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  敬愛的孔子:

  2500多年前的您以好學(xué),博覽,廣交而著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此你多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時是出了名的圣人,但你自己不這樣認(rèn)為。你有一段相當(dāng)經(jīng)典的對話“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;可見你是多么的謙躬。

  我從未見過您是長得怎么樣的?但是我仿佛能看到你樸實的身影,緊鎖的雙眉,因為直至你離開時也還未有你所看到的禮核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,你主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”與“禮治”。

  孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對于任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求??鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

  在這里我有一個問題想問您:“您是怎么看出學(xué)生的優(yōu)點和缺點的呢?”這個問題一直讓我想得頭昏腦脹。讀了《論語》我找到答案了,那就是要心靜,多和人家交流,從人家的言談舉止中您就能知道他們每個人的優(yōu)點和缺點。雖然我和您不可能面對面交流,但讀著您的書就像是和您面對面交流,從中我獲得了很大的收獲,比如心要靜,做人要有誠信,讀書時不思考是不行的等等。

  我為不能生活在您那個時代當(dāng)您的學(xué)生而感到遺憾,不過,我會認(rèn)真讀您的《論語》。

  1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言,呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”

    鐵中初一:林子云

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