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杜甫《秋興八首·其一》翻譯及賞析

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  獨(dú)善其身,中性詞,原意是做不上官就修養(yǎng)好自身?,F(xiàn)指只顧自己,不管別人。

  一、成語(yǔ)釋義

  【成語(yǔ)】: 獨(dú)善其身

  【拼音】: dú shàn qí shēn

  【解釋】: 獨(dú):唯獨(dú);善:好,維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己,不管別人。

  【出處】: 《孟子·盡心上》:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”

  【舉例造句】: 獨(dú)善其身盡日安,何須千古名不朽。 ★明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十七回

  【近義詞】: 自得其樂(lè)、潔身自好、自私自利

  【反義詞】: 助人為樂(lè)、舍己為人、見(jiàn)義勇為

  二、成語(yǔ)典故

  孟子謂宋勾踐曰:“子好游乎?吾語(yǔ)子游:人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂。”

  曰:“何如斯可以囂囂矣?”

  曰:“尊德樂(lè)義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達(dá)不離道。 窮不失義,故士得己焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”

  譯文:

  孟子對(duì)宋勾踐說(shuō):“你喜歡游說(shuō)各國(guó)的君主嗎?我告訴你游說(shuō)的態(tài)度:別人理解也安然自得;別人不理解也安然自得。”

  宋勾踐問(wèn):“怎樣才能做到安然自得呢?”

  孟子說(shuō):“尊崇德,喜歡義,就可以自得其樂(lè)。因此,士人失意時(shí)不失道義;得意時(shí)不離開(kāi)道。失意時(shí)不失道義,所以自得其樂(lè);得意時(shí)不離開(kāi)道,因此百姓不致失望。古代的人,得意時(shí),恩惠遍及百姓;不得意時(shí),修養(yǎng)品德以顯于世。失意時(shí)完善自己的身心,得意時(shí)則拯濟(jì)天下。”

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