結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生為什么要入黨 入黨動機(jī)是爭取入黨的真實(shí)目的和內(nèi)在驅(qū)動力。它正確與否直接影響到他們是否能以積極的、正確的行為向黨組織靠攏,直接影響到新黨員的質(zhì)量和黨組織的純潔性、先進(jìn)性。因此,在培養(yǎng)入黨積極分子時(shí),首先要端正他們的入黨動機(jī)。下面是小編收集整理的三篇結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生為什么要入黨范文，歡迎大家閱讀。

　　結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生為什么要入黨范文一

　　5月21日下午，我應(yīng)太原市教育局之邀，以怎樣做一名合格的共產(chǎn)黨員為題，給太原市教育系統(tǒng)的入黨積極分子上了一堂黨課。經(jīng)整理發(fā)帖于此，

　　再過一個多月，就是中國共產(chǎn)黨成立95周年了。我們黨90年的光輝歷程，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康而勵精圖志、艱苦奮斗的歷史。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，黨章是指引全黨的旗幟和黨的根本大法，是規(guī)范和制約全黨行為的總章程，也是做一名合格的共產(chǎn)黨員的根本標(biāo)準(zhǔn)。每一個有志于入黨的積極分子，都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)黨的章程，執(zhí)行黨的決議，履行黨員義務(wù)。而首先應(yīng)當(dāng)端正入黨動機(jī)，明確入黨是為了什么，解決好思想上入黨的問題。

　　現(xiàn)實(shí)中，有的同學(xué)認(rèn)為黨員光榮，入黨在同學(xué)、親友面前有面子有的同學(xué)因?yàn)楦改负陀H屬都是黨員，覺得自己不入黨說不過去;有的同學(xué)為了畢業(yè)后找個好工作，到單位受重用、提拔快;還有極個別同學(xué)則是為了撈取政治資本。這些想法，都是不符合黨章要求的。正確的入黨動機(jī)，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在為黨的理想和事業(yè)艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)上。xx在和中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生座談時(shí)，要求當(dāng)代大學(xué)生在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。下面，我按照的要求，結(jié)合當(dāng)前青年學(xué)生的思想實(shí)際，講一講學(xué)習(xí)黨章應(yīng)著重解決的幾個問題。

　　一、堅(jiān)定理想信念，把祖國前途作為個人前途的基石。

　　黨的xx大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)。黨章明確要求，中國共產(chǎn)黨黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。xx同志也指出，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱，對理想信念堅(jiān)貞不渝是我們黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢。

　　崇高的理想，堅(jiān)定的信念，歷來是推動黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉。理想和信念是人的精神支柱，也是指引人生的燈塔。一個沒有理想的黨員，不可能發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用;一個沒有理想的民族，不可能贏得未來。溫家寶有一首題名為仰望星空的詩，他在詩的序言中說，一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。他希望青年學(xué)生們經(jīng)常地仰望天空，做一個關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人。仰望星空，就是要有理想信念。在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)英雄人物為什么在生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，堅(jiān)貞不屈，大義凜然?在和平建設(shè)時(shí)期，許多先進(jìn)典型為什么在公與私的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，不為各種誘惑所動，鞠躬盡瘁、死而后已?在抗震救災(zāi)斗爭中，廣大共產(chǎn)黨員為什么在大災(zāi)面前不低頭、大難面前不彎腰，始終以高昂的斗志、飽滿的熱情奮戰(zhàn)在最前線?答案只有一個，這是理想信念所顯示的強(qiáng)大力量。正因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念，他們就能站得高，看得遠(yuǎn)，自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗;就能在生與死、公與私的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的高尚品格、高風(fēng)亮節(jié)。相反地，革命戰(zhàn)爭年代的那些叛徒們，和平建設(shè)時(shí)期的那些腐敗分子們，歸根到底都是因?yàn)榉潘墒澜缬^的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質(zhì)而走向反面的。

　　這就告訴我們，理想信念是思想和行動的總開關(guān)、總閘門，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險(xiǎn)的動搖。共產(chǎn)黨員丟掉了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，就等于丟掉了共產(chǎn)主義者特有的靈魂。只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，才是共產(chǎn)黨員的立身之本。

　　中華民族的先賢們把人生所追求的信仰和境界稱為安身立命之所。 2500多年以前，孔子向身處亂世的弟子們提出要求：篤信好學(xué)，守死善道。(《論語.泰伯》)篤信就是忠實(shí)地信仰?？鬃诱f：要忠實(shí)地信仰我們的道，勤奮地學(xué)習(xí)它，誓死捍衛(wèi)它。他關(guān)于君子要信仰堅(jiān)定，勤奮好學(xué)，要用生命來捍衛(wèi)信仰的思想，對于形成中華民族勤學(xué)尚德，追求真理，人文日新的精神，有著重要而深遠(yuǎn)的影響?？鬃舆€說：朝聞道，夕死可矣。(《論語里仁》)道，是中華文化的最高范疇，或指宇宙萬物的本原、本體，或指事物的法則、規(guī)律，或指一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。它是學(xué)問的真諦，是人們孜孜以求的真理。孔子這句話的意思是說，假如我早晨得知了真理，即便晚上就死去，也是值得的。這雖然是極而言之，但卻表達(dá)了他執(zhí)著而迫切地追求真理的心情?？鬃舆€為自己和學(xué)生規(guī)定了一個生活的方向，就是要志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。(《論語.述而》)追求真善美，是中華民族的堅(jiān)定信仰，也是全人類共同的向往。先賢們所追求的安身立命之所，我們現(xiàn)代人叫做世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就是精神家園。一個人有了堅(jiān)定的人生信仰，有了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，他就有了主心骨，有了前進(jìn)的方向，他的人生就會充滿陽光，生命之樹就會常青。

　　在這方面，老一輩革命家為我們樹立了榜樣。斯諾的《西行漫記》記載了毛澤東關(guān)于個人信仰問題的一段談話，他說：我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。鄧小平在南巡談話中，面對蘇聯(lián)解體、東歐劇變、世界社會主義處于低潮的嚴(yán)峻形勢，堅(jiān)定地說，我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。巴金先生也說過，支配戰(zhàn)士的行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。在中華民族爭取解放、走向復(fù)興的風(fēng)雨征程中，有許許多多英勇的戰(zhàn)士，用自己的熱血和生命為他所選定的目標(biāo)奮斗不息。無數(shù)革命先烈面對敵人的屠刀，堅(jiān)貞不屈，慷慨就義。方志敏就曾莊嚴(yán)宣告：敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!在艱苦卓絕的社會主義建設(shè)時(shí)期，面對油井井噴的突發(fā)狀況，為了保住鉆機(jī)，鐵人王進(jìn)喜不顧左腿重傷毅然跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿，就因?yàn)槲沂枪伯a(chǎn)黨員，一不怕苦，二不怕死。

　　當(dāng)代保爾張海迪，5歲時(shí)患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，她沒有沮喪和沉淪，而是抱定活著就要做個對社會有益的人的信念，以保爾為榜樣，以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。她雖然沒有機(jī)會走進(jìn)校門，卻發(fā)憤自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)全部課程，以及大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了數(shù)十萬字的英語小說，編著了《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍，獲得全國五個一工程圖書獎。為了對社會做出更大貢獻(xiàn)，她學(xué)會了針灸等醫(yī)術(shù)，為群眾無償治療達(dá)1萬多人次。她以自己的言行，回答了億萬青年關(guān)心的人生觀、價(jià)值觀問題。鄧小平同志曾親筆題詞：學(xué)習(xí)張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人! 隨后，張海迪成為青年楷模、道德力量。20xx年11月，她當(dāng)選為中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)主席。

　　活著就要做個對社會有益的人，這就是支撐張海迪頑強(qiáng)地同命運(yùn)抗?fàn)?，一步一步，艱難而又扎實(shí)地走向輝煌的堅(jiān)定理想信念。她的人生經(jīng)歷告訴我們，青年人只有把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，才會有光明燦爛的人生。正如溫家寶在和清華大學(xué)學(xué)生座談時(shí)所說，青年的前途離不開國家的前途，國家的發(fā)展，社會的進(jìn)步，將會給青年創(chuàng)造用武之地。沒有國家的前途，也就沒有青年的前途。同時(shí)，國家的前途也離不開青年的前途，國家的希望就寄托在青年身上，沒有青年的犧牲和奮斗精神，國家也是沒有希望的。

　　青年學(xué)生正在成長時(shí)期，面對人生，面對社會，大家總是在反復(fù)追問：人為什么要活著?人生的意義是什么?在這里，我想和大家一起重溫《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾.柯察金的名言：人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。一個人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥;這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。正是這句體現(xiàn)人生信仰的名言，以其無窮的力量鼓舞了一代又一代青年，使他們懂得了人生的價(jià)值，明確了人生的目的和意義，從而堅(jiān)定了為人類解放而斗爭的人生方向。

　　當(dāng)前，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，西方敵對勢力也千方百計(jì)用他們的意識形態(tài)和生活方式來腐蝕我們的黨員和干部。這種情況告訴我們，在新的歷史條件下，樹立正確的理想信念面臨著新的嚴(yán)峻考驗(yàn)，需要做出新的艱苦努力。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，越是要加強(qiáng)對黨員、干部和要求入黨積極分子的理想信念教育。

　　改革開放30多年來，我們黨帶領(lǐng)全國人民走出了一條中國特色社會主義的光明大道，在這場波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐中，我國經(jīng)濟(jì)獲得了長期高速增長，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人均國民總收入步入中等收入國家行列。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。歷史充分證明了這條道路的正確性，它還將繼續(xù)證明，只要我們在中國特色社會主義旗幟下團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，我們的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。每一個共產(chǎn)黨員、每一個要求入黨的積極分子，都要做中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，把堅(jiān)定的理想信念化作全面建設(shè)小康社會的實(shí)際行動，體現(xiàn)到努力做好本職工作上，體現(xiàn)到堅(jiān)持全面發(fā)展、立志成才報(bào)國上。

　　當(dāng)代青年怎樣才能樹立正確的理想信念呢?科學(xué)的理想信念是建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和把握基礎(chǔ)上的。因此，只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能正確地認(rèn)識人類社會發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展變化，在任何風(fēng)浪、困難和曲折面前，始終保持清醒的頭腦，辯明前進(jìn)方向，堅(jiān)持自己的理想信念不動搖。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，對于當(dāng)代青年來說，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，尤其要深入學(xué)習(xí)和自覺實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。通過學(xué)習(xí)，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，真正搞清楚為什么只有社會主義才能救中國，為什么只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，從而在學(xué)校期間打好基礎(chǔ)，學(xué)好本領(lǐng)，將來自覺地投身到祖國現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)中去，把個人理想融入全民族的共同理想之中，在為祖國、為人民的不懈奮斗中貢獻(xiàn)自己的青春和智慧，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，用理想信念的明燈照亮自己人生的道路。

　　二、增強(qiáng)黨員意識，把爭當(dāng)先進(jìn)作為爭取入黨的前提。

　　黨的xx大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)黨員意識，使黨員真正成為牢記宗旨、心系群眾的先進(jìn)分子。黨員意識是黨保持和發(fā)展先進(jìn)性的重要前提，是執(zhí)政黨建設(shè)帶有根本性的問題。

　　什么是黨員意識?黨員意識就是先進(jìn)性意識。共產(chǎn)黨員是一個光榮的稱號，其所以如此，說到底是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。我們講黨員意識，就是要使廣大黨員牢記中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。當(dāng)代大學(xué)生爭取入黨，一定要把共產(chǎn)黨員這個光榮稱號沉甸甸地裝在心里，一定要注重實(shí)際行動，講黨性、重品行、作表率，認(rèn)真履行黨員的各項(xiàng)義務(wù)，遵照黨章規(guī)定，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，時(shí)時(shí)、處處、事事走在群眾的前頭。共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，最直接的體現(xiàn)，是讓黨的先進(jìn)性在崗位工作中閃光，立足本職崗位，創(chuàng)造一流業(yè)績。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，就是要按照xx同志在清華百年校慶上的講話要求，實(shí)現(xiàn)思想成長、學(xué)業(yè)進(jìn)步、身心健康有機(jī)結(jié)合，在德智體美相互促進(jìn)、有機(jī)融合中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，努力成為可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之材。

　　黨員意識也是責(zé)任意識。所謂責(zé)任，就是自己分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是每一個公民作為社會的人應(yīng)有的價(jià)值觀。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。共產(chǎn)黨員更應(yīng)該強(qiáng)化責(zé)任意識，以自己的黨性、良知、信念和覺悟，為國家、為社會、為他人負(fù)責(zé)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有人把責(zé)任看成負(fù)擔(dān)，認(rèn)為擔(dān)責(zé)任太勞累，人生在世，不如瀟灑走一回有人把責(zé)任看成束縛，認(rèn)為講責(zé)任限制個性發(fā)展，幻想不受任何約束地實(shí)現(xiàn)個人自由;也有人把責(zé)任看成單方面的付出，認(rèn)為講責(zé)任吃虧，說什么別人對我不負(fù)責(zé)，我對別人負(fù)責(zé)太傻了。等等。我們必須清除這些錯誤認(rèn)識，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的學(xué)習(xí)和工作。要勇于承擔(dān)責(zé)任而不逃避、推卸責(zé)任，要牢固樹立責(zé)任重于泰山的思想，在敬業(yè)盡責(zé)中體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

　　黨員意識更是使命意識。xx大報(bào)告指出，我們黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出了寶貴生命。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)承擔(dān)好這個歷史使命。使命意識是責(zé)任意識的升華。天下興亡，匹夫有責(zé)。當(dāng)我們把個人的責(zé)任與堅(jiān)定的理想信念、祖國的前途命運(yùn)、人民的根本利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，責(zé)任意識就升華為使命意識。以天下為己任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水三過家門而不入，諸葛亮對待事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，范仲淹留下了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的名言，文天祥留下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青的佳句。

　　這些志士仁人面對天下興亡的大事，挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，成為中華民族生生不息的精神動力。他們的思想薪火相傳，在中國共產(chǎn)黨人身上得到了集中體現(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，涌現(xiàn)出一批又一批可歌可泣的英雄人物，在即將迎來中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，全國各大媒體推出的雙百人物中的共產(chǎn)黨員，就是杰出的代表。他們那種為國家、為民族勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R和無私奉獻(xiàn)的崇高精神，光照千秋，永遠(yuǎn)激勵著我們。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名要求入黨的積極分子，就應(yīng)當(dāng)具有這種強(qiáng)烈的使命意識，以自己畢生的精力，為實(shí)現(xiàn)黨的崇高歷史使命而努力。

　　三、注重道德修養(yǎng)，把奉獻(xiàn)社會作為立身做人的根本。

　　青年時(shí)期是形成良好思想道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。尤其是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，在世界范圍各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁的情況下，處在人生起步階段的青年，更要注重培養(yǎng)優(yōu)良品德，解決好立身做人的問題，為報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

　　結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生為什么要入黨 道德在人類社會的發(fā)展和進(jìn)步中具有十分重要的作用。中華民族是一個崇尚道德、重視操守的民族，歷來認(rèn)為德是個人的立身之本，也是國家的立國之基。中華文化把立德、立功、立言作為人生追求的最高境界，立德是第一位的。中華文化還把修身、齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起，說明道德修養(yǎng)特別是為政者的道德修養(yǎng)，是直接關(guān)乎社會進(jìn)步和國家安全的大事。數(shù)千年來，中華民族的傳統(tǒng)美德深深熔鑄于我們民族的血脈之中，成為中華民族生生不息的精神紐帶和持續(xù)發(fā)展的精神動力。

　　中國共產(chǎn)黨是中華民族的先鋒隊(duì)，在她的身上，既承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，又展現(xiàn)著具有當(dāng)今時(shí)代特征的更高境界的精神風(fēng)貌。20xx年，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的二十字基本道德規(guī)范。20xx年，xx同志提出了八榮八恥的社會主義榮辱觀。這是中華民族傳統(tǒng)美德與社會主義時(shí)代精神相結(jié)合的產(chǎn)物，充分體現(xiàn)了社會主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。xx同志在清華大學(xué)百年校慶的講話中，希望當(dāng)代大學(xué)生積極加強(qiáng)自身思想品德修養(yǎng)。加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，就要帶頭實(shí)踐二十字基本道德規(guī)范，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀?，F(xiàn)在確有一些同學(xué)認(rèn)為，道德修養(yǎng)方面的問題是枝節(jié)問題，沒有必要小題大做。這種認(rèn)識是十分錯誤和有害的。千里之堤，潰于蟻穴。當(dāng)前，青少年犯罪現(xiàn)象已成為一個突出的社會問題，分析他們走上違法犯罪道路的原因，往往是從道德品質(zhì)上出問題開始的。因此，我們學(xué)習(xí)貫徹黨章，積極要求入黨，一定要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為一個重點(diǎn)。

　　加強(qiáng)道德修養(yǎng)，對于當(dāng)代青年學(xué)生來說，最根本的，就是要認(rèn)真實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。xx同志指出，我們黨87年的歷史，就是一部全心全意為人民服務(wù)的奮斗史。中國共產(chǎn)黨人最博大的愛就是愛人民，最深切的愛也是愛人民，最真摯的愛還是愛人民。這種愛，就是共產(chǎn)黨人道德品質(zhì)的核心。

　　加強(qiáng)道德修養(yǎng)，還要處理好以下三個方面的關(guān)系：

　　第一個方面，要處理好自己與他人、個人與社會的關(guān)系。古往今來，只有那些勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的人，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人?？梢哉f，對人民的愛和奉獻(xiàn)是一個人道德情操最崇高的體現(xiàn)。在我們社會主義社會里，既尊重個性、承認(rèn)物質(zhì)利益，更倡導(dǎo)互助友愛、崇尚奉獻(xiàn)精神。xx同志在清華百年校慶的講話中，要求當(dāng)代大學(xué)生把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的基本要求，在發(fā)展個人興趣專長和開發(fā)優(yōu)勢潛能的過程中，在正確處理個人、集體、社會關(guān)系的基礎(chǔ)上保持個性、彰顯本色。一個人如果不能正確處理集體和個人、奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個人設(shè)計(jì)，過于追求個人利益，他的人生道路只會越走越窄。我們大家要帶頭倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，多做關(guān)心集體、熱心公益、扶貧濟(jì)困、見義勇為的好事，真正盡到對國家、對社會、對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德。

　　我們經(jīng)常看到一些人總是抱怨他人、抱怨社會。這樣做，就不可能擺正自己與社會的位置，不可能贏得人們的信任和尊重，其結(jié)果只能是不利于自己的成長和進(jìn)步。孔子告訴我們的正確態(tài)度是：不怨天，不尤人。我們對人對事，要多從自己方面找原因，多要求自己，多充實(shí)和提高自己。一個人，只怕自己沒有真才實(shí)學(xué)，而不要怕別人不了解自己。我們剛才講到張海迪，她5歲時(shí)患脊髓病，胸部以下全部癱瘓了。假如我們遇到這種情況，該怎么辦?有的人可能會想，老天為什么對我如此不公?有的人可能會想，命運(yùn)為什么偏偏要這樣捉弄我?也有的人可能會想，父母為什么給了我這樣糟糕的體質(zhì)?如此等等。有些年輕女孩，自己相貌差一點(diǎn)，也要埋怨父母一輩子，父母能決定這樣的事嗎?但是張海迪不是這樣，她既不怨天，也不尤人，而是自信、自立、自強(qiáng)、自尊，正是因?yàn)槿绱?，才使她?zhàn)勝了困難，獲得了成功。今天在座的學(xué)生，或者是今年，或者是明年，后年就要面臨就業(yè)的問題，卻偏偏遇上了就業(yè)困難的局面。面對這樣的情況，我希望大家也要保持良好的心態(tài)，不怨天，不尤人，多從自己方面找原因，積極主動地適應(yīng)社會，從實(shí)際出發(fā)調(diào)整自己的就業(yè)目標(biāo)和思路，走出一條適合自己，又適應(yīng)社會需求的路子來。

　　第二個問題，要處理好義與利的關(guān)系。如果一個人總是見利而忘義的話，那么就難免會陷入人為財(cái)死，鳥為食亡的泥潭。孔子說：君子喻于義，小人喻于利。這句話被有些人誤解為君子講的是義，小人講的是利，這是不對的。這個喻字，指的是通曉、明了?？鬃舆@句話是說，一事當(dāng)前，君子所明了、考慮和顧及的是義;小人所斤斤計(jì)較的是利。在義與利的關(guān)系上，要見利思義、見得思義、義然后取，取之有道。因此，我們在看到可得之利時(shí)，首先要考慮它是不是合乎道義，自己該不該得。利益和富貴是人們都希望得到的，我們并不反對人們謀求正當(dāng)?shù)睦婧驮竿?，而是反對那種見利忘義的行為，是那種不合道義而得來的富貴。義字為先，義利相濟(jì)，是正確處理義與利之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們今天發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，一定要堅(jiān)持這個原則，既要保護(hù)人們合法的利益，又要反對那種損人利己、謀取不義之財(cái)?shù)男袨椤?/p>

　　第三個問題，要處理好苦與樂的關(guān)系。如果一個人吃不得苦，那就難免被困難所嚇倒，成為經(jīng)不起風(fēng)浪，抗不住壓力的懦夫。同學(xué)們都有科學(xué)發(fā)展、成才報(bào)國的美好愿望，溫家寶曾經(jīng)結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，和即將畢業(yè)的大學(xué)生談心。他告訴同學(xué)們：要做到成才報(bào)國，前進(jìn)的路并不是平坦的，如果沒有深刻的覺悟，拿不出剛毅的意志力，下不了艱苦卓絕的功夫，做不好腳踏實(shí)地的準(zhǔn)備，就不可能實(shí)現(xiàn)自己所期待的目標(biāo)。在這里，溫強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn)：一是要有覺悟，二是要有毅力，三是不怕吃苦，四是腳踏實(shí)地。他說，我相信同學(xué)們在人生的摔打中會做到這四點(diǎn)，會實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展、成才報(bào)國的理想。

　　加強(qiáng)道德修養(yǎng)貴在學(xué)習(xí)，貴在自律，貴在知行統(tǒng)一。道德修養(yǎng)是人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)而進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完善的過程。道德修養(yǎng)的基本途徑，一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界，胸懷遠(yuǎn)大理想，陶冶高尚情操，培育科學(xué)精神，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志。二是要自省自律，強(qiáng)化自我約束。無論在學(xué)習(xí)、工作中，還是在生活中，包括在一些小事細(xì)節(jié)上，都要做到自重、自省、自警、自勵。要講道德、講原則、講人格、講正氣，要明是非，辨善惡，知美丑，自覺抵制各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，做一個言而有信的人，知行統(tǒng)一的人，表里如一的人。

　　四、堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，把真才實(shí)學(xué)作為人生進(jìn)步的階梯。

　　古人說：立身百行，以學(xué)為基。基，就是基礎(chǔ)。一個人，不管是立身于哪行哪業(yè)，都應(yīng)該以學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是人生的第一需要，在安身立命的諸多本領(lǐng)中，勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是最為重要的。xx在和中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生談時(shí)，就引用了這句名言，他說：立身百行，以學(xué)為基。一個人能有多大發(fā)展，能為社會作多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識基礎(chǔ)打得牢不牢。 在清華大學(xué)百年校慶的講話中又指出：青年人朝氣蓬勃，善于接受新事物，正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該珍惜美好青春年華，以只爭朝夕的精神，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果，夯實(shí)理論功底，提高專業(yè)素養(yǎng)，努力用人類創(chuàng)造的一切文明成果豐富自己。大家一定要牢記的囑托，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要任務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)地走好人生的第一步。

　　一代偉人毛澤東，是個終生與書為伴的人。他說：我一生最大的愛好是讀書。飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。從青年時(shí)代起，毛澤東就繼承了中國知識分子經(jīng)世致用、讀書為了齊家治國平天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。走上革命道路以后，便自然而然地將讀書運(yùn)用到救國、治國，治理天下的革命實(shí)踐當(dāng)中。他大力倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，明確指出：對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。(《毛澤東選集》第三卷，817頁)他反對學(xué)而不思的陋習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，善于獨(dú)立思考。他酷愛讀史，寫下了大量批注，妙語聯(lián)珠，風(fēng)趣而有哲理，展示了他對中國傳統(tǒng)文化的精深研究和獨(dú)到見解。

　　他以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，從史書中鑒取歷史興亡之道，推陳出新，闡發(fā)出自己的新思想、新觀念和為政方略。毛澤東反對閉門求學(xué)，贊賞古人讀萬卷書，行萬里路的治學(xué)之道，主張不但要讀有字之書，還要讀無字之書，向社會實(shí)際學(xué)習(xí)。他多次批評一些領(lǐng)導(dǎo)干部不調(diào)查、不研究，下車伊始就哇啦哇啦的不良作風(fēng)，號召大家學(xué)個孔夫子的每事問，以此洗刷唯心精神。他強(qiáng)調(diào)搞調(diào)查研究要有眼睛向下，不恥下問的態(tài)度，不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的事情的。毛澤東反對驕傲自滿、固步自封，他說：學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。

　　對自己，學(xué)而不厭，對人家，誨人不倦，我們應(yīng)取這種態(tài)度。(《毛澤東選集》第二卷，523頁)這正是毛澤東一生的光輝寫照。在青年時(shí)期，他為了鍛煉毅力在街頭讀書，以求鬧中取靜;在革命戰(zhàn)爭最艱苦、最緊張的環(huán)境中，他依然沒有放棄讀書。他一生涉獵之廣博，鉆研之精深，運(yùn)用之靈活，無人可比。毛澤東嗜好讀書，直至生命的最后時(shí)刻。他讀的最后一本書是《三木武夫》，在醫(yī)生搶救的情況下，頑強(qiáng)地看了幾分鐘就又昏迷過去了。他幾乎是在心臟快要停止跳動的時(shí)候，才結(jié)束了一生中從未間斷過的讀書生活。書，伴隨毛澤東度過了他那波瀾壯闊的一生。讀書學(xué)習(xí)，是他堅(jiān)定革命信仰，尋找救國真理，成為一代偉人的階梯。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神，永遠(yuǎn)值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

　　書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，讀書對于人生來說至關(guān)重要。培根在《論讀書》中說：讀書在于造成完全的人格。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)物理使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。歌德有句名言：讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。高爾基也曾寄語青年：讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。莎士比亞對閱讀的重要性更有獨(dú)到見解：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。中國人民敬愛的周恩來，從小立下讀書報(bào)國之志。1920xx年，12歲的周恩來隨同伯父來到東北的沈陽讀書。在一次修身課上，校長提出一個問題：你們讀書是為了什么?有的回答：為明理而讀書!有的回答：為做官而讀書!有的回答：為掙錢，為吃飯，為不受欺侮而讀書 也有的回答：為家父而讀書!少年周恩來卻莊重地回答：為中華之崛起而讀書!1920xx年，19歲的周恩來在赴日本留學(xué)前寫詩一首以銘志：大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁， 難酬蹈海亦英雄。

　　20xx年全國大學(xué)生十大年度人物李婕達(dá)，是電子科技大學(xué)大三年級學(xué)生，曾榮獲國際華語大專辯論賽冠軍主力辯手、全國大專辯論賽冠軍主力隊(duì)員的稱號，享受特等獎學(xué)金，是手風(fēng)琴專業(yè)九級，四川人民廣播電臺節(jié)目主持人，外資機(jī)構(gòu)兼職助理。這些稱謂，代表著她的雄厚實(shí)力。

　　20xx年，經(jīng)過嚴(yán)格選拔、激烈角逐，李婕達(dá)作為最年輕的辯手入選電子科技大學(xué)的校辯論隊(duì)，成為該校有史以來最年輕的辯論隊(duì)成員。為備戰(zhàn)本年度的全國大專辯論賽，她和其他隊(duì)員吃住在一起，進(jìn)行艱苦而又枯燥的封閉式訓(xùn)練。她白天刻苦學(xué)習(xí)、廣泛涉獵相關(guān)知識，晚上打起精神繼續(xù)和隊(duì)友們研討辯題，然后投入到緊張的模擬賽中，每天晚上都要熬到很晚才結(jié)束訓(xùn)練。第二天早上，別的隊(duì)友還在夢鄉(xiāng)的時(shí)候，她就早早起床開始一天的學(xué)習(xí)，一絲不茍地執(zhí)行和完成每天的任務(wù)。功夫不負(fù)有心人，她憑借上佳的表現(xiàn)和靈動的思維，在全國大賽上過關(guān)斬將，為學(xué)校贏得冠軍。在國際華語大專辯論賽中，她又以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了對手，成為20xx年國際大專辯論賽冠軍。

　　李婕達(dá)在三年的本科學(xué)習(xí)中，用自己勤奮的努力換來了出類拔萃的成績。大一時(shí)獲得人民獎學(xué)金一等獎，大二時(shí)獲得人民獎學(xué)金特等獎。她擔(dān)任03級微電子三班班長，通過和大家的共同努力，所在班級平均成績連續(xù)兩年為專業(yè)第一，獲得校優(yōu)秀班級體的殊榮。她也被評為優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)兵。

　　李婕達(dá)同學(xué)愛好廣泛，她認(rèn)為，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，就必須積極培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，成為名副其實(shí)的復(fù)合型人才。高中三年擔(dān)任四川人民廣播電臺《陽光少年》欄目主持人，大學(xué)期間又擔(dān)任校電視臺《視點(diǎn)》欄目主持人。作為學(xué)校辯論隊(duì)隊(duì)長，幾年來為辯論活動的開展做了大量工作，培養(yǎng)了一批又一批年輕隊(duì)員。20xx年，她被評為成都市一專多能優(yōu)秀青年學(xué)生，20xx年，又被評為全國大學(xué)生十大年度人物，成為廣大青年學(xué)子學(xué)習(xí)的楷模。

　　當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識更新步伐加快，我國現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。因此，學(xué)習(xí)比以往任何時(shí)候都顯得更加重要而緊迫。希望同學(xué)們不失時(shí)機(jī)，努力學(xué)習(xí)一切對報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會、健康成長有用的知識，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，打牢知識基礎(chǔ)。一是要刻苦鉆研專業(yè)知識，努力攀登知識的高峰。二是要注重學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用世代相傳的民族精神滋養(yǎng)自己的心田，陶冶自己的情操。三是要廣泛吸收世界各民族優(yōu)秀的文明成果，樹立世界眼光，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。四是要在各種學(xué)習(xí)中注重掌握科學(xué)的思維方法和基本知識技能，學(xué)會如何把知識轉(zhuǎn)化為能力。尤其要發(fā)揮青年思維活躍、求知欲強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，著力在培養(yǎng)創(chuàng)新意識、挖掘創(chuàng)新潛能、提高創(chuàng)新本領(lǐng)上下功夫。這樣，才能奠定人生進(jìn)步的根基，成為國家建設(shè)需要的有用人才。

　　五、投身社會實(shí)踐，把基層一線作為成長成才的課堂。

　　xx在和中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生座談時(shí)說：古人講，既要讀萬卷書，又要行萬里路。這在一定程度上揭示了人才成長的規(guī)律。古往今來凡成大事者，無不經(jīng)過社會實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他希望同學(xué)們把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路。

　　當(dāng)代大學(xué)生的成長，走的是一條從小學(xué)校門到中學(xué)校門，再到大學(xué)校門的象牙塔式的路，大家最缺乏的，正是基層一線的實(shí)踐鍛煉。對青年學(xué)生來說，基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。只有從校門走進(jìn)這個廣闊天地，從象牙塔走到田間地頭、生產(chǎn)一線，俯下身去，體察社會，體察民情，才能感受到群眾的喜怒哀樂，了解到基層社會的狀況，從而加深對國情的認(rèn)識;才能增進(jìn)同人民群眾的感情，提高解決實(shí)際問題的能力，用自己稚嫩的肩膀，扛起艱難和挑戰(zhàn)，扛起屬于自己的責(zé)任，施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)。同學(xué)們要明白一個道理，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，不僅是我想做什么，更重要的是社會需要什么、我能做什么。近年來，不少高校畢業(yè)生主動到基層一線去工作，到艱苦的環(huán)境里去經(jīng)受鍛煉，到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)，邁出了走向社會的第一步，開辟了事業(yè)發(fā)展的新天地，加快了成長成才的堅(jiān)實(shí)步伐，找到了施展抱負(fù)的廣闊舞臺。

　　放棄碩士研究生機(jī)遇，主動要求去貴州省最艱苦地區(qū)支教的徐本禹，出生于山東聊城一個貧窮的農(nóng)村家庭。父親在小學(xué)教了一輩子書，最多的時(shí)候每月能拿到270元工資，最少的時(shí)候一個月只有十幾元錢，直到20xx年轉(zhuǎn)為正式教師后，基本工資才到800元，這幾乎就是全家的收入來源。徐本禹在這樣的艱苦環(huán)境中長大，他從小勤奮讀書，1999年考入華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx年，他以372分的高分考取了本校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的碩士研究生。

　　然而，就在全家人為他高興，同學(xué)們以羨慕的眼光看著他時(shí)，他卻在當(dāng)年4月16日作出了一個讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機(jī)會，去貴州省大方縣大水鄉(xiāng)大石村支教。他的行動對于當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親和孩子們來說，真是久旱的禾苗盼來了甘甜的雨露。在支教的兩年中，他把書本上學(xué)到的知識和自己的聰明才智用到教學(xué)實(shí)踐中去，受到了群眾的熱情歡迎和孩子們的真心愛戴，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的認(rèn)定。20xx年，他被評為感動中國年度人物。20xx年，榮獲中國第18屆十大杰出青年稱號?，F(xiàn)在，他擔(dān)任華中農(nóng)業(yè)大學(xué)團(tuán)委副書記，同時(shí)兼任曾經(jīng)支教過的希望小學(xué)名譽(yù)校長。

　　徐本禹的事跡充分證明，基層是最好的課堂。只有把理想植根于現(xiàn)實(shí)的沃土，在生活的最前沿獲得厚重的體驗(yàn)，得到扎實(shí)的鍛煉，才能夠拓展人生的疆域和生命的境界。只有把個人的成長進(jìn)步同人民、社會、國家的發(fā)展和需要緊密結(jié)合起來，才能找到屬于時(shí)代、也屬于自己的天地，人生的道路才會越走越堅(jiān)實(shí)，越走越寬廣。

　　借此機(jī)會，我也祝愿要求入黨的青年教師早日實(shí)現(xiàn)自己的愿望。尊師重教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人民教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，承擔(dān)著傳道、授業(yè)、解惑的神圣職責(zé)，是學(xué)生成長進(jìn)步的引路人。在教師身上，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼，承載著中華民族偉大復(fù)興的希望。希望大家認(rèn)真加強(qiáng)師德修養(yǎng)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生。希望大家敬業(yè)盡責(zé)，把教書與育人結(jié)合起來，不斷更新教學(xué)理念，豐富教學(xué)內(nèi)涵，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，把自己的全部光和熱，奉獻(xiàn)給為祖國造就高素質(zhì)人才的神圣事業(yè)。

　　結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生為什么要入黨范文二

　　入黨動機(jī)是一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，是推動其爭取入黨的精神力量。入黨動機(jī)，就是為什么要入黨，這是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問題。因?yàn)?，共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動機(jī)是思想上入黨的根本問題，是激勵人們?nèi)朦h的主觀原因，它從根本上決定了每一個黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。因此，樹立正確的入黨動機(jī)是十分重要的問題。正確的入黨動機(jī)，指爭取入黨的內(nèi)在原因是忠誠地信仰共產(chǎn)主義，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度作為自己的最高理想，決心為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)。

　　首先，入黨是一種心靈的凈化，共產(chǎn)黨是一個純潔的隊(duì)伍，凈化心靈應(yīng)是我們?nèi)朦h的基本動機(jī)。入黨的過程就是認(rèn)識黨、熱愛黨、發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過程，不能存在任何私心雜念，不能帶有功利欲和虛偽心入黨。

　　其次，入黨是一種覺悟的提高，共產(chǎn)黨先進(jìn)就先進(jìn)在覺悟上，這是本質(zhì)，如果說黨員有什么超越常人的地方，那就是信念和忠誠。

　　再次，入黨是一種特殊的奉獻(xiàn)，黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，維護(hù)和發(fā)展群眾利益，是我們?nèi)朦h的現(xiàn)實(shí)動機(jī)。事實(shí)證明，在每個重要時(shí)期、特殊時(shí)刻，黨員總是沖鋒在前。要入黨，就要敢于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，而入黨行動的本身就是在向黨組織表白自己的奉獻(xiàn)之心。

　　結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生為什么要入黨范文三

　　尊敬的黨組織：

　　中國共產(chǎn)黨是一個充滿生機(jī)與活力的黨組織，中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下從貧窮走向富強(qiáng)，一路風(fēng)雨無阻，創(chuàng)造著一個又一個奇跡，獲得了人民的擁戴和愛護(hù)，同時(shí)也得到了全世界的認(rèn)可。當(dāng)然每一個有上進(jìn)心的人都會向著一個優(yōu)秀的團(tuán)體靠近，我志愿加入中國共產(chǎn)黨正是崇尚它優(yōu)秀的本質(zhì)，希望自己能夠在這個優(yōu)秀團(tuán)體中得到自我升發(fā)。如果我有幸成為一名黨員，那么我將可能接受一次人生的洗禮。每一個希望加入中國共產(chǎn)黨的人，都有自己的動機(jī)去鼓勵自己不斷地向黨組織靠攏。然而，當(dāng)今國內(nèi)出現(xiàn)許多現(xiàn)象讓我們不得不重新思考自己的入黨動機(jī)。

　　如今每個人幾乎都懂得腐敗的嚴(yán)重性，中國共產(chǎn)黨也在嚴(yán)懲腐敗現(xiàn)象，長期以來都在大力加強(qiáng)廉政建設(shè)，并且取得了不錯的成果。可是，腐敗現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生，有很多人都是當(dāng)初通過自己不折不扣的努力加入了中國共產(chǎn)黨，但到最后卻成了金錢名譽(yù)下的俘虜。此時(shí)的他們徹底地忘記了作為一個中國共產(chǎn)黨黨員的本質(zhì)，只顧自己享樂，完全拋棄了人民的期望，這樣不僅阻礙的國家的快速發(fā)展，更是玷污了中國共產(chǎn)黨的偉大神圣。所以要想加入中國共產(chǎn)黨這一偉大的黨組織，首先得端正自己的入黨動機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)。經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)，我自己深有體會，并且受益終生。

　　我們在組織上入黨一生一次，但思想上入黨一生一世，因而我們更應(yīng)該端正自己的入黨動機(jī)，然而如今人們要求入黨的動機(jī)魚龍混雜，有的認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的政策好，是它讓我們國家強(qiáng)大人民富強(qiáng)，為報(bào)答黨的恩情要求入黨;有的認(rèn)為黨員是一種政治資本，入黨以后可以在政治上找個靠山;也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個好工作;等等。這些入黨動機(jī)我覺得都是不正確的，我認(rèn)為只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地全心全意為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機(jī)。這種入黨動機(jī)之所以是唯一正確的，是因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。入黨動機(jī)作為一種內(nèi)在的精神動力，支配著我們以后的發(fā)展方向。我們要求入黨只有在正確的入黨動機(jī)的支配下，才有可能推動自己的思想和行動朝著正確的方向發(fā)展，使自己逐步達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)，最終真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

　　作為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名申請入黨的積極分子，正確的入黨動機(jī)乃是其靈魂所在。我們不僅要努力樹立正確的入黨動機(jī)，更要想以后該如何做，如何為國家奉獻(xiàn)一生。樹立正確的入黨動機(jī)對于一個要求入黨的人至關(guān)重要，因?yàn)橹挥姓_的入黨動機(jī)才能帶領(lǐng)他向著正確的方向發(fā)展。樹立了正確的入黨動機(jī)，才能有持久不衰的動力全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。樹立正確的入黨動機(jī)還得懂得如果自己成為了一名中國共產(chǎn)黨黨員也永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨黨員都不得謀取任何私利和特權(quán)。

　　雖然現(xiàn)在的我微不足道，實(shí)現(xiàn)上述的動機(jī)顯得很遙遠(yuǎn)，但是在日常生活中我會從我作起，從小事作起,，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng),完善缺點(diǎn)，不斷要求上進(jìn),積極向黨組織靠攏，積極響應(yīng)黨中央和學(xué)校黨組織號召，在心中堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，并始終將正確的入黨動機(jī)作為自己人生的照明燈，融于自己的一生。在平時(shí)生活中關(guān)心集體，密切聯(lián)系群眾，積極地在同學(xué)中起模范帶頭作用，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī);在學(xué)習(xí)上，積極學(xué)習(xí)各方面知識，靈活運(yùn)用并與實(shí)踐相結(jié)合;在思想上，積極學(xué)習(xí)黨內(nèi)先進(jìn)思想，定期進(jìn)行思想檢查，以防腐敗思想滲入。我還要刻苦學(xué)習(xí)黨內(nèi)的最新思想，學(xué)會將理論與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，并更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn)。我相信只要我把正確的入黨動機(jī)作為自己人生的堅(jiān)定信念，今后的我就不會在生活中喪失斗志。