廉潔，是一支高昂、激奮的正氣歌，這支歌，傳頌了千萬(wàn)年。小編收集了廉潔頌我身邊的好規(guī)矩征文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：廉潔頌我身邊的好規(guī)矩

　　俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”這對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講即是黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度，又是道德規(guī)范、各項(xiàng)禮儀。作為“白衣戰(zhàn)士”更要嚴(yán)格遵守《醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范》以及各項(xiàng)規(guī)章制度。

　　醫(yī)療護(hù)理工作是對(duì)患者生命的關(guān)愛(ài)、尊嚴(yán)的維護(hù)，是對(duì)人類自我的關(guān)懷，是人文精神的典型代表，白衣天使是對(duì)這份職業(yè)最好的注釋。 作為社區(qū)衛(wèi)生工作者，不斷更新自身知識(shí)、努力提高專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì)，尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)患者，保護(hù)患者的隱私，注重溝通，體現(xiàn)人文關(guān)懷，維護(hù)患者的健康權(quán)益。“慎獨(dú)”就是在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)管時(shí)，仍能自我約束、嚴(yán)于律己，做到“與不縱而塵不染”它是一種情操、一種修養(yǎng)、一種境界、一種坦蕩?；颊咭虿∏樾枰?，經(jīng)上級(jí)醫(yī)院診治需絕對(duì)臥床，并將肌肉注射藥物帶回，由社區(qū)醫(yī)生護(hù)士給予繼續(xù)治療，每天社區(qū)醫(yī)生護(hù)士則帶好肌肉注射相關(guān)用品，到達(dá)患者家中，在沒(méi)有任何人監(jiān)督情況下，嚴(yán)格遵守?zé)o菌操作規(guī)范，直至患者治療完畢。這就是慎獨(dú)的力量。

　　黨的十八大以來(lái)反腐運(yùn)行，發(fā)展到了今天已深入到了社會(huì)生活方方面面，黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了令人欣喜的變化。作為“白衣天使”能夠嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，按規(guī)矩辦事，堅(jiān)決杜絕各種不良事件的發(fā)生是對(duì)大家最基本的要求。去年3月9日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵深刻。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要舉措，是今

　　年黨建工作的重中之重。 全中心黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感，以飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的態(tài)度、有力的舉措形成學(xué)習(xí)、宣傳、落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的濃厚氛圍。確保專題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。

　　第二篇：廉潔頌我身邊的好規(guī)矩

　　廉潔，是時(shí)代的呼喚，人民的呼聲。廉潔，是一支高昂、激奮的正氣歌，這支歌，傳頌了千萬(wàn)年。古人就有過(guò)這樣的格言：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”歷史的警句，歷史的銘言，都要鐫刻在心間。錘與鐮的交叉，就承諾著深深的內(nèi)涵。廉潔，是我們黨的一貫倡導(dǎo)，是我們民族向世界展示的風(fēng)采。我為廉潔唱頌歌!

　　早在黨的七屆二中全會(huì)上，黨就發(fā)出告誡：警惕糖衣炮彈的腐蝕。改革開(kāi)放，振興經(jīng)濟(jì)，黨又發(fā)出宣言：反腐倡廉，鮮艷的紅旗不能受到污染。反腐倡廉，是全黨全國(guó)人民的責(zé)任。要清醒地看到：腐敗的現(xiàn)象有待于從根本上遏制，不可等閑視之。不可置若罔聞。拿起監(jiān)督的武器，向腐敗宣戰(zhàn)。貪官不改，腐敗不反，改革的大旗就難以迎風(fēng)招展。民心不順，風(fēng)氣不正，經(jīng)濟(jì)騰飛的大船怎能遠(yuǎn)航揚(yáng)帆?廉潔!多么圣潔的詞義，它是勝利的支柱，是時(shí)代的音符，是人民的心聲。廉潔，是歌是曲，讓它在碧藍(lán)的天空激蕩飛揚(yáng)，廉潔，是進(jìn)軍的號(hào)角，它將腐敗滋生的土壤除掉。廉潔，是時(shí)代的頌歌，我們要高歌猛進(jìn)，正氣浩然。廉潔，是面鏡子，清風(fēng)撲面，凈化人間。讓我們堅(jiān)持廉潔、昂首闊步、邁向新勝利。廉潔，它是一種信念，是一種力量，是一種文化。是一種品德。是一種精神。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。我們要把廉潔理念，扎根在我們心底。廉潔，需要我們共同的繼承和發(fā)揚(yáng)，它是我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，中華民族的燦爛文明之一。做一個(gè)廉潔的人，體現(xiàn)出高尚的人格力量，廉潔的思想理念，思想的道德觀。我們要培養(yǎng)為他人服務(wù)的精神，培養(yǎng)自身的高尚追求，擁有遵守自覺(jué)的思維習(xí)慣，在群眾中形成以廉為榮的風(fēng)格。失去了廉潔，就像大樹(shù)失去了土，成了無(wú)木之源，無(wú)木之本，也就失去了根基。培養(yǎng)廉潔理念，弘揚(yáng)清廉正直，養(yǎng)成勤廉操守，使廉潔成為每個(gè)人的自覺(jué)意識(shí)，讓社會(huì)上的群眾有著廉潔文化，似乎也是每個(gè)人的心聲。我們要樹(shù)立廉潔的良好模范，把廉潔二字銘記在心，成為每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。廉潔是民族美德的傳承，是人類正義的化身，要常懷律己之心，具有為民之情，為了心中的信念，要擁有求真務(wù)實(shí)的精神!在當(dāng)今這個(gè)充滿誘惑的歲月，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，利用它，我們就可以照出自己行為的正斜、品格的高下;也可以映出社會(huì)公德的存廢、世俗的清濁。

　　有這么一個(gè)故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)人在開(kāi)采石料的時(shí)候得到一塊非常珍貴的寶石，他想把這塊寶石獻(xiàn)給宋國(guó)的大夫子罕。結(jié)果被子罕婉言謝絕。獻(xiàn)玉的人誠(chéng)懇地對(duì)子罕說(shuō)：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠們都認(rèn)為這是一塊非常珍奇的寶石，所以我才特意送來(lái)獻(xiàn)給您，可您卻不肯接受，這是為什么呢?”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。倘若我把玉石收下，那么我們兩個(gè)人就都失掉了自己的寶。我如果不收，這樣我們各人就有各自的寶啊!”子罕的這種“廉潔”不就是一面活生生的鏡子嗎?這個(gè)故事盡管跨越了2600多年的漫漫歷史長(zhǎng)河，但它卻成了我們后世奉守廉潔的光輝典范。古代尚且有如此清廉的官吏，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，為什么還會(huì)有一些不法分子，他們完全不顧人民的利益以身試法呢?

　　原云南紅塔集團(tuán)董事長(zhǎng)、玉溪卷煙廠廠長(zhǎng)褚時(shí)健，曾是一個(gè)被各種榮譽(yù)和光環(huán)所籠罩的人物，人稱“中國(guó)煙草大王”。是他把一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小場(chǎng)，發(fā)展成為亞洲第一、世界第五的現(xiàn)代化煙草企業(yè)，他為國(guó)家可謂是作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，在他功成名就之后，在將要退居二線之時(shí)，他卻利令智昏，利用手中的權(quán)利之便，瘋狂吞噬國(guó)家財(cái)產(chǎn)，最后從高高的“紅塔山”上墜落萬(wàn)丈深淵。“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，懷一己之私，那么他終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，眾叛親離，甚至家破人亡的下場(chǎng)。前車之鑒，后事之師。“中國(guó)煙草大王”褚時(shí)健的墮落，讓我們領(lǐng)悟到人生的真諦，為官的要義，無(wú)論你生于何時(shí)，長(zhǎng)于何地，切莫心生貪念。貪是一杯穿腸苦酒，是一劑慢性毒藥，是一曲唱不完的傷心曲，是一把流不盡的辛酸淚。它毀掉了你的事業(yè)、毀掉了你的家庭、毀掉了你的前程，甚至最終將你送到人生的不歸路。

　　幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，這種精神始終在我們這個(gè)偉大的國(guó)度熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、兩袖清風(fēng)、固守廉潔、為官清正的清官廉吏。家無(wú)儲(chǔ)蓄、門(mén)無(wú)遮簾、飲食無(wú)肉、妻兒饑寒的盧懷慎;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的北宋名將兼文學(xué)家范仲淹;“鞠躬盡瘁，死而后已” 的蜀國(guó)丞相諸葛亮;既嚴(yán)于治軍，又嚴(yán)于律己的明朝“開(kāi)國(guó)第一功臣”徐達(dá)，他們都恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種各樣的誘惑，清清白白做人，堂堂正正為官。他們的浩然正氣，被后人載入史冊(cè)，永垂千古?？v觀古今，清政廉潔是為官的基本要求。廉潔的黨風(fēng)，直接關(guān)系到黨的光輝形象，關(guān)系到人心所向，關(guān)系到黨和國(guó)家的興旺。要執(zhí)政為民，須端照廉潔之鏡;只有端照廉潔之鏡，方可執(zhí)政為民。

　　想到廉潔，便想到荷花，婷婷玉立，芳香四溢，出污泥而不染，讓人心曠神怡，愛(ài)不釋手。古人云：河能載舟，亦能覆舟。我想這河便是老百姓。廉者，老百姓托他，舉他。反之，老百姓恨他，棄他。你心中有老百姓，老百姓心中自然有你，我想說(shuō)：擁有廉潔者，便擁有尊嚴(yán)，擁有信仰，擁有天下。古往今來(lái)，得廉潔者得道義。廉者，老百姓嘴里時(shí)常念叨著他們，心里祝福著他們，并為他(她)唱贊歌。廉潔也是一種財(cái)富，一種寶貴的，無(wú)與倫比的精神財(cái)富。有它，便擁有昌盛，家如此，國(guó)亦如此。

　　巴爾扎克這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢(qián)上的廉潔。”如今，社會(huì)需要廉潔，呼喚廉潔，倡導(dǎo)廉潔。這就要求每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要從自身做起，從更新思想道德觀念做起，從加強(qiáng)自我作風(fēng)紀(jì)律做起，從倡導(dǎo)清正、倡導(dǎo)廉潔做起!只有永遠(yuǎn)保持清廉人生，才能活出坦然而不再驚于風(fēng)聲鶴唳;只有永遠(yuǎn)保持清廉人生，才能活出超脫而不再動(dòng)于微利之誘、五色之惑;只有永遠(yuǎn)保持清廉人生，才能活出正氣而浩然存于天地之間。

　　我贊美廉潔，我呼喚廉潔，我為廉潔唱贊歌，因?yàn)樗侨祟愓x的化身，她是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量!

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