作為一位人民教師，常常要寫一份班會教案，編寫班會教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W方法。寫班會教案需要注意哪些格式呢?下面小編給大家整理了以端午節(jié)為主題的班會教案，希望大家喜歡！

以端午節(jié)為主題的班會教案1

設(shè)計意圖：

1、目前，未成年人成長環(huán)境日趨復(fù)雜。西方文化的滲入，在未成年人當中掀起了一股來勢不小的崇洋潮，著洋裝、吃洋餐、過洋節(jié)。不少未成年人對西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)情有獨鐘，卻對中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如掃墓祭祖的清明、悼念愛國先人的端午、闔家團圓的中秋、登高敬老的重陽不屑一顧。我國未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀有些問題不容忽視，加強和改進未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫。2007年12月，國務(wù)院決定把除夕、清明、端午、中秋列為國家法定假日。教育部和中宣部已聯(lián)合決定把每年9月份定為“中小學弘揚和培育民族精神月”，就是一個有深遠意義的重大舉措。認真審視現(xiàn)實社會沉渣泛起的丑惡社會現(xiàn)象無處不在、無時不有、無孔不入，扭曲了青少年的是非標準和價值觀念。不少青少年精神空虛、道德滑坡、行為失范，迷戀不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲以至逃學、出走，就是其中的典型。

2、為迎接實驗性示范性高中的評審，我們學校一直在探索欣賞型德育模式，這種模式的特點是情境性與審美性的有機結(jié)合，借助于具體的德育活動，進行審美實踐，把美內(nèi)化為素質(zhì)，形成中學生正確的審美觀念，發(fā)展審美能力，培育審美情趣，完善學生人格美。正是在這樣的德育目標的指引下，為了繼承和弘揚我國傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣揚中國傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感，我校舉行了“迎端午，緬故人，揚傳統(tǒng)”主題班會。

活動目的：

1、緬懷先人，通過活動讓學生了解端午節(jié)的來歷及風俗習慣，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。

2、在了解端午節(jié)由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力。

3、通過活動，培養(yǎng)學生的合作意識與動手能力。

活動過程：

一、知識小競賽。

1、端午節(jié)是哪一天?

2、端午節(jié)的別稱有哪些?

3、端午節(jié)的活動項目有哪些?

【參考答案(配合畫面)】：

1、每年農(nóng)歷的五月初五。

2、端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。

3、女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。

請學生介紹端午節(jié)的由來。

史料記載，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。楚國大夫、愛國詩人屈原【他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離_》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，“端午節(jié)”也稱“詩人節(jié)”)】聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，悲憤交加，心如刀割，于五月五日，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

大家齊動手――包粽子。

為配合這次活動，初二年級4個班主任為學生準備了水泡后的糯米、紅豆、粽葉、包粽線，在學校請來的社區(qū)阿姨的指導下，舉行了學包棕子的活動。

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史和豐富的習俗?？墒牵驮?007年，韓國已經(jīng)提前申請了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)保護，這可給了我們極大的警示：各類中小學校應(yīng)該多舉行這樣的主題活動，熱愛我們的傳統(tǒng)文化習俗，讓它們代代相傳!

以端午節(jié)為主題的班會教案2

一、設(shè)計背景：

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，今天我們舉行以“我們的節(jié)日——端午節(jié)”為主題的班會活動，讓學生們能夠更了解端午節(jié)的來歷、習俗等，體驗我國傳統(tǒng)的佳節(jié)，讓同學們更加熱愛自己的祖國。

二、活動目標：

1、通過活動，讓學生了解端午節(jié)的來歷和風俗習慣，同時鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。

3、學習端午節(jié)文化，激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。

三、活動地點：7.3教室

四、活動時間：20__年6月

五、活動前準備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。

六、活動過程

【活動導入】

1、我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

2、那么端午節(jié)的由來、習俗你們知道嗎?今天就讓我們走進端午節(jié)去了解一下。

3、引出主題：“走進端午”主題班會現(xiàn)在開始!

【活動一】端午說由來

(一)端午節(jié)別稱

1、端午節(jié)有哪些別稱?

2、關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多，誰能告訴大家?(學生交流)

(二)端午講故事

1、端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。關(guān)于端午節(jié)故事傳說很多，你們知道哪些與端午節(jié)有關(guān)的故事嗎?

2、學生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。

3、主持人小結(jié)。

【活動二】端午話習俗

(一)賽龍舟

1、過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于我國地廣人多，加上許多故事傳說，于是各地有著不同的習俗。你們知道端午節(jié)有哪些習俗嗎?(學生自由交流)

2、你知道端午節(jié)最熱鬧的習俗是什么嗎?(多媒體課件：賽龍舟)

3、端午節(jié)為什么要進行賽龍舟比賽?(學生交流)

(二)話粽子

1、除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習俗就是品嘗粽子。(學生介紹粽子的由來。)

2、一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。(多媒體課件：粽子)

3、我國各地方的粽子還各有特色，請幾個外地學生介紹他們家鄉(xiāng)的粽子。

(由三名來自浙江、江西、黑龍江學生介紹。)

4、主持人小結(jié)。

【活動三】端午賽詩會

1、屈原是一位愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩人節(jié)”。2、請幾位學生朗誦端午節(jié)的詩篇。

(1)《端午》唐文秀

(2)《五月五日》梅堯臣

(3)《端午節(jié)的懷念》

3、主持人小結(jié)：千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇，已廣泛深入人心，因此，在我國有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

【活動四】談感受，激發(fā)情感

1、今年端午節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的?

(學生交流自己的感受。)

2、主持人總結(jié)：兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國詩人——屈原。

【教師總結(jié)】

看了你們自己策劃的主題班會，不僅是同學們，包括老師自己都對端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離_》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束今天的主題班會，也希望同學們用這段話來勉勵自己。

以端午節(jié)為主題的班會教案3

一、指導思想

為進一步加強未成年人思想道德教育，結(jié)合本校彩豆文化特色，通過“彩豆情懷，端午顯愛”主題教育活動，將中華民族的氣節(jié)教育、節(jié)氣文化和學校特色文化緊密結(jié)合在一起，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感，增強學生對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。

二、活動目標

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史;2008年3月17日中國目前的漁政船——中國漁政311船抵達西沙永興島，擔負起專屬經(jīng)濟區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前。

1、通過端午節(jié)的來歷和習俗，，使學生從各個層面對我們腳踏的這一方土地有一個全面的認識，既了解現(xiàn)實層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學作品和人的文化心理中有什么特別的含義。

2、通過搜集資料，使學生通過有關(guān)端午節(jié)的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德，增強學生“家事國事天下事，事事關(guān)心”的愛國意識。做到課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的溝通，學以致用，理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)社會責任感和公_識。

3、通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說、成語俗語、歷史故事，使學生認識到土地對于人類的重要性。

4、通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個理性的思考。

5、通過中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊腳下土地的厚愛深情。

三、教師準備

1、根據(jù)學生興趣，把全班分成幾個小組，分頭去搜集資料、分析資料。

2、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書目。

3、整理以前學過的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語、俗語和文章。

4、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，了解中國人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。

5、收集中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料。

四、活動指導

1、本次活動借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，緊扣“對祖國和家鄉(xiāng)的感情”這一主題，圍繞“土地”這一課題展開。我們所要認識的土地有兩個層面的意義：一個是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動的舞臺，是人類賴以生存的基礎(chǔ);第二個層面是文化層面上的土地，土地對于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉;在各國統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味著權(quán)力也越大;而對于一國的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對外來的侵略，他們寸土必爭……聯(lián)系當前我國政府對南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場，加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情。

活動一主要是側(cè)重于第一個層面，讓學生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護對于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義。

活動二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。

2、以端午節(jié)為引子，以中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動力，展開整個活動的過程。

活動一分為三個子活動，從歷史和現(xiàn)實兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉Υ恋氐摹?/p>

其中第一個側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些知識學生在歷史課中可能已經(jīng)學過，因此，可以搞一個跨學科的活動，一方面梳理學過的知識，另一方面又可以訓練學生的分析歸納材料的能力。因為每一次改革背景都很復(fù)雜，措施也很多，活動不可能面面俱到，只能做簡明介紹，這需要認真琢磨。

此活動邀請歷史老師參加，從歷史方面做出指導。

第二、三個子活動都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個主要通過查找資料來了解我們國家整體的土地資源狀況。學生可以通過地理方面的著作或者年鑒，搜集中國的土地資源總量、人均土地數(shù)、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國家的一些數(shù)據(jù)也找來，對比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強憂患意識。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事，一定要引導學生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問題。展示的形式也可以多種多樣，比如用柱形圖、曲線圖等形式，直觀而且更能說明問題。除了數(shù)據(jù)，還應(yīng)該問個為什么，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。

第三個子活動更側(cè)重實踐。國外的中小學生經(jīng)常在老師的引導下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè)，并提出自己的建議，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容，因此許多學生動手能力不強，缺乏起碼的公德意識，更不要說公民責任感。這個活動期望在這方面使學生獲得提高，增強學生的社會責任感。第二項子活動是讓學生對于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解，可以到政府的網(wǎng)站上查找，但“紙上得來終覺淺”，教師能組織學生與當?shù)卣?lián)系，直接采訪有關(guān)情況。如果覺得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個侵占土地或者浪費土地的具體案例。提出合理化建議一項，建議學生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗，比如某地植樹造林，保護了千畝良田的事例，借鑒他們的措施，再針對實際情況提出建議。

3、活動二“講講土地的故事”，側(cè)重文化層面的土地。三個活動側(cè)重不同的“土地故事”。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對于土地的崇拜，還有古希臘神話、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說、女媧摶土造人的傳說等。民俗中遠行人帶一包家鄉(xiāng)土的習俗也屬于此類。第二種是凝固在語言文字里的故事，要讓學生挖掘與土地有關(guān)的成語、俗語的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對于土地赤誠的愛等。要求學生用自己的話，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家。

4、活動三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對文化層面土地的理性思考。

中國自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土，這樣的文化品格造成了中國人的執(zhí)著和堅忍，同時也帶來了保守與閉塞。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個人都有自己的看法。第一個子活動就是讓學生說說自己的意見，不求學生作出理論的說明，只要能有自己的觀點，并能搜集一些事例來證明自己的觀點就可以了。

前一個活動是讓學生思考普通人心目中土地的含義，后一個活動則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個活動要求學生搜集一些以土地為題材的文藝作品，并分析在其中土地象征了什么。學生分成小組，分別去搜集文學描寫、音樂舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品，然后討論，最后進行總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由。

5、中國擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：一、中國最早發(fā)現(xiàn)、命名南沙群島：中國人民對南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝。二、中國最早開發(fā)經(jīng)營南沙群島：中國人民至遲明初就到南沙群島從事開發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了。早在明代，有?？诟?、鋪前港和清瀾港漁民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。三、中國最早對南沙群島行使管轄：遲至元代，南沙群島已歸我國管轄。中華人民共和國建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄，中國政府一直堅持并采取實際行動積極維護對南沙群島的主權(quán)。總之，任何國家對南沙群島島礁的軍事占領(lǐng)或其它行動，都是對中國領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國際法上都是非法和無效的，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù)，也不能改變中國對南沙群島擁有主權(quán)這一無可爭辯的法律事實。

2008年3月17日中午，我國目前的漁政船——中國漁政311船抵達西沙永興島，擔負起專屬經(jīng)濟區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。 中國政府在南海領(lǐng)土爭端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對南海群島擁有無可爭辯的主權(quán)。”

五、活動延展

1、有些地方的人對土地表現(xiàn)出強烈的依戀，以致寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土。你怎樣看待這種現(xiàn)象?

2、在文藝家看來，土地是一種具有強烈象征意義的表現(xiàn)對象，他們的創(chuàng)作往往賦予土地特殊的含義。如艾青的《我愛這土地》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、戴望舒《我用殘損的手掌》和舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》。請搜集以徒弟為題材的文藝作品(包括詩文、音樂、舞蹈、攝影和繪畫作品等)，展開討論：自古以來，“土地”有哪些豐富的含義?

3、在以上活動的基礎(chǔ)上，展開詩意的想象，以“土地”為話題寫一篇抒情性的文章或一首小詩。

六、活動評價

活動評價應(yīng)該由學生參與，著重考查學生的主動性、探究精神和創(chuàng)新意識。重過程，重方法，對探究的內(nèi)容不必一定得出實質(zhì)性的成果。具體指標有：

1、搜集的資料和數(shù)據(jù)是否準確，搜集資料的方法是否科學、是否新穎。

2、講述故事、總結(jié)交流時所表現(xiàn)出來的口語交際能力(語言表達是否通順、神態(tài)是否自然等)、參與意識(是否主動)和情感態(tài)度(是否認真)。

3、討論問題、提出建議時是否說出了自己真實的想法，是否能自圓其說，是否有獨到的見解和獨特的感受。

4、能否跟組內(nèi)成員很好的合作，達成共同的目標。

以端午節(jié)為主題的班會教案4

教學目標：

1、了解端午節(jié)的民俗風情

2、學習場面描寫的方法

3、對傳統(tǒng)文化和外來文化的批判與繼承

課時安排：1課時

課前預(yù)習：

1、查閱資料，了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日及風俗習慣，尤其是端午節(jié)這天我們這里的習俗;

2、了解作者沈從文的生平事跡、代表作品和作品特色。

教學過程：

一、導入：

我們中國是一個偉大的國家，她不僅有悠久的歷史，還擁有燦爛的文化，在長達幾千年的歷史發(fā)展中我們中華民族形成了許多各具鮮明特色的傳統(tǒng)節(jié)日，它們猶如顆顆奪目的寶石，鑲嵌在一年四季中，時刻散發(fā)著迷人的光彩，成為無數(shù)中華兒女心中的牽掛。作為新世紀_人的你們，也一定知道不少中國傳統(tǒng)節(jié)日吧?你們能給我們在座的介紹一下嗎?(能按照時間順序介紹)

生自由回答

師肯定學生的回答，同時展示收集的詩歌“屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊。” 請問這首詩寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日呀?

生答

今天，就讓我們作為游客去神秘的湘西，和茶峒軍民一起過個端午節(jié)，去體驗他們過端午節(jié)的快樂心情。師板書課題《端午日》，作者：沈從文

請同學根據(jù)課前的收集，介紹作者，要求突出籍貫、身份、成長經(jīng)歷、代表作品及特點，師多媒體展示作者檔案，學生進入一分鐘記憶，結(jié)束后利用多媒體快速檢查背誦效果。

二、整體感知課文：

1、學生帶著問題讀課文：

A、湘西人端午日都有哪些風俗?(用三字詞語概括) 結(jié)構(gòu)文章的順序是什么?

B、你認為最主要的民俗活動是什么?

學生回答端午日風俗：穿新衣 畫王字 吃魚肉 看劃船(賽龍舟)捉鴨子

最主要的民俗活動是：賽龍舟

三、分析賽龍舟的場面描寫：

1、閱讀第一節(jié)“把飯吃過后”到最后，思考：龍舟賽到起點和終點;龍舟的外形特點;參賽人員的分工和龍舟競賽的場面描寫，用筆從文中畫出來。

2、學生大聲朗讀龍舟競賽的場面描寫，找出其中的動詞，在這些詞語下面加上三角，體會這些詞語的作用。

3、根據(jù)文章內(nèi)容，發(fā)揮想像，自己選定一個角色(帶頭的、鑼手、鼓手、槳手、群眾……)，用一段連貫的話有針對性地向大家介紹你在活動中所在的位置，所做的事及所起的作用。

老師示例：我是我們這一隊的帶頭的，就坐在船頭上。你們看，我頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩只小令旗。比賽開始后，我就左右揮動小令旗，指揮船只的進退。在我的指揮下，槳手們心往一處想，勁往一處使，我們的龍船好似長龍出沒于波光煙雨之中，直沖終點線。

提問：無論是原文，還是剛才同學們的角色介紹，都用到了許多共同的動詞，試想這一場面描寫中如果沒有這些動詞，比賽的激烈緊張能表現(xiàn)出來嗎?它們起到了什么作用?

總結(jié)：動詞準確生動

提問：除了描寫參賽人員的激烈緊張的競爭外，作者還描寫了哪些人，有何作用?

明確：兩岸觀賽的人，從側(cè)面突出比賽場面的激烈緊張-----正面描寫 側(cè)面描寫相結(jié)合

提問：作者在寫到比賽進入_時還想到了什么情景?

明確：使人想起小說故事上的情景，這種情景真在眼前嗎? 虛寫 實寫相結(jié)合

總結(jié)場面描寫的方法：正側(cè)面描寫相結(jié)合 虛實結(jié)合 準確的動詞

4、齊讀賽龍舟片段，要求讀出感情和氣勢。

5、獎勵欣賞：_《賽龍舟》片段

6、課堂練筆：學以致用，運用所學的場面描寫的方法寫一段我校周一升國旗時或出操時的場面描寫，150字左右。(5分鐘)

學生寫作，交流，學生或老師點評，多加肯定和鼓勵。

四、分析賽龍舟的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學生的團結(jié)合作和力爭上游的精神

1、提問：龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎品一定是非常豐厚的啦，是不是?所謂的“重獎之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎勵是什么?

既然獎勵不豐厚，那你認為龍舟比賽的實際意義是什么?

明確：合作努力的光榮(力量從團結(jié)中來) 培養(yǎng)了勇往直前、力爭上游的精神

2、延伸：聯(lián)系實際來談?wù)劕F(xiàn)實生活中這種精神的意義，并說說對你的啟示。(學生分組討論)

老師提示或總結(jié)：四川大地震 北京奧運會的成功舉辦 神州七號成功試驗

五、批判與繼承

1、今天，我們一同去了湖南，了解了茶峒人民過端午的習俗，其實我們南通人民在端午節(jié)這一天也有著自己獨特的習俗，你知道我們這里有哪些習俗嗎?

掛菖蒲 　懸艾葉----辟邪 吃粽子 小孩子脖子上掛彩練 穿肚兜

2、延伸：無論是湘西人民的習俗還是我們這里的習俗，都是我們的祖先在久遠的古代流傳下來的。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，越來越多的洋節(jié)日涌入了我們的生活，而且不斷受到年青人的青睞和追捧，他們樂此不疲，甚至說傳統(tǒng)節(jié)日太土了，我們只要洋節(jié)日，對此你認為我們是應(yīng)當繼承民族傳統(tǒng)節(jié)日，還是應(yīng)當摒棄呢?

請用這樣的句式回答：

我認為，我們應(yīng)當繼承(或摒棄)民族傳統(tǒng)節(jié)日， 因為 　　 。

(在橫線上至少寫出支持你觀點的兩點理由或依據(jù)。)

學生互相討論，之后進行小小的辯論，師最后總結(jié)

過傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)

教學目標

1、知道端午節(jié)的日期，知道端午節(jié)是中國的節(jié)日。

2、初步了解一些有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動，初步感受民風民俗和民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛國情感。

教學準備

1、教師準備

(1)提前了解學生對端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動認知狀況。

(2)收集有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事、活動等相關(guān)資料和情境圖片。

(3)認真閱讀、了解有關(guān)屈原的故事，思考和研究如何幫助學生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛國精神。

2、學生準備

(1)把自己了解到的有關(guān)端午節(jié)的來歷或特色活動的情況，用自己喜歡的方式記錄下來。

(2)有條件的話，可以參加一項端午節(jié)的特色活動或者品嘗一下粽子。

(3)準備制作工藝小粽子的原材料和簡單工具。

以端午節(jié)為主題的班會教案5

一、指導思想：

1、組織教師、學生、古美街道社區(qū)居民過端午節(jié)，慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日，了解端午節(jié)有關(guān)知識，進行民族精神教育。

2、加強學?！彝ァ鐓^(qū)互動，促進三為一體的共建。

二、活動主題：

“一街粽情”古美社區(qū)平陽小學端午節(jié)----“快樂家庭日”系列活動

三、活動時間：20__年6月18日上午8：30-11：00

四、活動地點：__小學

五、活動內(nèi)容：

(一)和爸爸媽媽一起完成“端午節(jié)小調(diào)查問卷”

(二)和爸爸媽媽一起參加6月7日“一街粽情”主題活動。

1、粽子擂臺賽

2、慈善義賣

3、民間技藝展示

4、弄堂游戲

5、親子游戲

6、團隊展示：

(1)猜謎廊

(2)穿珠表演及招募

(3)編結(jié)展示、絲網(wǎng)花

(4)旗袍沙龍展示

(5)智障人士表演

(6)獻血志愿者招募、流動采血車

7、親子特色推薦

8、其他項目：放映廳，乒乓室，廣播

附：端午節(jié)小調(diào)查問卷

端午節(jié)知識問卷調(diào)查

班級：姓名：

一、選擇題

1、端午節(jié)的時間是()

(1)公歷五月五日(2)六月19日(3)農(nóng)歷五月初五

2、端午節(jié)是紀念誰的?()

(1)孔子(2)李白(3)屈原(4)白居易

3、下列哪一項不是端午節(jié)的習俗?()

(1)灑掃庭院(2)掛艾草(3)南方賽龍舟(4)小孩扎五彩線(5)吃餃子

4、端午節(jié)人們在門窗上插()避邪驅(qū)蟲去毒?

(1)葦葉(2)荷葉(3)桃枝(4)艾草

5、端午節(jié)中國人有吃()食品的習慣。

(1)饅頭(2)米飯(3)粽子(4)面條

6、世界上()國家已經(jīng)成功申請了"端午節(jié)"為世界文化遺產(chǎn)。

(1)日本(2)韓國(3)中國(4)馬來西亞

二、問答題

1、你家端午節(jié)吃粽子么?

2、你們吃的粽子是自己做的還是買的?

3、你家有人會包粽子么?誰會包?你會包粽子么?

4、你認為你家的包粽子能手是誰?