腦筋，積極思考，尋找解決問題的方法。
3、知識遷移法。通過兩首詩的學(xué)習(xí)和比較，擴大學(xué)生的視野，加深學(xué)生對陶淵明和《歸園田居》組詩情感的理解。
教具準備：黑板、粉筆、圖片
課時字排：一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
展示一些充滿詩情畫意的圖片，從而引導(dǎo)學(xué)生進入詩意的田園風(fēng)光，進入一個世外桃園，引出陶淵明的《桃花源記》和他的思想。
提問：看到這些詩情畫意的田園風(fēng)光圖有什么感覺?你們喜歡嗎?這有沒有讓你們想到世外桃園?我們上個單元也學(xué)過一篇有關(guān)世外桃園的文章，記得是哪篇課文啊，誰寫的?(《桃花源記》陶淵明)請同學(xué)們根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容談?wù)剬μ諟Y明的理解。
找學(xué)生回答，教師總結(jié)。陶淵明(365--427)，東晉詩人。名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人?！短一ㄔ从洝废蛭覀兠枋隽艘粋€世外桃源，寄托了作者對美好社會的向往，批判了現(xiàn)實社會的黑暗。從《愛蓮說》里知道他是一個隱士。今天我們就來看看陶淵明隱居田園的生活過得怎樣?，F(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》其三。
二、朗讀詩歌
1、學(xué)生自由朗讀詩歌，而且要注意下面的注釋，對詩歌有一個總體感知。
2、全班有感情的齊讀課文，教師正音。
三、了解作者和寫作背景
介紹作者：(同上)
寫作背景：詩人曾幾度出仕做官、歸隱，在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職。此后他堅定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
四、重點分析詩歌
1、解題：文章和詩歌的題目就好像人的眼睛，它往往能傳達出或暗示許多信息。提出題眼——歸(以“歸”字為核心來解讀詩歌)。標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息，這是一個值得我們思考的問題呢?師生共同歸納：從何而歸?歸去何處?歸去如何?為何而歸?
2、感知詩意：讓學(xué)生自讀詩歌，想象詩中景物構(gòu)成的畫面。讓學(xué)生帶著“歸去如何”這個問題在詩中找答案，讓學(xué)生用自己的語言來表述想象中的畫面。提問：“為什么會草盛豆苗稀”?“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，從中體會到什么?教師抓住學(xué)生答案中的關(guān)鍵字句進行分原，將學(xué)生帶入詩句的理解中。
3、理解情感：提問：陶淵明的田園生活很艱苦，他對此有什么感覺呢?從哪句詩可以看出來?(“衣沾不足惜，但使愿無為”)教師指導(dǎo)學(xué)生著力挖掘“愿”的深層，點出作者的主旨。
三、課外延伸
為了加深同學(xué)們對《歸園田居》的理解，下面請同學(xué)們用同樣的方法自主學(xué)習(xí)《歸園田居》其一，解決四個問題：從何而歸?歸去何處?為何而歸?歸去如何?教師簡單講解。
四、課堂小結(jié)
這堂課我們主要學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》其三，我們主要是圍繞著四個問題展開，主要是訓(xùn)練同學(xué)們解決問題的能力。這堂課的重點是理解詩人的情感，體會情景交融，賞析意境美。請同學(xué)們回去之后好好體會體會。
五、布置作業(yè)
1、《歸園田居》其三中，“但使愿無為”的“愿”具體是指什么?根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容再加上自己的理解寫100字的小短文。
2、背誦并默寫這首詩
六、板書
歸園田居
陶淵明
1、從何而歸(官場)
2、歸去何處(田園)
3、為何而歸(官場黑暗)
4、歸去如何(愿無為)
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