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2004入黨思想?yún)R報 5

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21世紀是一個高科技空前發(fā)展的世紀,社會對人才的需求正發(fā)生著深刻的變化,但注重培養(yǎng)知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,專博結合的通才,已是各高校在人才培養(yǎng)以及用人單位在無形中形成的共識,也是世界各國人才培養(yǎng)模式改革的共同趨勢。因此在知識經(jīng)濟時代里,在自我的培養(yǎng)中應該怎樣更接近學習的本質(zhì)把自己塑造成一個德才兼?zhèn)涞男率兰o合格人才,是我們必須面對和迫切應該解決的。

    歷史上出現(xiàn)的高等教育人才培養(yǎng)模式主要有兩種:通才教育模式和專才教育模式。通才教育模式注重知識的基礎性和經(jīng)典性、內(nèi)容的綜合性和廣泛性、教育形式的多樣性的靈活性。專才教育模式,是相對于通才教育模式而言的,主要是通過分科,系統(tǒng)地講授某一學科的專門知識,它所培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可替代性;教學內(nèi)容與社會生產(chǎn)和生活緊密相聯(lián),偏重于應用;比較注重學生實際工作能力的培養(yǎng),使學生在畢業(yè)后能較快地適應社會的需要。我國高等教育基本上沿襲前蘇聯(lián)在人才培養(yǎng)上的"專才教育"思想,強調(diào)按國民經(jīng)濟計劃對口設置專業(yè),對口培養(yǎng)專門人才,形成了單一的專才教育模式。這種專才教育模式在改造舊大學、建立社會主義性質(zhì)的新大學以及社會主義建設初期為各行各業(yè)培養(yǎng)急需的各種專門人才,發(fā)揮了積極的作用。但由于"專才教育"思想過分強調(diào)"學以致用",致使專業(yè)劃分越來越細,專業(yè)口徑越來越窄,培養(yǎng)出來的學生知識面較窄、文化素質(zhì)有明顯缺陷、社會適應性較差、創(chuàng)新能力不強。雖然隨著教育改革的不斷深化,高校的教育也逐漸得隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展而逐漸完善自我。

    但是高校教育本身的特點決定了我們作為在校大學生來說,除了被動地接受學校所教育的東西以外,更多地是要求我們自己自主地學習。而飧鲅?昂妥暈彝晟撲??ǖ畝?魘嵌嘌??模??η笞齙僥馨炎約核茉斐晌?蛔ǘ嗄?、专博结合?次??≡??、?恫?⒛芰η俊⑺刂矢?、空a犢懟⑹視π院謾⒂兇ǔさ耐ㄓ瞇?、磪察型人矓Q?/P>

    首先,大學之“大”,其主要的任務便是對人才的培養(yǎng),而人才的培養(yǎng)又是以專業(yè)知識的塑造為主,因此,在學習過程中,不斷的完善自己的專業(yè)知識,成為某一方面的專門人才是相當必要的。

    其次,現(xiàn)代社會的發(fā)展強烈地呼喚著人文教育與科學教育的統(tǒng)一,把大學生培養(yǎng)成為既有高尚的人文精神、又有良好的科學素養(yǎng)的一代新人,既會做事、又會做學問、更會做人。因此,在大學學習中不僅要進行科學知識的學習,還要不斷培育自己的人文素養(yǎng),使人文精神與科學素養(yǎng)得到統(tǒng)一。

    加強公民道德建設為大學生成才提供了良好的社會道德環(huán)境。改革開放促進了當代中國的經(jīng)濟繁榮和社會進步,這種歷史進步功不可沒,但也不能不承認,在一段時期,我們曾經(jīng)放松了思想道德和精神文明建設,形成了"一手硬一手軟"的狀況。這種狀況使社會的價值導向形成了重物質(zhì)而輕精神,重能力而輕道德的偏向。好像能賺錢就是好樣的,為了賺錢,似乎可以不顧及道德,"為達目的不擇手段"這種非道德主義成為某些青年人的人生信仰和處世原則。隨著進一步開放和搞活,才能的價值升值,對于推動社會的進步和繁榮是有益的。但是在人才觀念上,一味地強調(diào)才能價值,漠視道德的價值,這就是一種片面而畸形的人才觀、教育觀,對人的成才會造成不良影響。近年來,黨和國家重視并加強了道德建設,江澤民同志提出了"以德治國"的治國方略,以胡錦濤為總書記的新一屆黨中央領導集體,努力實踐"三個代表",在抗擊"非典"的斗爭中,培育和弘揚中華民族精神,近期又印發(fā)了《意見》,這必將在全社會范圍內(nèi)形成一個加強公民道德建設的熱潮,為我們大學生的健康成長和成才提供一個良好的社會道德環(huán)境。 

    另外,現(xiàn)代的大學需要具有思想自由、學術自由、教學自由的獨特風格和科學的與時俱進的大學精神,應該具有適應人才培養(yǎng)和發(fā)展的軟環(huán)境。早在1917年北京大學改制會議上,蔡元培先生就提出了“兼容并蓄,學術獨立,思想自由”的北大精神。 任何一所大學都應該有自己獨特的大學精神。不論如何表述,大學精神都應該達到如下目的:大學里開展科學研究應該擺脫宗教、政治、經(jīng)濟的控制,并能夠為經(jīng)濟發(fā)展、社會進步服務;大學培養(yǎng)出來的學生應該具有健康的人格,追求科學、追求真理的精神,腳踏實地、務實、服務的作風;大學的教師既有潛心做學問的心態(tài),又要保持一種必要的人文關懷,有關注社會的意識,還應具有獨立的人格,獨立的思維方式及強勁的實踐能力。

    最后還應該做到理論教育與社會實踐相結合。理論聯(lián)系實際是教育教學的一條很重要的原則,全面系統(tǒng)地掌握各門學科的基礎知識和基本技能是高等教育的根本任務。那種迎合急功近利的思想,是不利于培養(yǎng)懂理論、能運用、具有創(chuàng)新能力專門人才的。同時,空談理論,不談理論產(chǎn)生的實踐根源,也不談理論如何應用于實際,或者不以適當?shù)膶嶋H材料幫助學生獲得完全的知識,使理論脫離實際,也是不行的。社會實踐是高校培養(yǎng)人才的基本途徑之一,它不僅對于學生鞏固和加深理論知識,學會運用所學知識解決實際問題,培養(yǎng)實踐中工作能力和專業(yè)技能有重要作用,而且是學生了解社會,了解國情,增強勞動觀念和事業(yè)心、責任感,提高思想政治覺悟的重要途徑。因此,在自我培養(yǎng)中,應以理論知識學習為主導,把理論教學與社會實踐聯(lián)系起來,培養(yǎng)自己運用理論知識分析和解決問題的能力。

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