解決問題是解放思想的核心。如果不能解決實際問題，又怎么能算得上是真正解放思想呢？所以，解放思想首要的是實事求是的解決實際問題。

　　解放思想不是為所欲為、盲目蠻干而是首先要有一個明確的前提。毛澤東同志說“為什么人的問題，是一個根本的問題、原則的問題”。首先，作為執(zhí)政黨要堅守共產(chǎn)黨人的政治立場，在“相信群眾”、“依靠群眾”、“一切為了群眾”這個前提下解放思想。這是由我們黨的性質(zhì)和與人民群眾的血肉關系決定的。

　　解放思想不能忘記共產(chǎn)黨人的根本立場。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中宣布：“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制”。解放思想決不是無限地“限制公權(quán)力、擴大私權(quán)利”，而是“要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力”。

　　解放思想的目的正如黨的十七大報告所指出的：“就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領當代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設，保持和發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列?！?/p>

　　解放思想要以科學發(fā)展觀為為指導?？茖W發(fā)展觀以豐富的思想內(nèi)涵構(gòu)建了第一要義是發(fā)展、核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧的科學理論?？茖W發(fā)展觀強調(diào)的發(fā)展是又好又快發(fā)展，它不但關注發(fā)展的規(guī)模和速度，更注重發(fā)展質(zhì)量的提升；不但關注社會財富的創(chuàng)造和涌流，更注重社會利益的分配和調(diào)整；不但關注經(jīng)濟實力的增長，更注重經(jīng)濟、政治、文化、社會以及生態(tài)等各方面的均衡發(fā)展；不但關注開發(fā)和利用自然為人類造福，更注重人與自然和諧發(fā)展；不但關注群眾基本需求的滿足，更注重生活質(zhì)量的提高和人的全面發(fā)展。只有全面地而不是片面地、準確地而不是模糊地、系統(tǒng)地而不是零碎地理解和掌握，才能真正學懂弄通，自覺地用科學發(fā)展觀指導工作。

　　解放思想不是流行語，更不是時髦的口頭禪，解放思想是實事求是的解決中國現(xiàn)今存在的問題。諸如特權(quán)和腐敗、分配不公、兩極分化、假冒偽劣、安全事故頻發(fā)、以及被群眾稱之為的“新三座大山”等等問題。解決這些問題要注意從根本上、源頭上找到解決辦法，而不是堵漏洞式的、隔靴瘙癢式的治標不治本在實踐中證明不奏效的辦法，更不允許打著解放思想的旗號大行復辟倒退之實。

　　解放思想是我黨歷史上一貫的作風。毛澤東同志生前就是一貫反對因循守舊，強調(diào)創(chuàng)新，開拓前進的。他曾經(jīng)鄭重指出：“在生產(chǎn)斗爭和科學實驗范圍內(nèi)，人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠不會停留在一個水平上，因此人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進，停止的論點，悲觀的論點，無所作為和驕傲自滿的論點，都是錯誤的?！?/p>

　　解放思想實事求是的解決中國現(xiàn)存的問題就要像毛澤東同志所說的那樣：“調(diào)查研究就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩?！闭{(diào)查研究是謀事之其、成事之道，是實現(xiàn)科學發(fā)展的基礎工程。只有深入實際，調(diào)查研究，才能掌握真實情況，才能了解事情真相，才能知道問題所在。因此，必須大興調(diào)查研究之風，帶著任務、帶著問題深入到基層，傾聽群眾呼聲，認真查找我們思想觀念、工作思路、工作作風、工作方式等方面存在的問題，切實解決好影響發(fā)展的實際問題。只有緊緊抓住解放思想、解決問題這個核心，鍥而不舍，務實創(chuàng)新，才能在新的起點上，謀求更好更快發(fā)展。