中華民族不知道過了多少個中秋團圓，我們不能拿五千年文明來加減乘除，因為究竟在何時起源了中秋節(jié)，恐怕沒有確切的答案，民間傳說只能是歷史傳說，當然民間的故事也是歷史，也要看修訂歷史的人士是哪方人士了。

　　中華民族在世界范圍內(nèi)都具有傳統(tǒng)之說，而和諧恰如東方民族的偉大，節(jié)日自不必說，團圓也就不僅此中秋了，孩子有時淘氣之余還說，什么時候去爺爺家玩玩，這就是最小的團圓愿望，但這并不一定就是節(jié)日才能團圓。數(shù)數(shù)年內(nèi)可能又不可能團圓的節(jié)日，元旦、小年、除夕、春節(jié)、正月十五等等，凡是禮拜那兩天也是可以團圓。

　　民族的民俗的節(jié)日吃飯就餐的講究和內(nèi)容就有不同了。北方的南方的東方的西方的漢文化的少數(shù)民族的民族融合的國外的中外結(jié)合的，等等等，都有不同。比如，新疆包括好多民族之風，但主要的手抓飯、新疆大盤雞、烤全羊、葡萄干等等清真食品在節(jié)日里必不可少;東北民風是在月圓之前擺上都是圓的水果和月餅，小輩的要給長輩的孝敬禮品，家里子女紛紛回來團聚在父母周圍共度和諧時光;長江兩岸江浙滬地區(qū)更加講究，當然甜品居多，除了水果、月餅，他們還有祭奠之說，還有吃腰點和元宵，元宵在這些地區(qū)又稱湯圓;再往西南云貴川一帶，月餅肯定不會少，但是圍爐火鍋也代表團圓之意，辣子吃少了不可以，只有多吃才代表以后紅紅火火、發(fā)大財、人丁興旺，當然這里具有代表性的臘肉一定提前做好，還有糯米酒更是老少百姓所喜愛，還有在云南等地要擺百里宴席，大家和諧共處在一桌連綿號稱百里，實際上就是很長了，不一定有百里那么長連起來的餐桌;兩廣地區(qū)也是區(qū)別有加，餐桌上要上虎跳墻這個菜，代表步步高，一定要上鯉魚，并且鯉魚的姿勢一定要躍躍上跳的擺盤，代表鯉魚跳龍門，當然也是表示一年要比一年好，粵菜的講究很有道理，甜就甜到底，他們也吃辣子，辣就辣到底。國外的漢文化傳承飲食改良許多，基本是中西合璧，菜味道是漢味但是原輔材料、餐具都是西方化了。關(guān)于吃的不多說了，多說了也就等于不知道了。

　　小時候，認定節(jié)日能夠帶來快樂和好吃的，多希望休息玩耍，天天在想天天放假不上課多好哇，可是事與愿違，家長打著罵著必須上課，老師也是如此，于是都想多上幾節(jié)勞動課和體育課，可是學(xué)校上勞動課就那么幾節(jié)，體育課也是如此。不像現(xiàn)在家長哄著，老師不敢多管的同時，還怕惹怒了家長，誰知道此家長是什么官銜是什么社會地位。當然教育孩子輕重誰也不好把握，就是家長更是如此。我想節(jié)日更多體現(xiàn)的是和諧相處，共度美好時光，那么學(xué)子們更要珍惜自己有限的學(xué)習(xí)時間，家長和老師的攜手共同教育孩子也是時光不等人。

　　我想，中秋節(jié)為什么放假，更是我們傳承了中華民族文明的延續(xù)，大家有了休養(yǎng)生息，有了一年一度的在此團圓的總結(jié)，民俗給了我們偉大民族的復(fù)興基礎(chǔ)，體現(xiàn)了人性化、人本關(guān)懷，激勵我們自強不息、奮斗不止，永遠發(fā)展，不斷壯大，使我們國家富強、民族復(fù)興、百姓生活一天更比一天好!