當我們對人生或者事物有了新的思考時，時常會將其歸納整理，寫成一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會要寫什么內(nèi)容才是恰當?shù)哪?？下面是關(guān)于教師讀書心得體會3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　教師讀書心得體會 篇1我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學任教已近六年，在這六年中，我聽過許多教師上課，也請教過許多有經(jīng)驗的教師，深切感悟到了農(nóng)村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

　　縱觀整個農(nóng)村的小語課堂，教師在教學中往往只考慮教學內(nèi)容的達成度，卻很少考慮自己所使用的教學語言、個人情感是否能對自己的學生產(chǎn)生影響，以致于他們雖然苦心教學，但教學成績總是平平。那么，如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學奉獻給學生，怎樣才能讓學生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學科呢?我認為，語文教師首先應(yīng)當將自己塑造成一位富有詩意的人。

　　什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學底蘊，更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命，教給學生的不僅是知識與能力，還有方法與過程，更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?

　　首先，詩意的語文教師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學生的心靈。正所謂“干一行，愛一行”，既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作，最重要的就是要熱愛學生。因此，教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學生成長的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性，我們滿足不了學生的物質(zhì)需求，那么給學生的精神輸入就顯得重要了。學生的精神從哪里來，當然是從課堂中來，從師生的密切交往中來。在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位，而在于一顆無私奉獻的心，在于愛心的涓涓流淌，在于對學生的尊重?！澳闶强鞓返模沂切腋５??！笔且粋€教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓學生喜歡你呢?如果學生不喜歡一位教師，又怎么能認真聽課，喜歡語文學科呢?“學生是不可能向一個自己不喜歡的教師學習的”。

　　其次，詩意的語文教師必須具備較強的專業(yè)能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時代的發(fā)展與社會的進步不斷地更新與變化的，語文教師這個職業(yè)，是一定要“教到老，學到老”的，只有不斷地學習，才能擁有教學的活力和魅力;只有不斷地完善自我，才能永葆教學的青春與活力。第二，語文教師要有扎實的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進步，對于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學中的“三字一話”，作為新時代的教師，還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學手段與技能，以輔助教育教學工作，使課堂教學趨于多樣化，更好地適應(yīng)時代的需要。第三，語文教師要有豐富的知識儲備。由于語文學科的基礎(chǔ)性和多元化，語文教師雖不能說要通曉天下事，但最起碼的文學素養(yǎng)、科學知識、史政、哲學、自然地理常識是應(yīng)當具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學 、史政、哲學、自然地理等方面的知識，作為一位語文教師，如果沒有相關(guān)知識，又如何能上好這些課文呢?常言道：“欲施人于一瓢水，自己應(yīng)有長流水?！庇纱丝梢?，一名詩意的語文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。

　　再次，詩意的語文教師也應(yīng)該具備高超的教學技藝。語文教學本身是一門藝術(shù)，是技能與智慧的完美結(jié)合。教學藝術(shù)包括處理教材、教學目標、課堂設(shè)計、教學方法、教學過程、處理問題等的藝術(shù)，以及語言、板書、操作和教師的教態(tài)、語言、動作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的，突出的是個性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的，一種方法、藝術(shù)再好，但反復(fù)的運用，學生沒有了新鮮的感覺，反而會影響教學效果。要建立一個充滿生機與樂趣的課堂，教師就要有好“點子”，這“點子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學活動，有的教師是簡單照搬，甚至是反復(fù)操作一個模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個性組織形式。每一位語文教師從學生的興趣和認知出發(fā)，因材施教，不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學藝術(shù)。不能人云亦云，一味地效仿，還應(yīng)根據(jù)本班學生的特點采用體現(xiàn)自己個性的教法，讓課堂充滿詩意。所以說，教學技藝智慧與技能的結(jié)晶。

　　第四，詩意的語文教師應(yīng)當是極富激情的。一堂詩意的語文課應(yīng)當是激情四溢的。“以情悟情，以情動情，以情生情?！币粋€語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水，沒有任何一個富有深意的肢體語言，又如何能讓學生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達的思想感情淋漓盡致地傳遞給學生，使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪，悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界，蕩滌其心靈了。一個語文教師應(yīng)當是充滿激情的，只有他全身心地投入到課堂當中，運用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學生，才能以情悟情，以情動情，讓學生融入到課堂當中，與作者產(chǎn)生共鳴，自然就能體會到文章中所表達的思想感情了，同時也讓學生盡情享受著學習語文的樂趣，領(lǐng)略祖國語言文字的奧妙。

　　總之，語文課堂因詩意而變得浪漫，學生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的，是死板的，是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂，才是真正的返樸歸真，才能讓人如癡如醉、如沐春風。上一節(jié)語文課容易，上一節(jié)詩意的語文課不易;當一個語文教師容易，做一個詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如高山流水，春雨纏綿;詩意的語文課，情景交融，自然流放;詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然。詩意的語文教師，充滿著自信與關(guān)愛;詩意的語文教師，才華橫溢、運籌帷幄;詩意的語文教師，語言優(yōu)美、風趣幽默。讓我們都努力爭當一名詩意的語文教師吧，用我們的愛心和智慧去點燃詩意的語文課!

　　教師讀書心得體會 篇2隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當前的學生出給老師的考卷！當前社會給與老師的要求。

　　盡管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好，加油！但我認為他們喜歡的是尊重學生，了解學生需要，注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩，能得到學生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學生放在心上。蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課關(guān)心學生情感體驗，讓學生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。

　　教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。

　　這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個學生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？停驗樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。

　　另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結(jié)巴，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學早就笑翻了天。看著旁邊的同學這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學說他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學生回答問題，其他學生從笑他慢慢開始替他緊張，當他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。

　　善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。

　　教師讀書心得體會 篇3參加工作的這幾年，我聽過不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識分析透徹，算理演繹清晰，學生聽得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計了許多細碎的問題，師生之間一問一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測學生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識，留出大量的時間練習各式各樣的習題，雖然學生解題能力尚可，但卻抑制了學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動、匯報……表面上看熱熱鬧鬧，實際上多數(shù)學生作陪客旁觀，個別學困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學中并不少見。眾所周知，評價具有很強的導(dǎo)向功能。我認為，如果不對好課的標準進行重新認識，勢必會影響素質(zhì)教育的深入實施。我認為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。

　　“一個都不少”——面向全體學生

　　班級授課制的課堂教學，以統(tǒng)一化的集體教學為特點，強調(diào)教學要求、教學內(nèi)容、教學進度、教學檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學生知識基礎(chǔ)和學習能力的一致性為前提，教學中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學生，讓每個學生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的發(fā)展。面向全體學生，就意味著承認差異，因材施教。學生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學習的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學生表現(xiàn)出不同的數(shù)學學習傾向。承認學生的差異性，并不意味著搞“填平補齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學生發(fā)展的同時，還要使那些在數(shù)學方面學有余力的優(yōu)生脫穎而出，學有困難的學生學有所得，達到基本要求。

　　真正做到面向全體學生，應(yīng)依據(jù)教學內(nèi)容的特點和班級學生的實際，改變以教師為中心的教師與學生個體或教師與學生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動化、探索性的學習方式，通過合作、討論、交流，發(fā)揮“學習共同體”的作用;應(yīng)在練習層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對某些特殊學生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。

　　“在活動中學數(shù)學”——關(guān)注學習過程

　　“數(shù)學是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進行應(yīng)用的過程，這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學生的數(shù)學學習過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學知識，而是一個以學生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學生在活動中去領(lǐng)會。只有學生主動參與到學習活動中，才是有效的學習。一堂好的數(shù)學課，教師應(yīng)十分關(guān)注學生的學習過程，向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導(dǎo)學生參與概念、法則的形成過程，暴露學生學習知識的思維過程。具體說，教學時應(yīng)抓住新舊知識的連接點，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，幫助學生獲得新知學習的必要經(jīng)驗和預(yù)備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”)，從而為新知學習提供認知固定點，提高學習者認知結(jié)構(gòu)中適當觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學生從原有認知結(jié)構(gòu)中找準新知的生長點，不僅要考慮學生學習新知識所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學生對將要學習的新知識已了解多少，從而確定新知學習的起點(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識的不同點，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認知沖突，使學生達到“憤悱”的狀態(tài)，為學習新知創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學習興趣，保持學習動機，幫助學生建構(gòu)當前所學知識的意義。

　　關(guān)注學生的學習過程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想和方法。在這一過程中，凡是能讓學生自己學會的，讓學生去親自體驗，決不去教;凡是能讓學生自己去做的，讓學生親自動手，決不替他做;凡是能讓學生自己去說的，讓學生自己動口，決不代他講。為學生多創(chuàng)造一點思考的時間，多一些活動的空間，多一點表現(xiàn)自我的機會，多一點體嘗成功的愉快，真正做到“學生是數(shù)學學習的主人，而教師則是數(shù)學學習的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！?/p>

　　“數(shù)學的生命在于應(yīng)用”——注重學用結(jié)合

　　數(shù)學是一門應(yīng)用性很強的學科，數(shù)學的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少，數(shù)學教學不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學模型的建立和數(shù)學在實際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學生建構(gòu)知識的意義，還應(yīng)使他們懂得知識的來源和實際應(yīng)用，“使學生初步學會運用所學的數(shù)學知識和方法解決一些簡單的實際問題”(引自《小學數(shù)學教學大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學課本中有許多知識的教學都有利于培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識，特別是幾何初步知識、統(tǒng)計知識及一些應(yīng)用題的學習，都是從實際出發(fā)，經(jīng)過分析整理編成數(shù)學問題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學的學與用的關(guān)系，注重學用結(jié)合，進一步認識和體會數(shù)學的應(yīng)用價值。

　　注重學用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊涵的數(shù)學應(yīng)用性因素，堅持從學生的生活經(jīng)驗和知識積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學問題，體現(xiàn)數(shù)學與生活相伴;應(yīng)在教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機會，讓學生運用所學知識探索和解決一些簡單的實際問題。使學生在實踐和應(yīng)用中體會數(shù)學與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學的價值，增進對數(shù)學的理解和應(yīng)用數(shù)學的信心，學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學精神。

　　“讓課堂煥發(fā)出生命活力”——著眼全面發(fā)展

　　葉瀾教授說過：“課堂教學應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分?！?/p>

　　在數(shù)學課上，學生們除了學習數(shù)學知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機、需要等一并投入課堂;學生們除了與教師交往外還與同伴之間進行相互交往;學生們除了認知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然，這一系列目標不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實現(xiàn)，滲透在課堂教學的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學課上，每個學生都是把整個生命投入課堂的，我們所進行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。

　　著眼學生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標，讓學生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理和交流等數(shù)學活動，有效地實現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應(yīng)充分挖掘數(shù)學的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學的文化價值和育人功能，使學生在學數(shù)學的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學生都體驗學習數(shù)學的樂趣，享受成功的快樂。

　　新時代的課堂教學，已經(jīng)進入以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力為重要目標的新階段。通過對目前小學數(shù)學課堂教學評價標準的反思，認為，一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體，這些個體有著不同的生活經(jīng)驗和知識背景，有著不同的思維方式和學習習慣，有著不同的學習能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無縫，細節(jié)上的精雕細琢，而是應(yīng)該建立在實際學情的基礎(chǔ)上，面對全體學生，關(guān)注學習過程，讓學生真正成為學習的主人。