《蝴蝶夫人》觀后感(一)：凄美的愛情總是蝴蝶

　　看了1932版的，再看舞臺劇版的，還是對舞臺劇愛得一發(fā)不可收拾，舞美做的太好，雖然電影的意境演員很美很美。

　　為了家族生存當(dāng)藝妓的女主，對社會一無所知，心里滿是期待和教義，當(dāng)外交官的男主成功撩到女主之后，就回美國了。對自己許下圣潔婚姻，只會因?yàn)樗劳霾磐Ｖ沟闹Z言，忘得一干二凈。對抗著家族，一人撫養(yǎng)孩子，天天盼著丈夫歸來。最后，女主知道了他另締結(jié)婚姻，還在祝福他要幸福，然后一個人默默切腹。

　　哀莫大于心死，心都死了，活著，也不會快樂。我覺得最悲哀的是太把一個人當(dāng)回事，那快樂，悲傷都會因?yàn)檫@一個人而無限放大或者縮小。

　　放在現(xiàn)代來看，蝴蝶夫人為了愛情，舍棄了家人，信仰，甚至最后兒子，他仍然喝著酒，抽著煙，一切都不會改變。只是造就一段凄美的故事。

　　《蝴蝶夫人》觀后感(二)：《愛！在星空下顫栗》

　　在歌劇眾多的重唱里，我是格外鐘情于《蝴蝶夫人》中那段愛情二重唱。95年，我在北京外文書店購買了一盒由卡拉揚(yáng)指揮，多明戈主唱的歌劇《蝴蝶夫人》精選集錄音帶，就不由自主地被這段顫栗在星光下愛情的詠嘆而打動。不止一次，我獨(dú)自徘徊在寒夜清冷而深邃的星空下，靈魂似乎在這深情的吟唱中飄飄渺渺，一次又一次進(jìn)入被這些杰出的藝術(shù)家們精心營造的氛圍里不能自拔。 可憐的巧巧桑這個嬌柔，美麗的日本藝伎，在花花公子眼里充滿了神奇的東方色彩，是個不可多得的玩物。而對于巧巧桑而言，平克頓是個不可思議的男人。在白色制服的裝飾下，他顯得高大魁梧而威風(fēng)凜凜，和她所接觸過的日本男人宛若天壤之別。他盡情大笑，有話直說，散發(fā)著勇往直前的氣慨，因此，巧巧桑因?yàn)槠娇硕D選擇了自已而深感自豪。 作曲家為這個愛情之夜寫了一段長達(dá)十五分鐘纏綿的二重唱，嘗試賦予色彩豐富的和聲語言以一種亞洲風(fēng)格，他將大約六首日本民樂旋律融入自已的音樂中。然而，劇中的音樂仍充滿了意大利式的抒情流露。飾演巧巧桑的女高音要求外表嫻靜而內(nèi)心熱情似火，飾演平克頓的男高音則必須展現(xiàn)出這位玩世不恭的男人情深意重的另一面。普契尼用音樂生動地賦予了這一對角色矛盾而豐富的表現(xiàn)手法。在這段愛情二重唱，一方面刻劃了巧巧桑對愛情的向往，對幸福生活的憧憬，另一方面，也表達(dá)了平克爾頓對巧巧桑由衷的贊賞。喬喬桑和平克頓不同的音樂形象輪番呈現(xiàn)，交相呼應(yīng)，時而委婉舒緩，時而高亢激越，最后到達(dá)輝煌堅定的最強(qiáng)音。豐富的配器和對人聲潛力的發(fā)掘，使這段二重唱絢麗多彩、氣象萬千，美得無以復(fù)加，簡直令人心碎，具有極強(qiáng)的感染力。平克頓表示出他對巧巧桑的感情并不完全只限于性欲。在這片迷人的星光下，他似乎真心愛戀上這個此時正依偎在他的懷抱中，他那個如同孩子般單純的新娘。于是，我們?nèi)谶@段甜美而單純的重唱中心甘情愿地為之沉醉，以至都無法顧及平克頓原來是多么的卑鄙。

　　天色漸漸地暗了。寧靜的花園里。深藍(lán)色的天空閃耀著無數(shù)星星。 夜色下的巧巧桑顯得楚楚動人。平克爾頓含情脈脈地注視著她，情不自禁地唱道：“親愛的，你的眼睛這樣明亮，穿上這身潔白的衣裳，就像一支百合花?？蓯鄣墓媚?，我的熱情為你而奔放。” 巧巧桑柔聲回答道：“我像一個美麗的女神，從天空中月亮里輕輕地走下來。我親愛的，我愿和你一起飛到天堂?！?“當(dāng)我一見到你，你甜蜜的話語就迷住了我。我立刻決定把我的命運(yùn)交給你?！?這是巧巧桑柔和的傾訴，但我們會在其中突然聽到令人恐懼的不協(xié)和的音響，它暗示著那位叔父的詛咒。巧巧桑捂住耳朵，之后，她的心情稍稍鎮(zhèn)靜下來，又接著述說：“你是這樣健壯，你說話多么動聽，你的笑聲多么愉快，爽朗，真令我難忘?！?她向著平克爾頓伸出雙手，懇求地唱道：“親愛的，愛我吧，請不要讓我悲傷。雖然我是個小姑娘，但我的心愛你發(fā)狂。在我的生活里，很少得到溫暖，我相信，只有我們倆真摯的愛情，像蒼天一樣高尚，像藍(lán)色的海洋一樣深廣?！?平克爾頓熱情而溫柔地回答她：“把你可愛的雙手交給我吧，我的小蝴蝶，你的名字多么美麗，我是多么愛你?！?他想用手撫摸巧巧桑的臉，可巧巧桑躲開了：“聽說在你的國家里，人們捉到一只蝴蝶，要用鐵釘把它釘??？” 平克爾頓笑了： “人們這樣做，是有一定的道理。因?yàn)椴辉敢馐ツ强蓯鄣暮??！?他溫柔地把巧巧桑摟在懷里：“現(xiàn)在我捉住了你，你再也無法逃避。” 兩人互相傾訴愛慕之情音樂的高潮聲中結(jié)束。

　　《蝴蝶夫人》觀后感(三)：關(guān)于愛情的不平等

　　歌劇有一個特點(diǎn)，就是節(jié)奏過慢，語言冗長甚至累贅。適應(yīng)了快餐文化以及快節(jié)奏劇情向的年輕人很容易靜不下心來好好欣賞一部歌劇。歌劇是一個時代的特定的文化符號，每一個時代都會有自己流行的文化，而歌劇由于無法適應(yīng)快節(jié)奏現(xiàn)代文化氛圍，受眾開始慢慢變得小了很多。當(dāng)然，歌劇也有很多優(yōu)勢，即便在“劇”方面不太適合大多數(shù)年輕人的口味，但是當(dāng)“歌”與“劇”相結(jié)合的時候，它開始不再是一個僅供消遣的文化大餐，而是一種通過精雕細(xì)琢的藝術(shù)品。就我看來，《蝴蝶夫人》在作為一種藝術(shù)品的同時，在劇情方面也做的十分出色，這是一部能夠打動人心的作品，和很多歌劇不同，它能夠真正和人的心理產(chǎn)生共鳴，一些情節(jié)看上去高潮迭起卻合乎人的心理，人物內(nèi)心活動的展示渲染到極致卻絲毫不顯夸張。因?yàn)樵谀撤N程度上，我們很多人物是劇中人物的翻版，歌劇只是刻畫出我們內(nèi)心中所想的自己。雖然有些自以為是的牽強(qiáng)，但是相比與其他的過于浮華甚至有些不食人間煙火意味的歌劇，這部劇已經(jīng)做的相當(dāng)不錯了。

　　這部歌劇的背景是1900年代的日本，故事的主角“蝴蝶夫人”是一個名叫巧巧桑的日本長崎當(dāng)?shù)厮嚰?，雖然她的家庭本為當(dāng)?shù)厥兰?，但是由于父親早逝的原因，家道中落，不得不做賣唱獻(xiàn)舞的藝伎，并以此為生。故事的男一號，平克頓是美國的海軍軍官，生活隨意放蕩不拘小節(jié)。在家里已經(jīng)有妻子的同時內(nèi)心仍然不甘于忍受長時間生活在日本的寂寞，決定臨時去找一位新的“妻子”，其實(shí)如果以現(xiàn)在的眼光來看，巧巧桑類似于現(xiàn)在的“小三”，但不同的是，在平克頓主導(dǎo)的這場游戲中，巧巧桑沒有意識到自己正在扮演這樣一個角色，當(dāng)巧巧桑一廂情愿的認(rèn)為平克頓是自己的唯一時，平克頓也漸漸的假戲真做，雙方都為彼此投入了感情，但是在平克頓眼里巧巧桑屬于可以被替換的角色，按照現(xiàn)在的話講，巧巧桑類似于現(xiàn)在的“千斤頂”的角色，連備胎都算不上。平克頓在日本完成自己的工作回到了美國，之后的三年巧巧桑在日本獨(dú)守閨房，依舊覺得平克頓對自己仍有真愛，甚至以自己最愛的孩子作為籌碼，相信平克頓會將她接去美國。然而巧巧桑最終還是得知了平克頓已經(jīng)在美國有了妻子還有孩子的事實(shí)，平克頓在知曉了巧巧桑已經(jīng)有了他的孩子的時候，只是要求將孩子送到美國。在內(nèi)心受到這樣的雙重打擊的情況下，巧巧桑決定以日本最傳統(tǒng)的形式剖腹自殺來結(jié)束這一個悲劇。

　　當(dāng)然，沒有真正愛過一個人的人，很難去理解巧巧桑最后一刻的那種歇斯底里。一個人究竟能為自己所愛的人做到什么地步？

　　除了你之外，我什么都不在乎，這個世界有你一人已然足夠，所有的期待和希冀僅僅只是因?yàn)槟愣嬖谥?，只要你還在，無論現(xiàn)在身處怎樣的困境，未來還是充滿期待的。

　　但是這場游戲是不公平的，巧巧桑無疑是愛錯了人，平克頓從一開始便已經(jīng)欺騙了她，身為已經(jīng)有了妻室的平克頓，他和巧巧桑結(jié)婚的目的無非是為了消遣。而巧巧桑卻還是一個十五歲的小女孩，涉世未深，思想單純。當(dāng)美國駐長崎的領(lǐng)事警告平克頓要對現(xiàn)在所做的事情負(fù)責(zé)的時候，平克頓只是不以為然。渣男這個詞平克頓真是當(dāng)之無愧。

　　巧巧桑為了證明自己對平克頓的真愛，拋棄了原來的信仰，開始信奉丈夫所信仰的神——上帝。而這樣做的后果便是導(dǎo)致了自己的眾叛親離。然而巧巧桑卻認(rèn)為這一切都是值得的。這個時候平克頓也來安慰巧巧桑，“這些人真不值得美麗的你流淚?！逼娇祟D對巧巧桑的親人的騷擾以及巧巧桑叔叔的詛咒感到憤怒，他大聲的呵斥著要讓他們滾出自己的房子。那一刻，平克頓是愛著巧巧桑的。他贊美巧巧桑美麗的像一只蝴蝶，這也是歌劇中蝴蝶夫人名字的由來。

　　愛是人的本性，出于荷爾蒙直接的互相吸引，當(dāng)一個人寂寞的時候，面對長相可人的素不相識的異性都會發(fā)情。說句不好聽的話，平克頓僅僅只是需要一個情緒發(fā)泄的出口，能夠隨時隨地許下無數(shù)的承諾卻不需要對自己的言行付出責(zé)任，但這些話都是女人喜歡聽的。蝴蝶夫人想擁有他，也想讓自己成為他的唯一。她反反復(fù)復(fù)的說要讓他抱緊她，僅僅只是猶如強(qiáng)迫癥般的一遍遍確認(rèn)而已?！拔衣犝f，美國那邊并不愛蝴蝶，他們會用針釘住蝴蝶的翅膀?！闭f完她留下了眼淚，但是平克頓只是一遍遍說不會的不會的，然后便向蝴蝶夫人許下了承諾。等到明年燕子筑巢的時候便接她去美國。巧巧桑對此也是信以為真，除去歌劇的這些背景，僅僅將這兩個人替換成自己身邊的某兩個人，發(fā)現(xiàn)也是十分合情合理。蝴蝶夫人的這段話甚至已經(jīng)暗示了自己以后的命運(yùn)。她就是那一只蝴蝶，而平克頓的承諾就像那鋼針，她被那些平克頓的承諾束縛著，一廂情愿地認(rèn)為他還愛著她。這也是她之后堅定地拒絕山鳥結(jié)婚的直接原因?？梢哉f，正是因?yàn)槠娇祟D的這種不負(fù)責(zé)任的行為，一步步毀掉了巧巧桑的生活，而巧巧桑卻一步步越陷越深。

　　三年時間的堅持，對一個人來說實(shí)屬不易，即便是巧巧桑自己也明白，可能平克頓再也不會回來了。她知道，她身邊的人也都知道，但是看破不說破。即便是她，也在為以后的生活做打算。“我們現(xiàn)在家里還有多少錢了?！彼蜃约旱呐畟蜮從締柕馈！艾F(xiàn)在已經(jīng)是債臺高筑了?！扁從净卮?。

　　當(dāng)美國駐長崎領(lǐng)事對她說，平克頓可能永遠(yuǎn)不會回來的時候，她對領(lǐng)事說，“請你告訴他，我已經(jīng)有了他的孩子。”她向領(lǐng)事展示了那個孩子金黃色的頭發(fā)和藍(lán)色的眼睛。這也是這一場不對等的情感游戲中蝴蝶夫人最后所能夠做的了。這也像極了我們身邊的那些感情堅貞卻依舊被丈夫拋棄的女性，對所愛之人付出所有心血卻毫無回應(yīng)。于是將自己的愛轉(zhuǎn)移到兩人的愛情的果實(shí)——兩人的孩子上身上，同時也希望以孩子作為籌碼，想方設(shè)法獲得對方的回心轉(zhuǎn)意。巧巧桑并不例外，她將那卑微的希望寄托在他們孩子身上，同時也在考慮自己以后將要選擇的路。

　　西方和東方的文化還是存在一定差異的，所以在歌劇中的情節(jié)中出現(xiàn)稍許不合理的現(xiàn)象，這便是山鳥的求婚。在歌劇中山鳥是一個身世顯赫的官員，為了追求巧巧桑不惜休掉自己的三妻四妾。而實(shí)際上巧巧桑身份卑微，只是媒人用一百日元買來讓平克頓聊以消遣的。在日本當(dāng)時男尊女卑的環(huán)境，這樣一個已經(jīng)生下孩子并被丈夫拋棄的女子本應(yīng)該身世可憐。但藝術(shù)不一定要做到處處合理，這幕情景只是在向我們展示蝴蝶夫人的堅貞，首先申明，我本人是十分排斥使用“堅貞”一詞的，“堅貞”像是一種外來的力量，而這個詞是男權(quán)社會對女性的禁錮。對平克頓的愛才是蝴蝶夫人拒絕山鳥的原因，因?yàn)闊o論是男是女，當(dāng)一個人真正愛上一個人的時候，那么所愛之人一定是天空中最閃耀的星星，其他人再優(yōu)秀都無法改變這種感覺。在真正愛著一個人的時候很難的有更多的閑暇之心去關(guān)注更多其他的優(yōu)秀的人，這個是沒有男女的區(qū)分的。

　　等待是痛苦的，很難理解這三年的時間蝴蝶夫人是以一種什么樣的心情度過，當(dāng)鈴木明確表達(dá)出對蝴蝶夫人的夙愿的荒謬不解的時候，蝴蝶夫人情緒激動甚至說要?dú)⒘怂?。她僅僅只是想欺騙自己而已，不說破的原因只是因?yàn)榻o自己生活留下一點(diǎn)微小的希望，只要希望存在的話生活還是可以繼續(xù)下去的。

　　但是她依舊下定了決心，如果丈夫最后確實(shí)是拋棄自己的話，她決定去自殺。

　　平克頓最終還是回來了，此時此刻的巧巧桑是欣喜若狂的，她沒有意識到平克頓的到來會對他造成更大的打擊，只是一廂情愿的認(rèn)為付出總是有回報的。她和鈴木高興的唱著歌，在野外采摘各種鮮花，然后在在自己的屋子里面鋪滿，整個房屋頓時芳香四溢。

　　自己的希望隨即被打破，原來他僅僅只是希望將他們的孩子帶走。當(dāng)她看見平克頓的妻子的時候，她一切幾乎了然于胸?！盀榱撕⒆拥男腋?，請讓我將孩子帶往美國吧。”巧巧桑雖然認(rèn)為這是對的，但是她還是哭出聲來：“可是我并不幸福！”她最終還是平靜了下來，她已經(jīng)做出了自己最后的決定?！鞍雮€小時內(nèi)，請一定要讓平克頓到房子里面來?！彼龑ζ娇祟D的妻子平靜地說道。當(dāng)半個小時后平克頓趕來的時候，蝴蝶夫人已經(jīng)自殺了，最后她躺在他的懷里，安靜地死去。

　　經(jīng)歷過被拋棄的人一定能理解那種心情吧，對突如其來的打擊難以承受，導(dǎo)致巨大的心理痛苦，還有對于對方的愛與恨的交織，這兩種情感會讓人喪失理智。蝴蝶夫人最終的自殺，在我看來其實(shí)是一種自我解脫，當(dāng)構(gòu)成生活所有希望的基石瞬間坍陷，所有的期待都化作烏有，瞬間喪失了繼續(xù)活下去的動力，此時此刻的蝴蝶夫人已經(jīng)心如死灰。除此之外，蝴蝶夫人的自殺是一種變相報復(fù)，以這樣的方式讓平克頓承受心理上的折磨。無獨(dú)有偶，在歌劇《卡門》里，有一個和蝴蝶夫人類似的人物，這個人物就是唐.霍賽，唐霍賽是先拋棄自己的未婚妻在先，但是他對待卡門是真真切切的愛，為了這種愛唐霍賽甚至愿意放棄一切，包括自己的生命?？ㄩT和平克頓都是類似的人物，雖然外界對此二人褒貶不一，評價頗多，但那只是對人物的個性而言。而從道德上來看，他們二人都是愛情角色里面的不合格者，愛情沒有絕對的自由，愛情意味著堅守，愛情意味著責(zé)任，沒有責(zé)任的愛情那不叫愛，那叫源自荷爾蒙的放縱。堅守不分男女 ，自由不代表可以給他人帶來痛苦，愛情的游戲里沒有自由者，只有合格者和不合格者。在我看來，像平克頓和卡門這樣的人不配談愛，放棄責(zé)任的愛情和交合沒任何區(qū)別。

　　看完歌劇，更多的感受便是，愛情原來并不平等，你的付出和你的得到可能完全不成比例，甚至有可能適得其反，愛情這場游戲里面，我們都應(yīng)該有自己的火眼金睛，懂得發(fā)現(xiàn)，懂得識別。當(dāng)斷則斷，否則必受其亂。