從小到大，我們便對(duì)生氣有著多種層次的理解：發(fā)怒、抗拒、煩躁……生氣是我們最尋常不過的一種情緒表現(xiàn)，而不同的人在不同的時(shí)間里，不同的環(huán)境下，也有著對(duì)其各方面的使用。因此，生氣，乃是一門奧妙非凡的學(xué)問。

那么，在每次選擇生氣與否時(shí)，我們?cè)撊绾卧诩t綠燈之間做出抉擇呢？

“我們理應(yīng)生氣。”臺(tái)灣作者龍應(yīng)臺(tái)表達(dá)出這一觀點(diǎn)，面對(duì)著糟透的環(huán)境、惡劣的社會(huì)風(fēng)氣、懶散的治安管理。我們有權(quán)利也有義務(wù)生氣。此般生氣，不為別的，只是維護(hù)一些本應(yīng)屬于自己的權(quán)益，對(duì)那些侵占自己權(quán)益的行為做出抗?fàn)帲?/p>

愛默生曾經(jīng)說過：“你的善良，必須有點(diǎn)鋒芒”，不生氣，意味著對(duì)某事某人的謙讓與尊重，但當(dāng)自身利益與尊重受到侵犯，被以不公平對(duì)待過后，我們還能保持著沉默嗎？此時(shí)我們應(yīng)當(dāng)生氣，面對(duì)校園欺凌，我們應(yīng)該生氣；面對(duì)欺詐撞騙，我們應(yīng)該生氣；面對(duì)弄虛作假，我們更應(yīng)該生氣。過分的容忍和退讓，往往成為別人更得寸進(jìn)尺的理由。而生氣，恰能打碎怯弱和安妥協(xié)，給那些肆無忌憚的人們一個(gè)響亮的耳光！由此可見，生氣是門學(xué)問，在我們有必要生氣的時(shí)候，它是一種不能低聲下氣、不能縱容邪惡、委屈求安而表達(dá)自己真實(shí)想法的方式。

“生氣是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己?！边@句話一度被奉為至理，也是讓無數(shù)人不生氣、不發(fā)怒的一碗心靈雞湯。生氣，看似簡單，眉頭一豎，眼睛瞪圓，瞳孔睜大，便有一副能令人望而生畏的恐怖。但在我看來，把氣生好，卻是門大學(xué)問。無緣無故地生氣，莫名其妙地發(fā)火，往往會(huì)讓人害怕，避而遠(yuǎn)之。在談話時(shí)，生氣的一方往往更容易失去理智，而導(dǎo)致單方面的潑罵又或者兩方面紅耳赤，青筋暴起的對(duì)噴。沒用在點(diǎn)子上的生氣，往往讓事情的結(jié)果變?cè)?，讓?dāng)事人不快。而當(dāng)我們能平息下怒火，在能表達(dá)出自己生氣時(shí)，又不以語言暴力的方式來處理問題。最后才能有好的結(jié)果，我想，這才是生氣的魅力所在，也是一門深?yuàn)W的學(xué)問。

綜上所述，生氣與否，取決于個(gè)人所需和所處環(huán)境的影響，生氣與不生氣，都是解決問題的辦法，而我們要做到的不是息事寧人，也不是咄咄逼人，此中便透露出生氣的學(xué)問。

如果將人性比作一只猛獸，而修養(yǎng)、學(xué)識(shí)可能就是在外面關(guān)著的牢籠，但絕不是束縛手腳的枷鎖，在該生氣時(shí)，人就應(yīng)該猛聲出閘，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在不該生氣時(shí)，人在里面吼上兩聲，識(shí)相的人也會(huì)低頭，趕緊離開。