和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_放，由實行計劃經(jīng)濟到實行社會主義市場經(jīng)濟。我國已經(jīng)融入世界經(jīng)濟一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國際經(jīng)濟競爭。形勢逼人，不進則退，抓住機遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，也是保持黨的先進性的必然要求。黨的先進性是具體的、歷史的，離開發(fā)展，黨的先進性就無從談起。黨的先進性是我黨存在和發(fā)展的主要依據(jù)。我黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，在每一階段都推動了中國的發(fā)展，因此黨才能不斷發(fā)展壯大。民主革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動了中國社會歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國各族人民的擁護，取得了執(zhí)政地位。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位?！叭蟾脑臁蓖瓿梢院?，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了社會主義建設(shè)道路的艱辛探索。由于“左”傾錯誤使我國國民經(jīng)濟遭受巨大損失，但仍然取得進展。十一屆三中全會以后，黨糾正了“文化大革命”的錯誤，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實行改革開放，極大地促進了我國生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強和人民生活水平的提高，使黨和國家煥發(fā)了蓬勃的生機和活力。歷史證明，黨的先進性必須放到推動當(dāng)代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展中去考察，放到維護和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，即黨的先進性歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用。
當(dāng)前，我們外部面臨著發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力，內(nèi)部存在著一些深層次的矛盾和問題，加快發(fā)展的任務(wù)仍十分迫切。同時，還存在著影響發(fā)展的思想觀念、體制弊端、做法和規(guī)定，因此，發(fā)展必須深化改革，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，立足中國現(xiàn)實，順應(yīng)時代潮流，不斷開拓促進先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的途徑，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進性。黨的十六大提出了我們要在本世紀(jì)頭二十年集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)，這是一個政治、經(jīng)濟、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。為完成黨在新世紀(jì)新階段的這個奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。黨的十六大報告圍繞全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，提出了一系列關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展目標(biāo)和各項政策措施，體現(xiàn)了發(fā)展的新思路、改革的新突破、開放的新局面和各項工作的新舉措。把握了這些，就是把握了新的歷史條件下黨的先進性；有效地貫徹落實了這些，就是有效地體現(xiàn)了黨的先進性。
“十六大”報告中指出“三個代表”重要思想是面向二十一世紀(jì)的中國化的馬克思主義，是新世紀(jì)、新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進‘實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是一切社會變革和發(fā)展的根本動力，是社會發(fā)展的最終決定力量，社會主義所以必然代替資本主義，就在于它能最終創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力，社會主義從初級階段到高級階段的發(fā)展，也是取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。工人階級是和社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的，社會化大生產(chǎn)又是用最先進的科學(xué)技術(shù)裝備起來的，因而工人階級代表著當(dāng)代最先進的社會生產(chǎn)力，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，也就必然忠實地代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求。我們黨自誕生以來始終都是先進社會生產(chǎn)力的忠實代表，革命戰(zhàn)爭年代是如此，社會主義建設(shè)時期更是這樣。在黨的“七大”政治報告中，毛澤東就曾經(jīng)指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力的”。在社會主義建設(shè)的新時期，鄧小平更是反復(fù)強調(diào)：“按照歷史唯物主義的觀點來講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果，歸根到底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上”。又說：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平”。正因為我們黨是代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求的，所以全黨為之奮斗的目標(biāo)，歸根到底是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都是要最終促進社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，促進國家經(jīng)濟實力的不斷增強。黨的十一屆三中全會以來，我們黨經(jīng)過撥亂反正，將黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，制定了黨在整個社會主義初級階段的基本路線，強調(diào)堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，這不僅為我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路，使我們的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，這充分證明了我們黨是社會先進生產(chǎn)力的忠實代表。
文化，是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。通常特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會意識形態(tài)的文化，是一定會為社會政治和經(jīng)濟產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明，文化對人類社會的發(fā)展具有重大作用。先進的文化推動社會發(fā)展，落后的文化阻礙社會發(fā)展，歷史同樣證明，文化是國家綜合國力的重要組成部分，是國家強弱的重要因素，一個國家要自立于世界民族之林，必須建設(shè)和發(fā)展先進文化。我們黨作為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須大力發(fā)展先進文化，始終成為先進文化前進方向的忠實代表。而要作到這一點，就要堅持三個“必須”。 必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。江澤民總書記在黨的十五大報告中指出：“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會科學(xué)，馬克思主義本身就是迄今為止人類社會發(fā)展史上最先進的文化；作為世界觀和方法論，馬克思主義對社會文化包括社會科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來，對世界文化發(fā)展（當(dāng)然不僅僅是文化）產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響，這種影響滲透到社會文化的各個歷史時期和各個方面，一直延續(xù)到今天?！拔逅摹边\動九十年來，我國先進的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展，并且日益壯大，也是有賴于馬克思主義的指導(dǎo)。實踐告送我們，什么時候正確地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，文化事業(yè)就發(fā)展順利，就健康；什么時候偏離了馬克思主義的指導(dǎo)，文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。因此，我們建設(shè)有中國特色的社會主義文化必須始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。特別是當(dāng)前我們面臨錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，西方敵對勢力亡我之心不死，大肆對我進行文化滲透，妄圖對我實施“西化”、“分化”；國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時有泛起，一些反對馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想，我們要保護、發(fā)展、壯大先進文化，更要旗幟鮮明、毫不動搖地堅持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富。我們中華民族之所以能在長達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，維系了中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一，促進了中華民族的發(fā)展和進步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。當(dāng)今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。對外開放是建設(shè)有中國特色的社會主義的一項基本國策，不僅適用于經(jīng)濟建設(shè)，也適用于文化建設(shè)。我國文化的發(fā)展不能離開人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。搏采各國文化之長，使之熔鑄于有中國特色社會主義文化之中，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會的全面進步。
中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點，并在黨章中明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實代表”。 縱觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出，我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會的主要矛盾，明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng)，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，建立新中國，使人民當(dāng)家作了主人。新中國成立后，黨又從全國人民的根本利益出發(fā)，對生產(chǎn)資料私有制進行了社會主義改造，組織了工業(yè)化建設(shè)，形成了社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，確立了社會主義制度。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，曾經(jīng)犯過“左”的和右的錯誤，包括象“文化大革命”那樣的錯誤，但是我們黨從人民的利益出發(fā)，實事求是地進行自我批評，在撥亂反正中不斷前進。黨的十一屆三中全會以后，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，制定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，實行改革開放，開辟出建設(shè)有中國特色的社會主義新道路?？偨Y(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出，我們黨的一切工作都是為了實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好人民的利益。建設(shè)有中國特色社會主義新時期的最廣大人民群眾的利益，在政治上，人民群眾真正履行當(dāng)家做主的權(quán)利，在經(jīng)濟上不斷提高人民群眾的生活水平，在文化上大力滿足人民群眾科學(xué)文化水平和精神生活質(zhì)量。黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)這些利益而奮斗。在整個改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，我們都要努力使廣大人民共同享受經(jīng)濟社會發(fā)展的成果。改革越深化，越要正確認(rèn)識和處理各種利益關(guān)系，把個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益正確統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來，把最廣大人民群眾的切身利益實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好、把他們的積極性引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。
“三個代表”不是彼此孤立的，而是有機統(tǒng)一、不可分割的整體。第一個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，表明了我們黨從誕生那天起，就是我國推動社會生產(chǎn)力進步、推動生產(chǎn)力方式變革、推動社會向前發(fā)展的中流砥柱和決定性力量。我們黨在現(xiàn)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。第二個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的先進性，表明我們黨始終走在時代的前列，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)的有中國特色的社會主義文化建設(shè)，這是社會主義全面發(fā)展的精神動力、智力支持和政治保證。第三個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，表明我們黨不論搞物質(zhì)文明建設(shè)，還是搞精神文明建設(shè)，歸根到底是為了代表和滿足我國最廣大人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨始終代表著廣大人民的根本利益、始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時時處處事事堅持一切為了群眾，一切依靠群眾、不斷開拓物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的新局面。
剛剛閉幕的黨的十六屆三中全會，是在貫徹落實十六大精神、全面建設(shè)小康社會的開局之年，也是在我國改革與發(fā)展進入關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會審議通過的關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定，是指導(dǎo)我國經(jīng)濟體制改革的綱領(lǐng)性文件，對于全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
改革開放是強國之路。黨的十一屆三中全會以來，特別是十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)以來，我國經(jīng)濟體制改革在理論和實踐上都取得了重大進展，極大地促進了生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步。同時也要看到，我國建立的社會主義市場經(jīng)濟體制還是初步的，經(jīng)濟體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。這些體制性問題的存在，不適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的要求，也不適應(yīng)經(jīng)濟全球化趨勢和我國加入世貿(mào)組織的新形勢。十六大提出，新世紀(jì)頭二十年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。要抓住機遇，全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，就必須加快推進改革，進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制。只有這樣，才能進
當(dāng)前，我們外部面臨著發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力，內(nèi)部存在著一些深層次的矛盾和問題，加快發(fā)展的任務(wù)仍十分迫切。同時，還存在著影響發(fā)展的思想觀念、體制弊端、做法和規(guī)定，因此，發(fā)展必須深化改革，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，立足中國現(xiàn)實，順應(yīng)時代潮流，不斷開拓促進先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的途徑，才能永遠(yuǎn)保持黨的先進性。黨的十六大提出了我們要在本世紀(jì)頭二十年集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)，這是一個政治、經(jīng)濟、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。為完成黨在新世紀(jì)新階段的這個奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。黨的十六大報告圍繞全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，提出了一系列關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展目標(biāo)和各項政策措施，體現(xiàn)了發(fā)展的新思路、改革的新突破、開放的新局面和各項工作的新舉措。把握了這些，就是把握了新的歷史條件下黨的先進性；有效地貫徹落實了這些，就是有效地體現(xiàn)了黨的先進性。
“十六大”報告中指出“三個代表”重要思想是面向二十一世紀(jì)的中國化的馬克思主義，是新世紀(jì)、新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進‘實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是一切社會變革和發(fā)展的根本動力，是社會發(fā)展的最終決定力量，社會主義所以必然代替資本主義，就在于它能最終創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力，社會主義從初級階段到高級階段的發(fā)展，也是取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。工人階級是和社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的，社會化大生產(chǎn)又是用最先進的科學(xué)技術(shù)裝備起來的，因而工人階級代表著當(dāng)代最先進的社會生產(chǎn)力，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，也就必然忠實地代表著先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求。我們黨自誕生以來始終都是先進社會生產(chǎn)力的忠實代表，革命戰(zhàn)爭年代是如此，社會主義建設(shè)時期更是這樣。在黨的“七大”政治報告中，毛澤東就曾經(jīng)指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力的”。在社會主義建設(shè)的新時期，鄧小平更是反復(fù)強調(diào)：“按照歷史唯物主義的觀點來講，正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果，歸根到底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上”。又說：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平”。正因為我們黨是代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求的，所以全黨為之奮斗的目標(biāo)，歸根到底是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都是要最終促進社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，促進國家經(jīng)濟實力的不斷增強。黨的十一屆三中全會以來，我們黨經(jīng)過撥亂反正，將黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，制定了黨在整個社會主義初級階段的基本路線，強調(diào)堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，這不僅為我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路，使我們的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，這充分證明了我們黨是社會先進生產(chǎn)力的忠實代表。
文化，是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。通常特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會意識形態(tài)的文化，是一定會為社會政治和經(jīng)濟產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明，文化對人類社會的發(fā)展具有重大作用。先進的文化推動社會發(fā)展，落后的文化阻礙社會發(fā)展，歷史同樣證明，文化是國家綜合國力的重要組成部分，是國家強弱的重要因素，一個國家要自立于世界民族之林，必須建設(shè)和發(fā)展先進文化。我們黨作為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須大力發(fā)展先進文化，始終成為先進文化前進方向的忠實代表。而要作到這一點，就要堅持三個“必須”。 必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。江澤民總書記在黨的十五大報告中指出：“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會科學(xué)，馬克思主義本身就是迄今為止人類社會發(fā)展史上最先進的文化；作為世界觀和方法論，馬克思主義對社會文化包括社會科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來，對世界文化發(fā)展（當(dāng)然不僅僅是文化）產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響，這種影響滲透到社會文化的各個歷史時期和各個方面，一直延續(xù)到今天?！拔逅摹边\動九十年來，我國先進的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展，并且日益壯大，也是有賴于馬克思主義的指導(dǎo)。實踐告送我們，什么時候正確地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，文化事業(yè)就發(fā)展順利，就健康；什么時候偏離了馬克思主義的指導(dǎo)，文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。因此，我們建設(shè)有中國特色的社會主義文化必須始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。特別是當(dāng)前我們面臨錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，西方敵對勢力亡我之心不死，大肆對我進行文化滲透，妄圖對我實施“西化”、“分化”；國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時有泛起，一些反對馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想，我們要保護、發(fā)展、壯大先進文化，更要旗幟鮮明、毫不動搖地堅持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富。我們中華民族之所以能在長達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，維系了中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一，促進了中華民族的發(fā)展和進步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。當(dāng)今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。對外開放是建設(shè)有中國特色的社會主義的一項基本國策，不僅適用于經(jīng)濟建設(shè)，也適用于文化建設(shè)。我國文化的發(fā)展不能離開人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。搏采各國文化之長，使之熔鑄于有中國特色社會主義文化之中，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會的全面進步。
中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點，并在黨章中明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實代表”。 縱觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出，我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會的主要矛盾，明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng)，帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，建立新中國，使人民當(dāng)家作了主人。新中國成立后，黨又從全國人民的根本利益出發(fā)，對生產(chǎn)資料私有制進行了社會主義改造，組織了工業(yè)化建設(shè)，形成了社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，確立了社會主義制度。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，曾經(jīng)犯過“左”的和右的錯誤，包括象“文化大革命”那樣的錯誤，但是我們黨從人民的利益出發(fā)，實事求是地進行自我批評，在撥亂反正中不斷前進。黨的十一屆三中全會以后，我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線，政治路線和組織路線，制定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，實行改革開放，開辟出建設(shè)有中國特色的社會主義新道路?？偨Y(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出，我們黨的一切工作都是為了實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好人民的利益。建設(shè)有中國特色社會主義新時期的最廣大人民群眾的利益，在政治上，人民群眾真正履行當(dāng)家做主的權(quán)利，在經(jīng)濟上不斷提高人民群眾的生活水平，在文化上大力滿足人民群眾科學(xué)文化水平和精神生活質(zhì)量。黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)這些利益而奮斗。在整個改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，我們都要努力使廣大人民共同享受經(jīng)濟社會發(fā)展的成果。改革越深化，越要正確認(rèn)識和處理各種利益關(guān)系，把個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益正確統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來，把最廣大人民群眾的切身利益實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好、把他們的積極性引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。
“三個代表”不是彼此孤立的，而是有機統(tǒng)一、不可分割的整體。第一個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，表明了我們黨從誕生那天起，就是我國推動社會生產(chǎn)力進步、推動生產(chǎn)力方式變革、推動社會向前發(fā)展的中流砥柱和決定性力量。我們黨在現(xiàn)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。第二個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的先進性，表明我們黨始終走在時代的前列，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)的有中國特色的社會主義文化建設(shè)，這是社會主義全面發(fā)展的精神動力、智力支持和政治保證。第三個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，表明我們黨不論搞物質(zhì)文明建設(shè)，還是搞精神文明建設(shè)，歸根到底是為了代表和滿足我國最廣大人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨始終代表著廣大人民的根本利益、始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時時處處事事堅持一切為了群眾，一切依靠群眾、不斷開拓物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的新局面。
剛剛閉幕的黨的十六屆三中全會，是在貫徹落實十六大精神、全面建設(shè)小康社會的開局之年，也是在我國改革與發(fā)展進入關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會審議通過的關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定，是指導(dǎo)我國經(jīng)濟體制改革的綱領(lǐng)性文件，對于全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
改革開放是強國之路。黨的十一屆三中全會以來，特別是十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)以來，我國經(jīng)濟體制改革在理論和實踐上都取得了重大進展，極大地促進了生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步。同時也要看到，我國建立的社會主義市場經(jīng)濟體制還是初步的，經(jīng)濟體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。這些體制性問題的存在，不適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的要求，也不適應(yīng)經(jīng)濟全球化趨勢和我國加入世貿(mào)組織的新形勢。十六大提出，新世紀(jì)頭二十年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。要抓住機遇，全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，就必須加快推進改革，進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制。只有這樣，才能進
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