滴水成流，百流成川，千川匯河，萬(wàn)河成洋。倘若在自己的成長(zhǎng)中也積累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也會(huì)綻放出耀眼的美麗!小編整理了相關(guān)的作文范文，快來(lái)看看吧。
秋分節(jié)氣的簡(jiǎn)介【篇一】
秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說(shuō)?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。
據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
秋分節(jié)氣的簡(jiǎn)介【篇二】
候南極
因?yàn)槲覈?guó)生活在北半球，因而南極星(也稱(chēng)“南極仙翁或老人星)一年內(nèi)只有在秋分之后才能見(jiàn)到，且一閃而逝，極難見(jiàn)到，春分過(guò)后，更是完全看不到。所以古時(shí)把南極星的出現(xiàn)看成是祥瑞的象征。因而歷代皇帝會(huì)在秋分這日早晨，率領(lǐng)文武百官到城外南郊迎接南極星。在《史記·天官》中有記載：“南極老人，治安;常以秋分時(shí)，候之于南郊?！?/p>
豎蛋
春分有豎蛋活動(dòng)，同樣秋分時(shí)節(jié)依然盛行。這項(xiàng)民俗不僅在國(guó)內(nèi)普遍，甚至已經(jīng)走出國(guó)門(mén)、走向世界，許多國(guó)家和地區(qū)在秋分時(shí)節(jié)都會(huì)有這樣的活動(dòng)。俗語(yǔ)有“秋分到，蛋兒俏”的說(shuō)法，指的是在秋分這天，人們有“豎蛋”的習(xí)俗。在秋分時(shí)節(jié)，人們會(huì)選擇剛生下四五天、且光滑勻稱(chēng)的新鮮雞蛋，然后輕輕地將雞蛋豎立在桌子上，這就是立秋“豎蛋”習(xí)俗。把雞蛋豎立起來(lái)有一定的難度，自然失敗的人有很多，可成功的人也不少。據(jù)史料記載，秋分豎蛋的習(xí)俗出現(xiàn)在四千年前的中國(guó)，如今，豎蛋玩法已傳到世界上的許多地方。
祭月
自古以來(lái)，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代皇帝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所叫做日壇、月壇、天壇、地壇。分設(shè)在東西南北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的處所。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭拜月亮。《宋史》上說(shuō)：“秋分之時(shí)，晝夜平分，太陽(yáng)當(dāng)午而陰魄已生，遂行夕拜之祭?！?/p>
秋分送秋牛
秋分送秋牛，其實(shí)送的是秋牛圖。在過(guò)去，耕牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)有非常重要的意義，由于生產(chǎn)落后，耕種耙田等農(nóng)活就靠耕牛了，耕牛不僅是主要的生產(chǎn)工具，也是豐收的保證，因此農(nóng)民朋友非常愛(ài)惜并崇敬勤勞的耕牛。以前在民間，每到秋分時(shí)節(jié)，有人就會(huì)挨家挨戶(hù)送秋牛圖。秋牛圖由二開(kāi)紅紙或黃紙做成，上面繪有農(nóng)夫耕田圖樣。送秋牛圖的一般都是民間能言善唱之人，說(shuō)的內(nèi)容主要與秋耕有關(guān)以及吉祥不違農(nóng)事的話語(yǔ)。送秋牛圖的人每到一家更是見(jiàn)景生情，看到什么就能說(shuō)出什么來(lái)，自然說(shuō)的都是讓主人高興的話，不然人家可不給錢(qián)。話語(yǔ)雖是隨口而出，卻句句有韻且生動(dòng)。
秋分節(jié)氣的簡(jiǎn)介【篇三】
秋分祭月
潮人古代有春分祭日、秋分祭月的習(xí)俗。中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，是在秋分的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。古時(shí)只有秋分的活動(dòng)，而無(wú)中秋節(jié)。秋分是在八月十五日前后，但由于有閏月的關(guān)系，秋分可以出現(xiàn)在八月初至八月末的任何時(shí)候。
然而，秋分是祭月的，古代潮人總是要把這個(gè)節(jié)日與月亮聯(lián)系起來(lái)，如果秋分出現(xiàn)在下半月，甚至在月末，人們就很難見(jiàn)到月亮。在無(wú)月亮之夜過(guò)中秋節(jié)，就會(huì)失去它原有的意義。故后來(lái)潮人把中秋節(jié)的活動(dòng)漸漸由秋分固定為八月十五日。把八月十五日這一天定為中秋節(jié)，那正是滿月之期，整個(gè)夜晚都能見(jiàn)到明月，這才能體現(xiàn)中秋節(jié)的真正情趣。
據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
秋分豎蛋
“秋分到，蛋兒俏”。同“春分”一樣，在每年的“秋分”來(lái)臨之際，我國(guó)很多地方都要在這天舉行“豎蛋”的趣味游戲或比賽。據(jù)史料記載，在4000年前，中國(guó)就有了在“春分”這天“豎蛋”的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)是為了慶祝春天的來(lái)臨。其玩法簡(jiǎn)單易行：選擇一個(gè)光滑勻稱(chēng)、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕輕地在桌子上把它豎起來(lái)?！柏Q蛋”活動(dòng)不僅在“春分”才有，“秋分”時(shí)節(jié)同樣流行?！啊Q蛋’活動(dòng)寄寓了人們對(duì)生命、生育的敬畏和崇敬之情。”
“春分”和“秋分”這一天之所以雞蛋比較容易立起來(lái)，一是“春分”和“秋分”這天是南北半球晝夜平分的日子，地球地軸與地球繞日公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài)，有利于“豎蛋”;二是“春分”和“秋分”正值春季和秋季的中間，不冷不熱，人心舒暢，思維敏捷，動(dòng)作麻利，易于“豎蛋”成功;三是雞蛋殼表面并不光滑，只要找到適當(dāng)?shù)?個(gè)表面顆粒，就能像底盤(pán)一樣托起整個(gè)蛋。盡管‘豎蛋’是一個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目，但它讓公眾在實(shí)踐中了解了相關(guān)知識(shí)，并富有趣味性和娛樂(lè)性。
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