一、報(bào)告文學(xué)寫作基礎(chǔ)知識(shí)

　　第一節(jié) 報(bào)告文學(xué)概述

　　“報(bào)告文學(xué)”這個(gè)名詞是從外國翻譯過來的。它是由“報(bào)告”和“文學(xué)”兩個(gè)單詞連綴成的詞組。“報(bào)告”指內(nèi)容的真實(shí)性而言;“文學(xué)”指表現(xiàn)手法的藝術(shù)性而言。因此，我們所說的報(bào)告文學(xué)，是用文學(xué)手段處理新聞?lì)}材的一種文體。它敘寫現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的先進(jìn)人物，反映人民群眾多彩多姿的生活，揭露為人們嗤之以鼻的丑惡事物。于是，有人稱它為“用文學(xué)形式寫的具有新聞價(jià)值的報(bào)告”或“藝術(shù)的文告”。

　　報(bào)告文學(xué)與新聞報(bào)道、通訊有密切關(guān)系，但又有所區(qū)別。兩者相同的，是都以真人真事為寫作對(duì)象;它們的區(qū)別在于：一、新聞通訊依附于某一事件，寫人是以事帶人;而報(bào)告文學(xué)是以人帶事，事是背景，甚至是朦朧的遠(yuǎn)景。它把人物推向前臺(tái)，寫人與人之間的關(guān)系、磨擦、矛盾、沖突……。二、它有更多的文學(xué)色彩，十分注意形象的刻劃與細(xì)節(jié)描寫，強(qiáng)調(diào)在真人真事的基礎(chǔ)上注意文學(xué)手段的運(yùn)用。

　　報(bào)告文學(xué)與小說有類似之處，但二者又是完全不同的文體。美國有“非小說文學(xué)”或“非虛構(gòu)文學(xué)”，與報(bào)告文學(xué)相似。這說明報(bào)告文學(xué)在表達(dá)方法上是類似小說的。但是，它和小說相比，要求嚴(yán)守真實(shí)性原則，不能虛構(gòu)，所有的藝術(shù)概括與加工，都不能違犯真實(shí)性的原則?！痘＜捌鋱?bào)告文學(xué)》的作者T·巴克指出：

　　“在小說里，人生是反映在人物的意識(shí)上。

　　“在報(bào)告文學(xué)里，人生卻反映在報(bào)告者的意識(shí)上。

　　“小說有它自己的主要線索，它的主角們的生活。而報(bào)告文學(xué)的主要線索就是主題本身。”

　　這段話表明：報(bào)告文學(xué)是作者思想的更直接的表達(dá)——不論寫作者所采用的是怎樣的一種表述的手段和風(fēng)格，但都不是，也不必要，更不允許以創(chuàng)造和綜合人物典型那樣的手段去表述。這就是小說與報(bào)告文學(xué)二者之間主要的區(qū)別，也就是它們各自的界限。

　　報(bào)告文學(xué)有三個(gè)特點(diǎn)：

　　(一)鮮明的新聞性

　　報(bào)告文學(xué)作家黃鋼認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)的“新聞性至少可以涉及到兩點(diǎn)，第一是具有報(bào)道的價(jià)值;第二，接著就涉及到真實(shí)性的問題。”(《試談報(bào)告文學(xué)》) 我們可以用兩個(gè)字說明報(bào)告文學(xué)的新聞性，一是“快”，二是“真”。 所謂“快”，這是因?yàn)閳?bào)告文學(xué)要對(duì)急遽變化的現(xiàn)實(shí)生活作出及時(shí)的生動(dòng)的反映，要追隨時(shí)代的腳步，用較快的速度把生活中動(dòng)人的情景描繪出來。 所謂“真”，是指報(bào)告文學(xué)的生命在于真實(shí)。報(bào)告文學(xué)之所以具有不同于小說的感染力，正是因?yàn)樗淖髡咭揽啃侣劽舾衼磉x取生活中發(fā)生的、生動(dòng)的、具有說服力的人物和事件，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)語言形象地、完整地傳達(dá)給讀者。因?yàn)閲?yán)格地忠實(shí)于事實(shí)，不允許有任何虛構(gòu)、造假，所以報(bào)告文學(xué)才被許多人視為“社會(huì)史的信實(shí)資料”。

　　報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性，不是單一的概念，而是復(fù)合的概念，它包含幾個(gè)層次。首先，是材料的真實(shí)性。作者所采訪的材料，都應(yīng)是實(shí)有其事的。這是報(bào)告文學(xué)真實(shí)性的基礎(chǔ)和前提。其次，是材料的準(zhǔn)確性。準(zhǔn)確的材料就是要符合五個(gè)“W”，其一不可或缺，也不可歪曲。第三，是本質(zhì)的真實(shí)性。報(bào)告文學(xué)作者總是調(diào)動(dòng)有限的例證(包括情節(jié)、細(xì)節(jié)、背景和其它)去描述生活、刻劃人物、揭示本質(zhì)的。

　　(二)強(qiáng)烈的文學(xué)性

　　報(bào)告文學(xué)屬于文學(xué)范疇，它是報(bào)告，也是文學(xué)。它的新聞性(主要是真實(shí)性)與文學(xué)性不是互相排斥的，而是互為表里、相輔相成的。“除了虛構(gòu)與概括的手法不宜引進(jìn)報(bào)告文學(xué)，其它一切屬于表現(xiàn)形式的文學(xué)手法都可以在報(bào)告文學(xué)中充分調(diào)動(dòng)。調(diào)動(dòng)得越好，就越逼真;越真實(shí)，就越富于藝術(shù)的感染力。”(理由：《和青年談?wù)剤?bào)告文學(xué)》)這就告訴我們，報(bào)告文學(xué)需要從文學(xué)引進(jìn)多樣化的表現(xiàn)方法與技巧，如提煉、剪裁、描摹、比興、工筆刻劃、重筆渲染、精選角度、截取斷面、澎湃的抒情、恰當(dāng)?shù)淖h論，以及藝術(shù)語言的調(diào)動(dòng)等等?？傊?，除虛構(gòu)和夸張外，藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)想象、描寫、抒情和修辭手法，都是可以采取的文學(xué)手段。

　　(三)深刻的政論性

　　優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)，是時(shí)代的號(hào)角，歷史的見證。它總是要針對(duì)著現(xiàn)實(shí)生活，大聲“發(fā)言”的。同時(shí)，報(bào)告文學(xué)的作者在滿腔熱情地向讀者報(bào)告現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)人物和重大事件時(shí)，常常要在作品中抒發(fā)感情，發(fā)表議論。為了使人物形象更鮮明，事件的意義更突出，有時(shí)作者要直接站出來報(bào)告。因此，報(bào)告文學(xué)比起小說和其他文學(xué)作品來，更能直接地表現(xiàn)作者的思想傾向，帶有強(qiáng)烈的政論色彩。

　　綜上所述，鮮明的新聞性、強(qiáng)烈的文學(xué)性、深刻的政論性，是報(bào)告文學(xué)的三個(gè)特點(diǎn)。明確認(rèn)識(shí)這三個(gè)特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)寫作至為重要。

　　第二節(jié) 報(bào)告文學(xué)的寫作

　　報(bào)告文學(xué)可以說是一種新聞小說、非虛構(gòu)小說。它比通訊的形象性更強(qiáng)。因此，寫作報(bào)告文學(xué)，既應(yīng)像記者那樣進(jìn)行采訪，又要像小說那樣構(gòu)思。報(bào)告文學(xué)作家類似“記者作家”，其寫作方式可以表述為：新聞采訪+藝術(shù)構(gòu)思=報(bào)告文學(xué)。

　　從這樣的獨(dú)特的寫作方式出發(fā)，我們寫作報(bào)告文學(xué)應(yīng)該做到：

　　一、進(jìn)行深入采訪

　　小說作家靠積累生活，從生活中得到暗示，獲得主題，進(jìn)行創(chuàng)作。報(bào)告文學(xué)作家則通過采訪獲得生活材料(素材)。

　　采訪是十分重要的。報(bào)告文學(xué)作家理由主張：寫報(bào)告文學(xué)，應(yīng)該“六分跑，三分想，一分寫”。醫(yī)生說“生命在于運(yùn)動(dòng)”;對(duì)于報(bào)告文學(xué)作者來說，“生命在于奔跑”。這是因?yàn)?，寫小說是“付出性勞動(dòng)”，寫報(bào)告文學(xué)是“收入性勞動(dòng)”，要有“踏破鐵鞋”的精神。

　　我們進(jìn)行采訪，重點(diǎn)應(yīng)是寫作對(duì)象周圍的有關(guān)的人。采訪對(duì)象決不會(huì)說：“我有幾個(gè)細(xì)節(jié)，你寫進(jìn)去準(zhǔn)保會(huì)成為一篇好文章”。事實(shí)往往是：會(huì)說的人不會(huì)做，會(huì)做的人不會(huì)說。而向?qū)ο蟮闹車娜瞬稍L，卻可以采訪到許多生動(dòng)的典型的細(xì)節(jié)。